江南民居建筑特色江南民居往往與園林合二而一，凡宅必有園，是中國文化的一種生活模式和居住模式。江南民居建筑特點是黑瓦、白墻、磚石木構，干欄式建筑。江南水鄉(xiāng)民居多傍河道而筑，故有旱街和水街。水街上的橋是連通兩岸旱街的紐帶，各式橋型亦是水街特有的景觀。騎樓是江南傳統(tǒng)民居常見的一種模式。它臨河沿街，在河沿的廊柱間設有欄干可依的長條凳，形成一條給住戶及路人遮風避雨、歇腳蔭涼、人際溝通的水榭式街廊。過街樓在江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)常見，借空間不礙交通，連通街兩邊樓房成一體。江南水鄉(xiāng)居民背水臨街，一般樓下臨街處為前，面水處為后，前面樓下為店鋪，樓上為住房。居民左右鄰接以風火墻相隔斷，留出適當距離作通道河渠交通用。臨水居民宅院式房屋居多，宅院的高墻大門后有天井、樓房，宅院一般有兩組、三組不等，內有廳堂、廂房、穿堂、天井、后院等。建筑裝飾豐富，材料以木、磚、石為主。有花窗、隔扇、雕梁及磚雕等。門樓以磚雕為主，隔扇以木構為主，花窗有木構，也有磚瓦、磚雕結構等等?？傮w概括江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置緊湊，院落占地面積較小，以適應當?shù)厝丝诿芏容^高，要求少占農田的特點。住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，后面院內常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井，僅作采光和排水用。因為屋頂內側坡的雨水從四面流入天井，所以這種住宅布局俗稱“四水歸堂”。建筑結構四水歸堂式住宅的個體建筑以傳統(tǒng)的“間”為基本單元，房屋開間多為奇數(shù)，一般三間或五間。每間面闊3～4米，進深五檁到九檁，每檁1～1.5米.各單體建筑之間以廊相連，和院墻一起，圍成封閉式院落。不過為了利于通風，多在院墻上開漏窗，房屋也前后開窗。這類適應地形地勢，充分利用空間，布置靈活，體型美觀、合理使用材料的住宅，表現(xiàn)出清新活潑的面貌。江南民居的結構多為穿斗式木構架，不用梁，而以柱直接承檁，外圍砌較薄的空斗墻或編竹抹灰墻，墻面多粉刷白色。屋頂結構也比北方住宅為薄。墻底部常砌片石，室內地面也鋪石板，以起到防潮的作用。廳堂內部隨著使用目的的不同，用傳統(tǒng)的罩、槅扇、屏門等自由分隔。梁架僅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩繪。房屋外部的木構部分用褐、黑、墨綠等顏色，與白墻、灰瓦相映，色調雅素明凈，與周圍自然環(huán)境結合起來，形成景色如畫的水鄉(xiāng)風貌。形成原因1、南方氣候的炎熱潮濕特點對建筑的影響。如：居室墻壁高，開間大；前后門貫通，便于通風換氣；為便于防潮，建二層樓房多，底層是磚結構,上層是木結構。2、南方地形復雜，住宅院落很小，四周房屋連成一體,適合于南方的氣候條件，房屋組合比較靈活，適于起伏不平的地形。3、在南方，房屋的山墻多是形似馬頭的墻，在古代人口密集的南方一些城市，這種高出屋頂?shù)纳綁?，確實能起到放火的作用，同時也起到了一種很好的裝飾效果。4、南方一年四季花紅柳綠，環(huán)境顏色豐富多彩，民居建筑外墻多用白色，利于反射陽光，南方建筑粉墻黛瓦，房子的顏色素雅一些，特別是夏季給人以清爽宜人的感覺。5、南方水資源較為豐富，小河從門前屋后輕輕流過,取水非常方便，直接用來飲用、洗滌。水又是中國南方民居特有的景致，水圍繞著民居，民居因水有了靈氣。水路又是運輸?shù)闹鲃用}，人們走南闖北，漂洋過海開創(chuàng)新天地，建立新家園。江南民居

編輯江南民居是漢族傳統(tǒng)民居建筑的重要組成部分，江浙水鄉(xiāng)注重前街后河，但無論南方還是北方的漢族，其傳統(tǒng)民居的共同特點都是坐北朝南，注重內采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置緊湊，院落占地面積較小，以適應當?shù)厝丝诿芏容^高，要求少占農田的特點。中文名江南民居外文名Residentialbuildingsinthesouthof地

位漢族傳統(tǒng)民居建筑的重要組成部分屬

性民居目錄1

民居簡介2

追溯歷史3

形成原因4

典型民居民居簡介編輯住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，后面院內常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱5、南方水資源較為豐富，小河從門前屋后輕輕流過,取水非常方便，直接用來飲用、洗滌。水又是中國南方民居特有的景致，水圍繞著民居，民居因水有了靈氣。水路又是運輸?shù)闹鲃用}，人們走南闖北，漂洋過海開創(chuàng)新天地，建立新家園。典型民居編輯周莊民居周莊鎮(zhèn)為澤國，因河成街，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。周莊最為著名的景點有富安橋、雙橋、沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合璧建筑；雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨特；沈廳為清式院宅，整體結構嚴整，局部風格各異；此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場所。全鎮(zhèn)橋街相連，依河筑屋，典型民居綠影婆娑，返璞歸真的游人會情不自禁地吟誦:吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷游。古鎮(zhèn)區(qū)內河道呈井字型，民居依河筑屋，依水成街，河道上橫跨14座建于元、明、清代的古橋梁。西塘古鎮(zhèn)建筑特色瀏覽：579|更新：2013-12-2021:17馬頭墻清代中期，徽商東進，把建筑文化也帶到太湖流域，帶有封火墻的建筑很快在民間流行。不同的是，當?shù)乩习傩諏⒃瓉砘张山ㄖ衅街钡膲w改造成馬頭型，人稱馬頭墻。古時候民間防火意識相當強，尤其是寒冬臘月，空氣干燥，容易失火。安了馬頭墻可以削減風力，就算鄰家失火，也可以避免殃及自家的房屋和財產。西塘的馬頭墻，有一層兩層三層，甚至更多，這完全隨房屋開間深淺的需要而增減馬頭墻層數(shù)，與主人的地位，財富并無關系。方法/步驟美人靠俗話說“美人靠靠美人，美人不靠靠不美?！睋?jù)說最早的美人靠是吳王為了討好美女西施而建的，西塘方言中“鵝項靠”與“吳王靠”是諧音，有人稱之為“吳王靠”，后來此樣式在江南一帶的臨河建筑中廣為運用，美人靠也是“每人靠”，每個人都能靠。河埠河埠不但是人們停泊船只、交易商品的場所，也是人們日常取水、洗滌物品的所在。主婦們在這里浣衣洗米，在這里張長李短。即便家家都有自來水，依然有鎮(zhèn)民們尤其是年長者，喜歡并習慣使用河水。以前買東西極為便利，只要聽到河道中貨船上的叫賣聲，走下河埠，上船討價還價，成交后提著東西回屋去。還有更省力的，有些主婦在小樓上用繩系著個籃筐，把錢放在里面吊下去，成交后再把菜果和油鹽醬醋吊上來。這種足不出戶的采購方式，只有水鄉(xiāng)臨河的人家才有。船鼻子河埠與船只的關系密不可分，稍加留意您就可以發(fā)現(xiàn)河埠旁的岸壁上，砌有系船纜繩的孔眼石，用于固定船只。這就像繩子穿在牛鼻子上一樣，所以孔眼石就被稱作“船鼻子”。最初船鼻子只講究實用，久而久之也開始講究美觀，往往被雕琢成如意、花瓶、暗八仙等紋樣，極富傳統(tǒng)文化情趣。系纜石系纜石狀似石蓮花，埋入土中，形似蓮花樁，這是供過路舟船停泊系纜，一個纜石上可同時拴幾根纜繩，這也是古代鎮(zhèn)上為數(shù)不多的幾種公用設施之一?；▔λ怯闷胀ǖ耐咂M搭而成的，一般位于天井或院子的圍墻墻體的上部，用來通風，既美觀又實用。6高階沿明清時期的大戶人家，特別臨河的人家講究財不外露，有“小小蟹洞里能摸出個大螃蟹來”比喻建筑特點。但如果稍加留意，人們往往在大門口就能觀察到主人身分或身價的特征。在明代，建筑用石一般用青石，但到清代，由于“青石”的“青”與“清朝”的“清”同音，改用毛石。西塘鎮(zhèn)內有的人家門前階沿有一尺多高，就是因為明代時的門前用青石鋪地到清代再用整條毛石蓋上去形成的。7觀音兜西塘全鎮(zhèn)幾乎找不到屋頂上張揚的飛檐翹角，處處顯示出平民文化元素。大多房屋的頂都是最簡單的、