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第20課談創(chuàng)造性思維導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生版+解析)第20課談創(chuàng)造性思維
2022年課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.把握作者的觀點(diǎn)。2.分析材料與觀點(diǎn)間的相互聯(lián)系。3.掌握論證方法,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。4.思考人的價(jià)值,增進(jìn)對(duì)社會(huì)、人生的理解。1.了解創(chuàng)造性思維的要素,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。2.理清論證思路,把握作者的觀點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)論證方法,體會(huì)其在論證中的作用。4.品味本文準(zhǔn)確、嚴(yán)密的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
活動(dòng)一:識(shí)記字詞
1.正音正字
根深蒂固()孜孜不倦()汲?。ǎ╁浂簧幔ǎ?/p>
淵博()恭喜()依賴()持之以恒()
對(duì)稱()壓榨()創(chuàng)傷()鍥而不舍()
恭喜()不言而喻()
2.釋義
根深蒂固:
行之有效:
孜孜不倦:
持之以恒:
不言而喻:
輕而易舉:
鍥而不舍:
汲?。?/p>
推敲:
活動(dòng)二:文學(xué)常識(shí)
1.走近作者:
羅迦·費(fèi)·因格,1948年生,當(dāng)代國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn),著作有《》《》等?!拔ㄒ徽嬲鞓?lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人"是他的名言。
2.寫作背景:
本文選自《中外母語(yǔ)教材選粹》(江蘇教育出版社2000年版),郭常義、胡曉丁譯,原題為《事物的正確答案不止一個(gè)》。有改動(dòng)。很多人在生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中因受到傳統(tǒng)觀念的束縛,容易形成思維定式,知識(shí)學(xué)得比較死,不善于活用。另外,生活中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造的都是天才人物,不相信自己也能發(fā)明創(chuàng)造,導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制,最終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫的。
活動(dòng)三:感知內(nèi)容。
1.本文的標(biāo)題是論點(diǎn)嗎?
2.找出文中主要代表作者觀點(diǎn)的句子,并用自己的話簡(jiǎn)要概括本文的論點(diǎn)。
本文的論點(diǎn)是:
3.本文的開(kāi)頭有何特點(diǎn)?
4.找過(guò)文章的渡句段,說(shuō)說(shuō)本文論述了哪幾個(gè)問(wèn)題?據(jù)此梳理文章結(jié)構(gòu)層次。
(1)過(guò)渡段:
(2)梳理行文思路。
首先,
接著,
然后,
最后,
(3)段落層次:
第一部分(第1~3段):
第二部分(第4~12段):
第三部分(第13段):
1.本文主要論述什么問(wèn)題?作者為什么從“事物的正確答案不止一個(gè)”談起?
2.長(zhǎng)期以來(lái),我們已習(xí)慣于“事物的正確答案只有一個(gè)"這種思維模式。這篇課文卻提出與之相反的觀點(diǎn),要求我們不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求。這一點(diǎn)為什么非常重要?
3.創(chuàng)造性思維有哪些必須的要素?為了證明這些要素,作者列舉了哪些事例?
4.怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?
5.文章第5段以及7、8段各運(yùn)用了怎樣的論證方法?運(yùn)用這些論證方法有何作用?
6.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去?為什么?
(1)然而在大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。
(2)富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵博。
(3)區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
7.主題歸納:
8.寫作借鑒:
由一個(gè)問(wèn)題的答案入手,思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,邏輯性強(qiáng)。過(guò)渡段和過(guò)渡句的使用使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),銜接自然,條理性強(qiáng)。采用擺事實(shí)、講道理的論證方法,說(shuō)服力強(qiáng)。多處運(yùn)用設(shè)問(wèn)句,引起讀者思考。
論據(jù)
論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料或依據(jù)。
議論文中的論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
選用事實(shí)論據(jù)要注意:
①必須具有典型性,古今中外的都可以,是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。
②最好具有新穎性。
③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。
選用的道理論據(jù)要注意:
①可以是名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等。
②要精確,不能篡改、歪曲。
③和論點(diǎn)有必然聯(lián)系,能證明論點(diǎn)的。
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)字注音。
(1)他們的利潤(rùn)常常被壓zhà___,客戶被搶走,銷售凈額的增長(zhǎng)也不能得以實(shí)現(xiàn)。
(2)在這片土地上,只有經(jīng)久不衰的建筑,沒(méi)有根深蒂___固的文化。
(3)他立足農(nóng)田,孜___孜不倦地研究著小麥、棉花如何在家鄉(xiāng)的土地上能夠有更高的總產(chǎn)量。
(4)從《感動(dòng)中國(guó)》中jí___取前行的力量,我們要在實(shí)踐中培養(yǎng)品德,全面發(fā)展,成為繼往開(kāi)來(lái)的新一代。
2.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.模式(mó)淵博(yuān)孜孜不倦(zī)
B.汲?。╦ī)壓榨(zhà)持之以恒(héng)
C.機(jī)械(xiè)對(duì)稱(chèng)行之有效(xiào)
D.契約(qì)相貌(xiàng)鍥而不舍(qì)
3.選出依次填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)()
(1)因此,不滿足于一個(gè)答案,不________探求,這一點(diǎn)非常重要。
(2)創(chuàng)造性的思維,必須有________新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
(3)是否存在富有創(chuàng)造力的人和________創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?
A.放棄探求缺乏B.丟棄探求缺少
C.拋棄探究缺乏D.放棄探索缺欠
4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.自古以來(lái),南京人才輩出,南北朝時(shí)著名的數(shù)學(xué)家祖沖之的故鄉(xiāng)就是建康人。
B.一個(gè)人能否具有創(chuàng)造能力,關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí)。
C.為了使大家生活在文明祥和的環(huán)境中,班委會(huì)討論并通過(guò)了班級(jí)文明公約。
D.通過(guò)這些事實(shí),使我們認(rèn)識(shí)到進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要性、必要性和迫切性。
5.下列句子的排序,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上,……正因?yàn)槿绱?,如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前。
①生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。
②若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話,說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。
③麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。
④由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。
A.①④②③B.②③①④
C.④②①③D.②④①③
6.下列選項(xiàng)中不屬于事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)是()
A.谷登堡將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械—葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái),開(kāi)發(fā)了一種新機(jī)械。
B.羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲
C.子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。
D.在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。
7.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()
A.這是唯一一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形,因此D也是正確答案。
B.“正確答案只有一個(gè)"這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。
C.光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象,看它產(chǎn)生什么反應(yīng)
D.區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
8.從下面的材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并用簡(jiǎn)明的文字表述出來(lái)。
據(jù)說(shuō),梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于所讀之書(shū)是不愿輕易相信的。他作《王荊公》,為搞清楚王安石新政的真相,不僅反復(fù)研讀《王臨川全集》,還參閱宋人文集筆記凡數(shù)十種。所以,當(dāng)與《宋史》互相參證時(shí),他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤,然后,他“一一詳辯之”,以還原歷史真相。
閱讀下面選文,完成后面小題。
涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神
李秦衛(wèi)
①最近,圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)"在韓國(guó)首爾收官,韓國(guó)圍棋九段棋手李世石敗給人工智能圍棋程序AlphaGO。對(duì)此,國(guó)人深受觸動(dòng)。今年全國(guó)兩會(huì)上,創(chuàng)新成了代表委員熱議的高頻詞。由此可見(jiàn),在前沿技術(shù)飛速發(fā)展的今天,我們更加迫切需要涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神。
②創(chuàng)新從哪里來(lái)?首先就需要有那么一種生存與發(fā)展的緊迫感與危機(jī)感。500年來(lái),世界經(jīng)濟(jì)中心幾度遷移,背后的重要力量正是創(chuàng)新。創(chuàng)新能力不足,“賣一臺(tái)電腦只能賺一捆大蔥錢,賣十億件襯衫才能換一架波音飛機(jī)”的故事就會(huì)不斷上演。當(dāng)年,錢學(xué)森為讓祖國(guó)“挺直腰桿子”,執(zhí)著于“兩彈一星”研制,立下卓著功勛。焦裕祿為讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子,在漫天風(fēng)沙漫地堿的蘭考創(chuàng)造出多種治沙新招。從根本上說(shuō),正是這種報(bào)效祖國(guó)情牽百姓的理想與抱負(fù),使無(wú)數(shù)人煥發(fā)出執(zhí)著創(chuàng)新的勇氣與銳氣,踏平坎坷以成大道。
③然而,創(chuàng)新之路上,失敗是最親密的伙伴,理想與熱情往往會(huì)遭遇無(wú)數(shù)次失敗的無(wú)情打擊。在相當(dāng)意義上說(shuō),創(chuàng)新能力取決于個(gè)人的抗打擊能力。有資料顯示,科研創(chuàng)新的成功率僅為10%左右。如果沒(méi)有對(duì)190多次失敗的無(wú)畏,屠呦呦怎么能提取到青蒿素?倘若不能善待一次次失敗,諾貝爾如何能發(fā)明炸藥?一位著名畫家說(shuō),所謂大師,其實(shí)是失敗最多的人。創(chuàng)新是壯麗的探險(xiǎn),只有不懼困難和挫折,視失敗為“在成功路上”,并以百折不撓的精神砥礪前行,方有可能踏著失敗拾階而上,直至夢(mèng)想的頂峰。
④“想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前,人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)?!碑?dāng)遭遇失敗,創(chuàng)新者最希望得到“別泄氣,當(dāng)初我比你失敗次數(shù)還多"的理解,最渴望獲得“沒(méi)事,咱查明原因從頭再來(lái)”的支持。寬容是一種智慧。從某種意義上講,社會(huì)對(duì)失敗者的寬容度,決定著創(chuàng)新的成功率。一些高精尖企業(yè)之所以創(chuàng)新成果不斷,原因之一就是失敗不僅不會(huì)被嘲笑,反而會(huì)得到尊敬。有位院士回憶自己的創(chuàng)新之路時(shí)說(shuō),在他屢次失敗后,正是恩師那句“我覺(jué)得你不是失敗了,而是更接近成功了"的話,給了他堅(jiān)持創(chuàng)新的耐心和信心。
⑤從根本上講,創(chuàng)新文化的養(yǎng)成、創(chuàng)新氛圍的形成,要靠體制機(jī)制的改革。有人說(shuō),中國(guó)人從不缺少創(chuàng)新的能力,關(guān)鍵是要激活創(chuàng)新的動(dòng)力。有一位大學(xué)教授與7名教師成立了一家設(shè)計(jì)公司,研發(fā)團(tuán)隊(duì)獲得公司95%的股份,學(xué)校占公司的股份僅為5%。創(chuàng)新體制的“天花板”被捅破后,研發(fā)團(tuán)隊(duì)積極性高漲,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新成果對(duì)接需求、對(duì)接市場(chǎng),公司成立僅一個(gè)多月,簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)。實(shí)踐表明,敢于破除舊的體制機(jī)制障礙,創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)。
⑥古人云:“日新之謂盛德"。創(chuàng)新興則國(guó)家興,創(chuàng)造強(qiáng)則民族強(qiáng)。始終保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神,在邁向現(xiàn)代化的征途上,當(dāng)代中國(guó)一定能實(shí)現(xiàn)爬坡過(guò)坎、彎道超車。
9.選文的中心論點(diǎn)是什么?
10.選出下列名言中最適合充當(dāng)選文第2段論據(jù)的一項(xiàng)()
A.只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者?!喔?。
B.一切發(fā)明創(chuàng)造都是經(jīng)過(guò)許多失敗的經(jīng)歷后成功的?!A羅庚。
C.缺乏創(chuàng)造精神與創(chuàng)造成果的人生是不完善的人生。——?jiǎng)⒓?/p>
D.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!瓭擅?/p>
11.從句式角度分析下面句子在選文中的表達(dá)效果。
如果沒(méi)有對(duì)190多次失敗的無(wú)畏,屠呦呦怎么能提取到青蒿素?倘若不能善待一次次失敗,諾貝爾如何能發(fā)明炸藥?
12.選文第3、4段能否調(diào)換順序?為什么?
13.選文第5段主要運(yùn)用哪種論證方法?有什么作用?
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第20課談創(chuàng)造性思維
2022年課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.把握作者的觀點(diǎn)。2.分析材料與觀點(diǎn)間的相互聯(lián)系。3.掌握論證方法,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。4.思考人的價(jià)值,增進(jìn)對(duì)社會(huì)、人生的理解。1.了解創(chuàng)造性思維的要素,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。2.理清論證思路,把握作者的觀點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)論證方法,體會(huì)其在論證中的作用。4.品味本文準(zhǔn)確、嚴(yán)密的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
活動(dòng)一:識(shí)記字詞
1.正音正字
根深蒂固(dì)孜孜不倦(zī)汲取(jí)鍥而不舍(qiè)
淵博(yuān)恭喜(ɡōnɡ)依賴(lài)持之以恒(héng)
對(duì)稱(chèn)壓榨(zhà)創(chuàng)傷(chuānɡ)鍥而不舍(qiè)
恭喜(ɡōnɡ)不言而喻(yù)
2.釋義
根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖。
行之有效:實(shí)行起來(lái)很有效果,多指已經(jīng)實(shí)施過(guò)的方法或措施。
孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。孜孜,勤勉、不懈怠。
持之以恒:拿出恒心來(lái)加以堅(jiān)持,即有恒心地堅(jiān)持下去。恒,恒心。
不言而喻:不用說(shuō)就可以明白。喻,明白。
輕而易舉:形容事情容易做,不費(fèi)力氣。
鍥而不舍:不斷地鏤刻下去,比喻持之以恒,堅(jiān)持不懈。鍥,刻。舍,放棄,停止。
汲?。何。?,從下往上打水。
推敲:字斟句酌、反復(fù)推敲。
活動(dòng)二:文學(xué)常識(shí)
1.走近作者:
羅迦·費(fèi)·因格,1948年生,當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn),著作有《當(dāng)頭棒喝》《創(chuàng)造性紙牌》等。“唯一真正快樂(lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
2.寫作背景:
本文選自《中外母語(yǔ)教材選粹》(江蘇教育出版社2000年版),郭常義、胡曉丁譯,原題為《事物的正確答案不止一個(gè)》。有改動(dòng)。很多人在生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中因受到傳統(tǒng)觀念的束縛,容易形成思維定式,知識(shí)學(xué)得比較死,不善于活用。另外,生活中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造的都是天才人物,不相信自己也能發(fā)明創(chuàng)造,導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制,最終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫的。
活動(dòng)三:感知內(nèi)容。
1.本文的標(biāo)題是論點(diǎn)嗎?
不是。文章標(biāo)題用肯定的語(yǔ)氣,直接點(diǎn)明文章論題:事物的正確答案不止一個(gè),這里面暗含了不滿足于一個(gè)答案,就不會(huì)放棄探求,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造。
2.找出文中主要代表作者觀點(diǎn)的句子,并用自己的話簡(jiǎn)要概括本文的論點(diǎn)。
主要代表作者觀點(diǎn)的句子:
不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要。
創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
人人都具有創(chuàng)造力。
本文的論點(diǎn)是:做一個(gè)有創(chuàng)造力的人。探求第二種答案或新方法有賴于創(chuàng)造性思維(創(chuàng)造性思維很重要。)
3.本文的開(kāi)頭有何特點(diǎn)?
由四個(gè)圖形分類的不同答案引出話題“事物的正確答案不止一個(gè)"的內(nèi)涵。從生活中的現(xiàn)象談起生動(dòng)有趣,直觀形象,新穎別致,激發(fā)讀者的閱讀興趣。同時(shí)也為后面分析作了很好的鋪墊,顯得自然順暢。
4.找過(guò)文章的渡句段,說(shuō)說(shuō)本文論述了哪幾個(gè)問(wèn)題?據(jù)此梳理文章結(jié)構(gòu)層次。
(1)過(guò)渡段:
第4段:“可以說(shuō),尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢?”
第9段:“不過(guò),這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?"
(2)梳理行文思路。
首先,由四個(gè)圖形提出一個(gè)問(wèn)題,然后通過(guò)對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的論題。
接著,從“事物的正確答案不止一個(gè)”,引申出“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”。原因是,“由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了”,“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前”。
然后,又引申出如下問(wèn)題:“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?"接著的論述就是對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答。先引用某心理學(xué)專家小組的結(jié)論,并對(duì)這個(gè)結(jié)論進(jìn)行分析。實(shí)際上,自以為不具備創(chuàng)造力的人,是自我壓制;而認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力的人,則關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對(duì)它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)。像貝多芬、愛(ài)因斯坦和莎士比亞等杰出的人物也都如此??傊皡^(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力”,就是看他是否“留意自己細(xì)小的想法”,并使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
最后,得出結(jié)論,“任何人都擁有創(chuàng)造力”,只要具備幾個(gè)關(guān)鍵性的要素,就能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
(3)段落層次:
第一部分(第1~3段):提出“生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣"(即事物的正確答案不止一個(gè))的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求”的重要性。
第二部分(第4~12段):提出“尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維"的見(jiàn)解;論述創(chuàng)造性思維所必需的要素;指出了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別。
第三部分(第13段):得出結(jié)論:“任何人都擁有創(chuàng)造力”,只要具有淵博的知識(shí),有探求新事物的態(tài)度和意識(shí),有持之以恒的毅力,就是富有創(chuàng)造性的人。
1.本文主要論述什么問(wèn)題?作者為什么從“事物的正確答案不止一個(gè)"談起?
本文主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問(wèn)題。因?yàn)椤笆挛锏恼_答案不止一個(gè)”這個(gè)問(wèn)題很具體,生動(dòng)形象,又富于針對(duì)性,極易引起讀者興趣。
2.長(zhǎng)期以來(lái),我們已習(xí)慣于“事物的正確答案只有一個(gè)"這種思維模式。這篇課文卻提出與之相反的觀點(diǎn),要求我們不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求。這一點(diǎn)為什么非常重要?
只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案往往不止一個(gè),不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,我們才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所進(jìn)步。
3.創(chuàng)造性思維有哪些必須的要素?為了證明這些要素,作者列舉了哪些事例?
①具備淵博知識(shí);②運(yùn)用知識(shí)的能力;③“探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”;④“持之以恒地進(jìn)行各種嘗試"。
舉例有兩處:谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù),羅蘭發(fā)明游戲機(jī)。
4.怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?
①“要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí)”;②“不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí)";③“一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去”。
5.文章第5段以及7、8段各運(yùn)用了怎樣的論證方法?運(yùn)用這些論證方法有何作用?
文章第5段運(yùn)用了道理論證的論證方法,證明了“知識(shí)是形成創(chuàng)意的素材"的觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入。7、8兩個(gè)自然段運(yùn)用了舉例論證的論證方法。文中列舉谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù),以及羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球電子游戲這兩個(gè)例子,證明了“創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試”的觀點(diǎn),使論證更具體更有說(shuō)服力。
6.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去?為什么?
(1)然而在大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。
不能刪?!按蠖鄶?shù)"一詞強(qiáng)調(diào)了獲得靈感多數(shù)情況下并非輕而易舉,但也有輕而易舉獲得靈感的時(shí)候。這一詞語(yǔ)體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。
(2)富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵博。
不能刪。因?yàn)椤翱偸恰睆?qiáng)調(diào)了富有創(chuàng)造性的人都這樣孜孜不倦地汲取知識(shí),無(wú)一例外,如果刪去了就沒(méi)有強(qiáng)調(diào)的意味,表示的范圍也不明確。
(3)區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
不能刪。“之一"表示區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人,除了這一根據(jù)之外,還有別的根據(jù),如果去掉,就顯得太絕對(duì),體現(xiàn)不了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。
7.主題歸納:
本文由一個(gè)選擇題入手,闡述什么是創(chuàng)造性思維,告訴讀者有創(chuàng)造性思維的重要因素是有淵博的知識(shí),有活用知識(shí)的意識(shí)及態(tài)度,還要持之以恒。以及怎樣才能使自己成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人,號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力,努力保持好奇心,不斷探求,成為富有創(chuàng)造性的人。
8.寫作借鑒:
由一個(gè)問(wèn)題的答案入手,思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,邏輯性強(qiáng)。過(guò)渡段和過(guò)渡句的使用使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),銜接自然,條理性強(qiáng)。采用擺事實(shí)、講道理的論證方法,說(shuō)服力強(qiáng)。多處運(yùn)用設(shè)問(wèn)句,引起讀者思考。
論據(jù)
論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料或依據(jù)。
議論文中的論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
選用事實(shí)論據(jù)要注意:
①必須具有典型性,古今中外的都可以,是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。
②最好具有新穎性。
③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。
選用的道理論據(jù)要注意:
①可以是名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等。
②要精確,不能篡改、歪曲。
③和論點(diǎn)有必然聯(lián)系,能證明論點(diǎn)的。
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)字注音。
(1)他們的利潤(rùn)常常被壓zhà___,客戶被搶走,銷售凈額的增長(zhǎng)也不能得以實(shí)現(xiàn)。
(2)在這片土地上,只有經(jīng)久不衰的建筑,沒(méi)有根深蒂___固的文化。
(3)他立足農(nóng)田,孜___孜不倦地研究著小麥、棉花如何在家鄉(xiāng)的土地上能夠有更高的總產(chǎn)量。
(4)從《感動(dòng)中國(guó)》中jí___取前行的力量,我們要在實(shí)踐中培養(yǎng)品德,全面發(fā)展,成為繼往開(kāi)來(lái)的新一代。
【答案】(1)榨(2)dì(3)zī(4)汲
【詳解】壓榨,yāzhà,比喻剝削或欺壓。
根深蒂固,gēnshēndìgù,比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖。
孜孜不倦,zīzībùjuàn,指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
汲取,jíqǔ,吸取、吸收。
2.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.模式(mó)淵博(yuān)孜孜不倦(zī)
B.汲?。╦ī)壓榨(zhà)持之以恒(héng)
C.機(jī)械(xiè)對(duì)稱(chèng)行之有效(xiào)
D.契約(qì)相貌(xiàng)鍥而不舍(qì)
【答案】A
【詳解】本題考查字音。
B.汲取(jī)——jí;
C.對(duì)稱(chèng)——chèn;
D.鍥而不舍(qì)——qiè;
故選A。
3.選出依次填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)()
(1)因此,不滿足于一個(gè)答案,不________探求,這一點(diǎn)非常重要。
(2)創(chuàng)造性的思維,必須有________新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
(3)是否存在富有創(chuàng)造力的人和________創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?
A.放棄探求缺乏B.丟棄探求缺少
C.拋棄探究缺乏D.放棄探索缺欠
【答案】A
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的辨析及運(yùn)用能力??忌獪?zhǔn)確理解這些詞語(yǔ),并掌握這些詞語(yǔ)(短語(yǔ))的搭配對(duì)象、使用范圍等方面的特點(diǎn),同時(shí)要把握語(yǔ)境的表達(dá)意思,準(zhǔn)確理解這些詞語(yǔ)的意思及用法,從而做出準(zhǔn)確的選擇?!皰仐墶笔侵竵G掉不要了,沒(méi)有一絲的不舍?!皝G棄"指放棄實(shí)施、實(shí)行或運(yùn)用。“放棄”是指你得不到的只能放開(kāi)的。根據(jù)語(yǔ)境可知,(1)空應(yīng)填寫“放棄"。“探求”指探索尋求,泛指人們對(duì)陌生事物和新鮮事物的探索,并試圖找尋到答案的行為。“探究"指研究未知事物的精神,或指對(duì)事物進(jìn)行搜查的行為,或指多方尋求答案的過(guò)程?!疤剿鳌敝付喾綄で蟠鸢?、解決疑問(wèn)。根據(jù)語(yǔ)境可知,(2)空應(yīng)填寫“探求"。“缺少”指在數(shù)量上不足,有時(shí)也指沒(méi)有,賓語(yǔ)多是具體事務(wù)?!叭狈?指(所需要的、想要的或一般應(yīng)有的事物)沒(méi)有或不夠。“缺欠”指不足之處。根據(jù)語(yǔ)境可知,(3)空應(yīng)填寫“缺乏"。故選A。
4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.自古以來(lái),南京人才輩出,南北朝時(shí)著名的數(shù)學(xué)家祖沖之的故鄉(xiāng)就是建康人。
B.一個(gè)人能否具有創(chuàng)造能力,關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí)。
C.為了使大家生活在文明祥和的環(huán)境中,班委會(huì)討論并通過(guò)了班級(jí)文明公約。
D.通過(guò)這些事實(shí),使我們認(rèn)識(shí)到進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要性、必要性和迫切性。
【答案】C
【詳解】A.搭配不當(dāng),將“建康人”的“人"刪去;
B.搭配不當(dāng),兩面對(duì)一面,將“能否”刪去;
D.成分殘缺,缺少主語(yǔ),將“通過(guò)"或“使”刪去;
故選C。
5.下列句子的排序,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
“正確答案只有一個(gè)"這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上,……正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前。
①生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。
②若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話,說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。
③麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。
④由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。
A.①④②③B.②③①④
C.④②①③D.②④①③
【答案】B
【詳解】考查句子排序能力。解答此類題目的關(guān)鍵是語(yǔ)意的把握和關(guān)鍵詞語(yǔ)的分析,能準(zhǔn)確地找出與所提示或暗示的詞語(yǔ)相呼應(yīng)的選項(xiàng),進(jìn)而確定其先后順序,使其語(yǔ)脈的鏈條相銜接。然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。
很顯然,全段圍繞“正確答案只有一個(gè)”來(lái)寫,而第②句“若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話,說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的"是這段話的引申,應(yīng)放在前邊;第③句中“麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣”的內(nèi)容是承接“某種數(shù)學(xué)問(wèn)題"的,所以應(yīng)放第②句后面;第①句“生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣”的內(nèi)容是對(duì)第③句中“麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣"的解釋說(shuō)明,應(yīng)放在第③句后面;第④句中“由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了”的內(nèi)容承接第①句“生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣"的內(nèi)容,所以應(yīng)放在第①句后面;正確排序?yàn)椋孩冖邰佗埽?/p>
故選B。
6.下列選項(xiàng)中不屬于事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)是()
A.谷登堡將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械—葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái),開(kāi)發(fā)了一種新機(jī)械。
B.羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲
C.子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。
D.在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。
【答案】C
【詳解】試題分析:考查對(duì)論據(jù)分類的理解。C句“子曰:‘知之為知之,不知為不知,是知也’”是名人名言,屬于道理論據(jù)。故答案為C。
7.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()
A.這是唯一一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形,因此D也是正確答案。
B.“正確答案只有一個(gè)"這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。
C.光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象,看它產(chǎn)生什么反應(yīng)
D.區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
【答案】C
【詳解】試題分析:考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。C句,不是疑問(wèn)句,將句末問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。據(jù)此,答案為C。
8.從下面的材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并用簡(jiǎn)明的文字表述出來(lái)。
據(jù)說(shuō),梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于所讀之書(shū)是不愿輕易相信的。他作《王荊公》,為搞清楚王安石新政的真相,不僅反復(fù)研讀《王臨川全集》,還參閱宋人文集筆記凡數(shù)十種。所以,當(dāng)與《宋史》互相參證時(shí),他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤,然后,他“一一詳辯之”,以還原歷史真相。
【答案】示例:讀書(shū)要善于從無(wú)疑處讀出有疑。
【詳解】考查學(xué)生的綜合概括能力。閱讀材料,所舉的事例是圍繞“梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于所讀之書(shū)是不愿輕易相信的"這句話來(lái)寫的,結(jié)合“發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤”“還原歷史真相"來(lái)概括觀點(diǎn)即可。
閱讀下面選文,完成后面小題
涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神
李秦衛(wèi)
①最近,圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”在韓國(guó)首爾收官,韓國(guó)圍棋九段棋手李世石敗給人工智能圍棋程序AlphaGO。對(duì)此,國(guó)人深受觸動(dòng)。今年全國(guó)兩會(huì)上,創(chuàng)新成了代表委員熱議的高頻詞。由此可見(jiàn),在前沿技術(shù)飛速發(fā)展的今天,我們更加迫切需要涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神。
②創(chuàng)新從哪里來(lái)?首先就需要有那么一種生存與發(fā)展的緊迫感與危機(jī)感。500年來(lái),世界經(jīng)濟(jì)中心幾度遷移,背后的重要力量正是創(chuàng)新。創(chuàng)新能力不足,“賣一臺(tái)電腦只能賺一捆大蔥錢,賣十億件襯衫才能換一架波音飛機(jī)"的故事就會(huì)不斷上演。當(dāng)年,錢學(xué)森為讓祖國(guó)“挺直腰桿子”,執(zhí)著于“兩彈一星"研制,立下卓著功勛。焦裕祿為讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子,在漫天風(fēng)沙漫地堿的蘭考創(chuàng)造出多種治沙新招。從根本上說(shuō),正是這種報(bào)效祖國(guó)情牽百姓的理想與抱負(fù),使無(wú)數(shù)人煥發(fā)出執(zhí)著創(chuàng)新的勇氣與銳氣,踏平坎坷以成大道。
③然而,創(chuàng)新之路上,失敗是最親密的伙伴,理想與熱情往往會(huì)遭遇無(wú)數(shù)次失敗的無(wú)情打擊。在相當(dāng)意義上說(shuō),創(chuàng)新能力取決于個(gè)人的抗打擊能力。有資料顯示,科研創(chuàng)新的成功率僅為10%左右。如果沒(méi)有對(duì)190多次失敗的無(wú)畏,屠呦呦怎么能提取到青蒿素?倘若不能善待一次次失敗,諾貝爾如何能發(fā)明炸藥?一位著名畫家說(shuō),所謂大師,其實(shí)是失敗最多的人。創(chuàng)新是壯麗的探險(xiǎn),只有不懼困難和挫折,視失敗為“在成功路上”,并以百折不撓的精神砥礪前行,方有可能踏著失敗拾階而上,直至夢(mèng)想的頂峰。
④“想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前,人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。"當(dāng)遭遇失敗,創(chuàng)新者最希望得到“別泄氣,當(dāng)初我比你失敗次數(shù)還多”的理解,最渴望獲得“沒(méi)事,咱查明原因從頭再來(lái)"的支持。寬容是一種智慧。從某種意義上講,社會(huì)對(duì)失敗者的寬容度,決定著創(chuàng)新的成功率。一些高精尖企業(yè)之所以創(chuàng)新成果不斷,原因之一就是失敗不僅不會(huì)被嘲笑,反而會(huì)得到尊敬。有位院士回憶自己的創(chuàng)新之路時(shí)說(shuō),在他屢次失敗后,正是恩師那句“我覺(jué)得你不是失敗了,而是更接近成功了”的話,給了他堅(jiān)持創(chuàng)新的耐心和信心。
⑤從根本上講,創(chuàng)新文化的養(yǎng)成、創(chuàng)新氛圍的形成,要靠體制機(jī)制的改革。有人說(shuō),中國(guó)人從不缺少創(chuàng)新的能力,關(guān)鍵是要激活創(chuàng)新的動(dòng)力。有一位大學(xué)教授與7名教師成立了一家設(shè)計(jì)公司,研發(fā)團(tuán)隊(duì)獲得公司95%的股份,學(xué)校占公司的股份僅為5%。創(chuàng)新體制的“天花板"被捅破后,研發(fā)團(tuán)隊(duì)積極性高漲,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新成果對(duì)接需求、對(duì)接市場(chǎng),公司成立僅一個(gè)多月,簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)。實(shí)踐表明,敢于破除舊的體制機(jī)制障礙,創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)。
⑥古人云:“日新之謂盛德”。創(chuàng)新興則國(guó)家興,創(chuàng)造強(qiáng)則民族強(qiáng)。始終保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神,在邁向現(xiàn)代化的征途上,當(dāng)代中國(guó)一定能實(shí)現(xiàn)爬坡過(guò)坎、彎道超車。
9.選文的中心論點(diǎn)是什么?
10.選出下列名言中最適合充當(dāng)選文第2段論據(jù)的一項(xiàng)()
A.只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者?!喔?/p>
B.一切發(fā)明創(chuàng)造都是經(jīng)過(guò)許多失敗的經(jīng)歷后成功的?!A羅庚。
C.缺乏創(chuàng)造精神與創(chuàng)造成果的人生
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