應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)：農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理CONTRACTEDWINDPOWERPOINTTEMPLATEDESIGNSCONTRACTEDWINDPOWERPOINT

TEMPLATEDESIGNSCONTRACTEDWINDPOWERPOINTTEMPLATEDESIGNSCONTRACTEDWINDPOWERPOINTTEMPLATEDESIGNSCONTENT目錄PART1統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生PART2統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展Theemergenceanddevelopmentofappliedstatistic01統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生早期源頭發(fā)展時(shí)期統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生早期源頭（公元前450年至15世紀(jì)）

公元2年，中國(guó)漢代進(jìn)行人口普查。公元840年，伊斯蘭數(shù)學(xué)家金迪進(jìn)行頻數(shù)分析破解伊斯蘭教密碼將阿拉伯?dāng)?shù)字介紹到歐洲。公元10世紀(jì)，意大利西塞羅書中最早使用了曲線，描述黃道帶中行星運(yùn)動(dòng)的軌跡。

從這些內(nèi)容我們可以看到，統(tǒng)計(jì)學(xué)早在公元初就已經(jīng)存在于我們?nèi)粘Ｉ钪辛恕鸭瘮?shù)據(jù)、描述數(shù)據(jù)，雖然已有抽樣思想，但只是簡(jiǎn)單點(diǎn)的估計(jì)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展時(shí)期（16世紀(jì)至19世紀(jì)末）

此階段，概率論的充分發(fā)展奠定了統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，并且統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。特別在18世紀(jì)至19世紀(jì)末，各種學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)已經(jīng)形成，主要形成兩個(gè)學(xué)派，即數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派和社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派。社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)對(duì)立點(diǎn)就是建立在“質(zhì)”和“量”的爭(zhēng)論上。社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派仍然強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)計(jì)研究中必須以事物的質(zhì)為前提和認(rèn)識(shí)事物質(zhì)的重要性，而數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派還是更為側(cè)重計(jì)量不計(jì)質(zhì)的方法論。統(tǒng)計(jì)學(xué)在各個(gè)學(xué)派的相互爭(zhēng)論中前進(jìn)，最終走向成熟。02統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展政治算術(shù)學(xué)派數(shù)理統(tǒng)計(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展

無(wú)論是古典統(tǒng)計(jì)學(xué)、近代統(tǒng)計(jì)學(xué)，還是現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)，其發(fā)展過(guò)程都是沿襲兩條主線展開的：其一是以“政治算術(shù)學(xué)派”為開端形成和發(fā)展起來(lái)的以社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為主要研究對(duì)象的社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)；其二是以概率論的研究為開端并以概率論為基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來(lái)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)。我們對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)歷史的考察就是圍繞這兩條主線展開的。發(fā)展統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展——政治算術(shù)學(xué)派威廉.配第政治算術(shù)學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的英國(guó)，創(chuàng)始人威廉·配第（WilliamPetty，1623－1687），其代表作是他于1676年完成的《政治算術(shù)》一書，這本書是經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)史上的重要著作，這里的“政治”是指政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，“算術(shù)”是指統(tǒng)計(jì)方法。在這部書中，他利用實(shí)際資料，運(yùn)用數(shù)字、重量和尺度等定量分析工具對(duì)英國(guó)、法國(guó)和荷蘭三國(guó)的國(guó)情國(guó)力，作了系統(tǒng)的數(shù)量對(duì)比分析，其所采用的方法是前所未有的，為統(tǒng)計(jì)學(xué)的形成和發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。因此馬克思說(shuō)：“威廉·配第——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，在某種程度上也是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人?！奔s翰.格郎特政治算術(shù)學(xué)派的另一個(gè)代表人物是約翰·格朗特（1620－1674），他以1604年倫敦教會(huì)每周一次發(fā)表的“死亡公報(bào)”為研究資料，在1662年發(fā)表了《關(guān)于死亡公報(bào)的自然和政治觀察》的論著。書中通過(guò)大量觀察發(fā)現(xiàn)了人口各年齡組的死亡率、性別比例等重要的數(shù)量規(guī)律，并對(duì)人口總數(shù)進(jìn)行了較為科學(xué)的估計(jì)；并且第一次編制了“生命表”，對(duì)死亡率與人口壽命作了分析，從而引起了普遍的關(guān)注。因此，他被認(rèn)為是人口統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展——政治算術(shù)學(xué)派01

十八世紀(jì)，統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)性質(zhì)逐步加強(qiáng)。各國(guó)由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅和工業(yè)革命的影響，對(duì)人口和資源的測(cè)定很感興趣，對(duì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治等方面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的搜集與解釋成為當(dāng)時(shí)政府所特別關(guān)注的目標(biāo).特別是概率論的發(fā)展，為統(tǒng)計(jì)學(xué)的興起不斷地提供理論依據(jù)，并應(yīng)用到各種統(tǒng)計(jì)方法之中。十八世紀(jì)02十九世紀(jì)末，統(tǒng)計(jì)學(xué)已從“政治算術(shù)”發(fā)展成為統(tǒng)計(jì)推斷科學(xué).特別是概率論的建立，促進(jìn)了統(tǒng)計(jì)理論的研究和各種統(tǒng)計(jì)方法的出現(xiàn)，1908年英國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家戈塞特發(fā)表在該年生物統(tǒng)計(jì)雜志上的一篇?jiǎng)潟r(shí)代文章，開辟了小樣本理論分布研究的新紀(jì)元.戈塞特的結(jié)果，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被人們所接受.十年后，英國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家費(fèi)歇爾嚴(yán)密證明了戈塞特的結(jié)果，并進(jìn)行了推廣。十九世紀(jì)031928年開始，英國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家奈曼和J?皮爾森研究假設(shè)檢驗(yàn)的理論問(wèn)題，九年以后得到了滿意的結(jié)果.真正把數(shù)理統(tǒng)計(jì)作為一門數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)進(jìn)行研究的是英國(guó)的費(fèi)歇爾.他在劍橋大學(xué)攻讀數(shù)學(xué)物理，畢業(yè)后曾辦過(guò)工廠，又管理過(guò)農(nóng)場(chǎng)，還當(dāng)過(guò)中學(xué)教師，后來(lái)他對(duì)生物統(tǒng)計(jì)學(xué)很感興趣，他把一個(gè)農(nóng)業(yè)試驗(yàn)站六十六年的施肥、田間試驗(yàn)和氣候資料加以整理、歸納，從中提取信息，作為他對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法的理論研究的基礎(chǔ).費(fèi)歇爾對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)是巨大的.1928年后統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展——數(shù)理統(tǒng)計(jì)

在西方，概率論的思想淵源最早可以追溯到意大利的文藝復(fù)興時(shí)代，最初的研究是為賭徒們找到擲骰子取勝的一套辦法，從而合理地算出成功的概率。這一時(shí)期的標(biāo)志性著作是意大利數(shù)學(xué)家卡爾達(dá)諾編著的《論賭博》一書，他的研究成果為運(yùn)用數(shù)學(xué)理論研究概率論開辟了道路。著名的天文學(xué)家伽利略.伽利雷寫了一篇同樣題目的論文，提出了概率論的基本原理，奠定了數(shù)理統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)。

幾乎與政治算術(shù)學(xué)派的研究一致，概率論的真正研究歷史是從17世紀(jì)中葉開始的，這一時(shí)期是古典統(tǒng)計(jì)學(xué)的黃金時(shí)代，其主要奠基人是法國(guó)的帕斯卡和費(fèi)馬特。他們將賭博中出現(xiàn)的具體問(wèn)題歸納為一般的概率原理，為后來(lái)概率論和統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。到了18世紀(jì)，積極研究概率論的還有瑞士數(shù)學(xué)家貝努里，貝努里全面論述了概率論原理并將概率論建立在數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，在其所著《推算法》一書中，提出了著名的“貝努里定理”，這是大數(shù)法則的早期形式。統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展——數(shù)理統(tǒng)計(jì)

阿道夫.凱特勒

在18世紀(jì)，由于概率理論日益成熟，為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。19世紀(jì)中葉，把概率論引進(jìn)統(tǒng)計(jì)學(xué)而形成數(shù)理學(xué)派。其奠基人是比利時(shí)的阿道夫·凱特勒（1796-1874），其主要著作有:《論人類》、《概率論書簡(jiǎn)》、《社會(huì)制度》和《社會(huì)物理學(xué)》等。他主張用研究自然科學(xué)的方法研究社會(huì)現(xiàn)象，正式把古典概率論引進(jìn)統(tǒng)計(jì)學(xué)，使統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。由于歷史的局限性，凱特勒在研究過(guò)程中混淆了自然現(xiàn)象和本質(zhì)區(qū)別，對(duì)犯罪、道德等社會(huì)問(wèn)題，用研究自然現(xiàn)象的觀點(diǎn)和方法作出一些機(jī)械的、庸俗化的解釋。但是，他把概率論引入統(tǒng)計(jì)學(xué)，使統(tǒng)計(jì)學(xué)在"政治算術(shù)"所建立的“算術(shù)"方法的基礎(chǔ)上，在準(zhǔn)確化道路上大大跨進(jìn)了一步，為數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展——數(shù)理統(tǒng)計(jì)概率論010203

20世紀(jì)初至今歐洲的自然科學(xué)高速發(fā)展，促進(jìn)了數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展。進(jìn)化論和能量守恒定律的出現(xiàn)促進(jìn)了描述統(tǒng)計(jì)學(xué)的完善，是描述統(tǒng)計(jì)學(xué)的頂峰。

20世紀(jì)20年代以后，在細(xì)胞學(xué)的發(fā)展推動(dòng)下，推斷統(tǒng)計(jì)又邁入了新階段，直到50年代推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)的最迅速的發(fā)展時(shí)期

50年代在經(jīng)過(guò)幾代大師的努力下，推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本框架已經(jīng)建成，并逐步成為了20世紀(jì)的主流統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展——數(shù)理統(tǒng)計(jì)

從20世紀(jì)50年代以來(lái)，統(tǒng)計(jì)理論、方法和應(yīng)用進(jìn)入了一個(gè)全面發(fā)展的新階段。一方面統(tǒng)計(jì)學(xué)受計(jì)算機(jī)科學(xué)、信息論、混沌理論、人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響，新的研究領(lǐng)域不斷出現(xiàn)，如多元統(tǒng)計(jì)分析、現(xiàn)代時(shí)間序列分析、貝葉斯統(tǒng)計(jì)、非參數(shù)統(tǒng)計(jì)、線性統(tǒng)計(jì)模型、探索性數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)挖掘等。另一方面，統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)展，幾乎所有的科學(xué)研究都離不開統(tǒng)計(jì)方法。因?yàn)闊o(wú)論是白然科學(xué)、工程技術(shù)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事科學(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，都離不開數(shù)據(jù)，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行研究和分析就必然要用到統(tǒng)計(jì)方法，現(xiàn)在連純文科領(lǐng)域的法律、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、新聞等都越來(lái)越重視對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析，國(guó)外的人文與社會(huì)學(xué)科普遍開設(shè)了統(tǒng)計(jì)學(xué)的課程，