一切為了孩子仁以立身天下為懷十里不同風(fēng)百里不同俗展學(xué)文化：是人類有史以來所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。地域文化part1一切為了孩子仁以立身天下為懷區(qū)域性：不同地域的自然環(huán)境、資源物產(chǎn)、生活方式與習(xí)慣以及社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平等差異，形成了不同的地域文化獨特性：地域文化受區(qū)域和時代背景的影響，體現(xiàn)了一定區(qū)域內(nèi)的時代文化特質(zhì)相對穩(wěn)定性：在一定時間內(nèi)較為穩(wěn)定，但隨著社會的長期發(fā)展仍會出現(xiàn)不同的程度的轉(zhuǎn)變1.地域文化的定義：是指在一定的地理環(huán)境中成長起來、獨具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是一定區(qū)域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。多樣性地域性獨特性相對穩(wěn)定性多樣性：依據(jù)文化屬性可以劃分為物質(zhì)類（建筑、服飾、飲食）與非物質(zhì)類（價值觀、制度、習(xí)俗、語言、藝術(shù)等）2.地域文化的特點：一切為了孩子仁以立身天下為懷3.地域文化的類型物質(zhì)方面非物質(zhì)方面建筑服飾飲食文字藝術(shù)習(xí)俗一切為了孩子仁以立身天下為懷

感受地域文化我們可以從景觀入手，景觀分為自然景觀與人文景觀。4.地域文化的表現(xiàn)一切為了孩子仁以立身天下為懷

感受地域文化我們可以從景觀入手，景觀分為自然景觀與人文景觀。4.地域文化的表現(xiàn)較少受到人類的直接影響或未受人類的影響的景觀。例如：行云飛瀑、高山流水等人類文化留在地球表面的印記。例如：農(nóng)田、村落、礦山、道路、建筑、雕塑一切為了孩子仁以立身天下為懷1.從上述材料中，找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田以下幾個方面地域文化的描述。生產(chǎn)活動；用水、用地制度；價值觀、審美情趣2.討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承、不同地方傳播。研學(xué)活動·紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化生產(chǎn)活動：一千多年前，生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田，種植水稻。用水：經(jīng)長時間摸索，人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫，必須保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯，于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。用地：為了緩解用水矛盾，村民修筑了溝渠，連接各家的稻田。每個村都選出一位正直公正、貴任心強的人來擔(dān)任分水官，負責(zé)分配每一田塊的用水量。價值觀、審美情趣：層層水田映照著藍天白云，宛如一幅幅油畫，吸引了無數(shù)游客。一切為了孩子仁以立身天下為懷一切為了孩子仁以立身天下為懷①鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟活動與自然的關(guān)系更為直接，其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明。②鄉(xiāng)村景觀除了能夠體現(xiàn)人們順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧，還能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)、精神追求等。閱讀課本P45，說一說鄉(xiāng)村景觀具體體現(xiàn)了什么？二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀我國南方傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑，以圓樓和方樓最常見，適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。案例2福建永定土樓(1)歷史上，客家人的土樓主要職能是什么？(2)土樓采用的建筑材料是受________因素的影響，建筑的方式又與________因素有關(guān)。(3)這種為世人稱奇的房屋建筑背景及其精神？聚族而居（居?。?、軍事防御功能?？图胰擞捎跀?shù)代人不斷南遷，只有家庭內(nèi)部的緊密團結(jié)才能使其在新的居住地生存下來。適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。自然環(huán)境技術(shù)水平案例3畫里的鄉(xiāng)村——安徽宏村“粉墻黛瓦馬頭墻”粉墻最大的用途是防潮，長江流域中下游河網(wǎng)密布，水源充足，濕氣很大。粉墻的白灰能吸濕氣，經(jīng)?？吹椒蹓Φ陌谆彝旅撀?，就是吸潮后與墻體分離了。同時，粉墻也是一種特殊的文化體現(xiàn)。青山綠水白墻，形成了一副自然的水墨畫卷。案例：宏村景觀與地域文化宏村位于皖南山區(qū)，歷史上屬于古徽州，因其獨特的村落布局和古建筑遺存體現(xiàn)了徽州的地域文化，被評為世界文化遺產(chǎn)。鄉(xiāng)村景觀除了體現(xiàn)順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧外，還體現(xiàn)哪些地域文化特點？安徽·宏村讀宏村景觀及格局示意圖，思考：以宏村代表的徽州文化村落，其整個村落布局的核心是？村落布局的核心是水。②

分析宏村水系在村落中起到什么作用？水系不僅能解決村民生產(chǎn)、生活用水和消防用水，調(diào)節(jié)氣溫，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境還營造湖光山色交相輝映的意境，體現(xiàn)了古人順應(yīng)自然，利用自然，人與自然和諧統(tǒng)一的思想案例：宏村景觀與地域文化一切為了孩子仁以立身天下為懷①相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào)，有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊，會有自己的色調(diào)、色彩。②城鎮(zhèn)中的各種建筑，不單純是為某種用途而建造的，它還反映了某種文化意識和審美情趣。③一所民居有其文化意蘊，而一座城鎮(zhèn)的空間格局，或整體或局部，也能反映某種價值追求。閱讀課本P46-P47，說一說城鎮(zhèn)景觀的具體體現(xiàn)了什么？三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀案例1：浙江烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)，粉墻黛瓦，小橋流水從城市的色調(diào)感受地域文化“宅高田低”——江西婺源月亮灣江南的古城鎮(zhèn)建筑，多是粉墻黛瓦，意為粉白的墻壁，青黑的瓦，散布于青山綠水中，低調(diào)而又淡雅，與秀美山川相輝映。體現(xiàn)了追求“返璞歸真、回歸自然”的精神，以及追求人與自然和諧的理念。案例2：意大利佛羅倫薩黃橙交織的藝術(shù)圣地房頂為什么大多為紅橙色？文藝復(fù)興陶瓦藝術(shù)案例3：智利瓦爾帕萊索港口城市，五彩繽紛房頂為什么大多為紅橙色？港口油漆“宅高田低”——江西婺源月亮灣智利瓦爾帕萊索老城區(qū)，房屋顏色五彩繽紛，與該港口城市同歐洲的貿(mào)易往來有很大關(guān)系。該城市為港口城市，修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏色涂在自家的房子上，可以防止海風(fēng)對木制房屋的侵蝕。這種習(xí)俗就一直延續(xù)到城市的建筑風(fēng)貌上。游廊大門倒座房北房[正房]西廂房后罩房東廂房城鎮(zhèn)中的各種建筑，不單純是為某種用途而建造的，它還反映了某種文化意識和審美情趣。例：北京老城的四合院有鮮明的古都特點——建筑上遵循嚴格的禮制，在全國各地的矩形院落中獨樹一幟。北京四合院禮制布局從城市建筑感受地域文化案例：北京老城四合院正房是長輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局,體現(xiàn)了華北人民正統(tǒng)、嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)性格。北京屬溫帶季風(fēng)氣候,冬季寒冷干燥,春旱多風(fēng)沙,因此,住宅設(shè)計注重保溫、防寒、避風(fēng)沙,且墻壁和屋頂都比較厚實。

四合院是華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。其基本特點是以南北中軸線對稱布置房屋和院落，大門一般開在東南角，門內(nèi)建有影壁,外人看不到院內(nèi)的活動。四合院，是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的合院式住宅。①體現(xiàn)了中國人性格的含蓄和封閉；②體現(xiàn)了正統(tǒng)、嚴謹、尊卑有序的特點。

坐北朝南，大門開在東南角。

北京屬溫帶季風(fēng)氣候，冬季寒冷干燥，春旱多風(fēng)沙，冬季多采光、可保溫、防寒，避風(fēng)沙；且迎夏季風(fēng)。1.北京的四合院是如何體現(xiàn)“合”字內(nèi)涵的?2.四合院的建筑格局體現(xiàn)了中國人的什么性格特征?3.試從北方氣候的角度,分析四合院的建筑格局及形成原因。從城市的空間結(jié)構(gòu)感受地域文化案例1：古代都城以君主為中心的思想，強調(diào)城廓方正、對稱，宮城居中。案例2：蘇州P48枕河人家，粉墻黛瓦，“河街相鄰，水陸并行”的雙棋盤格局2000多年來，蘇州基本保持著“河街相鄰、水陸并行”的雙棋盤格局。傳統(tǒng)民居依水而建，多位二三層的磚木結(jié)構(gòu)樓房。沿河房屋高低起伏、錯落有致，外墻多位白色，屋頂用青灰小瓦，木質(zhì)柱廊以黑、褐色，淡雅樸素。東方威尼斯唐杜荀鶴蘇州歷史文化街——山塘景觀思考蘇州歷史文化名城，山塘街被游客認為是蘇州最值得去的五條街之一，原因？山塘街是江南文化景觀，體現(xiàn)江南地區(qū)的審美情趣，能吸引來自不同地域文化區(qū)的游客蘇州傳統(tǒng)民居大都臨水而建，故詩人說：人家盡枕河，請分析形成這種景觀的原因：1蘇州地處亞熱帶季風(fēng)區(qū)的長江中下游平原，氣候溫暖濕潤，地勢地平，水網(wǎng)密布。2物產(chǎn)豐富，商貿(mào)往來頻繁，文化發(fā)達，沿河居民一邊臨河，一邊臨街，既方便生活，又方便取水一切為了孩子仁以立身天下為懷云南傣家竹樓山東威海海草房廣東開平碉樓黃土高原窯洞騎樓地域文化城鄉(xiāng)景觀鄉(xiāng)村景觀地理環(huán)境空間格局影響體現(xiàn)人類活動城鎮(zhèn)景觀特色民居建筑色調(diào)建筑結(jié)構(gòu)空間格局知識框架專題一中國特色民居福建平潭石頭厝福建永定土樓徽派建筑西南吊腳樓黃土高原窯洞、地坑院雪鄉(xiāng)木刻楞威海海草房嶺南騎樓藏族碉樓中國民居新疆蔭房傣族竹樓地坑院在河南三門峽陜縣、山西運城、甘肅隴東的慶陽及陜西的部分地區(qū)均有分布。（1）黃土層堆積深厚，一般在50米~150米，土質(zhì)結(jié)構(gòu)十分緊密（2）這里地下水位較低，一般在30米以下；（3）豫西地區(qū)是北溫帶大陸性季風(fēng)區(qū)，屬于半干旱性氣候，很少有大暴雨發(fā)生；（4）生活在這里的先民貧困。這里缺乏煤炭資源，也稀缺森林資源，建造房屋難度很大，而地坑院結(jié)構(gòu)簡單，所用建材少，建筑成本低由于陜西地處內(nèi)陸，關(guān)中一帶天氣干旱、風(fēng)沙大，當(dāng)?shù)厝苏J為“肥水不流外人田”，即使下雨也要把雨水流到自家院里；加之當(dāng)?shù)啬静南∩伲?，人們根?jù)當(dāng)?shù)氐臈l件，就發(fā)明了半邊蓋的房子。陜西、山西房子半邊蓋窯洞分布于黃土高原。這里溝壑縱橫，黃土覆蓋廣，黃土直立性好，且降水較少。窯洞能夠節(jié)省建筑成本，且冬暖夏涼，適應(yīng)這里降水少，溫差大的環(huán)境特點。傣族竹樓傣家人生活在高溫多雨熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，屋頂人字脊，便于排水，二層高架，防潮防蟲、散熱通風(fēng)、可避洪水，取竹建造竹樓費用低。也叫“吊樓”，為苗族(重慶、貴州等)、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居，在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多，高懸地面既通風(fēng)干燥，又可以躲避毒蛇猛獸的襲擊。伊朗風(fēng)塔：氣候酷熱，風(fēng)塔是建筑物中用來通風(fēng)降溫的建構(gòu)。外部的空氣經(jīng)過這一系統(tǒng)降溫后飄散到各個房間，讓主人享受著酷暑中的陣陣清爽。新疆蔭房：也叫葡萄干晾房，土木結(jié)構(gòu)，留有許多方形花孔，便與通風(fēng)，通過熱風(fēng)烘烤，新鮮葡萄便可風(fēng)干成葡萄干。碉樓，羌族人為抵御外族侵略而建。平面呈方形，上窄下寬，頂平。不少地區(qū)倚山建