統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)必背古詩(shī)詞及日積月累（含譯文）

一、第一單元

1白鷺

白鷺是一首精巧的詩(shī)。

色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。

白鶴太大而嫌生硬，即使如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺(jué)得大了一

些，而且太不尋常了。

然而白鷺卻因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流線(xiàn)型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，

增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌

黑。

在清水田里，時(shí)有一只兩只站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃

框里的畫(huà)面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。

晴天的清晨每每看見(jiàn)它孤獨(dú)的站立在小樹(shù)的絕頂，看來(lái)像不安穩(wěn)，而

它卻很悠然。這是別的鳥(niǎo)很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說(shuō)它是在望哨，

可它真是在望哨嗎？

黃昏的空中偶見(jiàn)白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄

的形象化，而且具有生命了。

或許有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是

一首很優(yōu)美的歌嗎？

——不，歌未免太鏗鏘了。

白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)。

語(yǔ)文園地一：日積月累

蟬

【唐】虞世南

垂綏飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

大意：蟬垂下像帽纓一樣的觸角，吸吮著清澈甘甜的露水，持續(xù)不斷

地蟬鳴從挺拔疏朗的梧桐樹(shù)枝間傳出。響亮的蟬鳴之所以傳得遠(yuǎn)，正

是因?yàn)樗诟咛?，并非是憑借秋風(fēng)的力量。

《蟬》詠物詩(shī)，詩(shī)歌借助對(duì)蟬聲的描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)高潔清遠(yuǎn)的品

行和志趣的贊賞。

二、第二單元

語(yǔ)文園地二：日積月累

（關(guān)于“時(shí)間”的名句）

不飽食以終日，不棄功于寸陰。一一葛洪

大意：不要飽食終日無(wú)所用心，不要忍視一分一秒的工夫。

盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。一一陶淵明

大意：人的青壯年時(shí)期倏忽即過(guò)，再也不會(huì)重來(lái)，就像一天中不會(huì)有

兩個(gè)早晨，應(yīng)該趁年富力強(qiáng)及時(shí)努力，歲月流逝，它是不會(huì)停下來(lái)等

待任何一個(gè)人的。

莫等閑，白了少年頭，空悲切。一一岳飛

大意：人生年少時(shí)，不要把大好青春等閑虛度，等到年紀(jì)大了，才后

悔年輕時(shí)沒(méi)有抓緊時(shí)間做有意義的事。

多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

一一毛澤東

大意：人世間的多少事都是匆匆而過(guò)，日月星辰不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，光陰催人

老。相對(duì)于人類(lèi)短暫的生命而言，一萬(wàn)年太久遠(yuǎn)了，我們要珍惜現(xiàn)在

的每一天。

三、第三單元

語(yǔ)文園地三：日積月累

乞巧

【唐】林杰

七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉?/p>

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

詩(shī)文對(duì)民間農(nóng)歷七月初七乞巧節(jié)（也稱(chēng)七夕節(jié)），進(jìn)行了生動(dòng)的描繪。

大意：七夕的夜晚，仰望著碧藍(lán)的天空，想象著天河兩邊的牛郎織女,

終于在鵲橋上相會(huì)。家家戶(hù)戶(hù)，一邊觀賞秋月，一邊乞巧（歲月穿針）,

穿過(guò)的紅線(xiàn)該有幾萬(wàn)條吧！

四、第四單元

1、古詩(shī)三首

本課有宋代陸游的《示兒》、宋代林升的《題臨安邸》和清代龔自珍

的《己亥雜詩(shī)》三首古詩(shī)組成，這些古詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情

感。

（1）示兒

【宋】陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

大意：我本來(lái)知道，我死后人間的一切都和我無(wú)關(guān)了，只是為沒(méi)有見(jiàn)

到國(guó)家統(tǒng)一而感到悲傷。等到將來(lái)朝廷軍隊(duì)挺進(jìn)北方，收復(fù)中原的那

一天，祭祀祖先的時(shí)候，不要忘記把這好消息告訴你們的父親??！

表達(dá)了詩(shī)人至死不忘收復(fù)失地、渴望統(tǒng)一祖國(guó)的熱切心情。

(2)題臨安邸

【宋】林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

大意：重重疊疊的青山，鱗次節(jié)比的樓閣，西湖上聽(tīng)歌看舞的荒淫生

活，什么時(shí)候才能夠停止呢？陣陣溫暖的風(fēng)把那些權(quán)貴們吹得醉生夢(mèng)

死，他們簡(jiǎn)直把這臨時(shí)避難的杭州當(dāng)成汴州了。

全詩(shī)諷刺南宋權(quán)貴們忘記了自己的國(guó)家正處于危難之中，被淫靡之風(fēng)

熏的紙醉金迷，醉生夢(mèng)死，茍且偷安。

(3)己亥雜詩(shī)

【清】龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

大意：中國(guó)朝氣蓬勃的局面依靠的是風(fēng)雷激蕩的改革，萬(wàn)馬齊喑的沉

悶局面實(shí)在讓人心痛。我勸天公重新振作精神，不拘一格，讓更多的

人才降臨世間。

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人期待著杰出人物的涌現(xiàn)、期帶著改革大潮、滌蕩舊

勢(shì)力的決心和抱負(fù)，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

2、少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則

國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年

進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于

地球。

大意：所以說(shuō)今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年

睿智我們的國(guó)家就睿智，少年富裕我們的國(guó)家就富裕，少年強(qiáng)大我們

的國(guó)家就強(qiáng)大，少年獨(dú)立我們的國(guó)家就獨(dú)立，少年自由我們的國(guó)家就

自由，少年進(jìn)步我們的國(guó)家就進(jìn)步，少年勝于歐洲，我們的國(guó)家就勝

于歐洲，少年稱(chēng)雄于世界，我們的國(guó)家就稱(chēng)雄于世界。

紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。

乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，裔裔皇皇。

干將發(fā)硼，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。

前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。

大意：紅日剛剛升起，道路充滿(mǎn)霞光。黃河潛藏的水流爆發(fā)過(guò)，勢(shì)不

可擋，浩浩蕩蕩。潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動(dòng)飛揚(yáng)。小老

虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌。鷹隼展翅試飛，掀起狂風(fēng)，

飛沙走石。奇花剛開(kāi)始孕育禧蕾，華美瑰麗，富麗堂皇。寶劍在磨刀

石上磨過(guò)，發(fā)出耀眼的光芒。頭頂著蒼天，腳踏著黃土大地。從縱向

的時(shí)間看，有著悠久的歷史；從橫向的空間看，有遼闊的疆域。前途

似海洋那樣廣闊，未來(lái)美好的日子正長(zhǎng)。

美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

大意：美麗啊，我們的少年中國(guó)，將與天地共存不老！雄壯啊，我們

的中國(guó)少年，將與祖國(guó)萬(wàn)壽無(wú)疆！

3、語(yǔ)文園地四：日積月累

太平盛世景象的成語(yǔ)

太平盛世國(guó)泰民安豐衣足食安居樂(lè)業(yè)

政通人和人壽年豐夜不閉戶(hù)路不拾遺

國(guó)破家亡境況的成語(yǔ)

多事之秋兵荒馬亂流離失所生靈涂炭

家破人亡哀鴻遍野民不聊生內(nèi)憂(yōu)外患

五、第六單元

語(yǔ)文園地六：日積月累

古代圣賢提倡勤儉節(jié)約的名句

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致

遠(yuǎn)。一一諸葛亮

大意：品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍瑧?yīng)該用寧?kù)o的心態(tài)來(lái)修養(yǎng)自身，用

勤儉節(jié)約來(lái)培養(yǎng)品德；不受世俗的影響，淡泊寧?kù)o中方能明確內(nèi)心真

實(shí)所想，堅(jiān)定志向，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

居安思危，戒奢以?xún)€。一一魏征

大意：在安樂(lè)的時(shí)候要考慮到危難，消除奢侈，提倡節(jié)儉。

由儉入奢易，由奢入儉難。----司馬光

大意：從節(jié)儉到奢侈容易，我奢侈到節(jié)儉卻很困難。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。一一朱用純

大意：看到一瓢粥，一粒飯，要想到糧食的來(lái)之不易；看到半條絲，

半根線(xiàn)，也要想到物資獲得的艱難。

六、第七單元

1、古詩(shī)詞三首

山居秋暝

【唐】王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

《三瞿秋暝》是一首五言律詩(shī)，描繪了初秋薄暮、雨后初晴的山中圖

旦

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大意：空曠的山中剛下過(guò)一場(chǎng)雨，天氣清涼，傍晚時(shí)分讓人感受到陣

陣秋意。皎潔的月光透過(guò)松林灑落下來(lái)，清澈的泉水從石頭上潺潺流

過(guò)。竹林里傳來(lái)喧笑聲，原來(lái)是一群洗衣的女子歸來(lái)了；蓮葉晃動(dòng)，

原來(lái)是漁船順流而下。任憑春天的花草凋謝，可“我”還是愿意留在

這里，久居于此地。

楓橋夜泊

【唐】張繼

月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《楓橋夜泊》是一首七言絕句。

大意：漫天寒霜里，月亮在烏鴉的啼叫聲中慢慢西沉。江邊楓葉搖曳，

漁船上燈火點(diǎn)點(diǎn)，詩(shī)人看著這些景象，心中充滿(mǎn)愁緒，久久不能入睡。

此時(shí)，姑蘇城外寒山寺半夜敲響的鐘聲傳入客船。表達(dá)了詩(shī)人孤寂憂(yōu)

愁的心情。

長(zhǎng)相思

【清】納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

《長(zhǎng)相思》作者用質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪出將士長(zhǎng)途跋涉的情景，抒發(fā)了思

鄉(xiāng)之情。

大意：將士們翻過(guò)一座座山，涉過(guò)一條條河，向山海關(guān)那邊進(jìn)發(fā)。夜

已深，營(yíng)地里上千頂帳篷都亮著燈。風(fēng)刮了一更又一更，詩(shī)人被風(fēng)雨

交加的聲音吵醒，不禁思念起故鄉(xiāng)來(lái)。因?yàn)楣枢l(xiāng)是那么溫暖、寧?kù)o、

祥和，哪有這樣的寒風(fēng)宿雪之聲。

2、四季之美

春天最美是黎明。東方一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒泛著魚(yú)肚色的天空，染上微微的

紅暈，飄著紅紫紅紫的彩云。

夏天最美是夜晚。明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有無(wú)數(shù)的

螢火蟲(chóng)兒翩翩飛舞。即使是蒙蒙細(xì)雨的夜晚，也有一只兩只螢火蟲(chóng)兒，

閃著朦朧的微光在飛行，這情景著實(shí)迷人。

秋天最美是黃昏。夕陽(yáng)斜照西山時(shí)，動(dòng)人的是點(diǎn)點(diǎn)歸鴉急急匆匆地朝

窠里飛去。成群結(jié)隊(duì)的大雁兒，在高空中比翼聯(lián)飛，更是叫人感動(dòng)。

夕陽(yáng)西沉，夜幕降臨，那風(fēng)聲、蟲(chóng)鳴聽(tīng)起來(lái)也叫人心曠神怡。

冬天最美是早晨。落雪的早晨當(dāng)然美，就是在遍地鋪滿(mǎn)白霜的早晨，

或是在無(wú)雪無(wú)霜的凜冽的清晨，也要生起熊熊的炭火。手捧著暖和的

火盆穿過(guò)走廊時(shí)，那閑逸的心情和這寒冷的冬晨多么和諧??！只是到

了中午，寒氣漸退，火盆里的火炭，大多變成了一堆白灰，這未免令

人有點(diǎn)兒掃興。

3、語(yǔ)文園地七：日積月累

漁歌子

【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水蹶魚(yú)肥。

青箸笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

這首詞描繪了初春時(shí)節(jié)西塞山的美麗景色。

大意是：西塞山前白鷺展翅高飛，桃花夾岸的溪水中，蹶魚(yú)肥美。頭

戴蓑笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中垂釣的人舍不得回家。副詞的前兩

句點(diǎn)明地點(diǎn)在西塞山前，時(shí)間是在桃花流水、蹶魚(yú)肥美的春季。后兩

句描繪出雨中釣者悠閑自在的生活情趣。

七、第八單元

1、古人談讀書(shū)

本文有三則文言文組成，記錄了古人有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的言論。

（1）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

知之為知之，不知為不知，是知也。

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

——《論語(yǔ)》

選自《論語(yǔ)》，是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的三句話(huà)。

第一句寫(xiě)，聰敏勤學(xué)，不以向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥。

第二句寫(xiě)，要以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，知道就是知道，不知道，就是

不知道，這才是智慧。

第三句，是說(shuō)孔子自己讀書(shū)的時(shí)候多記多背，學(xué)習(xí)不知滿(mǎn)足，教會(huì)他

人不知疲倦。

(2)余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不

看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。

三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎

——［宋］朱熹

選自朱熹《童蒙須知》(一作《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》)，告訴我們讀書(shū)要心想、

眼看、口誦?！靶牡健ǎ恰叭健敝凶钪匾?，有心思考了，自然就

會(huì)看得仔細(xì)，也會(huì)讀得正確并記憶猶新。

(3)蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則

斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，

如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒者則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不

可。

——［清］曾國(guó)藩

選自《曾國(guó)藩家書(shū)致諸弟》，告訴我們：讀書(shū)首先要立下志向，這樣