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文檔簡介
2024年度云南省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德押題練習試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機一效果
D.社會影響
【答案】B2、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A3、特別強調發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟
【答案】B4、相對于經濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】C5、教育活動中最基本的人際關系是()。
A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
【答案】C6、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】D7、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B8、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D9、有關道德行為的論述錯誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質的外在表現(xiàn)
C.是一種內在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C10、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D11、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A12、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C13、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B14、道德是以()為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨
D.善惡
【答案】D15、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A16、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C17、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現(xiàn)在()。
A.從價值角度說,要有人文社會價值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D18、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C19、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.被動型
D.主導性
【答案】D20、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學習
D.一絲不茍
【答案】B21、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B22、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D23、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C24、以下關于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B25、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D26、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會主義核心價值觀教育
D.共產主義教育
【答案】C27、重視在思想品德上自我省察,強調“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B28、對高校教師自制道德品質的說法錯誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學會“情緒管理”
C.具有強自制力的高校教師能高質量地承擔自己的社會責任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D29、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B30、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D31、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關注社會相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實踐相統(tǒng)一
B.教學與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務社會相統(tǒng)一
D.學術自由與學術規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D32、相對于經濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】C33、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻精神
C.科學精神
D.道德精神
【答案】B34、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關注社會相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實踐相統(tǒng)一
B.教學與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務社會相統(tǒng)一
D.學術自由與學術規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D35、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D36、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C37、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B38、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D39、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現(xiàn)在()。
A.從價值角度說,要有人文社會價值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D40、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C41、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標準
C.思想精神
D.實踐一精神
【答案】D42、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。
A.引導性原則
B.內化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D43、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D44、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C45、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學
【答案】B46、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A47、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認識和實踐的統(tǒng)一
C.權利和義務的統(tǒng)一
D.個人和社會的統(tǒng)一
【答案】A48、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中,人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會的自由喪失
D.技術異化的顯現(xiàn)
【答案】B49、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。
A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
B.《高校教師專業(yè)標準大綱》
C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》
D.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D50、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務,只根據自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質的形成與教師道德義務觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經濟手段和法律手段來解決
D.經過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內化為教師的“內心需要”
【答案】C51、美國學者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學術性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B52、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?/p>
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B53、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A54、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機一效果
D.社會影響
【答案】B55、有關傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D56、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B57、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C58、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?/p>
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B59、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】D60、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務的內化形式
C.義務和良心都來自于主體內部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產生和形成的
【答案】C61、以下關于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B62、有關道德行為的論述錯誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質的外在表現(xiàn)
C.是一種內在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C63、美國學者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學術性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B64、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C65、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。
A.教書育人
B.盡職盡責
C.關心學生
D.提高業(yè)務
【答案】A66、評價教師某道德行為時,應該()。
A.根據該行為的的效果
B.根據教師一貫的品質
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據該行為的目的
【答案】C67、“沒有教師對學生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C68、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響
【答案】D69、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D70、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯(lián)席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學術委員會
【答案】D71、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據是道德的()。
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】C72、“人類創(chuàng)造了科學技術,而科學技術的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】D73、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A74、()是教師職業(yè)道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發(fā)展的學生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D75、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A76、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D77、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學
【答案】B78、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D79、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學習
D.一絲不茍
【答案】B80、大學的科學精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A二多選題(共20題)1、對教師道德評價的認識正確的是()。
A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行
B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應該怎樣做,不該怎樣做
C.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行,什么是惡行
D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督,又起著一種裁決的作用
【答案】ABCD2、現(xiàn)代高校社會服務的形式,主要有()。
A.教學服務
B.信息服務
C.裝備服務
D.科技服務
【答案】ABCD3、與學術道德規(guī)范相關的政策文件有()。
A.《涉及人的生物醫(yī)學研究倫理審查辦法(試行)》
B.《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》
C.《關于善待實驗動物的指導性意見》
D.《高校人文社會科學學術規(guī)范指南》
【答案】ABC4、學術誠信的三項簡單而有效的原則為()。
A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了
B.當你發(fā)表言論時,你應該就熟悉的領域陳述真實的想法
C.當你介紹研究資料時,你應該公正真實地介紹它們
D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它
【答案】ACD5、有關學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識
D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD6、關于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是()。
A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統(tǒng)攝自己的內心世界
B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內在需求、情感世界的真實的把握
C.一個好的教師應在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化
【答案】ABCD7、在學術誠信建設中要逐步建立起()相結合的約束模式
A.法律
B.規(guī)律
C.紀律
D.自律
【答案】ACD8、有關師德教育和師德修養(yǎng)關系說法正確的是()。
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
【答案】BCD9、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關系上具有的特點是()。
A.被動性
B.外在性
C.實在性
D.中介性
【答案】ABCD10、下列屬于教師非道德行為的是()。
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
【答案】ABC11、對教師道德行為和道德品質的認識正確的是()。
A.教師道德品質是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)
B.一定的道德行為是一定的道德品質的基礎
C.道德行為是由一系列道德品質鑄成的
D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)
【答案】AD12、師德教育的一般方法包括()。
A.相互教育與自我教育相結合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結合
C.軟性手段和綜合手段相結合
D.榜樣引導和輿論監(jiān)督相結合
E.正面教育與反面教育相結合
【答案】ABCD13、學術規(guī)范包含的含義有()。
A.學術研究中的具體規(guī)則
B.學術研究的總原則
C.學術研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD14、教師在道德修養(yǎng)過程中,學習的內容包括()。
A.加強理論學習
B.學習業(yè)務理論
C.在實踐中學習和向同行學習
D.學習倫理道德知識
【答案】ABCD15、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是()。
A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點
B.動機應成為教師道德評價的側重點
C.進行教師道德評價時,應該更關注效果
D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準
【答案】AD16、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
【答案】ABCD17、教師道德修養(yǎng)的特點有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD18、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識
C.情感責任
D.藝術涵養(yǎng)
【答案】ABCD19、以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。
A.教師的責任在于使學生養(yǎng)成良好的習慣,懷抱德性的智慧
B.學生向善的時候,給他理論、活力和勉勵
C.應當培養(yǎng)學生善良的感情、判斷、意志
D.重視教師的榜樣作用
【答案】ACD20、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
【答案】AC三大題(共10題)1、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農業(yè)大學《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料,談談道德的基本功能。
【答案】(1)道德的調節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。2、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農業(yè)大學《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料,談談道德的基本功能。
【答案】(1)道德的調節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。3、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。4、金老師為國內某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。5、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。6、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談談你的看法。
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。7、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應該是耳熟能詳的。2009年8月,教育部出臺的有關規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利?!逼鋵?,在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結合所學知識,談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。
【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。8、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神
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