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文檔簡介
河北省邢臺市2023-2024學年高二上學期期末語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
崇高的書寫向來是與宏大敘事緊密聯(lián)系的。書寫崇高,需要宏觀思維和整體視野。只
有在對歷史、現(xiàn)在、未來史詩般的全景觀照中,在對時代、國家、社會宏大脈動的整
體把握中,崇高的意義才能得到有效凸顯。
事實上,宏大敘事與細節(jié)敘事之間不是有你無我、水火不容,而往往是相互交融、并
行不悖。一些凸顯崇高的宏大敘事作品,如《平凡的世界》《額爾古納河右岸》《三
體》之所以屢屢掀起閱讀熱潮,與其豐富的內(nèi)容、真實生動的細節(jié)是分不開的。細節(jié)
敘事具有凸顯崇高的獨特作用,可以與宏大敘事相輔相成,這很大程度上是因為細節(jié)
敘事本身所具有的超清視野和常人視角。
細節(jié)飽含著現(xiàn)實生活的汁液,連接著普通人的日常生活。細節(jié)敘事從人物的心理和生
活等平常細節(jié)入手,塑造有血有肉的常人形象,展現(xiàn)普通的個體在面對矛盾沖突時所
爆發(fā)的偉大力量。在這種平常與偉大的對比中,崇高故事已經(jīng)從人們的日常生活記憶
和經(jīng)驗中喚醒了巨大的力量,因而更能夠沖擊人的心靈。西方現(xiàn)代文學理論家利奧塔
強調(diào):“崇高不是簡單的滿足,而是因努力而滿足。”細節(jié)敘事可以展現(xiàn)這種努力的
過程,因而更能夠凸顯崇高。
正如康德所說,崇高“是通過對生命力的瞬間阻礙及緊跟而來的生命力的更為強烈的
涌流之感而產(chǎn)生的“。這意味著,對生命力的阻礙矛盾越激烈,緊跟而來的生命力涌
流越強烈。正是故事中貫穿著的深刻矛盾,使讀者因為感受矛盾沖突積累了深深的痛
感,當故事人物做出選擇、完成轉(zhuǎn)變或者取得勝利之后,這種痛感才能瞬間釋放轉(zhuǎn)化
成崇高的精神愉悅。因此,作者對矛盾的刻畫越逼真,讀者的痛感越強,對崇高的感
受就越充分。在這方面,細節(jié)敘事常常更具有獨特的作用。微小細節(jié)的精致點綴,調(diào)
動著讀者的感官,點滴間氤戴著真實的氛圍,在讀者的腦海中投射下清晰的形象,并
可以將這種矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。
《誰是最可愛的人》作者魏巍就善用細節(jié)刻畫矛盾。如在講到一支志愿軍部隊的戰(zhàn)斗
時,他描寫道:“敵人為了逃命,用了32架飛機、10多輛坦克發(fā)起集團沖鋒,向這
個連的陣地洶涌卷來,整個山頂?shù)耐炼急淮蚍?,汽油彈的火焰把這個陣地燒紅了?!?/p>
精確的數(shù)字細節(jié)、形象的情景細節(jié)使人身臨其境,直觀感受到志愿軍戰(zhàn)士所面對敵我
矛盾之激烈,為凸顯其后戰(zhàn)士們英勇斗爭的崇高意義蓄足了勁。
在用什么樣的細節(jié)方面,作家需要樹立大歷史觀、大時代觀,把握歷史進程和時代大
勢,反映中華民族的千年巨變,揭示百年中國的人間正道。在如何用好細節(jié)方面,作
家需要掌握好辯證唯物主義與歷史唯物主義,分清歷史發(fā)展的主流與支流、整體與局
部,正確對待歷史中的成功與失誤、經(jīng)驗與教訓。作家需要真誠觀照人民的現(xiàn)實生活,
用光明的細節(jié)幫助人們驅(qū)散黑暗,用美善的細節(jié)鼓勵人們戰(zhàn)勝丑惡。
(摘編自沈壯海、蔣從斌《細節(jié)何以彰顯崇高》)
材料二:
有時作品中的幾句話,就可能構(gòu)成一個絕妙的細部。余華的小說《活著》里,福貴從
兒子有慶的墳前來到村口,悲傷難掩。余華在這里只寫了一句話:“我看著那條彎曲
著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>
在這里,僅一個"鹽”字,便足以構(gòu)成隱喻,內(nèi)心的傷口被鹽漬涂抹而產(chǎn)生的疼痛感
與撕裂感被書寫殆盡。沒有傷痛欲絕,卻悲涼徹骨。這樣的細部深描,令人嘆服不已。
所以,細部是生活的紋理。好的細部描摹,蘊含著濃厚的生活氣息、洞悉歲月的滄桑
和人情的幽微。透過細部、細節(jié),人物細膩的情感與事物、背景之間暗含的隱秘關(guān)系
若隱若現(xiàn)。
細部不僅僅是一種敘述修辭,也是作家個人經(jīng)驗的升華,更是作家情感在文字中的延
展和外化。細部修辭的力量,可能來自一個小說人物的表情或動作,來自一個有著特
別氛圍的場景,來自生活中的一件瑣碎小事,來自一段充滿濃郁的日常性、哲理性話
語?;蛟S它就是一段類似“閑筆”的不經(jīng)意敘述。細節(jié)也好,細部也罷,都必然是文
學敘事的精要所在,是觸動心靈的切實要素或原點。
一個好的敘述,精華之處一定在細部。仔細想想,任何一部杰出的作品,都是無數(shù)個
精彩細部渾然天成的組合。當然,細節(jié)、細部都經(jīng)歷過精心打磨和設(shè)計,細部所產(chǎn)生
的力量覆蓋人物、情節(jié)、故事本身,而且它所提供的生活經(jīng)驗、生命體驗和藝術(shù)含量,
彰顯出一個杰出作家的美學理想和寫作抱負,也能夠體現(xiàn)出一個作家的哲學涵養(yǎng)和生
活態(tài)度。平凡、平實、平淡,樸素、誠摯、溫情,才可能是一部作品熠熠生輝的根本
和底色。從基本、普通、細致的生活著眼,進入實實在在的生活之中的文字才更加令
人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼。這樣的文學,才
會有綿延不絕的藝術(shù)力量。
實際上,這不僅僅是一個藝術(shù)、技術(shù)層面的問題,也是一個作家價值觀、生活觀、美
學觀的問題。對細部的迷戀和重視,至少說明這個作家回到了具體的事物,回到了事
物的本體,回到生活的原點,沒有凌空蹈虛般凌駕在基本的“生活流”之上。從一定
程度上講,細節(jié)也是作家聚焦生活和人心不可或缺、意味深長的重要元素。雖然在文
學敘事中,細節(jié)也常常被一些作家忽視,代之以“心理流”“意識流”,但是這些同
樣離不開人性、人情外化時的心理場景。只要有情景和情境,便無法離開細節(jié)的存在。
發(fā)現(xiàn)生活的細節(jié),書寫精彩的細節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷。
發(fā)掘或提煉細部的光芒,平常心是一種大境界。那是一種不刻意的敘述心境或者寫作
心態(tài),修煉出閱盡人間生命萬象之后的坦然、坦蕩和虔誠??梢韵嘈牛魏魏玫募毑?/p>
書寫和敘述,都是從這樣的敘事心態(tài)出發(fā)的。其實,這也是考驗每一位作家、藝術(shù)家
的哲學問題。無論是敘事性文本,還是影視創(chuàng)作,莫不如此。
(摘編自張學昕《好的敘述,精華之處在細部》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.只有觀照歷史、現(xiàn)在、未來的全景,從整體上把握時代、國家、社會的宏大脈
動,才能有效凸顯崇高的意義。
B.細節(jié)敘事從細節(jié)入手,塑造常人形象,展現(xiàn)普通個體的偉大力量,將平常與偉
大形成對比,更能夠凸顯崇高。
C.細部是生活的紋理,是觸動心靈的切實要素或原點,好的細部描摹能讓人領(lǐng)悟
生命的意義,使人心靈純凈。
D.細部或許是一段類似“閑筆”的不經(jīng)意敘述,但它是文學敘事的精要所在,好的
作品是由無數(shù)個精彩細部組成的。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.細節(jié)敘事將矛盾刻畫得越激烈,讀者從矛盾沖突中感受到的痛感越強烈,痛感
釋放后讀者的精神越滿足,崇高感越充分。
B.精確的數(shù)字,形象的情景,都是細節(jié)敘事。恰到好處的微小細節(jié)能夠調(diào)動作者
的感官,在作者的腦海中投射下清晰的形象。
C.細節(jié)經(jīng)過精心打磨和設(shè)計,是作家敘事的炫技,彰顯出作家的美學理想和寫作
抱負,體現(xiàn)出作家的哲學涵養(yǎng)和生活態(tài)度。
D.沒有平常心和樸素的審美情懷,無論是作家還是藝術(shù)家,無論是創(chuàng)作敘事性文
本還是影視文本,都不可能創(chuàng)作出好的作品來。
3.下列選項對《大戰(zhàn)中的插曲》的細節(jié)分析,不正確的一項是()
A.“我……把那個稍大些的孩子拉在懷里,用小勺喂她”的細節(jié)描寫,體現(xiàn)了“我”
對日本小女孩的細心呵護。
B.“常常用小手拽著我的馬褲腿,我走到哪里,她跟到哪里”的細節(jié)描寫,表現(xiàn)了
小女孩對“我”的親近和依賴。
C.“我牽著她的手,拿來梨子給她吃”的細節(jié)描寫,表現(xiàn)了“我”對小女孩的照顧,
體現(xiàn)了“我”的大愛之心。
D.“日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物”這一細節(jié),體現(xiàn)了“我”深明大義,
富有正義感,受人歡迎。
4.作家如何才能打造出精彩的細節(jié)?請結(jié)合材料二簡要分析。
5.課文《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》中有很多細節(jié)描寫,如“春天風沙打毀了20
萬畝麥子,秋天淹壞了30多萬畝莊稼,鹽堿地上有10萬畝禾苗堿死”“一眼看不到邊
的黃沙:片片內(nèi)澇的洼窩里,結(jié)著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上,枯草在寒風中抖
動”等。請結(jié)合材料一對課文中的細節(jié)簡要分析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
從森林里來的孩子
張潔
在音樂學院,孫長寧看見一間門上寫有“招生委員會”字樣的房間,便推門進去。
“喂,孩子,請你出去,這是考場!”
孫長寧舔著由于幾天來的疲勞、沒有睡眠、不正常的飲食而變得干裂的嘴唇,十分抱
歉地說:“對不起,我也是來參加考試的!”
“你來晚了,復試都要結(jié)束了!”
桌子后面的監(jiān)考老師騷動起來,主考傅濤教授向擅自闖進考場的孫長寧嚴厲地瞪視著。
人們的淡漠使孫長寧那敏感的自尊心感到了極大的難堪,他真想退出這個使他的脊背
冒汗的房間。
為什么還要賴在這里呢?走就是了,很簡單,只要轉(zhuǎn)過身去,揚起腦袋,拉開房門。
他想起梁老師在彌留的時刻對他說過的那些話。不,不能走!必須把梁老師沒有說完
的話,沒有做完的事,一生一世地、永不松懈地繼續(xù)下去。他叉開兩腿,比以前更牢
地釘在那里。
他那低垂著的、羞澀的眼睛抬起來了——那是一雙像秋日的晴空一樣明澄的眼睛——
堅決而迅速地說起來:“老師們!還是請你們聽一聽吧,哪怕是只聽一個曲子!”
傅濤教授不由得細細地打量著這個固執(zhí)而古怪的孩子。孩子手里那個裝長笛的盒子不
知為什么引起了教授的注意。盒蓋左上角的護皮脫落了……好像在哪里見過這個盒子
似的。
“老師,讓他演奏一下吧!”七位考生一齊為他力爭。
就是這七個人,已經(jīng)是難分高低上下,讓教師們一個也含不得丟下??!一股熱乎乎的
激流,沖擊著每一個教師的心!教師們不由得同意了這個頑強的孩子。
孫長寧脫下了那件幾個晝夜也未曾離身的大皮襖,摘下了大皮帽子。一縷柔軟的、卷
曲的額發(fā)立刻垂落到平平地展開著的眉毛上,帶著初出茅廬的年輕人的局促,孫長寧
開始了演奏。
不一會兒,孫長寧自己就被樂曲中表現(xiàn)出來的東西感動了。他不再記得這是考場,仿
佛他重又對著那無涯無際的森林在吹;對著山腳下那像童話中的小木屋在吹,小屋頂
上積著厚厚的雪,從凝結(jié)著冰花的小窗里透出了溫暖的燈光。那兒,是他親愛的故
鄉(xiāng)……
當明亮、質(zhì)樸、優(yōu)美的像散文詩似的旋律流瀉出來的時候,教授被深深地感動了。從
敞開的心扉里,他看見了一個沒有在這個考場上出現(xiàn)的人,一個優(yōu)美而高尚的靈魂。
那人和這少年一同在傾訴著對光明的渴望,對真理的追求,對生活的熱愛……
不知為什么,他對這少年人漸漸地產(chǎn)生了一種歉疚。他是從哪里受到了這樣嚴格而正
規(guī)的訓練呢?他的表現(xiàn)手法嚴謹而細膩。一種似曾相識的感覺引起了教授的聯(lián)想。他
又想起了那個好像在哪見過似的裝長笛的盒子。
孫長寧輕輕地收住了音響。
傅濤教授卻早已忘記了自己應盡的一個主考教師的責任,仿佛在參加一個精彩的音樂
會似的,神情恍惚地說:“再演奏一個吧!”
孫長寧更自如地一個樂曲又一個樂曲地演奏下去。此時此刻,除了那片在春風里快樂
地搖曳著嫩綠枝條的、樸實無華的白樺林以外,他什么也看不見了。
沒有一個人愿意擾亂這些旋律在大家心里形成的感覺----干凈的、純潔的、向上的感
覺。
那七個考生突然熱烈地喊起來:“老師,這才是真正的第一名!”
孫長寧覺得好像一下子被人從深谷推上了山巔。
“告訴我,這是誰寫的?我怎么從來沒有聽到過?”
“我的老師!”
“他現(xiàn)在在哪兒?”
“他……他在森林里!”
“在森林里?!”那飄飄渺渺、若有若無的呼唉一下子變成了鮮明而生動的形象,站在
教授的眼前。難道真的是他?難道這個少年是他的學生?
孫長寧慢慢地把長笛放在教授面前的桌子上,又從背包里掏出厚厚的一疊樂譜,含淚
說道:“這是老師留下的!”
在樂譜的封面上,教授看到了工整而熟悉的筆跡,端正地寫著:“梁啟明!”
??!果然是他!教授想到那位最知己的朋友,同時代人里最有才華的一個。他撫摸著
長笛和樂譜。這就是那個才華橫溢、勤于事業(yè)、忠于理想的人留在世上的全部東西了。
是全部嗎?啊,遠遠不是,他抬起一雙淚眼,寬慰地看著站在面前的這個少年,拉過
他的手,把少年人那熱淚縱橫的臉貼近自己的心田。不,生命并沒有在那片白樺林中
結(jié)束,往事也沒有成為陳跡,這就是他的生命的繼續(xù)。
夜晚,當孫長寧躺進教授那松軟的、散發(fā)著肥皂的清新氣味的被窩里的時候,從淺綠
色的窗簾的縫隙里,他又看見...
陳年的腐葉在他的腳下沙沙地響著;風兒在樹葉間颯颯地吹著;蝴蝶飛著,甲蟲和蜂
子嚶嚶地哼著;啄木鳥篤篤地波著。一只不知名的鳥兒叫了一聲,又停了下來,從森
林的深處傳來了另一只鳥兒微弱的啼鳴,好像是在回答這只鳥兒的呼喚。遠處,時不
時地響著伐木工人放倒樹木的呼聲:"順山倒""橫山倒"o這聲音像河水里的
波浪似的蕩漾開去。突然,一種奇怪的聲音傳入耳際——它既不像鳥兒的啼鳴繚繞,
也不像敲打著綠葉的一陣急雨;它既不像遠處隱隱約約的伐木工人那拖長了的呼聲,
也不像風兒掀起的林濤,可是它又像這許許多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里
的一切聲響。朦朧而含混,像一個新鮮、愉快而美麗的夢。它是童話里的那支魔笛嗎?
在一片已經(jīng)伐倒了不少樹木的林間空地上,和爸爸住在一個帳篷里的從北京來的梁老
師在吹著一根長長的、閃閃發(fā)亮的東西。
朦朧中,梁老師彌留之際的話縈繞耳際:”總有一天,春天會來,花會盛開,鳥會啼
鳴。等到那一天,你到北京去。那里,一定會有人幫助你繼續(xù)完成...”
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()
A.從孫長寧“干裂的嘴唇”和“皮襖”“皮帽”的穿著,可知他自寒冷的地方長途跋涉
而來,也暗示了他樸實憨厚的性格特征。
B.孫長寧擅闖考場遭到了老師質(zhì)問、漠視,在獲得了其他考生的同情和老師們的
許可后,他的表演便輕松自如漸入佳境了。
C.孫長寧的演奏逐漸喚起了傅濤教授對梁啟明的記憶,這種似曾相識的感覺隨著
音樂漸漸清晰,最終樂譜印證了他的判斷。
D.結(jié)尾處孫長寧在夢境中聽到自然之聲、伐木工人的呼聲和梁老師的笛聲,這些
“聲音”由近及遠,傳達出他再次回到森林的期盼。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.“他叉開兩腿,比以前更牢地釘在那里”,這里用“叉”“釘”兩個動詞,表現(xiàn)出此
刻的孫長寧因想到梁老師的囑托,信念更加堅定。
B.文中心理描寫細致入微,如孫長寧由遇挫時的難堪,到演奏時的忘我,再到演
奏成功后的喜悅和興奮,呈現(xiàn)出他心理的變化。
C.本文兩次寫到“白樺林”,既照應了題目,又為故事的發(fā)生和發(fā)展營造了一個真
實可信的自然環(huán)境,預示著孫長寧美好的人生前景。
D.本文結(jié)尾含蓄雋永,可以預見孫長寧將會在音樂的道路上有更好的發(fā)展,并且
他也將更好地完成梁老師彌留之際的心愿。
8.這篇小說在敘事上很有特色,請結(jié)合文本簡要分析。
9.作家劉恒在多年之后仍然記得當年被這篇小說深深打動的情形:“張潔的《從森林
里來的孩子》有一種人格的力量,給我以強烈的震撼?!闭埥Y(jié)合文本,談?wù)勀銓@句
話的理解。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律日:“漢使張勝
謀殺單于近臣,當死。單于募降者故罪?!迸e倒欲擊之,勝請降。律謂武日:“副有
罪,當相坐?!蔽淙眨骸氨緹o謀,區(qū)非親屬,何謂相坐?”復舉到擬之,武不動。律
日:“律幸蒙大恩,賜號稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富者如此!蘇君今日降,明日
復然??找陨砀嗖菀埃l復知之!”式不應,罵律日:“汝為人臣子,不顧恩義,畔
主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲
斗兩主?!?/p>
律知武終不可脅,白單于。單于乃幽武置大窖中,武絕不飲食,數(shù)日不死。匈奴以為
神。乃徙武北海上無人處,使牧藏。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。因謂武
日:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡
人之地,信義安所見乎?”武日:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通
侯,常愿肝腦涂地?!绷昱c武飲數(shù)日,復日:“子卿壹聽陵言?!蔽淙眨骸白苑忠阉?/p>
久矣!王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!”
漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴,?;菡埰涫卣吲c俱,得夜見漢使。使者
如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使日:“武等實在。”單于召會武官屬,前
以降及物故,凡隨武還者九人。
武以始元六年春至京師,詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國,秩中二千石。武所
得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、車騎將軍韓增,
皆敬重武。
數(shù)年,昭帝崩。衛(wèi)將軍張安世薦武明習故事奉使不辱命先帝以為遺言。宣帝以武著節(jié)
老臣,命朝朔望,號稱祭酒,甚優(yōu)寵之。武年八十余,神爵二年病卒。
(節(jié)選自《漢書?李廣蘇武傳》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相
對應的字母。
衛(wèi)將軍張安世A薦武B明習C故事D奉使E不辱F命G先帝H以為遺言
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.斗,使相斗,與《石鐘山記》“雖大風浪不能鳴也”中的“鳴”用法相同。
B.足下,是下稱上或同輩相稱的敬詞,如《鴻門宴》“再拜獻大王足下”。
C.讓,文中指責備、責問,與成語“當仁不讓”中的“讓”意思不一樣。
D.謝,指道歉,與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”詞義相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.單于聽說衛(wèi)律威逼利誘蘇武失敗后,就將蘇武拘禁在大窖中逼他投降,但蘇
武以絕食相抗,毫不動搖。
B.李陵置酒設(shè)樂勸降蘇武,蘇武念及二人交情深厚,對李陵的態(tài)度相對委婉,
不像對衛(wèi)律那樣惱怒憤恨。
C.漢朝尋求蘇武等人,匈奴謊稱蘇武已死;后來漢朝使者聽了?;輩R報又出使
匈奴,蘇武等才得以歸漢。
D.蘇武仗義疏財,他將朝廷賞賜的財物全都分給他的兄弟和朋友,家中不留一
點資產(chǎn),得到眾人的尊重。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)蘇君今日降,明日復然??找陨砀嗖菀埃l復知之!
(2)自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!
14.閱讀本文時,有同學借用孟子的三句話概括了蘇武的大丈夫氣質(zhì),你認為可能是
哪三句話,試寫出。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這兩首詩,完成下面小題。
柳絮二闕(其一)
[宋]韓琦
慣惱東風不定家,高樓長陌奈無涯。
一春情緒空繚亂,不是天生穩(wěn)重花。
柳絮
[唐]劉禹錫
飄巡南陌起東鄰,漠漠蒙蒙暗度春。
花巷暖隨輕舞蝶,玉樓晴拂艷妝人。
縈回謝女①題詩筆,點綴陶公漉酒巾②。
何處好風偏似雪,隋河堤上古江津。
[注]①謝女:晉朝才女謝道鎘,作詩句“未若柳絮因風起”。②陶公漉酒巾:陶公,指
陶淵明;漉酒巾,濾酒的布巾。
15.下列對這兩首詩的理解與賞析,不正確的一項是()
A.韓詩一“奈”字表明愁來無端,無可奈何。究竟是一種什么愁則未予點明,僅
在下句以“繚亂”做了補充。
B.韓詩第三句“空繚亂”兼指詩人和柳絮,柳絮狂亂起舞,必然落得毫無結(jié)果,而
詩人的愁情也“空繚亂”。
C.劉詩頷聯(lián)寫柳絮布滿天地,和蝴蝶共舞,和美人相依,這一形象特點頗有新
意,跳出了一般詠絮詩的感嘆。
D.劉詩頸聯(lián)運用謝道鎘和陶淵明的典故,寫柳絮飄飛并縈繞在謝道鎘和陶淵明
處,運用了虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法。
16.這兩首詩分別描寫了柳絮怎樣的特點?各自以此抒發(fā)了詩人怎樣的感情?請簡要
分析。
四、名篇名句默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈論語〉十二章》中,既強調(diào)榜樣的良好作用,又強調(diào)要自我反思的句子是
a,,
,O
(2)《春江花月夜》中的“,”兩句,把江、月、花三個意象聯(lián)系在一
起,描寫出一種夢幻般的景象。
(3)古人在古詩文中常把鬢發(fā)比喻成霜或雪,借此抒發(fā)感慨。如“,
五、語言文字運用
閱讀下面的文字,完成小題。
“飯后百步走,活到九十九”,這句話大家常掛在嘴邊?!鞍俨健敝皇且环N比較虛的
說法。①,對于大多數(shù)健康的人來說,有助放松心情,還能促進胃腸蠕動,所以
一直被視為良好的健康生活習慣。不過,飯后散步也有講究。正確的做法是,飯后不
要馬上散步,最好飯后休息二三十分鐘,再開始散步較為適宜。②,血液需運送
到全身其他部位,胃腸的血液供應就相應減少,食物得不到充分消化,對于一些體質(zhì)
較差甚至是多病的人來說,最容易誘發(fā)功能性消化不良等疾病。
在北方的冬季,室內(nèi)外溫差較大,有些人在餐廳進餐時吃得紅光滿面,大汗淋
漓,③,在外面瑟瑟的寒風刺激下行走,汗腺及皮下組織中的毛細血管驟然收縮,
容易引起風寒頭痛,甚至可能加大心臟的供血負擔。這種情況下,我們更不建議“飯
后百步走“。
18.下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項是()
A.“我們不了解情況,把大家結(jié)婚被子也借來了,多不合適呀!”
B.劉老師對小明說:“要記住,我們在學校的主要任務(wù)是學習。”
C.對我們的警告,請不要置若罔聞,要積極配合,而不是逃避。
D.既然我們話不投機,那就沒什么好說的了,還是各回各家吧!
19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴
密,每處不超過10個字。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
“飯后百步走,能活九十九”,是一句為人熟知的民間俗語。健走由于不受年齡、性別、
體力等限制,又因其簡便易行、適合各類不同人群,頗受大眾青睞。但是,如果健走
的方式不夠科學,很可能會甚至對身體造成損害。
健走前,要選擇舒適的軟底運動鞋或?qū)I(yè)健走鞋、穿著易干或吸汗的衣物、攜帶必備
藥物和飲用水等。場地應選在樹蔭下或平路上,還要提前做好熱身。健走過程中,要
注意強度和幅度,健走結(jié)束后大約20分鐘左右要及時放松,這有利于促進肌肉
和身體的恢復,減少肌肉酸痛。
正常人每天健走10000步左右,步數(shù)分配大致為早上3000步、上午至下午3000步、
晚上4000步,具體分配要其中3000步需要略微快速,達到微微出汗的效果即可。
健走時需控制心率,一般中老年人的適宜心率大致為每分鐘100次,40歲上下的中青
年大致為每分鐘120至130次。
20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
21.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞
語,不得改變原意。
22.指出文中畫橫線句子使用的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。
六、作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《紅樓夢》中的賈雨村剛出場時是個窮書生,他飽讀詩書,有真才實學,
心懷大志,脂硯齋曾為他寫下"雨村真是英雄”的批語。可在登科及第步入官
場后,他喪失了做人的良知與道德,逐漸變成了一個忘恩負義、喪盡天良
的奸險小人。書中曾預言他"因嫌紗帽小,致使鎖枷杠”,脂硯齋曾十幾次怒
批他為“奸雄"。
熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微,從小學習刻苦,有較高的人生目標,
憑借優(yōu)異成績考上了重點大學。但是,由于畢業(yè)后長期遭到旁人的歧視,
他的自尊心受到了嚴重的扭曲,他貪慕錢、權(quán)與"勝",失去了讀書人的信仰,
逐漸淪為一個不擇手段、沒有道德底線的黑惡分子,最終墜入毀滅的深淵。
作為新時代的有為青年,以上材料對我們頗具警示意義。請結(jié)合材料選取
一個角度寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;
不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案:
1.C2.A3.D4.①要重視細節(jié),精心打磨和設(shè)計細節(jié)。②要從基本、普通、
細致的生活著眼,進入實實在在的生活之中,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑。③
要有平常心和樸素的審美情懷。5.①這些細節(jié)內(nèi)容豐富、真實生動,飽含著
現(xiàn)實生活的汁液,連接著普通人的日常生活。②這些細節(jié)形象地刻畫了蘭考生存環(huán)境
的惡劣與人們改造環(huán)境的艱辛之間的激烈矛盾,更能凸顯改造者崇高的形象。③細節(jié)
敘事與宏大敘事之間是相輔相成的,這些細節(jié)體現(xiàn)了作者的大歷史觀、大時代觀,反
映了中華民族的千年巨變。
【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。
C.“好的細部描摹能讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈”錯誤,于文無據(jù)。材料二第
一段“好的細部描摹,蘊含著濃厚的生活氣息、洞悉歲月的滄桑和人情的幽微。透過
細部、細節(jié),人物細膩的情感與事物、背景之間暗含的隱秘關(guān)系若隱若現(xiàn)",由此看
出,并未提到“讓人領(lǐng)悟生命的意義,使人心靈純凈”。
故選Co
2.本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。
B.“能夠調(diào)動作者的感官,在作者的腦海中投射下清晰的形象”錯誤,材料一第四段“微
小細節(jié)的精致點綴,調(diào)動著讀者的感官,點滴間氤意著真實的氛圍,在讀者的腦海中
投射下清晰的形象,并可以將這種矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致”,可看出原文是“調(diào)動著讀者
的感官”“在讀者的腦海中投射下清晰的形象”。
C.“是作家敘事的炫技”錯誤,材料二第三段“從基本、普通、細致的生活著眼,進入
實實在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘
述才更加耐人咀嚼。這樣的文學,才會有綿延不絕的藝術(shù)力量”,可看出原文是“不故
弄玄虛、掩人耳目地制造懸疑的敘述才更加耐人咀嚼”,細節(jié)不是作家敘事的炫技。
D.“都不可能創(chuàng)作出好的作品來”錯誤,說法太絕對。材料二末段“發(fā)現(xiàn)生活的細節(jié),
書寫精彩的細節(jié),需要的是一個作家的平常心和樸素的審美情懷。發(fā)掘或提煉細部的
光芒,平常心是一種大境界。……任何好的細部書寫和敘述,都是從這樣的敘事心態(tài)
出發(fā)的。其實,這也是考驗每一位作家、藝術(shù)家的哲學問題。無論是敘事性文本,還
是影視創(chuàng)作,莫不如此”,可看出原文是說任何好的細部書寫和敘述都是從平常心的
敘事心態(tài)出發(fā)去寫,并未說“都不可能創(chuàng)作出好的作品來”。
故選Ao
3.本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷推理的能力。
D.“體現(xiàn)了,我,深明大義,富有正義感,受人歡迎”錯誤。文中“日本舊軍人的一個組織
也送來了信和禮物,還稱我是什么‘活菩薩’",寫出日本軍人也被中國軍人的做法感動。
因此應是體現(xiàn)了八路軍具有人道主義精神及中日兩國人民的友好關(guān)系。
6.C7.C8.①設(shè)置了明暗雙線結(jié)構(gòu)。本文是以孫長寧的趕考為主線,以梁啟明
對孫長寧的音樂和人生的啟蒙為暗線來敘述故事的。②設(shè)置了伏筆、照應。如圍繞孫
長寧、梁啟明和傅濤的人物關(guān)系設(shè)有多處伏筆,長笛盒蓋的出現(xiàn)為下文揭開梁啟明的
身份埋下了伏筆,兩處“囑托”前后照應。③雖然采用第三人稱全知敘事視角,但多有
作者自我感情的強烈滲入,使筆下人物獲得了禮贊式的描繪。④綜合運用多種敘事順
序。在順敘的同時,文中插敘了對故鄉(xiāng)森林景色的描寫,文末通過夢境補敘了孫長寧
與梁老師初見時的情景。9.①小說人物身上無一不閃現(xiàn)著人格的魅力:孫長
寧的堅定和執(zhí)著、梁啟明的信念和追求、傅濤教授的友善和熱愛、七個考生的誠摯和
無私。②他們對事業(yè)的追求、對理想的忠誠和對生活的熱愛,會觸動讀者對干凈、純
潔、向上等美好品質(zhì)的向往與追求。
【解析】6.本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。
A.“暗示了他樸實憨厚的性格特征”錯。他的穿著和“干裂的嘴唇”源于生活環(huán)境和長途
跋涉,和性格沒有關(guān)系,選項過度解讀。
B.“他的表演便輕松自如漸入佳境了”錯。原文為“帶著初出茅廬的年輕人的局促,孫
長寧開始了演奏”,一開始還是有局促之感,并沒有“輕松自如
D.“由近及遠,傳達出他再次回到森林的期盼”錯。文章只是呈現(xiàn)夢境里出現(xiàn)的聲音,
是虛寫,不能體現(xiàn)“由近及遠”;夢境里的場景,都是孫長寧生命中印象深刻的事物,
對他有較大影響,夢的內(nèi)容表明他對那片森林及相關(guān)人物熱愛,不能表明他期盼再次
回到森林。
故選C?
7.本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
C.“預示著孫長寧美好的人生前景”錯,白樺林即森林,白樺林養(yǎng)育了孫長寧,梁啟明
在白樺林里把自己的音樂才華轉(zhuǎn)移給了孫長寧。白樺林對孫長寧意義重大,但不能預
示孫長寧的人生前景。
10.BDG11.D12.C13.(1)蘇君今天投降,明天也會這樣。白白地拿身體
給荒野做肥料(或:白白地死在荒郊野外),誰又能知道這事呢!
(2)我料想自己早已是該死的人了!您如果一定要逼我投降,那就請結(jié)束今天的歡
聚,我就死在您面前!14.①富貴不能淫;
②貧賤不能移;
③威武不能屈。
【解析】10.本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:衛(wèi)將軍張安世推薦說蘇武通達熟悉朝章典故,奉命出使不辱君命,昭帝生前常
常提到這些。
“衛(wèi)將軍張安世薦武”,“衛(wèi)將軍張安世”主語,“薦”謂語,“武”賓語,本句主謂賓齊全,
結(jié)構(gòu)完整,前后斷開,B處斷;
“明習故事''中“故事”是“明習”的賓語,賓語后斷開,D處斷;
“先帝以為遺言”,“先帝”為本句的主語,其前斷開,G處斷。
故在BDG三處斷開。
11.本題考查學生掌握古代文化常識以及理解一詞多義的能力。
A.正確。句意:反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗/即使大風大浪也不能使它發(fā)
出聲響。
B.正確。句意:所以派我來勸說足下/拜兩拜敬獻給大王。
C正確?!爱斎什蛔尅钡摹白尅?謙讓。
句意:漢使者按照?;菟痰脑捜ヘ焸鋯斡?以仁為任,無所謙讓。
D.“詞義相同”錯誤?!岸嘀x后世人”的“謝”,勸告。詞義不同。
句意:對漢使懷有歉意的說/多多勸告后世的人。
故選D。
12.本題考查學生對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
C.“后來漢朝使者聽了?;輩R報又出使匈奴”錯誤。原文“后漢使復至匈奴,常惠請其
守者與俱,得夜見漢使。使者如惠語以讓單于……”,應是漢朝使者出使匈奴在前,
?;菀挂妳R報漢使在后。
故選C?
13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“然”,這樣;“空”,白白地;“膏”,動詞,做肥料。
(2)“分,料想;“降”,使動用法,使……投降;“效死”,獻出生命。
14.本題考查學生分析人物形象特點的能力。
由“律日:’漢使張勝謀殺單于近臣,當死。單于募降者故罪?!e倒欲擊之,勝請降。
律謂武日:‘副有罪,當相坐。‘武日:‘本無謀,區(qū)非親屬,何謂相坐?’復舉到擬之,
武不動”“律日:’律幸蒙大恩,賜號稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富者如此!蘇君今日
降,明日復然。空以身膏草野,誰復知之!’武不應,罵律日:‘汝為人臣子,不顧恩
義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,
反欲斗兩主?!笨芍鎸πl(wèi)律的威逼利誘,蘇武毫不動搖,堅守氣節(jié),故可用孟子
的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”來概括。
參考譯文:
蘇武的傷勢逐漸好了,單于派使者通知蘇武,一起來審處虞常,想借這個機會使蘇武
投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝謀殺單于親近的大臣,應當處死。單于招降
的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說:“副使有
罪,應該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參與謀劃,又不是他的親屬,怎么談
得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對準蘇武,蘇武措然不動。衛(wèi)律說:“我衛(wèi)律幸運地受到單
于的大恩,賜我爵號,讓我稱王。擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇
君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰知道你呢!”蘇
武不答應,痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋
棄親人,在異族那里做
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