簡明新疆地方史教程學習通超星期末考試章節(jié)答案2024年清朝的建立者是努爾哈赤

答案:錯察合臺汗國的統(tǒng)治者和元朝始終保持朝貢關(guān)系

答案:對所謂“東突厥斯坦”的論調(diào)是國內(nèi)外民族分裂勢力企圖肢解中國、謀求新疆“獨立”的政治工具和行動綱領(lǐng)

答案:對清朝推崇儒家學說

答案:對伊斯蘭教傳入新疆地區(qū)，與阿拉伯帝國興起和伊斯蘭教由西向東擴張有關(guān)

答案:對隋唐時期，新疆地區(qū)佛教發(fā)展的一個顯著特點是，就是出現(xiàn)了中原漢代佛教回傳新疆地區(qū)的現(xiàn)象

答案:對三區(qū)革命后期（1946.6-1949。10）屬于中國人民民主革命的組成部分

答案:對伊斯蘭教既不是維吾爾族天生信仰的宗教，也不是唯一信仰的宗教

答案:對元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝

答案:對明朝是我國歷史上第一個由漢族建立的大一統(tǒng)的中原王朝

答案:錯元朝的建立者是（

）

答案:忽必烈（）是唐朝與回紇之間保持臣屬關(guān)系的重要標志之一

答案:冊封原始宗教的高級形式是（）

答案:薩滿教按時間順序，唐朝在西域建立的兩大都護府為（）和（）

答案:安西都護府;北庭都護府清朝的建立者是（）

答案:皇太極魏晉南北朝時期，有哪些北方的游牧民族遷入西域

答案:柔然人;高車人;鮮卑人魏晉南北朝時期，各民族的遷徙和流動呈現(xiàn)出什么特點？

答案:遷徙人口數(shù)量大;遷徙方向多;遷徙范圍大;遷徙民族多漢朝政府為管理西域設(shè)置了一系列措施，包括

答案:屯田戍邊;進貢物品、忠誠漢室;繪制輿圖、統(tǒng)計人口;設(shè)官置守;修筑城壘烽燧、保障交通喀喇汗王朝的回鶻人信仰伊斯蘭教是通過怎樣的方式？

答案:統(tǒng)治階級強制推行;宗教戰(zhàn)爭元朝時期，生活在新疆的民族有

答案:畏兀兒人;哈薩克人;漢族;蒙古族;柯爾克孜人請選出哈密衛(wèi)的職責：

答案:代表朝廷管理當?shù)厥聞?wù);把守西部大門;保護來往使節(jié)、商人的安全元朝時期，新疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的成就包含

答案:征收賦稅;屯田;手工業(yè)發(fā)展;商業(yè)發(fā)展公元前1世紀，佛教首先傳入新疆（）（）地區(qū)

答案:于闐;疏勒五代時期，西域存在的三個地方政權(quán)是

答案:喀喇汗王朝;于闐王國;高昌回鶻王國隋唐時期，新疆地區(qū)的宗教格局是（

）

答案:以佛教為主、多種宗教并存公元前60年，西漢政府在烏壘城設(shè)立（），任命鄭吉為首任都護。

答案:西域都護府秦漢時期，新疆地區(qū)宗教格局（）

答案:宗教多樣性初顯。魏晉南北朝時期，新疆地區(qū)引入了新的農(nóng)作物品種有？

答案:水稻清政府對伊斯蘭教的管理中堅持的（）基本政策。

答案:政教分離第一個傳入新疆的外來宗教是

答案:祆教伏羲女媧圖出土在新疆吐魯番，說明新疆地區(qū)各族先民在（

）上與中原地區(qū)達到了深刻統(tǒng)一。

答案:祖先認同以下哪一種經(jīng)濟作物起著類似貨幣的等價交換物的作用？

答案:棉花五方之民中，居于核心的是（）

答案:華夏族中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日是（）

答案:9月3日我國北方游牧民族匈奴控制了西域設(shè)置()向諸城郭征收賦稅和財物。(單選題)

答案:僮仆都尉羅布泊氏族社會的墓葬,如一輪華光四射的巨日,表現(xiàn)了當時的羅布人對()的崇拜。(單選題)

答案:太陽原始宗教進入晚期階段后,出現(xiàn)原始宗教的高級形勢()(單選題)

答案:薩滿教漢高祖時期,新疆地區(qū)的音樂()就已傳入長安,稱為皇家樂隊演奏的必備曲目之一。(單選題)

答案:于闐樂細君公主將中原的樂器()帶到新疆地區(qū),加強了中原與新疆地區(qū)的音樂交流。(單選題)

答案:琵琶91年,東漢重設(shè)西域都護府,任命()為西域都護。(單選題)

答案:班超公元前119年,西漢進一步聯(lián)絡(luò)(),以“斷臂匈奴”派遣張騫再次出使西域。(單選題)

答案:烏孫()出使西域打通了中原地區(qū)與西域地區(qū)的孔道,因此被稱為“鑿空”(單選題)

答案:張騫公元前60年西漢任命()為首任西域都護,自此“漢之號令班西域矣”。(單選題)

答案:鄭吉公元前101年,漢朝設(shè)()管理屯田,這是漢朝設(shè)在西域最早的地方宮員。(單選題)

答案:使者校尉公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置()標志著西域地區(qū)正式成為我們統(tǒng)一多民族偉大祖國的一個組成部分。(單選題)

答案:西域都護府()思想最終成為中華傳統(tǒng)文化最基本的思維觀念及中國各民族共同的精神寄托與價值取向。(單選題)

答案:“大一統(tǒng)”()是我國多民族大一統(tǒng)格局確立的開端。(單選題)

答案:秦從()開始,中華文明進入新紀元標志著華夏先民們告別原始社會中國歷史進入了一個嶄新階段。(單選題)

答案:二里頭文化()是中華民族的主要發(fā)祥地。(單選題)

答案:黃河流域中國傳統(tǒng)宗教理念和()的思想,為各種宗教在新疆地區(qū)的發(fā)展、傳播和交流創(chuàng)造了條件。(單選題)

答案:中庸辯證新疆地區(qū)各民族“不樂匈奴”而“慕漢”,多民族大一統(tǒng)的()開始深入新疆地區(qū)各民族心中。(單選題)

答案:國家觀原始宗教進入晚期階段后,出現(xiàn)原始宗教的高級形式()。(單選題)

答案:薩滿教據(jù)歷史文獻記載堯舜禹時期的中國已經(jīng)呈現(xiàn)()的狀態(tài)。(單選題)

答案:“協(xié)和萬邦”魏晉南北朝時期,()形成以佛教文化為中心,結(jié)合當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的龜茲文化。(單選題)

答案:龜茲魏晉南北朝時期,形成以了()為主導、多種文化交融的局面。(單選題)

答案:中原文化魏晉南北朝時期,隨著大量漢人的遷入,中原地區(qū)種桑養(yǎng)蠶、()的技藝也開始廣泛傳入塔里木盆地。(單選題)

答案:繅絲織錦()制度的形成和初步發(fā)展是該時期新疆地區(qū)農(nóng)業(yè)的另一亮點。(單選題)

答案:復種魏晉南北朝時期,新疆地區(qū)的商業(yè)十分發(fā)達,商人有()和行商之別。(單選題)

答案:坐商魏晉南北朝時期,新疆地區(qū)引入了()的種植。(單選題)

答案:水稻魏晉南北朝時期,高昌政權(quán)設(shè)立了()對水資源進行管理。(單選題)

答案:水曹從460年至640年,以吐魯番盆地為中心,建立了以()為主體居民的高昌國。(單選題)

答案:漢人北方草原地區(qū)的鮮卑、柔然、高車、嚈噠(yèdā)、突厥、吐谷渾(tǔyùhún)大量進入()。(單選題)

答案:西域魏晉南北朝時期,各政權(quán)在官制上,出現(xiàn)了“()”制度結(jié)合的現(xiàn)象。(單選題)

答案:胡漢雙軌魏晉南北朝時期,少數(shù)民族融入漢族的總?cè)丝诙噙_千萬,北魏孝文帝所推行的()起了關(guān)鍵性的作用。(單選題)

答案:漢化改革()建立統(tǒng)一的封建王朝,開創(chuàng)了我國多民族大一統(tǒng)的政治格局。(單選題)

答案:漢朝魏晉南北朝時期,各民族的大融合,出現(xiàn)了“()”的局面。(單選題)

答案:夷漢雜居三國時期的曹魏政權(quán)承襲漢制,在西域設(shè)置()和戊己校尉。(單選題)

答案:西域長史府魏晉南北朝時期無論是漢族還是少數(shù)民族建立的政權(quán),都力圖爭得(),以求上合天意、下順民心,鞏固自己的統(tǒng)治地位。(單選題)

答案:中華正統(tǒng)327年,前涼時期中原的()制度第一次在新疆地區(qū)出現(xiàn)。(單選題)

答案:郡縣歷史上中國疆域的形成和發(fā)展是以我國各民族的()為根本前提的。(單選題)

答案:不斷融合魏晉南北朝時期,在長期的分化與整合之中,統(tǒng)一因素不斷增長,推動()時期再次形成全國統(tǒng)一的局面。(單選題)

答案:隋唐魏晉南北朝是上承()、下啟隋唐的重要歷史階段,先后經(jīng)歷了魏、蜀、吳三國鼎立。(單選題)

答案:秦漢回紇與唐朝關(guān)系親密,兩次出兵助唐平安史之亂。(判斷題)

答案:對唐朝時期紡織手工業(yè)中的絲紡、棉紡在原基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,西州的()--白氎(dié)布成為重要貢品之一。(單選題)

答案:棉織品唐朝對歷任回紇可汗的冊封是唐朝與回紇之間保持()關(guān)系的重要標志之一。(單選題)

答案:臣屬唐朝時期漠北各部將唐太宗視為“天可汗”,在大漠南北開辟了(),成為同中原密切聯(lián)系的紐帶。(單選題)

答案:“參天可汗大道”隋朝裴矩編寫了(),記述了西域各城郭自西漢到隋朝期間的歷史演變,描述了西域的山川河流,記錄了各地的民俗風土。(單選題)

答案:《西域圖記》前來隋唐的使者和留學生等都以()為榜樣,積極學習并吸收中華優(yōu)秀文明成果。(單選題)

答案:中華文明唐朝時期()的“大一統(tǒng)”思想在各民族、各地區(qū)已經(jīng)深入人心。(單選題)

答案:“天下一家”唐朝以安西都護府為重點,在龜茲、焉耆、于闐、疏勒四城修筑城堡,建置軍鎮(zhèn),即“()”。(單選題)

答案:安西四鎮(zhèn)657年,唐朝完全統(tǒng)一()。(單選題)

答案:西域640年,唐朝平定麴氏高昌,設(shè)立了西州、庭州,并設(shè)立()。(單選題)

答案:安西都護府唐朝通過匯聚南北內(nèi)外,融合創(chuàng)新,形成了以中國為中心的(),漢字、儒學、律令、漢傳佛教、科學技術(shù)等構(gòu)成了這個文化圈的共同文化因子和要素。(單選題)

答案:東亞文化圈遷往西域的()又相繼融合了吐魯番盆地的漢人、塔里木盆地的焉耆人、龜茲人、于闐人、疏勒人等,構(gòu)成近代維吾爾族的主體。(單選題)

答案:回鶻人唐朝以安西大都護府和北庭大都護府為中心,設(shè)立驛館、烽燧等措施使()更加暢通。(單選題)

答案:絲綢之路東突厥滅亡后,有降眾10萬戶被朝廷安置于()。(單選題)

答案:河套以南唐朝在西域的屯田規(guī)模進一步擴大,并設(shè)有專職()管理屯田事務(wù)。(單選題)

答案:“支度營田使”唐朝在()民眾較集中的新疆東部地區(qū),實行與中原等地區(qū)實行相同的制度,貫徹執(zhí)行中央的政令。(單選題)

答案:漢族“安西四鎮(zhèn)”的建立,對維護()政治安全具有重要作用。(單選題)

答案:唐朝我國古代西北各族君長稱可汗,為對()表示擁戴,故尊之為“天可汗”。(單選題)

答案:唐太宗610年,隋朝正式設(shè)立(),重啟了中原地區(qū)通往西域的門戶。(單選題)

答案:伊吾郡()認為:“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母?！?單選題)

答案:唐太宗漢朝在西域設(shè)立的最高軍政機構(gòu)是()

答案:西域都護府;西域長史府漢武帝先后將()兩位公主嫁給烏孫王,烏孫成為鉗制匈奴的重要力量。

答案:細君公主;解憂公主中國最早的文字甲骨文起源于()

答案:商朝漢朝統(tǒng)一和治理西域的重要舉措是()

答案:屯田戍防中國歷史上第一個奴隸制王朝是()

答案:夏朝原始宗教的高級形式是()

答案:薩滿教漢朝時在于闐流通的(),體現(xiàn)了各民族在經(jīng)濟方面有廣泛的交流。

答案:漢佉二體錢最早傳入新疆地區(qū)的外來宗教是()

答案:祆教()的設(shè)立,標志著新疆地區(qū)正式納入中國版圖。

答案:西域都護府絲綢之路的起點是()

答案:長安歷史上第一個“鑿空”西域的人是()

答案:張騫唐朝在新疆地區(qū)推行的土地制度有()

答案:均田制;租庸調(diào)制唐朝時期,“安西四鎮(zhèn)”指的是()

答案:于闐、疏勒;龜茲、焉耆()是唐代最盛行的舞蹈之一。

答案:胡旋舞唐朝時期,通過水陸關(guān)隘時必須出示的交通證明書被稱為()

答案:過所基督教最早傳入中國的一個教派是()

答案:景教維吾爾族先民的主體是隋唐時期的()

答案:回紇人以下哪一個宗教不是隋唐時期在新疆地區(qū)傳播和發(fā)展的宗教?()

答案:伊斯蘭教唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標志是()

答案:安史之亂回紇與唐朝和親,雙方有嫁有娶,互為姻親,建立了()關(guān)系。

答案:甥舅出兵幫助唐平定安史之亂的是()

答案:回紇(),唐朝設(shè)立安西都護府于西州。

答案:640年五代時期,西域存在著()三個地方政權(quán)。

答案:高昌回鶻王國;于闐王國;喀喇汗王朝38.10世紀中葉,改信()的喀喇汗王朝對于闐王國發(fā)動了宗教戰(zhàn)爭。

答案:伊斯蘭教最先接受伊斯蘭教信仰的是()

答案:喀喇汗王朝《突厥語大辭典》和()是喀喇汗王朝時期最具代表性的文學作品。

答案:《福樂智慧》喀喇汗王朝可汗自稱為()

答案:桃花石汗喀喇汗王朝稱呼宋朝皇帝為()

答案:阿舅()統(tǒng)一了西遼政權(quán)并實現(xiàn)了西域的統(tǒng)一。

答案:耶律大石五代時期,西域的高昌回鶻王國、于闐王國和喀喇汗王朝最終被()統(tǒng)一。

答案:西遼五代宋遼金時期,()觀念在各民族中日益深化。

答案:大一統(tǒng)西夏是()建立的政權(quán)。

答案:黨項人()結(jié)束了五代十國的割據(jù)局面,實現(xiàn)了局部統(tǒng)一。

答案:北宋我國歷代疆域發(fā)展在()達到巔峰。

答案:元朝元明時期,新疆形成了以()宗教為主、多種宗教并存的格局,并延續(xù)至今。

答案:伊斯蘭教明代畏兀爾著名音樂家、詩人阿曼尼莎汗整理的(),成為中華文化寶庫中的珍品。

答案:《十二木卡姆》元明時期,察合臺汗國的()基本和畏兀爾人融為一體,為畏兀爾補充了新鮮血液。

答案:蒙古人明朝()的建立,延續(xù)了中原中央政權(quán)對西域的管轄。

答案:哈密衛(wèi)元朝在西域設(shè)立(),反映了元廷對西域治理的進一步強化。

答案:別失八里等處行尚書省明朝積極與周邊國家和地區(qū)發(fā)展友好關(guān)系,()下西洋成為中國乃至世界航海史上的一次壯舉。

答案:鄭和()是繼秦漢、隋唐之后中國歷史上第三次大一統(tǒng)時期。

答案:元明()領(lǐng)導的農(nóng)民軍推翻元朝,建立明朝。

答案:朱元璋1279年,()攻滅南宋,完成了全國的統(tǒng)一。

答案:元清朝時期,我國已經(jīng)形成了(

)等多種宗教并存的格局

答案:佛教;道教;伊斯蘭教;天主教;基督教清朝前期,在新疆各族人民的支持下,清政府先后平定了(

)等的叛亂,統(tǒng)一了新疆地區(qū),結(jié)束了動蕩不安的局面,并于1762年設(shè)置伊犁將軍,加強了對新疆地區(qū)的管轄。

答案:噶爾丹;阿睦爾撒納;大小和卓被譽為中國少數(shù)民族三大英雄史詩的作品分別是(

)

答案:瑪納斯;江格爾;格薩爾王傳2022年7月,習近平總書記考察新疆期間,專門觀看了柯爾克孜族的民間英雄史詩(

),這部英雄史詩在清朝時期得到了進一步豐富和充實。

答案:瑪納斯1771年,原生活在我國天山北部后西遷到伏爾加河流域的蒙古族吐爾扈特部在首領(lǐng)(

)的帶領(lǐng)下毅然東返祖國,回到新疆地區(qū),體現(xiàn)了對中華民族的認同。

答案:渥巴錫以(

)事件為界標,清朝歷史分為前期(1644-1840)和后期(1840-1911)兩個階段。

答案:鴉片戰(zhàn)爭()畏兀兒著名音樂家、詩人阿曼尼莎汗整理的《十二木卡姆》。

答案:明朝;阿曼尼莎汗元明時期有()()()等地方政權(quán)。

答案:察合臺汗國;東察合臺汗國;葉爾羌汗國元明朝時期中原和西域的經(jīng)濟交流表現(xiàn)在()

答案:設(shè)置驛站;種植棉花;文字交流;朝貢貿(mào)易元明時期,()等民族在新疆地區(qū)的活動

答案:蒙古;黨項;漢族;女真人()——蒙古語意為“鎮(zhèn)守官”,是蒙古在各地設(shè)置的最高監(jiān)治長官,負責“籍戶口、收賦稅、簽發(fā)兵丁”。

答案:達魯花赤明朝設(shè)立(),自此哈密正式成為明朝直接管轄下的一個衛(wèi)所。

答案:哈密衛(wèi)元明時期,新疆地區(qū)各民族進一步融合,蒙古人尤其是察合臺汗國的蒙古人基本和()融為一體,為畏兀兒補充了新鮮的血液。

答案:畏兀兒()是中國歷史上首次由少數(shù)民族貴族為主建立的大一統(tǒng)王朝,

答案:元朝元明時期是中國歷史上第()次大一統(tǒng)時期。

答案:三并在16世紀以后,新疆地區(qū)形成了以伊斯蘭教為主、多種宗教并存的格局,多種宗教都沿著()的方向繼續(xù)發(fā)展。

答案:中國化16世紀以后,新疆地區(qū)形成了以()為主、多種宗教并存的格局。

答案:伊斯蘭教(),簡稱大都,是元朝的首都,突厥語稱為“汗八里”,意為“大汗之居處”。

答案:元大都明朝時期——打破了傳統(tǒng)王朝的“()”觀念,確立“中國”為統(tǒng)一王朝的統(tǒng)稱。

答案:夷夏西遼政權(quán)建立后,先后降服()、花剌子模、康居等,實現(xiàn)了西域的局部統(tǒng)一。

答案:高昌回鶻王國;東西兩部喀喇汗王朝喀喇汗王朝是9世紀中葉回鶻人與()等部族一起建立的地方政權(quán)

答案:葛邏祿;樣磨宋代著名歷史文獻《突厥語大詞典》將當時的中國分為上秦、中秦和下秦三部分,上秦為(),中秦是(),作者故鄉(xiāng)喀什噶爾一帶為下秦,三位一體構(gòu)成完整的中國。

答案:北宋;遼朝;南宋五代宋遼金時期,()等少數(shù)民族遷入了內(nèi)地,與漢民族融合。

答案:沙陀;黨項;契丹;女真五代時期,西域存在著()等幾個地方政權(quán)。

答案:高昌回鶻王國;于闐王國;喀喇汗王朝明代畏兀兒著名音樂家、詩人阿曼尼沙整理了。

答案:《十二木卡姆》五代宋金元時期,與北宋并立的少數(shù)民族地方政權(quán)有契丹人建立的

。

答案:遼

喀喇汗朝統(tǒng)治者接受伊斯蘭教后,開始強制推行伊斯蘭教。960年喀喇汗朝宣布伊斯蘭教為國教后不久,發(fā)動了對于闐佛教王國的宗教“圣戰(zhàn)”,并于()年滅亡于闐政權(quán)。

答案:1006年公元1124年,遼朝(公元916年-1125年)皇族耶律大石率眾西遷,征服新疆地區(qū),建立_____政權(quán),一批契丹人(中國古族名)由此進入新疆。

答案:西遼回鶻人落居西域及其建立的這些地方政權(quán)與中原王朝關(guān)系十分密切,喀喇汗王朝的統(tǒng)治者就自稱_______,意即“中國之汗”,表示自己是屬于中國的。

答案:桃花石汗五代宋遼金時期,各政權(quán)統(tǒng)治者都自居“正統(tǒng)”和表現(xiàn)出的強烈的

愿望。

答案:一統(tǒng)天下伊斯蘭教傳入后,對新疆地區(qū)宗教格局及其演變產(chǎn)生很大影響,但新疆地區(qū)多教并存格局和交融共存的宗教關(guān)系。

答案:沒有改變五代宋遼金時期是我國歷史上民族大遷徙大流動的時期,也是各民族大規(guī)模融合的階段,這時期新疆地區(qū)各民族的融合程度進一步。

答案:加深唐朝滅亡后,我國歷史雖然進入了五代宋遼金的時期。

答案:割據(jù)與動蕩唐朝時期,新疆地區(qū)的主要宗教有()。

答案:佛教;景教;摩尼教;祆教中國使用突厥語族語言的有()。

答案:維吾爾族;哈薩克族;塔塔爾族;裕固族現(xiàn)今維吾爾族的先民在歷史上曾被稱為()、()。

答案:回紇;回鶻唐朝對西域的管轄和治理主要體現(xiàn)在()和()的設(shè)置上。

答案:安西都護府;北亭都護府隋煬帝聯(lián)絡(luò)鐵勒諸部,打敗了甘肅、青海一帶的吐谷渾,設(shè)立了4個郡,其中()和()在今新疆境內(nèi)。

答案:鄯善郡;且末郡古波斯傳入新疆的第二個宗教是()。

答案:摩尼教唐朝時期()居宮廷“十部樂”中四夷樂之首。

答案:龜茲樂()是唐朝前期一項重要的土地制度,是將部分國家控制的土地根據(jù)人口的多寡分給無地的農(nóng)民耕種,向他們征收賦稅。

答案:均田制回鶻西遷路線中,一支遷往河西走廊,與當?shù)刂T族交往融合,形成了()。

答案:裕固族安史之亂爆發(fā)后,親率五千子弟,不遠萬里,入關(guān)平叛的西域首領(lǐng)是()。

答案:于闐王唐朝時期在西州、伊州、庭州以西少數(shù)民族聚居地區(qū)推行()。

答案:府州制唐朝時期,()分管天山以南地區(qū),管轄范圍包括蔥嶺以西、波斯以東、阿姆河以南的廣大地區(qū),共計20個都督府。

答案:安西都護府唐朝以安西都護府為重點,在龜茲、焉耆、于闐、疏勒四城修筑城堡,建置軍鎮(zhèn),即()。

答案:安西四鎮(zhèn)唐朝時期,()是一座擁有上百萬人口的國際性大都會,許多國家的使節(jié)、商人、學者、僧侶云集在這里。

答案:長安貞觀之治是哪位皇帝在位時的政治景象()

答案:唐太宗魏晉南北朝時期，從中原地區(qū)進入新疆地區(qū)的道路主要有哪三條干線？

答案:河南路;草原路;青海路魏晉南北朝時期，西域?qū)χ醒胝?quán)的認同表現(xiàn)在哪些方面？

答案:朝貢;請置都護、易節(jié);入侍魏晉南北朝時期，漢朝制度是如何承續(xù)的？

答案:設(shè)郡縣;冊封西域地方首領(lǐng);統(tǒng)一西域是各地方政權(quán)的歷史使命;西域?qū)χ醒胝?quán)的認同魏晉南北朝時期有哪些宗教在新疆傳播()

答案:佛教;祆教;道教魏晉南北朝時期在高昌地區(qū)建立了以漢人為主體居民的地方政權(quán)有()

答案:闞氏高昌地方政權(quán);張氏高昌地方政權(quán);馬氏高昌地方政權(quán);麴氏高昌地方政權(quán)魏晉南北朝時期出現(xiàn)了哪些新的民族()。

答案:鮮卑;柔然;高車;嚈噠;吐谷渾北魏孝文帝改革涉及政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域,意義深遠,總結(jié)概括為()。

答案:推行均田制;整頓吏治;遷都洛陽;實行漢制與移風易俗魏晉南北朝時期許多北方游牧民族()、鮮卑人、高車、吐谷渾遷入新疆地區(qū),與當?shù)馗髅褡咫s居共處,形成各民族大融合的新局面。

答案:柔然魏晉南北朝時期,各政權(quán)在政治制度上也有了新變化,如官職上,出現(xiàn)了()制度結(jié)合的現(xiàn)象。

答案:“胡漢雙軌”()是上承秦漢、下啟隋唐的重要歷史階段,也是我國各民族大遷徙、大融合的時代。

答案:魏晉南北朝魏晉南北朝時期推行漢化改革的少數(shù)民族統(tǒng)治者是()

答案:孝文帝拓跋宏魏晉南北朝時期,西域地區(qū)出現(xiàn)了以()為主的多種宗教并存時期。

答案:佛教北魏是()民族建立的政權(quán),北魏孝文帝時期,進行了說漢語、穿漢服、改漢姓、與漢族通婚等一系列改革,促進了北魏各少數(shù)民族同漢族的民族融合。

答案:鮮卑郡縣制是()時期出現(xiàn)在新疆地區(qū)的?

答案:魏晉南北朝魏