經(jīng)典演講稿賞析前言：是溝通思想、傳遞情感、表述理念與引發(fā)行動(dòng)的一種卓越藝術(shù)形式。歷來(lái)眾多偉人與賢士借由這一平臺(tái)，在歷史的長(zhǎng)河中種下了印跡不滅的思想種子?！督?jīng)典演講稿賞析》將帶領(lǐng)各位讀者一同領(lǐng)略那些流傳至今、匯聚智慧與力量的經(jīng)典講話。正文：一、馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》1963年，馬丁路德金站在林肯紀(jì)念堂前，向成千上萬(wàn)的聽(tīng)眾發(fā)表了他那石破天驚的演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》。他的語(yǔ)言熱情洋溢、層次分明，以生動(dòng)的事例和真摯的感情喚起對(duì)自由平等的追求，激勵(lì)著一整個(gè)時(shí)代的民權(quán)運(yùn)動(dòng)。賞析點(diǎn)：演講的感染力在于情感的傳達(dá)。馬丁路德金利用負(fù)罪感的激發(fā)和人道主義的呼吁，引領(lǐng)著聽(tīng)眾進(jìn)入到一個(gè)充滿平等與愛(ài)的夢(mèng)想世界中。這種情感的力量不可小覷，它超越了種族、膚色和信仰，直擊人心。二、溫斯頓丘吉爾《我們將在海灘上戰(zhàn)斗》1940年，溫斯頓丘吉爾作為英國(guó)首相，向第二次世界大戰(zhàn)初期的英國(guó)民眾發(fā)表了這段振奮人心的演講。在根本的希望與不確定性的夾縫中，丘吉爾展示了他非凡的勇氣和堅(jiān)定的信念。賞析點(diǎn)：演講的激勵(lì)性在于明確的領(lǐng)導(dǎo)力和堅(jiān)定的意志。丘吉爾明確指出英國(guó)的作用、決心和使命，提出了反抗侵略者的必勝信念。這不僅僅是一段即興演講，更是對(duì)于民族意志的一次召喚。三、納爾遜曼德拉《自由在望》1994年，納爾遜曼德拉作為新南非的第一位民選總統(tǒng)，在約翰內(nèi)斯堡市中心發(fā)表了他著名演說(shuō)《自由在望》。富有激情的曼德拉回首艱苦斗爭(zhēng)歲月，而對(duì)未來(lái)的愿景充盈著肯定與希望。賞析點(diǎn)：演講的感召力在于故事和個(gè)人的力量。曼德拉通過(guò)分享親身經(jīng)歷的抗?fàn)幑适?，表達(dá)了從壓迫中獲得勝利的決心。他的純粹個(gè)性和坦誠(chéng)態(tài)度，讓人們?cè)卺屓恢袑?duì)未來(lái)充滿了憧憬。從這個(gè)賞析中，我們能看到崇高理想的力量、堅(jiān)定信念的神圣價(jià)值以及深刻情感的持久印象。這些演講不僅反映了演講者深邃的思想、卓越的領(lǐng)導(dǎo)力，而且其歷史意義、文學(xué)價(jià)值及啟迪作用，至今仍然深刻影響著人們的生活方式和思想觀念。結(jié)尾：通過(guò)這些歷史上的光輝片斷，我們體悟到語(yǔ)言作為一種強(qiáng)大而有力的工具，不僅僅意味著簡(jiǎn)單的交流，更蘊(yùn)含著智慧、激情、承諾及對(duì)未來(lái)的展望。提升自身演講能力，不僅能更好地理解和影響這個(gè)多維世界，更是在傳遞和創(chuàng)造正能量。愿每一位讀者都能致力于提升自己的表達(dá)格調(diào)，發(fā)揚(yáng)歷史演講的美好遺產(chǎn)，將正能量傳遞至生活的各個(gè)角落。經(jīng)典演講稿賞析（1）演講是一個(gè)古老而強(qiáng)大的藝術(shù)形式，能夠觸動(dòng)人心，甚至改變世界。優(yōu)秀的演講稿往往具備獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格和深遠(yuǎn)的主題內(nèi)涵。1.馬丁路德金：“我有一個(gè)夢(mèng)想”結(jié)構(gòu)精巧:從“過(guò)去往事”到“現(xiàn)在現(xiàn)狀”再到“未來(lái)的愿景”，分層次遞進(jìn)，以歷史事件為背景，勾勒出種族隔離的黑暗現(xiàn)實(shí)，并呼吁實(shí)現(xiàn)種族平等的偉大理想。語(yǔ)言富有感染力:大量運(yùn)用對(duì)比反襯、重復(fù)渲染、擬人化等修辭手法，使演講語(yǔ)言充滿力量和韻味，如“Ihaveadream”主題深刻:呼吁種族平等，實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)，具有政治性、道德性和人文精神，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)不公的思考和行動(dòng)。2.著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治索羅克斯：“演講稿的藝術(shù)”以邏輯引人入勝:通過(guò)清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和生動(dòng)的例子，深入剖析演講的本質(zhì)和技巧，有效地傳達(dá)了演講的藝術(shù)魅力。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了:避免冗長(zhǎng)復(fù)雜的詞匯和句式，以犀利、精準(zhǔn)的語(yǔ)言點(diǎn)明演講的核心思想，使聽(tīng)眾更容易理解和記憶。觀點(diǎn)獨(dú)到:強(qiáng)調(diào)演講者要具備真誠(chéng)、自信和幽默感，并鼓勵(lì)聽(tīng)眾積極思考和參與，使演講變得更加生動(dòng)有趣。3.史提夫喬布斯：“求職信”(StanfordCommencementSpeech)個(gè)人經(jīng)歷感人:以自身經(jīng)歷和感悟?yàn)榛?，講述了生命的意義和選擇的價(jià)值，引起聽(tīng)眾共鳴?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代新思維:強(qiáng)調(diào)熱情、好奇心和創(chuàng)造力的重要性，為年輕一代在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代提供了新的思考視角。勵(lì)志激發(fā):用真誠(chéng)和激情感染聽(tīng)眾，鼓勵(lì)他們勇敢追夢(mèng)、追求夢(mèng)想，留下深刻的啟迪。成功演講的秘訣:清晰明確的目標(biāo):演講者需要明確自己的演講目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)組織和表達(dá)內(nèi)容。深入了解聽(tīng)眾:演講者需要了解聽(tīng)眾的背景知識(shí)、興趣愛(ài)好和需求，以便針對(duì)性地進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作和語(yǔ)言表達(dá)。結(jié)構(gòu)合理流暢:演講內(nèi)容要結(jié)構(gòu)合理，安排有條理，引導(dǎo)聽(tīng)眾跟隨思考，并對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。語(yǔ)言生動(dòng)形象:演講語(yǔ)言要生動(dòng)形象，富有感染力，運(yùn)用各種修辭手法，使演講內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。自信動(dòng)態(tài)演講:演講者需要保持自信、眼神交流、肢體語(yǔ)言，展現(xiàn)出真誠(chéng)和熱情，使演講更加生動(dòng)、更有力量。經(jīng)典演講稿賞析是了解和學(xué)習(xí)演講藝術(shù)的重要途徑。通過(guò)分析和剖析優(yōu)秀演講稿的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和主題，我們能從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感，提高自己的演講能力。經(jīng)典演講稿賞析（2）一、引言在人類歷史的長(zhǎng)河中，演講是一種重要的交流方式。它不僅可以傳遞信息，更可以表達(dá)情感、凝聚共識(shí)、激發(fā)靈感。而經(jīng)典演講稿，則是這些演講中的精華所在，它們以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言、富有感染力的表達(dá)，深深地打動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈。我們就來(lái)一起賞析一些經(jīng)典演講稿的魅力所在。二、經(jīng)典演講稿的特點(diǎn)1.簡(jiǎn)潔明了：經(jīng)典演講稿往往以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)核心觀點(diǎn)，不拖泥帶水，讓聽(tīng)眾能夠迅速抓住演講的重點(diǎn)。2.情感真摯：好的演講稿不僅要有清晰的表達(dá)，更要有真摯的情感。只有真誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和感受，才能打動(dòng)聽(tīng)眾的內(nèi)心。3.邏輯嚴(yán)密：經(jīng)典演講稿通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，能夠讓聽(tīng)眾跟隨演講者的思路，逐步深入理解演講的內(nèi)涵。4.文采飛揚(yáng)：除了基本的內(nèi)容表達(dá)外，經(jīng)典演講稿還常常運(yùn)用生動(dòng)形象的修辭手法，如比喻、排比等，使語(yǔ)言更加生動(dòng)有趣。三、經(jīng)典演講稿賞析1.《我有一個(gè)夢(mèng)想》——馬丁路德金“我有一個(gè)夢(mèng)想，那就是有一天，所有的人都能在平等的陽(yáng)光下共享自由與公正。”這句話以其簡(jiǎn)單而深刻的語(yǔ)言，表達(dá)了馬丁路德金對(duì)于種族平等的堅(jiān)定信念和不懈追求。他運(yùn)用真摯的情感和有力的語(yǔ)言，激發(fā)了聽(tīng)眾對(duì)于平等和自由的渴望。2.《我們是為了和平》——馬丁路德金“我們是為了和平，為了我們的孩子，為了我們的未來(lái)?！边@句話是馬丁路德金在諾貝爾和平獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的演講中說(shuō)的。他運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，闡述了和平的重要性以及人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)和平所付出的努力。這句話不僅表達(dá)了他對(duì)于和平的執(zhí)著追求，也激勵(lì)了無(wú)數(shù)人為之奮斗。3.《少年中國(guó)說(shuō)》——梁?jiǎn)⒊吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！绷?jiǎn)⒊壬谶@篇文章中以激昂的語(yǔ)言描繪了少年的力量和重要性。他運(yùn)用生動(dòng)的比喻和排比句式，使文章充滿了激情和力量。這句話不僅表達(dá)了他對(duì)于少年的期望和關(guān)懷，也激勵(lì)了無(wú)數(shù)青年人為之努力奮斗。四、結(jié)語(yǔ)經(jīng)典演講稿是人類智慧的結(jié)晶，它們以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言、真摯的情感、嚴(yán)密的邏輯和文采飛揚(yáng)的表達(dá)，深深地打動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈。通過(guò)賞析這些經(jīng)典演講稿，我們可以更好地理解演講的魅力所在，也可以從中汲取靈感和力量，為自己的生活和事業(yè)注入新的活力和動(dòng)力。經(jīng)典演講稿賞析（3）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：從主題上看，這篇演講稿緊緊圍繞“夢(mèng)想的力量”這一主題展開(kāi)，深入挖掘了夢(mèng)想對(duì)于個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)的重要意義。奧巴馬通過(guò)講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及身邊普通人的故事，向我們展示了夢(mèng)想如何激發(fā)人們的潛能，幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。他還強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)想對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性，認(rèn)為一個(gè)有夢(mèng)想的國(guó)家才能不斷進(jìn)步，一個(gè)有夢(mèng)想的社會(huì)才能充滿活力。這種深刻的主題思考，使得這篇演講具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。從語(yǔ)言表達(dá)上看，這篇演講稿堪稱典范。奧巴馬運(yùn)用了豐富的修辭手法和生動(dòng)的描繪，使得演講內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。他在描述自己小時(shí)候的夢(mèng)想時(shí)說(shuō)：“我曾經(jīng)夢(mèng)想著成為一個(gè)黑人總統(tǒng)，帶領(lǐng)美國(guó)走向繁榮昌盛?！边@句話既表達(dá)了他的個(gè)人夢(mèng)想，也寓意著他對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感。他還通過(guò)對(duì)比自己和對(duì)手的形象，揭示了夢(mèng)想的力量：“我們的對(duì)手可能更富有、更有權(quán)勢(shì)，但他們沒(méi)有我這樣的夢(mèng)想?！边@種巧妙的對(duì)比，使得演講更具說(shuō)服力和感染力。從情感渲染上看，這篇演講稿充滿了感人至深的情感。奧巴馬通過(guò)講述自己和母親的故事，展現(xiàn)了母愛(ài)的偉大和力量；通過(guò)講述自己和父親的故事，表現(xiàn)了父愛(ài)的深沉和堅(jiān)定。這些感人至深的故事，使得觀眾在欣賞演講的同時(shí)，也能感受到作者深厚的感情。奧巴馬還通過(guò)講述自己在競(jìng)選過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛和挫折，傳遞出了堅(jiān)定信念、勇往直前的精神。這種情感的渲染，使得這篇演講具有很強(qiáng)的感染力和號(hào)召力。從結(jié)構(gòu)安排上看，這篇演講稿緊湊而有序。奧巴馬首先通過(guò)回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，引出了夢(mèng)想的主題；然后通過(guò)講述不同人的夢(mèng)想故事，展示了夢(mèng)想的力量；接著通過(guò)對(duì)對(duì)手的描繪，進(jìn)一步證明了夢(mèng)想的重要性；最后以自己的決心和信念作為結(jié)尾，激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力奮斗。這種緊湊的結(jié)構(gòu)安排，使得整個(gè)演講既有層次感，又具有連貫性?！蛾P(guān)于夢(mèng)想的力量》這篇經(jīng)典演講稿以其深刻的主題、優(yōu)美的語(yǔ)言、感人至深的情感和緊湊的結(jié)構(gòu)，成為了一部值得我們反復(fù)品味和學(xué)習(xí)的作品。讓我們從中汲取力量，勇敢追求夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)美好的未來(lái)而努力奮斗！謝謝大家！經(jīng)典演講稿賞析（4）一、選題難點(diǎn)與思考“經(jīng)典演講稿賞析”是一項(xiàng)豐富而深度的研究課題。由于經(jīng)典演講博大精深，選出、分析対象難。需要考慮以下幾個(gè)方面：領(lǐng)域:經(jīng)典演講涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等多個(gè)領(lǐng)域，我們挑選的是哪個(gè)？時(shí)代背景:不同時(shí)代的經(jīng)典演講，受不同的歷史背景和社會(huì)環(huán)境影響，其傳播力和意義也會(huì)有所區(qū)別。我們應(yīng)該著眼于哪個(gè)時(shí)代的演講？演講目標(biāo):不同的演講追求不同的目標(biāo)，有的是為了激發(fā)人們的行動(dòng)，有的為了表達(dá)一種理念，有的是為了傳遞一種情感。我們要分析什么樣的目的驅(qū)使著這些演講的創(chuàng)作？賞析角度:除了關(guān)注演講的文學(xué)性、語(yǔ)言藝術(shù)和修辭運(yùn)用外，我們還需要關(guān)注演講背后的文化背景、社會(huì)價(jià)值和歷史意義。二、賞析的基本框架一個(gè)經(jīng)典演講稿賞析可以參考以下框架：1.引言:簡(jiǎn)要介紹演講稿的作者、背景、時(shí)間和主題，以及其在當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響。2.演講內(nèi)容分析:思想內(nèi)涵:演講的核心思想是什么?論證模式:作者運(yùn)用何種邏輯手法進(jìn)行論證？情感感染力:演講通過(guò)什么方式打動(dòng)聽(tīng)眾？語(yǔ)言藝術(shù):演講中有哪些獨(dú)特的語(yǔ)言技巧和表現(xiàn)手法？3.文化背景和社會(huì)影響:該演講在當(dāng)時(shí)的歷史背景下如何發(fā)揮作用？它對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化產(chǎn)生了怎樣的影響？這段話是否具有永恒的價(jià)值，今具有參考意義嗎？4.結(jié)語(yǔ):總結(jié)演講稿的價(jià)值，并提出個(gè)人思考和感悟。三、賞析案例參考以下是一些經(jīng)典演講稿的賞析案例，可以作為參考：“我有一個(gè)夢(mèng)”(MartinLutherKingJr.):分析其使用的重復(fù)、并列、比喻等修辭手法，以及其喚起的社會(huì)變革的呼喚。“銀河系漫游指南”(DouglasAdams):分析其獨(dú)特的幽默和諷刺，以及對(duì)宇宙和人生的思考。四、提升點(diǎn)建議深入挖掘:不要僅僅停留于表面，要深入挖掘演講背后深層含義和社會(huì)價(jià)值?？鐚W(xué)科融合:結(jié)合文學(xué)、歷史、文化等多學(xué)科知識(shí)，進(jìn)行更全面的分析。結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn):將個(gè)人思考和感悟融入到賞析過(guò)程中，增加深度和內(nèi)涵。經(jīng)典演講稿賞析（5）演講名稱：《葛底斯堡演說(shuō)》演講者：艾伯特愛(ài)德華茲史密斯（AbrahamLincoln）演講時(shí)間：1863年11月19日演講地點(diǎn)：賓夕法尼亞州葛底斯堡戰(zhàn)場(chǎng)附近的國(guó)家公墓賞析：1.背景與目的《葛底斯堡演說(shuō)》是在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，為了紀(jì)念葛底斯堡戰(zhàn)役中的陣亡將士，林肯總統(tǒng)在葛底斯堡國(guó)家公墓的奠基儀式上發(fā)表的。這是一個(gè)象征性的時(shí)刻，林肯的演講成為了重申國(guó)家統(tǒng)一和解放奴隸的決心的重要時(shí)刻。他的目的是緩和分裂國(guó)家的情感，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)戰(zhàn)的最終目標(biāo)是建立一個(gè)“民有、民治、民享的國(guó)家”。2.內(nèi)容與主題林肯的演說(shuō)簡(jiǎn)潔而有力，他強(qiáng)調(diào)自由、生命、和他們?yōu)橹畩^斗的信仰。他在演講中使用了“所有男人生來(lái)平等”這是對(duì)1776年《獨(dú)立宣言》并補(bǔ)充說(shuō)這個(gè)承諾“未曾被那些信奉平等主張的人破約而放棄”。這個(gè)聲明深刻地揭示了美國(guó)民主的原則，并且后來(lái)成為了美國(guó)民主價(jià)值觀的象征。3.語(yǔ)言與修辭林肯的演講語(yǔ)言質(zhì)樸而富有詩(shī)意，例如他使用了“不朽的”和“不可束縛的”以及象喻手法，如“林肯的血肉之軀”形象地表述人們對(duì)民主理想的追求。他使用排比句增強(qiáng)了情感的強(qiáng)度，如將“記憶、希望、信心的偉大火焰”強(qiáng)調(diào)了這些情感在民族精神中的重要性。4.技巧林肯的演講運(yùn)用了多種修辭技巧，如問(wèn)句（“我們的天父會(huì)祝福這個(gè)事業(yè)嗎？”）、排比和重復(fù)（“統(tǒng)治、不統(tǒng)治”）、以及對(duì)比（“從死者中選擇他們的政府”），這些技巧有效地增強(qiáng)了他想要傳達(dá)的信息的力度和情感。5.影響與意義《葛底斯堡演說(shuō)》已經(jīng)成為美國(guó)歷史上的一個(gè)象征性事件，被認(rèn)為是美國(guó)歷史上最偉大的演講之一。它不僅提高了人們對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的認(rèn)知，而且為國(guó)家的未來(lái)設(shè)定了方向，影響了對(duì)民主和平等的追求。6.結(jié)論艾伯特愛(ài)德華茲史密斯的《葛底斯堡演說(shuō)》通過(guò)其內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格和修辭技巧，對(duì)公眾輿論和國(guó)家身份有著深遠(yuǎn)的影響。史密斯的演講不僅是對(duì)葛底斯堡戰(zhàn)役的回應(yīng)，也是對(duì)美國(guó)民主理想和價(jià)值觀的堅(jiān)定聲明。通過(guò)這個(gè)重要的演講，林肯展示了作為一名偉大公共演講者的力量，以及他對(duì)國(guó)家和人民的深切關(guān)懷。經(jīng)典演講稿賞析（6）尊敬的聽(tīng)眾朋友們，大家好！在這美好的時(shí)刻，我們聚集在這里，共同欣賞與研討那些在世界范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)、激勵(lì)人心的演講稿。這些演講不僅僅是文字的累積，更是思想的火花，是情感的傳遞，是智慧的結(jié)晶。我們可以賞析的是馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這篇演講發(fā)表于1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)舉行的民權(quán)游行中。在那個(gè)充滿種族禁忌與歧視的時(shí)代，金博士用他的文字和聲音，為黑人爭(zhēng)取平等的權(quán)利，呼喚著一個(gè)“按他們的品格而非膚色來(lái)評(píng)判他們的國(guó)度”。在《我有一個(gè)夢(mèng)想》中，金博士用了一系列充滿想象和希望的詞匯，如“黎明前的黑暗”、“新世界憲章”、“人類共同的家園”等，這些詞匯不僅僅是描繪了一個(gè)美好的愿景，更傳遞了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的信念——即人人生而平等的理念終將實(shí)現(xiàn)。賞析這篇演講時(shí)，我們不僅可以關(guān)注金博士在文字上的選擇，比如使用比喻、排比等修辭手法加強(qiáng)語(yǔ)氣；還可以分析他的演講策略，例如通過(guò)強(qiáng)調(diào)集體記憶，如“星星與引導(dǎo)燈塔”，來(lái)團(tuán)結(jié)聽(tīng)眾，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。我們不妨讀一讀約翰肯尼迪的《關(guān)于權(quán)利的演講》，這篇演講是在1961年4月17日，向美國(guó)國(guó)會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議上發(fā)表的。在這個(gè)演講中，肯尼迪總統(tǒng)告誡國(guó)會(huì)保護(hù)個(gè)人權(quán)利不受侵犯，強(qiáng)調(diào)了政治自由的重要性?？夏岬系摹蛾P(guān)于權(quán)利的演講》中充滿了強(qiáng)大的道德號(hào)召力，他用“秘密警察”、“訊問(wèn)”、“操縱”等詞語(yǔ)來(lái)描繪一個(gè)對(duì)立的社會(huì)景象，這樣的描繪讓聽(tīng)眾無(wú)可避免地與其時(shí)的蘇聯(lián)社會(huì)產(chǎn)生了聯(lián)系，而這也有效地為美國(guó)推廣其價(jià)值觀和國(guó)際政策鋪平了道路。這篇演講中的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，如“我們將再次站立”、“為了未來(lái)光榮的英格蘭”增強(qiáng)了聽(tīng)眾對(duì)未來(lái)勝利的信心。丘吉爾在演講中還巧妙地運(yùn)用了歷史事例和名言來(lái)支撐自己的論點(diǎn)，展現(xiàn)了他的歷史觀和對(duì)未來(lái)的期望。通過(guò)這些經(jīng)典演講稿的賞析，我們不僅能夠了解到演講的藝術(shù)，還能夠感悟到演講的思想價(jià)值和歷史意義。它們不僅是演講者與聽(tīng)眾之間的橋梁，也是歷史長(zhǎng)河中寶貴的精神財(cái)富。讓我們繼續(xù)深入挖掘這些經(jīng)典的演講，從中汲取智慧，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。經(jīng)典演講稿賞析（7）一、標(biāo)題：我有一個(gè)夢(mèng)想二、演講人：馬丁路德金三、時(shí)間：1963年8月28日四、地點(diǎn)：華盛頓林肯紀(jì)念堂前五、主要內(nèi)容：馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》是其眾多的演講中最著名的一次。在這篇演講中，金博士闡述了他對(duì)種族平等和民權(quán)自由的深刻理解和無(wú)窮的渴望。他向美國(guó)人民宣告了黑人族群的求權(quán)訴求，以及對(duì)人類平等的堅(jiān)定信念。。thatallmenarecreatedequal.”這段話是金博士整個(gè)演講的核心，它直接引用自《獨(dú)立宣言》，強(qiáng)調(diào)了美國(guó)憲法的基礎(chǔ)原則——所有人生來(lái)平等。金博士提出了一個(gè)清晰而堅(jiān)定的愿景，這個(gè)愿景不僅適用于美國(guó)，也適用于全世界。六、賞析：1.強(qiáng)烈的情感表達(dá)：金博士的演講充滿了激情和感召力，他的言語(yǔ)深深觸動(dòng)了每一個(gè)聽(tīng)眾的心靈。他以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和情感作為演講的根基，表達(dá)了對(duì)種族歧視的憤慨和對(duì)平等的渴望。2.清晰的結(jié)構(gòu)：演講采用了古典的演講結(jié)構(gòu)，包括引言、發(fā)展段落和結(jié)尾。金博士在演講的開(kāi)始就設(shè)定了他的目標(biāo)——一個(gè)關(guān)于平等和自由的美夢(mèng)。支線概述了他的期望，并在結(jié)尾處升華，以至于所有人都能理解并支持他的信念。3.富有韻律的語(yǔ)言：金博士的語(yǔ)言富有節(jié)奏和復(fù)沓，如“Ihaveadream”的反復(fù)使用，增強(qiáng)了言語(yǔ)的感染力。這種語(yǔ)言的韻律和節(jié)奏使他的演講更具可聽(tīng)性和感染力。4.社會(huì)和歷史的影響：這篇演講對(duì)隨后的民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它為無(wú)數(shù)美國(guó)人民爭(zhēng)取權(quán)利提供了精神支柱和行動(dòng)指南。它在歷史上的地位，使得每一個(gè)演講者和公眾發(fā)言人都能夠從中汲取靈感和指導(dǎo)。七、結(jié)論：金博士的《我有一個(gè)夢(mèng)想》不僅是一篇具有深刻社會(huì)意義的演講，也是一篇文學(xué)和藝術(shù)的杰作。它表達(dá)了人類追求自由和平等的普遍愿望，并且超越了時(shí)間和空間，繼續(xù)激勵(lì)著一代又一代的人們。這篇演講可以在任何需要勇氣和信念的場(chǎng)合加以引用和欣賞，它是人類集體精神財(cái)富的一部分。經(jīng)典演講稿賞析（8）親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，在古老而輝煌的歷史長(zhǎng)河中，演講一直是激發(fā)人心、傳承思想的重要工具。我將帶領(lǐng)大家一起賞析一些聞名遐邇的經(jīng)典演講稿，以期通過(guò)它們的力量，激發(fā)我們的士氣，拓寬我們的視野，并深入思考我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)中積極運(yùn)用這些鼓舞人心的思想。一、起興：democraticorators讓我們將目光投向亞伯拉罕林肯。1863年，他在葛底斯堡進(jìn)行了著名的演說(shuō)，其文案經(jīng)典至簡(jiǎn)而意蘊(yùn)深長(zhǎng)：“我們來(lái)到這些圣地上，決心不令這些死者白白犧牲—讓這個(gè)國(guó)家，由這些犧牲者奉獻(xiàn)給上層和下層人民，、、由眾人、為眾人、屬于眾人。”此演說(shuō)簡(jiǎn)潔有力，它是美國(guó)理想民主的縮影，也是對(duì)自由和平等的昭示。林肯的演講輸出生動(dòng)而具有感染力，既注冊(cè)到字里行間流露的深切情感，又明確清楚地提出了未來(lái)道路的堅(jiān)定方向。二、轉(zhuǎn)折：militaryleadership我們可以看到，一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)離不開(kāi)暖人心的領(lǐng)導(dǎo)者，比如溫斯頓丘吉爾。他的演講充滿激情且儀態(tài)不凡，1940年5月4日的演講被譽(yù)為其職業(yè)生涯巔峰之作：“面對(duì)我們國(guó)家的嚴(yán)重危機(jī)，讓我們記住，這不是末日。這是息影未央之夜中的又一次挑戰(zhàn)。”丘吉爾的講話不僅鼓舞了他的人民，也在戰(zhàn)爭(zhēng)最初的黑暗中播撒了希望的種子。他的激情、決心和機(jī)智是民族精神的巨大支柱。三、高潮：civilrightsmovement再者，這是關(guān)于厭冤、平等與和解的慷慨激昂的倡導(dǎo)：“我夢(mèng)想有一天，在華盛頓這個(gè)城市，我們的孩子們將不因膚色而被判定優(yōu)劣，他們將在一個(gè)國(guó)家里生活，從這一座山望到另一座，黑人和白人都將自由平等地在一起生活?！彼难赞o鞭辟入里，將非裔美國(guó)人為公正和平等奮斗的熱情提升到了嶄新的高度。四、落幕：moderninspiration“改變自己是一種起源，而非終點(diǎn)?！苯?jīng)典演講稿賞析（9）一、林肯的《葛底斯堡演說(shuō)》林肯的《葛底斯堡演說(shuō)》是美國(guó)歷史上最著名的演講之一。這篇演講簡(jiǎn)潔而富有力量，主題圍繞著人民對(duì)于平等的追求和犧牲的價(jià)值。林肯的演說(shuō)深入人心，不僅因?yàn)樗拇朕o優(yōu)雅，更因?yàn)樗从沉艘环N普遍的情感和理想。此演講中的關(guān)鍵句子：“我們?cè)诖?，是為了悼念那些為?guó)捐軀的英雄們，他們的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。”這一句話深深地觸動(dòng)人心，讓人們意識(shí)到自由和平等是需要付出代價(jià)的。二、馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》馬丁路德金的這篇經(jīng)典演講充滿了情感和力量，讓人深受啟發(fā)。他倡導(dǎo)平等、公正和尊重人權(quán)。金博士的夢(mèng)想是美國(guó)可以真正實(shí)現(xiàn)人人平等，無(wú)論膚色、信仰、性別或其他任何因素，每個(gè)人都有追求幸福生活的權(quán)利。他的演講語(yǔ)言優(yōu)美，富有感染力，是演講藝術(shù)的典范。三、甘地的《堅(jiān)持真理》甘地的這篇演講體現(xiàn)了他的非暴力抵抗思想，他倡導(dǎo)真理、愛(ài)和和平，反對(duì)暴力。他認(rèn)為只有通過(guò)和平的方式才能解決問(wèn)題，才能創(chuàng)造真正的和諧與平等。這篇演講富有智慧和勇氣，它提供了一種解決問(wèn)題的全新視角，展現(xiàn)了人性中最美好的一面。四、約翰F肯尼迪的《不要問(wèn)你的國(guó)家為你做了什么》肯尼迪總統(tǒng)的這篇演講鼓舞人心，強(qiáng)調(diào)了公民責(zé)任和個(gè)人價(jià)值。他提醒人們要感恩國(guó)家的付出，但同時(shí)也要記住自己的責(zé)任和義務(wù)。這篇演講簡(jiǎn)潔明了，激勵(lì)人們?yōu)榱死硐牒湍繕?biāo)努力奮斗。五、納爾遜曼德拉的《自由南非的偉大精神》納爾遜曼德拉的演講展現(xiàn)了他在南非反種族隔離斗爭(zhēng)中的堅(jiān)韌和智慧。他的演講富有哲理，鼓勵(lì)人們?yōu)榱俗杂珊驼x而斗爭(zhēng)。這篇演講展現(xiàn)了人性的力量和勇氣，是勵(lì)志演講的經(jīng)典之作。曼德拉的人格魅力和智慧使得這篇演講成為永恒的經(jīng)典，他的勇氣、堅(jiān)韌和無(wú)私精神激勵(lì)著世界各地的人們?nèi)プ非笞杂珊推降取＝?jīng)典演講稿賞析（10）尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們，親愛(ài)的朋友們，我們有幸邀請(qǐng)到著名的演講專家XXX教授，來(lái)做一場(chǎng)專題為《經(jīng)典演講稿賞析》的講座。他將會(huì)分享如何提煉和欣賞演講稿中的精妙之處，并從中提煉出我們可以運(yùn)用到的技巧與智慧。在演講的世界，每一個(gè)字句都像是一本厚重的書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品讀。接下來(lái)的時(shí)間里，讓我們擁抱那些來(lái)自歷史深處的聲音，一起尋找演講藝術(shù)的心脈吧。演講稿賞析是一門(mén)需要不斷實(shí)踐與感悟的藝術(shù)，它不僅僅是技巧的堆砌，更是情感的傳達(dá)、理性與感性的交融、聲音的音樂(lè)性以及演講技巧的表現(xiàn)。讓我們跟隨XXX教授的指引，一同進(jìn)入演講稿賞析的微觀世界，去發(fā)現(xiàn)那靜謐之美，去尋找那些激發(fā)使命與靈感的聲音和文字。我們來(lái)講講演講稿的多樣性，它是如何隨著時(shí)間演變，成為我們每個(gè)演講者獨(dú)一無(wú)二的聲音。我們將看到大師們是如何通過(guò)即興與準(zhǔn)備并重的獨(dú)特方式，使演講稿具有更為深刻的影響力。我們將剖析成功演講稿的幾個(gè)關(guān)鍵要素，如清晰洞察、情感表達(dá)、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)以及語(yǔ)言的魅力。我們便獲得了一個(gè)框架去度解那些已成為經(jīng)典的演講。在賞析實(shí)踐中，觀眾將被賦予展覽的機(jī)會(huì)，并指導(dǎo)他們?nèi)绾纬蔀檎嬲馁p析者。真正出色的賞析者，將不僅限于語(yǔ)言和氧墨的分析，更是解讀那些細(xì)微處，能感受到作者情感與目的的變化。通過(guò)一系列專業(yè)分析活動(dòng)，我們相信您會(huì)深刻體會(huì)到，每個(gè)好演講后面都有一串動(dòng)人的故事，了解了每個(gè)演講者背后的辛酸與輝煌，我們能從中獲得啟示與激勵(lì)。即便我們不能夠把這門(mén)藝術(shù)運(yùn)用得像大師們那樣爐火純青，我們可以讓我們的演講擲地有聲。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，讓我們以嶄新的眼光審視那些經(jīng)典的演講，把它們優(yōu)美的片段和難忘的觀點(diǎn)內(nèi)化成我們的能力，注射在每一次成功的自我表達(dá)中。經(jīng)典演講稿賞析（11）一、引言在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)杰出的演講家通過(guò)他們的聲音和文字，傳遞了智慧、激情與勇氣。這些經(jīng)典演講稿不僅在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響，而且對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們就來(lái)一起欣賞這些經(jīng)典之作，感受它們所蘊(yùn)含的力量。二、演講稿賞析1.《我有一個(gè)夢(mèng)想》——馬丁路德金“我有一個(gè)夢(mèng)想，那就是有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里。我們?nèi)匀挥袡?quán)選擇我們?cè)敢馍畹牡胤剑覀冊(cè)敢馍畹姆绞?，我們?cè)敢獬蔀榈娜恕！边@段演講充滿了激情和希望，馬丁路德金通過(guò)這句話表達(dá)了他對(duì)種族平等的堅(jiān)定信念和對(duì)未來(lái)的美好憧憬。他的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而有力，感染了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾的心靈。2.《人民英雄紀(jì)念碑》——毛澤東“由此上溯到一千八百四十年，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”這段演講莊重而激昂，毛澤東主席用鏗鏘有力的語(yǔ)言緬懷了那些為國(guó)家和人民英勇獻(xiàn)身的英雄們。他的話語(yǔ)中透露出對(duì)歷史的尊重和對(duì)未來(lái)的期許。3.《青春之歌》——田漢“青春是美麗的，但它又是短暫的，它是一去不復(fù)返的，它只有這么短短的幾十年的生命，它就像一顆流星，只有一閃而過(guò)，卻留下了永恒的印記?！边@段演講充滿了對(duì)青春的贊美和感慨，田漢先生通過(guò)這句話鼓勵(lì)人們珍惜青春時(shí)光，奮發(fā)有為。他的語(yǔ)言優(yōu)美而富有哲理，讓人深受啟發(fā)。三、結(jié)語(yǔ)經(jīng)典演講稿是歷史的瑰寶，它們承載著人類的智慧和情感。通過(guò)欣賞這些經(jīng)典之作，我們可以感受到演講家的魅力和力量，也可以從中汲取智慧和勇氣。讓我們銘記這些經(jīng)典演講，讓它們的光芒永遠(yuǎn)照耀在人類文明的星空之上。經(jīng)典演講稿賞析（12）正文：美國(guó)歷史上最著名的一篇演講稿之一，莫過(guò)于馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這篇發(fā)表于1963年的演講，不僅激勵(lì)了數(shù)百萬(wàn)美國(guó)人爭(zhēng)取種族平等的決心，而且至今仍然被廣泛引用，影響深遠(yuǎn)。在這篇演講中，金博士以其卓越的語(yǔ)言表達(dá)和深刻的思想，展現(xiàn)了他作為民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的才華。讓我們賞析演講的開(kāi)篇引言：“我來(lái)到這里，因?yàn)槲抑澜鹚_門(mén)拉什莫爾（AugustaOsborneJacksonJr.）所建的林肯紀(jì)念堂，想到他那句令人難忘的話，在這個(gè)世界上，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠，遼闊無(wú)垠而不經(jīng)歷風(fēng)暴?！边@里的巧妙之處在于，金博士通過(guò)引用林肯的話，巧妙地將美國(guó)歷史上的重大事件、林肯作為自由象征的地位以及自己當(dāng)前演講的情感訴求結(jié)合起來(lái)，為聽(tīng)眾鋪設(shè)了一個(gè)歷史與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)共存的背景。我們進(jìn)入演講的核心部分，“我有一個(gè)夢(mèng)想”。金博士在這里描繪了一個(gè)他想象的美國(guó)場(chǎng)景，一個(gè)所有種族和平共處、不再受歧視的理想國(guó)。這個(gè)部分不僅是心靈的對(duì)話，更是對(duì)未來(lái)的希望和渴望的表達(dá)。金博士使用的語(yǔ)言通常是強(qiáng)烈的形容詞和具有象征意義的長(zhǎng)句子，這些都增強(qiáng)了演講的情感力量。以這段話為例：“我可以清楚地看到，我的四個(gè)孩子會(huì)生活在一個(gè)不再根據(jù)膚色來(lái)判斷一個(gè)人價(jià)值的國(guó)家里。一個(gè)人可以真正被判定為好或壞，而不是黑或白。每個(gè)人都可以得到平等和機(jī)會(huì)的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，我有一個(gè)夢(mèng)想，我的四個(gè)孩子將不會(huì)因?yàn)樗麄兊哪w色，但真的是因?yàn)樗麄兊男愿癖辉u(píng)判和對(duì)待?！笨偨Y(jié)：經(jīng)典演講稿賞析（13）一、馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》“我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅丘上，所有兒童都能夠共享平等和自由我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州，一個(gè)壓迫和不平等的象征，也將變成自由和公正的綠洲。”馬丁路德金的這篇著名演講，以其富有感染力的語(yǔ)言，傳達(dá)了追求種族平等和正義的夢(mèng)想。這篇演講辭富有詩(shī)意，情感飽滿，展現(xiàn)了演講者堅(jiān)韌不拔的斗志和信念。二、喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講《保持初心》“你的工作將填滿生活的大部分空間，唯有熱愛(ài)才能讓你感到滿足你必須相信自己所做的是偉大的工作。你必須熱愛(ài)自己的事業(yè)?！笔返俜騿滩妓乖谶@篇演講中，以其一貫的激情和真誠(chéng)，鼓勵(lì)人們堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，熱愛(ài)自己的工作，不要被外界的聲音左右。這篇演講邏輯清晰，富有啟發(fā)性，語(yǔ)言生動(dòng)有力。三.林肯《葛底斯堡演說(shuō)》“我們?cè)诖司蹠?huì)，是為了肯定一部分人的犧牲精神，是為了向世界證明偉大的美國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的精神?！眮啿绷挚系倪@篇演講雖然簡(jiǎn)短，但語(yǔ)言凝練，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士的敬意和對(duì)國(guó)家未來(lái)的信念。這篇演講具有極高的歷史價(jià)值，是演講歷史上的經(jīng)典之作。四、甘地《真理是抵抗強(qiáng)權(quán)的武器》“有時(shí)我們需要做的只是抵制不公正的事情這個(gè)斗爭(zhēng)不是為了權(quán)力或財(cái)富，而是為了真理。”莫罕達(dá)斯甘地的這篇演講強(qiáng)調(diào)了真理的重要性，以及面對(duì)強(qiáng)權(quán)時(shí)應(yīng)有的態(tài)度和行動(dòng)。這篇演講充滿了智慧和人道主義精神，給人以深刻的啟示。五、奧巴馬總統(tǒng)關(guān)于變革的演講經(jīng)典演講稿賞析（14）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我很榮幸站在這里，與大家分享一篇我非常喜歡的經(jīng)典演講稿《夢(mèng)想的力量》。這篇演講稿是由美國(guó)著名演說(shuō)家馬丁路德金于1963年在美國(guó)華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的。這篇演講以其深刻的人生哲理、感人至深的情感表達(dá)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，成為了世界演講史上的一部不朽之作。讓我們一起來(lái)欣賞一下這篇演講的開(kāi)篇，馬丁路德金以一種充滿激情的語(yǔ)言，向我們展示了他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念：“我有一個(gè)夢(mèng)想，那就是有一天，這個(gè)國(guó)家將會(huì)站起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的含義：我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的——所有人都生而平等?！边@段話充滿了力量，讓人感受到了馬丁路德金對(duì)正義、自由和平等的堅(jiān)定追求。在接下來(lái)的部分，馬丁路德金通過(guò)講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，向我們展示了夢(mèng)想的力量。他說(shuō)：“我曾經(jīng)有過(guò)許多夢(mèng)想，有些夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，有些夢(mèng)想尚未實(shí)現(xiàn)。只要我們堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，我們會(huì)實(shí)現(xiàn)它們?！边@段話讓我們明白，夢(mèng)想并不是遙不可及的幻想，而是需要我們付出努力去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。馬丁路德金以一種深情的語(yǔ)言，對(duì)我們發(fā)出了號(hào)召：“我有一個(gè)夢(mèng)想，那就是有一天，這個(gè)國(guó)家將會(huì)站起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的含義：我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的——所有人都生而平等。”這段話充滿了力量，讓人感受到了馬丁路德金對(duì)正義、自由和平等的堅(jiān)定追求。謝謝大家！經(jīng)典演講稿賞析（15）尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：它必須有深刻的思想內(nèi)涵，好的演講稿不僅要表達(dá)出作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，更要引導(dǎo)聽(tīng)眾去深入思考問(wèn)題的本質(zhì)和意義。比如馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，他通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，向全世界傳達(dá)了平等、自由、公正的價(jià)值觀，讓人們認(rèn)識(shí)到種族隔離制度的不合理和殘忍。這樣的演講稿不僅具有感人肺腑的情感色彩，更重要的是能夠引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻反思。它必須有生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，好的演講稿不僅要有深刻的思想內(nèi)涵，更需要通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出來(lái)。比如溫斯頓丘吉爾的《我們將在海灘上作戰(zhàn)》，他在演講中運(yùn)用了大量的修辭手法，如排比、反問(wèn)等，使得演講更加生動(dòng)有力，讓人印象深刻。語(yǔ)言表達(dá)也要符合受眾的需求和背景，讓聽(tīng)眾更容易理解和接受。它必須有強(qiáng)烈的感染力，好的演講稿不僅要讓聽(tīng)眾聽(tīng)到，更要讓他們感受到其中的魅力和力量。比如納爾遜曼德拉的《我是自由之人》，他在演講中用自己的故事講述了種族隔離制度帶來(lái)的痛苦和不公，同時(shí)也表達(dá)了自己的堅(jiān)定信仰和對(duì)未來(lái)的信心。這樣的演講不僅能夠引起聽(tīng)眾的共鳴和感動(dòng)，更能夠激發(fā)他們內(nèi)心的力量和勇氣。一個(gè)好的經(jīng)典演講稿需要有深刻的思想內(nèi)涵、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)和強(qiáng)烈的感染力。才能夠真正打動(dòng)人心，成為經(jīng)典之作。謝謝大家！經(jīng)典演講稿賞析（16）經(jīng)典演講稿賞析：火的火種演講標(biāo)題:火的火種演講人是:溫家寶演講時(shí)間:2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式演講語(yǔ)錄:“讓我們用火炬?zhèn)鬟f和平，用會(huì)合傳遞夢(mèng)想。五千年前的炎黃，五千年的中華文明，用火種照亮了世界；今天，我們將用這個(gè)火種，點(diǎn)燃希望