江蘇公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬9_第1頁(yè)
江蘇公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬9_第2頁(yè)
江蘇公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬9_第3頁(yè)
江蘇公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬9_第4頁(yè)
江蘇公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬9_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩12頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

江蘇公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬9單項(xiàng)選擇題第1題、恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是()。A.哲學(xué)與人類(lèi)生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題B.人與周?chē)澜绲幕韭?lián)系問(wèn)題C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題我的答案:參考答案:C答案解析:恩格斯在《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中提出:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。”故本題應(yīng)選C。第2題、古詩(shī)云“王子素求仙,丹成可入仙,洞中方七日,世上已千年”,這是用神話(huà)形式說(shuō)明時(shí)間是()。A.客觀的B.有限的C.可知的D.相對(duì)的我的答案:參考答案:D答案解析:題中的古詩(shī)說(shuō)明了時(shí)間是相對(duì)的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式。時(shí)間和空間具有絕對(duì)性與相對(duì)性。其中,時(shí)間的相對(duì)性是指:時(shí)間因物質(zhì)具體形態(tài)和運(yùn)動(dòng)形式的不同而不同,其具體特性是可變的和有條件的,人們的時(shí)空觀是可變的和發(fā)展的。所以才會(huì)出現(xiàn)“洞中方七日,世上已千年”,故本題應(yīng)選D。第3題、“只要有信心,黃土變成金”所蘊(yùn)含的的哲理是()。A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用B.意識(shí)活動(dòng)本身可以改變客觀世界C.人們的精神活動(dòng)依賴(lài)于物質(zhì)活動(dòng)D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在我的答案:參考答案:A答案解析:意志活動(dòng)本身不能改變客觀世界,只能通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改變客觀世界,B項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。社會(huì)存在是第一性的,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)不能由題干得出。A項(xiàng)表述正確,“信心”即為意識(shí),意識(shí)所具有能動(dòng)的反作用使“黃土變成金”。第4題、唯物辯證法的總特征是()。A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性觀點(diǎn)C.運(yùn)動(dòng)靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)我的答案:參考答案:A答案解析:普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,是物質(zhì)世界的兩個(gè)不可分割的本質(zhì)方面,唯物辯證法就是對(duì)物質(zhì)世界的這兩個(gè)不可分割的本質(zhì)方面的反映。所以唯物辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性觀點(diǎn)是唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)的根本區(qū)別。運(yùn)動(dòng)與靜止是標(biāo)志物質(zhì)存在狀態(tài)的哲學(xué)范疇,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的三大規(guī)律之一,是唯物辯證法科學(xué)體系的實(shí)質(zhì)和核心。故本題應(yīng)選A。第5題、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。A.事物的永恒運(yùn)動(dòng)B.新事物的不斷產(chǎn)生,舊事物的不斷滅亡C.事物由不完善向比較完善轉(zhuǎn)化D.物質(zhì)世界的一般變化我的答案:參考答案:B答案解析:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物。故本題應(yīng)選B。第6題、“物必先腐,而后蟲(chóng)生”所體現(xiàn)的哲理是()。A.必然性與偶然性的辯證關(guān)系B.內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系C.可能性與現(xiàn)實(shí)性的辯證關(guān)系D.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系我的答案:參考答案:B答案解析:“物必先腐,而后蟲(chóng)生”,指東西總是自身先腐爛,然后蟲(chóng)子才可以寄生。比喻自己先有弱點(diǎn),而后為外物所侵害。這條古訓(xùn)體現(xiàn)了唯物辯證法的原理,即在事物發(fā)展的過(guò)程中,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的第一位原因,外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展變化起加速或延緩的作用。中共十八大后,習(xí)近平總書(shū)記引用這一古訓(xùn),告誡全黨只有黨的自身肌體健康才能抵制外部的侵蝕,才能不給外部侵蝕以機(jī)會(huì)。故答案為B。第7題、“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)B.理性認(rèn)識(shí)有待于上升到感性認(rèn)識(shí)C.檢驗(yàn)真理的實(shí)踐是一個(gè)過(guò)程D.認(rèn)識(shí)事物是一個(gè)過(guò)程我的答案:參考答案:D答案解析:“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”的原意是指路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞,時(shí)間可以檢驗(yàn)一切。在哲學(xué)上是指認(rèn)識(shí)事物是一個(gè)過(guò)程,不能一蹴而就。故本題應(yīng)選D。第8題、第一次把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()。A.1945年黨的七大B.1935年遵義會(huì)議C.1949年新中國(guó)成立時(shí)D.1978年十一屆三中全會(huì)我的答案:參考答案:A答案解析:1945年,在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利的前夕,中共七大在延安召開(kāi)。毛澤東在會(huì)上作了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告,指出黨當(dāng)前的任務(wù)就是要領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本侵略者,把中國(guó)建設(shè)成為新民主主義國(guó)家。這次大會(huì)選舉產(chǎn)生了以毛澤東為首的中央委員會(huì),并把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。故本題應(yīng)選A。第9題、中國(guó)革命的最基本的動(dòng)力是()。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.城市小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)我的答案:參考答案:A答案解析:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍,是中國(guó)民主革命主力軍和無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí),既有革命性也有軟弱性、妥協(xié)性。故本題應(yīng)選A。第10題、新民主主義革命的前途是()。A.資本主義B.新民族主義C.社會(huì)主義D.共產(chǎn)主義我的答案:參考答案:C答案解析:新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。新民主主義革命仍是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,但由于領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí),故稱(chēng)為新民主主義革命。作為新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)者的無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表了社會(huì)主義。因此在新民主主義革命中已包含了社會(huì)主義的因素,其發(fā)展前途只能是社會(huì)主義,絕不可能是資本主義。故本題應(yīng)選C。第11題、新民主主義革命理論是毛澤東思想的重要組成部分。下列關(guān)于新民主主義革命的認(rèn)識(shí),不正確的是()。A.它是毛澤東思想初步形成的主要標(biāo)志B.它是具有獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)于中國(guó)人民革命的理論C.它是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果D.它是反映中國(guó)新民主主義革命客觀規(guī)律的完備理論我的答案:參考答案:A答案解析:毛澤東對(duì)新民主主義革命理論的系統(tǒng)闡述,標(biāo)志著毛澤東思想的全面成熟?!稗r(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”理論的提出,標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。A項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。第12題、毛澤東明確界定實(shí)事求是的科學(xué)含義是在()一文中提出的。A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《實(shí)踐論》C.《矛盾論》D.《反對(duì)本本主義》我的答案:參考答案:A答案解析:1941年5月19日,毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,提出改造全黨學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的任務(wù),批判了理論和實(shí)際脫離的主觀主義,并明確界定了實(shí)事求是的科學(xué)含義:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膰?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。”故本題應(yīng)選A。第13題、社會(huì)主義的本質(zhì)是()。A.共同富裕B.構(gòu)建和諧社會(huì)C.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕D.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)我的答案:參考答案:C答案解析:1980年鄧小平首次提出了“社會(huì)主義本質(zhì)”的概念,并在1992年的南方談話(huà)中對(duì)這一概念作出了明確概括,即社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。故本題應(yīng)選C。第14題、當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情是()。A.處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段B.地大物博,人口眾多C.改革開(kāi)放D.構(gòu)建和諧社會(huì)我的答案:參考答案:A答案解析:2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出,經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。故本題應(yīng)選A。第15題、處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是()。A.不斷改善人民生活B.大膽促進(jìn)創(chuàng)新C.迅速提升GDP總量D.構(gòu)建和諧社會(huì)我的答案:參考答案:A答案解析:改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)為不斷改善人民生活水平,這是十六大報(bào)告在處理人民內(nèi)部矛盾方面提出的一個(gè)重要指導(dǎo)方針和要求,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,反映了我們黨執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方式的成熟,對(duì)于在新世紀(jì)新階段正確處理人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定具有十分重要的指導(dǎo)意義。故本題應(yīng)選A。第16題、評(píng)價(jià)和判斷改革成敗與是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.“三個(gè)有利于”B.姓“資”還是姓“社”C.GDP總量D.是否符合國(guó)際潮流我的答案:參考答案:A答案解析:評(píng)價(jià)和判斷改革和各方面工作的是非得失,歸根到底,要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)?!叭齻€(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)不僅包括了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),而且把發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人民生活水平三者有機(jī)結(jié)合起來(lái),是對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化和發(fā)展,符合馬克思主義的基本原則。故本題應(yīng)選A。第17題、鄧小平理論形成的時(shí)代主題是()。A.帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命B.社會(huì)主義建設(shè)C.和平與發(fā)展D.改革開(kāi)放我的答案:參考答案:C答案解析:20世紀(jì)70年代末以后,鄧小平對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展變化進(jìn)行了深入的研究和分析,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題上逐漸形成了新的判斷。1987年黨的十三大確認(rèn)了鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題這一深刻論斷。故本題應(yīng)選C。第18題、貫徹“三個(gè)代表”重要思想,其本質(zhì)是()。A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持執(zhí)政為民C.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性D.發(fā)展生產(chǎn)力我的答案:參考答案:B答案解析:2002年11月,江澤民在黨的十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故本題應(yīng)選B。第19題、黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想??茖W(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)是()。A.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)B.以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C.科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展D.發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享我的答案:參考答案:A答案解析:黨的十八大報(bào)告指出:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)?!盇項(xiàng)正確。第20題、俗語(yǔ)說(shuō)“一葉知秋”“一燕知春”。這說(shuō)明()。A.現(xiàn)象和本質(zhì)是同一的B.人們可以透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)C.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用D.分析和綜合是認(rèn)識(shí)事物唯一可靠的思維方法我的答案:參考答案:B答案解析:現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,是事物的外在表現(xiàn)。題干中“一葉”“一燕”都是現(xiàn)象。本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系。題干中“秋”“春”是本質(zhì)?,F(xiàn)象與本質(zhì)既相互區(qū)別又相互聯(lián)系?,F(xiàn)象不能脫離本質(zhì),任何本質(zhì)都要通過(guò)一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)象總是從不同的側(cè)面表現(xiàn)事物的本質(zhì)。人們通過(guò)葉子變黃這種表面現(xiàn)象可以判斷出秋天的到來(lái),說(shuō)明人們可以透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)。故本題選B。第21題、網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來(lái)大量有益信息的同時(shí),也帶來(lái)了許多毫無(wú)價(jià)值的,甚至是一些有悖于社會(huì)道德規(guī)范的東西。這說(shuō)明()。A.假象是從反面反映本質(zhì)B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的C.任何事物都是一分為二的D.人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的我的答案:參考答案:C答案解析:事物的一分為二是指我們分析某一事物,既要看到事物積極的一面——網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)大量有益信息,又要看到事物消極的一面——也帶來(lái)毫無(wú)價(jià)值、有悖于社會(huì)道德規(guī)范的東西。故本題選C。第22題、孔子曰:“學(xué)而不思則罔。”毛澤東說(shuō):“多思出智慧?!边@說(shuō)明()。A.思考在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程中作用非常重大B.實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的第一飛躍,必須占有大量可靠的感性材料C.把握事物本質(zhì)和規(guī)律必須充分重視人的主觀能動(dòng)性D.認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象就等于認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)我的答案:參考答案:A答案解析:孔子和毛澤東的話(huà)都強(qiáng)調(diào)了思考對(duì)于認(rèn)識(shí)的重要性。從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)需要一定的條件。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上占有大量的感性材料是實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的前提。在這個(gè)前提下,還要開(kāi)動(dòng)腦筋,對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作,才能夠由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的第一次飛躍。對(duì)感性材料進(jìn)行這樣的加工是實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)上升的關(guān)鍵,因此思考在認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程中起著非常重要的作用。故本題選A。第23題、庖丁解牛,游刃有余;揠苗助長(zhǎng),苗枯田荒。這給我們的啟示是()。A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式B.人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的C.尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)D.解放思想是取得成功的條件我的答案:參考答案:C答案解析:“庖丁解牛,游刃有余”說(shuō)明只要掌握一定的規(guī)律,辦事情就會(huì)得心應(yīng)手。而“揠苗助長(zhǎng)”這種行為違背了事物的發(fā)展規(guī)律,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致“苗枯田荒”。題干從正反兩方面說(shuō)明人類(lèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須建立在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。故本題選C。第24題、世界上究竟有沒(méi)有鬼神?有人說(shuō)“信則有,不信則無(wú)”“心誠(chéng)則靈”,有人說(shuō)“鬼在心中”。這種觀點(diǎn)()。A.是不徹底的唯物主義B.實(shí)際上否認(rèn)了神鬼的存在C.實(shí)際上是有神論D.是一種不可知論我的答案:參考答案:C答案解析:“信則有,不信則無(wú)”指出“鬼神”的存在以人的意識(shí)為前提,即意識(shí)決定物質(zhì),這不是唯物主義的觀點(diǎn)?!靶恼\(chéng)則靈”指出對(duì)待“鬼神”的態(tài)度,側(cè)面肯定了“鬼神”的存在。“鬼在心中”也肯定了“鬼”的存在。因此題干中的觀點(diǎn)屬于有神論。第25題、三角形內(nèi)角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180°。這說(shuō)明()。①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理是有條件的、具體的③對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)真理④任何真理都有自己適用的條件和范圍A.①④B.②③C.①③D.②④我的答案:參考答案:D答案解析:真理的條件性是真理具體性的內(nèi)容之一。真理的條件性是指真理的界限。界限是真理的有機(jī)組成部分,任何真理都有自己的適用范圍,由于真理只是反映事物的本質(zhì)方面,不能包括對(duì)象的一切,因此即使在它適用的界限內(nèi),也必須與當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐木唧w條件相結(jié)合。不同條件下的三角形內(nèi)角之和不同說(shuō)明了真理是有條件的。故本題選D。第26題、毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。A.近代中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.近代中國(guó)新的生產(chǎn)關(guān)系的形成C.近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)和民族工業(yè)的發(fā)展D.近代中國(guó)新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)我的答案:參考答案:D答案解析:近代中國(guó)新的生產(chǎn)力主要是指近代工業(yè)和工人階級(jí)。20世紀(jì)后,中國(guó)的民族工業(yè)有了較快的發(fā)展,中國(guó)工人階級(jí)的隊(duì)伍也在不斷壯大。隨著中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,一方面迫切需要馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)思想來(lái)指導(dǎo),另一方面也為馬克思列寧主義的傳播及其中國(guó)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件。因此,毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是近代中國(guó)新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)。本題的正確答案是D。第27題、“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫(huà)繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”這段話(huà)出自毛澤東的()。A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C.《井岡山的斗爭(zhēng)》D.《星星之火,可以燎原》我的答案:參考答案:B答案解析:《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是毛澤東為了答復(fù)黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,遭到國(guó)民黨和地主豪紳的詆毀和破壞,也遭到黨內(nèi)右傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)的懷疑和責(zé)難。為了回?fù)艉婉g斥黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難,毛澤東經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查寫(xiě)成該文。這段話(huà)出自該文。第28題、中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是()。A.土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)C.武裝斗爭(zhēng)、土地革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)D.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)我的答案:參考答案:B答案解析:1939年10月4日,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中總結(jié)了兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),揭示了中國(guó)革命的客觀規(guī)律,指出:“十八年的經(jīng)驗(yàn),已使我們懂得:統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要的法寶。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大成績(jī),也是中國(guó)革命的偉大成績(jī)?!薄敖y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士?!钡?9題、社會(huì)主義改造基本完成后,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是()。A.正確處理人民內(nèi)部矛盾,鞏固社會(huì)主義制度B.調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)C.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位D.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)我的答案:參考答案:D答案解析:中共八大完全肯定了黨中央從“七大”以來(lái)的路線(xiàn)是正確的,同時(shí)提出了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后,國(guó)內(nèi)的主要矛盾不再是和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。解決這個(gè)矛盾的辦法是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此,本題應(yīng)選D。第30題、鄧小平理論首要的基本理論問(wèn)題是()。A.發(fā)展才是硬道理B.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)C.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力D.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義我的答案:參考答案:D答案解析:鄧小平理論首要的基本理論問(wèn)題是“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。鄧小平的全部理論活動(dòng)都是圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題展開(kāi)的,并圍繞著這一首要的基本問(wèn)題構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)體系。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出,社會(huì)主義本質(zhì)的探索,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念的制定,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的規(guī)劃,“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線(xiàn)的確定等,都是為了解決這個(gè)基本理論問(wèn)題。第31題、“一國(guó)兩制”的前提是()。A.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)B.港、澳、臺(tái)實(shí)行高度自治C.大陸實(shí)行社會(huì)主義制度D.港、澳、臺(tái)資本主義制度不變我的答案:參考答案:A答案解析:“一國(guó)兩制”中“一國(guó)”是“兩制”的前提,“一國(guó)”即一個(gè)中國(guó),中華人民共和國(guó)主權(quán)統(tǒng)一?!耙粋€(gè)國(guó)家”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的政治前提和基本保證,“兩制并存”是基本途徑,“高度自治”是制度保障,“長(zhǎng)期不變”是基本保證。第32題、“三個(gè)代表”重要思想特別注重思考的問(wèn)題和理論創(chuàng)新的重點(diǎn)是()。A.加強(qiáng)作為國(guó)家執(zhí)政黨的自身建設(shè)問(wèn)題B.對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量作出判斷C.科學(xué)預(yù)測(cè)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化趨勢(shì)增強(qiáng)的問(wèn)題我的答案:參考答案:A答案解析:“三個(gè)代表”重要思想要求我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,一切都是從黨的自身建設(shè)入手,其特別注重思考的問(wèn)題和理論創(chuàng)新的重點(diǎn)自然是加強(qiáng)作為國(guó)家執(zhí)政黨的自身建設(shè)問(wèn)題。第33題、在新的歷史時(shí)期,搞好民族工作,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問(wèn)題是()。A.大力推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.堅(jiān)持民族平等原則C.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.促進(jìn)各民族的共同繁榮我的答案:參考答案:D答案解析:江澤民同志在1992年召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上指出:在新的歷史時(shí)期,搞好民族工作,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問(wèn)題,就是積極創(chuàng)造條件,加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè),促進(jìn)各民族的共同繁榮。A項(xiàng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終是為了實(shí)現(xiàn)共同繁榮;B項(xiàng)是增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ);C項(xiàng)是政治保證。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。第34題、《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的()。A.根本任務(wù)B.根本原則C.本質(zhì)屬性D.基本要求我的答案:參考答案:C答案解析:黨的十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。本題的正確選項(xiàng)是C。第35題、鄧小平理論形成的主要?dú)v史根據(jù)是()。A.我國(guó)新民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)B.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)C.西方國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)D.借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)我的答案:參考答案:B答案解析:鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn),并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。其中,新中國(guó)成立和社會(huì)主義制度建立以來(lái)的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),特別是“文化大革命”的教訓(xùn),促使中國(guó)共產(chǎn)黨人重新思考“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題,是鄧小平理論形成的主要?dú)v史依據(jù)。第36題、提出科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)了黨對(duì)國(guó)家的()。A.思想領(lǐng)導(dǎo)B.組織領(lǐng)導(dǎo)C.政治領(lǐng)導(dǎo)D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)我的答案:參考答案:C答案解析:黨對(duì)國(guó)家的政治領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在研究和制定國(guó)家發(fā)展的大政方針和決定向國(guó)家機(jī)關(guān)推薦重要干部人選上??茖W(xué)發(fā)展觀的提出正體現(xiàn)了黨對(duì)國(guó)家的政治領(lǐng)導(dǎo)。第37題、總結(jié)我們新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最重要的一條是()。A.沒(méi)有重視發(fā)展生產(chǎn)力B.沒(méi)有注意提高人民生活水平C.沒(méi)有搞清楚什么是社會(huì)主義D.沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)主義改革我的答案:參考答案:C答案解析:建國(guó)以來(lái),我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有很多,鄧小平認(rèn)為,最重要的一條是沒(méi)有搞清楚什么是社會(huì)主義。故C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第38題、社會(huì)主義初級(jí)階段的最基本特征是()。A.逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段B.由農(nóng)業(yè)國(guó)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)化國(guó)家的歷史階段C.由經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭s小差距的階段D.逐步縮小和世界先進(jìn)水平的差距,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段我的答案:參考答案:A答案解析:B、C、D項(xiàng)都是A項(xiàng)的具體體現(xiàn)。第39題、我們黨真正成為工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織的必然要求是()。A.堅(jiān)持改革開(kāi)放B.自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.自覺(jué)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)隊(duì)伍的先鋒隊(duì)我的答案:參考答案:B答案解析:本題考查“兩個(gè)先鋒隊(duì)”。2003年印發(fā)的《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?!倍囗?xiàng)選擇題第40題、矛盾的同一性的作用表現(xiàn)在()。A.推動(dòng)著矛盾雙方的力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化B.矛盾雙方相互依存,使事物保持相對(duì)穩(wěn)定性,為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提C.矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展D.矛盾的同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì)我的答案:參考答案:BCD答案解析:矛盾的同一性是指矛盾雙方互相聯(lián)系的性質(zhì)。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:(1)矛盾雙方相互依存,使事物保持相對(duì)穩(wěn)定性,為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。(2)矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。矛盾雙方是相互滲透的,矛盾雙方都從對(duì)方吸收和利用有利于自身的因素,促進(jìn)自身的發(fā)展,從而推動(dòng)整個(gè)事物的發(fā)展。(3)矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)。故本題選BCD。第41題、在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。下列毛澤東的科學(xué)著作中,寫(xiě)于這個(gè)時(shí)期的有()。A.《星星之火,可以燎原》B.《反對(duì)本本主義》C.《新民主主義論》D.《論聯(lián)合政府》我的答案:參考答案:CD答案解析:毛澤東思想走向成熟的時(shí)期,即“毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟的階段”(時(shí)間大體上是自1935年至1945年,即土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)?!白呦虺墒臁钡臉?biāo)志是毛澤東思想的科學(xué)概念的提出和毛澤東思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。這時(shí)期的著作有:《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《論聯(lián)合政府》等。A、B兩項(xiàng)是毛澤東思想初步形成時(shí)期(時(shí)間大體上是自1927年至1935年,即土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前、中期)的科學(xué)著作,故可以排除。第42題、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷體現(xiàn)了()。A.解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的統(tǒng)一D.社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程與最終目標(biāo)的統(tǒng)一我的答案:參考答案:ABCD答案解析:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!笔青囆∑侥戏秸勗?huà)中提出的著名論斷,它把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的水平:(1)把發(fā)展生產(chǎn)力與解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來(lái);(2)把最終目的(即共同富裕)與實(shí)現(xiàn)手段(即發(fā)展生產(chǎn)力)統(tǒng)一起來(lái);(3)把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái);(4)把社會(huì)主義的最終目標(biāo)與發(fā)展過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)。因此選項(xiàng)ABCD均正確。第43題、中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,我國(guó)必須在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,積極吸收外國(guó)的優(yōu)秀文明成果,發(fā)展自己,增加我國(guó)自力更生的能力。這樣做依據(jù)的哲學(xué)道理有()。A.外因是事物變化的條件B.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)C.外因通過(guò)內(nèi)因而起作用D.外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展有重要影響作用我的答案:參考答案:ABCD答案解析:事物的內(nèi)部矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力,同時(shí)事物的外部條件對(duì)事物的發(fā)展也發(fā)生重要的影響作用,內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與他事物之間的相互影響和相互作用,即外部矛盾。(1)內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)。(2)外因是事物發(fā)展變化的條件。(3)外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。我國(guó)在發(fā)展的過(guò)程中,外國(guó)的優(yōu)秀文明屬于外因,為中國(guó)的發(fā)展提供了條件。內(nèi)因則是中國(guó)的自力更生。中國(guó)發(fā)展要想順利進(jìn)行必須堅(jiān)持自力更生、對(duì)外開(kāi)放。本題選ABCD。第44題、毛澤東說(shuō):“舊三民主義在舊時(shí)期內(nèi)是革命的,它反映了舊時(shí)期的歷史特點(diǎn)?!睂?duì)此理解正確的是:舊三民主義()。A.是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)B.反映了資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求C.有不可避免的階級(jí)局限性和時(shí)代局限性D.標(biāo)志著中國(guó)革命進(jìn)入了新民主主義革命階段我的答案:參考答案:ABC答案解析:中國(guó)革命進(jìn)入了新民主主義革命階段的標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng),而非舊三民主義。第45題、中國(guó)民主革命由舊民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x,是中國(guó)近代社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和中國(guó)革命發(fā)展的必然結(jié)果;同樣,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果。兩個(gè)“必然結(jié)果”的共同之處有()。A.經(jīng)濟(jì)條件都是中國(guó)民族資本主義的發(fā)展B.階級(jí)基礎(chǔ)都是中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.思想條件都包括馬克思主義在中國(guó)傳播D.國(guó)際條件都是俄國(guó)十月革命的影響我的答案:參考答案:BCD答案解析:中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論