南明區(qū)小碧中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷貴州省貴陽市南明區(qū)小碧中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷

一、基礎(chǔ)積累(共4道小題，20分

1．（2024九上·南明月考）閱讀

有涵養(yǎng)的人是值得贊譽(yù)的。他們待人處世八面玲瓏，對(duì)于別人的好意，他們滿懷尊重，絕不會(huì)

xièdú①____；對(duì)于別人的困難，他們會(huì)盡力相助，絕不會(huì)袖手旁觀。在工作中，他們心無旁wù②____，有了成績(jī)也絕不自吹自擂；有了失誤，也絕不會(huì)推卸責(zé)任。一個(gè)人的涵養(yǎng)，體現(xiàn)在他生活中的每時(shí)每刻，滲透于他的一舉一動(dòng)之中。做一個(gè)有涵養(yǎng)的人吧，這樣可以讓你得體的言行和豐富的內(nèi)涵相得益zhānɡ③____。

（1）請(qǐng)根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。

（2）上面文段中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．贊譽(yù)B．八面玲瓏C．自吹自擂D(zhuǎn)．滲透

2．（2024九上·南明月考）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①假如我是一只鳥，_________。(艾青《我愛這土地》)

②山舞銀蛇，，欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)

③，不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)

④，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

⑤一封朝奏九重天，___。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

⑥寂寂江山搖落處，___！(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》)

⑦看到清代畫家“鄭板橋"這個(gè)名字，我們不禁會(huì)聯(lián)想到溫庭筠在《商山早行》中的詩句：，。

⑧《沁園春·雪》中評(píng)說唐宗宋祖的句子是：，。

3．（2024九上·南明月考）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．詞，又稱長(zhǎng)短句，按字?jǐn)?shù)一般分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59到90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種。

B．梁?jiǎn)⒊肿咳?，又?hào)飲冰室主人，戊戌變法領(lǐng)袖之一，著有《少年中國說》。

C．雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家，其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

D．“四書五經(jīng)”中，“四書"是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》《左傳》。

二、閱讀能力(共15道小題，50分

4．（2024九上·南明月考）整本書閱讀

（1）下列詩歌選段出自艾青的哪首詩？（）

我從東方來/從洶涌著波濤的海上來/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類/借你正直人的嘴/請(qǐng)帶去我的消息/通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊

A．《復(fù)活的土地》B．《太陽的話》

C．《透明的夜》D．《黎明的通知》

（2）班級(jí)要舉行《艾青詩選》讀書交流會(huì)，語文科代表大致梳理了全書的中心意象，請(qǐng)幫助他完成下圖相應(yīng)的內(nèi)容。

（2024九上·南明月考）現(xiàn)代文閱讀

匠心之道“守破離"

劉根生

①一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被認(rèn)為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居"鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型的方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。

②匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離"。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強(qiáng)"。草嬰、賀友直等人的藝術(shù)造詣，可以說是對(duì)此的生動(dòng)詮釋。善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造、有所成就？【甲】

③守，意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲殊榮，面對(duì)一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO"之后，終于寫下了一個(gè)“YES”。【乙】今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳"的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？

④破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死。"【丙】這是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某"。如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過原有高度。沒有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離"則無從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推陳出新中別開生面。

⑤離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。【丁】“破”屬于推陳出新，是橫向進(jìn)步；“離"屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”。多些顛覆性創(chuàng)新，才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)“山外山、峰外峰"。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容“離經(jīng)叛道”，激勵(lì)“異想天開”，為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤。

⑥“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離"。

(有刪改)

5．下列事例應(yīng)填入文中【甲】【乙】【丙】【丁】標(biāo)注的地方最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

昔孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國十余年，不舍不棄，不離不散。風(fēng)霜雨雪沒有停止他前進(jìn)的步伐，電掣雷鳴沒有摧毀他堅(jiān)定的信念，饑餓貧寒沒有熄滅他胸中的熾熱，國君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。

A．【甲】B．【乙】C．【丙】D．【丁】

6．下列選項(xiàng)中不適合做本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（）

A．精雕細(xì)琢魯班傳，欲抱不平牽苦緣。造就斧斤單面砍，休從墨線兩頭彈。

B．華夏從來多匠人，情懷悠悠默無聞。春秋梓慶削鐘鐻，簨業(yè)獸形工鬼神。

C．今逢華誕意如潮，放眼中華盡舜堯。北斗神舟天際顯，脫貧除惡戰(zhàn)旗飄。

D．先輩唯求制器真，考工鑄范戒欺心。曲突徙薪治未患，琢磨切磋郢匠斤。

7．本文論證思路清晰，請(qǐng)按提示把橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。

文章第①段用_________和_________這兩個(gè)事例引出“匠心之道”這一話題；接著第②段____________；最后第③—⑤段分別論述，最后第⑥段____________。

8．請(qǐng)結(jié)合文章，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勏铝胁牧现畜w現(xiàn)的“匠心"給你帶來的啟示。

材料一畢昇建議印刷時(shí)廠用二板，“一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”，解決了雕版“效率低、不易修改"等缺陷。膠泥活字印刷與雕版印刷相比，其靈活方便的優(yōu)越性得以充分顯示。

材料二杭州梵天寺木塔，在建塔過程中出現(xiàn)塔身不穩(wěn)定的問題，憑工匠們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能解決，喻皓采用“布板實(shí)釘”的方法，解決了塔身不穩(wěn)定的問題。

（2024九上·南明月考）閱讀

爭(zhēng)做新時(shí)代好青年

①人類歷史發(fā)展告訴我們：“時(shí)代的性格就是青年的性格，時(shí)代的精神就是青年的精神。"時(shí)代怎樣，青年就怎樣；青年怎樣，時(shí)代發(fā)展和未來就怎樣。

②中華民族復(fù)興史告訴我們：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”民族有所呼，青年必有所應(yīng)；青年行，民族復(fù)興必定行。

③勇當(dāng)先鋒、勇挑重?fù)?dān)，是中國青年運(yùn)動(dòng)的突出特質(zhì)。在新民主主義革命時(shí)期面對(duì)刀光劍影、槍林彈雨，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期面對(duì)艱難困苦、千難萬險(xiǎn)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期面對(duì)革故鼎新，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代面對(duì)偉大使命，一代代中國青年總是當(dāng)仁不讓、一馬當(dāng)先，響應(yīng)在第一時(shí)刻、沖鋒在第一陣列、奮戰(zhàn)在第一梯隊(duì)，書寫了可歌可泣、光耀史冊(cè)的青春篇章。

④支撐起大廈，要靠柱和梁。中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈，中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁。

⑤當(dāng)前，我們正處于世界百年未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。“船到中流浪更急，人到半山路更陡”，當(dāng)代青年要擔(dān)當(dāng)?shù)氖窃诟咛帯芭榔逻^坎、更上層級(jí)”的民族復(fù)興使命。這種擔(dān)當(dāng)是在內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境考驗(yàn)下的擔(dān)當(dāng)，是在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)接踵而至、風(fēng)急浪高甚至驚濤駭浪沖擊下的擔(dān)當(dāng)，若想輕輕松松、敲鑼打鼓、自然而然達(dá)到奮斗目標(biāo)、過渡到美好社會(huì)，是絕無可能的。

⑥沖鋒號(hào)已吹響，青年要奮發(fā)。那些躺在前人的“功勞簿"上坐享其成的心態(tài)；那些“在快活三里歇歇腳”的心態(tài)；那些習(xí)慣于過太平日子幸福生活、永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的“巨嬰"心態(tài)，都是意志消沉、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，都是與青春的特質(zhì)、與當(dāng)代青年的使命相違背的?！皽婧M流，方顯英雄本色?！痹诼抡鞒躺希瑥V大青年要堅(jiān)持“敢"字當(dāng)頭，以初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，扛起新一代民族兒女如山的青春責(zé)任。

⑦_(dá)___世界上從來沒有輕輕松松就能取得的成就，沒有隨隨便便就能得到的成功。只有“艱難困苦”，才能“玉汝于成"。中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起。

⑧在中國革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，青年義勇軍、少年鐵血隊(duì)，青年突擊隊(duì)、青年墾荒隊(duì)，青年志愿者……一面面青年運(yùn)動(dòng)旗幟，都凝結(jié)和展示著各個(gè)時(shí)期中國青年不畏艱險(xiǎn)、不怕苦難的吃苦精神。

⑨今天的青年，沐浴著新時(shí)代陽光雨露，享受著前所未有的幸福生活。與前輩們相比，當(dāng)代青年成長(zhǎng)在物質(zhì)更加豐裕的年代，過去那種經(jīng)常吃不飽穿不暖的日子有很大可能一去不復(fù)返了。當(dāng)代青年吃苦的表現(xiàn)形式已經(jīng)有了很大變化，但毫無疑問，吃苦精神的本質(zhì)沒有變，吃苦精神絕不能丟。

吃苦，能夠讓人鍛煉意志、強(qiáng)壯筋骨。從“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……”到“臥薪嘗膽"破釜沉舟”“生于憂患、死于安樂"等典故中，我們都可以明白一個(gè)道理：逆境考驗(yàn)人、錘煉人，一個(gè)人只有經(jīng)受了苦難才能成長(zhǎng)，經(jīng)歷了風(fēng)雨才能看見彩虹。

吃苦，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)。因?yàn)橛掠谔魬?zhàn)“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”，海燕才得以“在怒吼的大海上高傲地飛翔"；因?yàn)椤疤て娇部莱纱蟮溃妨T艱險(xiǎn)又出發(fā)”，戰(zhàn)勝了“九九八十一難”，唐僧師徒才“最終取得了真經(jīng)”。毛澤東同志說，經(jīng)過了長(zhǎng)征，紅軍人數(shù)雖然減少了，力量卻比以前更強(qiáng)，因?yàn)椤傲粝聛淼耐臼歉锩木A，都是經(jīng)過嚴(yán)峻考驗(yàn)的。不僅要以一當(dāng)十，而且要以一當(dāng)百、當(dāng)千、當(dāng)萬。"

“青年之字典，無‘困難’之字；青年之口頭，無‘障礙’之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史?！毙聲r(shí)代青年，請(qǐng)牢牢銘記李大釗的這段青春寄語，唱響新征程上“躍進(jìn)、雄飛"創(chuàng)造環(huán)境、征服歷史”的新青春壯歌！

(有刪改)

9．下列詩文或名句填在文中橫線處最合適的一項(xiàng)是（）

A．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

B．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

C．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

D．問渠那得清如許？為有源頭活水來。

10．語文老師為了幫助同學(xué)們更好地理解文章，找到了下面的【鏈接材料】并放入文中，作為本文的論據(jù)，應(yīng)該放在文章第幾段后面最合適？（）

【鏈接材料】中國共產(chǎn)黨的歷史上，井岡山時(shí)期的“紅米飯、南瓜湯”，長(zhǎng)征路上的“啃樹皮、嚼草根”，延安時(shí)期的“住窯洞、開荒山”，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“小米加步槍”，抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的“一把炒面一把雪”，大慶油田建設(shè)中的“人肉水泥攪拌機(jī)”，紅旗渠開鑿中的“當(dāng)代愚公"……無不詮釋著中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的苦難輝煌。

A．第④段B．第⑤段C．第⑥段D．第⑦段

11．第11段主要使用了哪種論證方法？其作用是什么？

12．本文的語言既有生動(dòng)活潑之處，又有嚴(yán)肅準(zhǔn)確之處。請(qǐng)你分別列舉一例進(jìn)行說明。

（2024九上·南明月考）古代詩文閱讀

林逋傳①

林逋，字君復(fù)，杭州錢塘人。少孤，力學(xué)，不為章句。性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如②也。真宗聞其名，賜粟帛，詔長(zhǎng)吏③歲時(shí)勞問。薛映、李及④在杭州，每造其廬，清談終日而去。

逋善行書，喜為詩，其詞多奇句。既就稿，隨輒棄之?；蛑^：“何不錄以示后世？”逋曰：“吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時(shí)，況后世乎！"然好事者往往竊記之，今所傳尚三百余篇。

逋嘗客臨江，時(shí)李諮⑤方舉進(jìn)士，未有知者，逋謂人曰：“此公輔器也?！奔板妥?，諮適罷三司使⑥為州守，為素服，與其門人臨七日，葬之。

【注】①選自《宋史·林逋傳》。②晏如：安定的樣子。③長(zhǎng)吏：地位較高的縣級(jí)官吏。④薛映、李及：宋朝官員，與林逋交好。⑤李諮：宋朝官員。⑥三司使：官職，掌管錢谷出納，均衡財(cái)政收支，為中央最高財(cái)政長(zhǎng)官。

13．下列說法與文意不符的一項(xiàng)是（）

A．林逋幼年喪父，致力求學(xué)，卻不做文章句讀之學(xué)。

B．宋真宗很賞識(shí)林逋，逢年過節(jié)都會(huì)派官吏去慰問他。

C．因?yàn)榱皱偷脑娭杏泻芏嗥婀值木渥?，所以他寫完就丟。

D．為報(bào)林逋知遇之恩，李諮在其死后穿白色冠服送葬。

14．作者認(rèn)為林逋“弗趨榮利”，請(qǐng)就他對(duì)待文稿態(tài)度一事，從文中摘錄表明理由的句子。

15．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）

A．

B．

C．

D．

（2024九上·南明月考）閱讀

小桃紅

[元]胡祗遹

海棠開過到薔薇，春色無多味。爭(zhēng)奈新來越憔悴。教他誰？小環(huán)也似知人意，疏簾卷起，重門不閉，要看燕雙飛。

陽春曲·____(節(jié)選)

[元]胡祗遹

殘花醞釀蜂兒蜜，細(xì)雨調(diào)和燕子泥。綠窗春睡覺來遲。誰喚起？窗外曉鶯啼。

16．請(qǐng)根據(jù)所寫內(nèi)容推斷這兩首曲的標(biāo)題，下列選項(xiàng)中最貼切的一項(xiàng)是（）

A．薔薇夏景B．燕子春景C．雜詠春景D．海棠夏景

17．這兩首曲都是在寫某個(gè)季節(jié)的景色，評(píng)析兩首曲中的景色蘊(yùn)含的感情有何不同。

三、綜合運(yùn)用(共3道小題，15分

（2024九上·南明月考）某校九年級(jí)擬開展以“自強(qiáng)不息”為主題的演講比賽，請(qǐng)按要求完成任務(wù)。

18．下面是婷婷搜集的關(guān)于“自強(qiáng)不息"的資料，排序正確的一項(xiàng)是()

①1914年，梁?jiǎn)⒊角迦A大學(xué)做《論君子》的演講，引用《易經(jīng)》中君子當(dāng)“自強(qiáng)不息，厚德載物”來激勵(lì)清華學(xué)子。

②清華大學(xué)的校訓(xùn)顯示出清華大學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)，以及五千多年華夏文明對(duì)清華大學(xué)的影響。

③清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息，厚德載物”，它取自于《易經(jīng)》。

④促使“自強(qiáng)不息，厚德載物”成為清華大學(xué)校訓(xùn)的，是中國近代的思想家和教育家梁?jiǎn)⒊?/p>

⑤后來，清華大學(xué)又把“自強(qiáng)不息，厚德載物"作為校訓(xùn)，直至今日。

⑥《易經(jīng)》是中國最古老的典籍之一，位列“五經(jīng)”之首，是中華文明重要的源頭。

A．③⑥②④①⑤B．③②⑥①⑤④

C．⑥③①⑤②④D．⑥①⑤②④③

19．九年級(jí)某班的李明作為這次演講比賽的主持人，以下是他擬寫的開場(chǎng)白。從語言表達(dá)的角度看，①—⑤句中有一處病句和一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)膯栴}，請(qǐng)找出并修改。

①“自強(qiáng)不息"出自《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，意思是我們應(yīng)自覺地努力向上，永不松懈。②自強(qiáng)不息的精神，是中國傳統(tǒng)文化的精髓。③古往今來，凡成就大業(yè)者，原因無不是因?yàn)樽粤?、自?qiáng)。④一個(gè)人只有自強(qiáng)不息，才能面對(duì)困難，樂觀向上。⑤面對(duì)逆境，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，心懷夢(mèng)想，志存高遠(yuǎn)。自強(qiáng)不息是人生應(yīng)有的昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)！

20．以下是這次演講比賽的評(píng)分表的部分內(nèi)容，請(qǐng)整合表格內(nèi)容，續(xù)寫一段話，向參加比賽的同學(xué)介紹評(píng)分細(xì)則。要求信息完整、連貫簡(jiǎn)明、文從字順。

評(píng)分項(xiàng)目評(píng)分要點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)分

演講內(nèi)容主題鮮明，內(nèi)容積極健康向上；語言規(guī)范、自然流暢；層次分明，邏輯性強(qiáng)。3分

演講技巧普通話標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，聲音洪亮；語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度；姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情貼切自然。6分

這次以“自強(qiáng)不息"為主題的演講比賽采用10分制。

四、寫作能力(60分

21．（2024九上·南明月考）參加一次活動(dòng)，你是否有很大的提升？接觸新事物，你是否有新的體驗(yàn)？今天的你，是否感覺到和昨天有所不同？又長(zhǎng)大一歲的你，是否比去年的你更加成熟……請(qǐng)你以《我也在改變》為題，寫一篇600—700字的作文。

寫作提示與要求：以“我”為主體，展示自己的改變；詳略得當(dāng)，能夠體現(xiàn)出改變自我、提升自我的過程；表達(dá)“我"的真情實(shí)感，有自己的發(fā)現(xiàn)、思考和感悟；符合生活常理，內(nèi)容健康，文體明確；勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

答案解析部分

1．【答案】（1）褻瀆；騖；彰

（2）B

【知識(shí)點(diǎn)】漢字的部首與偏旁；近義成語適用范圍對(duì)象辨析

【解析】【分析】⑴本題考查字形的識(shí)記?！皒ièdú”寫作“褻瀆"；“心無旁wù”寫作“騖"；“相得益zhānɡ”寫作“彰"。

⑵本題考查詞語的辨析。A.贊譽(yù)：贊美稱贊。

B.八面玲瓏：原指窗戶多而敞亮，后用來形容為人處世圓滑，不得罪任何一方。用在此處不合語境。

C.自吹自擂：比喻自我吹噓，自我抬高。

D.滲透：液體從物體的細(xì)小空隙中透過。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語的意思，根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有：堅(jiān)持“存同析異”的原則，分析相異的語素；根據(jù)語境正確的使用詞語；從感彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

2．【答案】我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱；原馳蠟象；不以物喜；寄書長(zhǎng)不達(dá)；夕貶潮州路八千；憐君何事到天涯；雞聲茅店月；人跡板橋霜；唐宗宋祖；稍遜風(fēng)騷

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】第1空，填下句，“嘶啞"不要寫成“撕婭”；“喉嚨"不要寫成“候攏”；

第2空，填中間句，“馳"不要寫成“弛”；“蠟象"不要寫成“蠟像”；

第3空，填上句，“以"不要寫成“已”；

第4空，填上句，“寄書"不要寫成“奇書”；“長(zhǎng)"不要寫成“常”；

第5空，填下句，“貶"不要寫成“泛”；“潮州"不要寫成“朝洲”；

第6空，填下句，“憐君"不要寫成“伶軍”；“何事"不要寫成“何時(shí)”；“涯"不要寫成“崖”

第7、8空，理解性默寫，提示語“鄭板橋"的名字，“茅店”不要寫成“芋店"；“板橋”不要寫成“版橋"；

第9、10空，理解性默寫，提示語：評(píng)說唐宗宋祖的句子，“祖”不要寫成“租"；“遜”不要寫成“孫"；“風(fēng)騷”不要寫成“風(fēng)搔"。

故答案為：我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱；原馳蠟象；不以物喜；寄書長(zhǎng)不達(dá)；夕貶潮州路八千；憐君何事到天涯；雞聲茅店月；人跡板橋霜；唐宗宋祖；稍遜風(fēng)騷

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語，從提示語入手寫出對(duì)應(yīng)的詩句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。

3．【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】先秦諸子百家；近代文學(xué)；外國文學(xué)；詞的文學(xué)常識(shí)；作家作品

【解析】【分析】A：正確；

B：正確；

C：正確；

D：“四書”指：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)"指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，故表述有誤。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)文化常識(shí)的積累。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(xì)（少部分除外，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)需要補(bǔ)充筆記），特別是文言詩文，記住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）貢獻(xiàn)、代表作品、與人物相關(guān)的成語、格言、俗語、標(biāo)題含義要記牢，歷史知識(shí)、地理知識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)原理、數(shù)學(xué)能力、政治與公民意識(shí)、藝術(shù)欣賞、外語學(xué)習(xí)、信息技術(shù)等多個(gè)方面，平時(shí)要多閱讀進(jìn)行有意識(shí)的積累。

4．【答案】（1）D

（2）①土地；②太陽

【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩選》

【解析】【分析】（1）A：《復(fù)活的土地》是現(xiàn)代詩人艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。詩的前三節(jié)，是詩人在車廂中眺望青蔥的原野時(shí)在心中引起的感觸，每一行素白的文字，都顯示著歷史的深度和那個(gè)時(shí)代特有的動(dòng)蕩的氣息。詩的后兩節(jié)，整個(gè)情境進(jìn)一步得到深化和加強(qiáng)，表達(dá)了詩人對(duì)新時(shí)代的憧憬和對(duì)解放的渴望，主要意象是“土地”；

B：《太陽的話》詩歌的主要內(nèi)容圍繞太陽的象征意義展開，通過太陽的呼喚，表達(dá)了詩人對(duì)舊社會(huì)黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)光明、希望和美好未來的追求。主要意象是“太陽"；

C：《透明的夜》是一首抒情新詩，這首詩創(chuàng)作于1932年7月12日，描繪了一個(gè)充滿活力的、彩色的場(chǎng)景，充滿了生人氣息。詩中有酒徒的闊笑和狗的吠聲等細(xì)節(jié)，讓讀者仿佛身臨其境，感受到詩人的復(fù)雜心境，當(dāng)時(shí)艾青被囚于上海的一家看守所，表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿及對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。

D：《黎明的通知》是現(xiàn)代詩人艾青于1942年所作的一首新詩。這首詩以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來迎接美好新世界的到來，充滿著樂觀向上的精神和對(duì)新社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿了對(duì)未來的美好期待。詩中的抒情主人公是“我”

（2）《艾青詩選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品，他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)，同時(shí)他的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣的國土而英勇斗爭(zhēng)。艾青詩歌常用的意象是土地與太陽。土地：詩人正是通過對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。也深深地體現(xiàn)了詩人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活在這片土地上辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民百姓的熱愛，希望農(nóng)村生活蒸蒸日上。太陽：他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象征著詩人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里所受到的啟示是：創(chuàng)造性勞動(dòng)，民主，自由，平等，博愛與革命。這也蘊(yùn)含著詩人希望在新時(shí)代里：人們應(yīng)該與寂寞、彷徨與哀愁告別，勇敢地走向太陽，走向新生活。示例：《吹號(hào)者》吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還是一片黝黑，他就把黎明的聲音與光明一起吹送到寧靜的遠(yuǎn)方：“他最先醒來——／他醒來顯得如此突兀／每天都好像被驚醒似的，是的，他是被驚醒的，／驚醒他的／是黎明所乘的車輛的輪子／滾在天邊的聲音。"那短促的，急迫的，激昂的，/在死亡之前決不中止的沖鋒號(hào)”。作者借號(hào)聲召喚人們參加戰(zhàn)斗，激勵(lì)人們奮勇前進(jìn)。他是詩壇的時(shí)代號(hào)手。

故答案為：D；①土地；②太陽

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著《艾青詩選》作內(nèi)容的識(shí)記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物、人物綽號(hào)及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

【答案】5．B

6．C

7．草嬰以嚴(yán)格的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)用6年時(shí)間翻譯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》；賀友直“蝸居"鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，提升線描藝術(shù)；總說匠心之道的內(nèi)涵/何謂“守破離”；總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)匠心之道貴在“守破離"。

8．畢昇在雕版印刷的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破和完善，喻皓不因循守舊，他們勇于創(chuàng)新的“匠心”論證了匠心之道的“破"和“離”。做任何事情都要善于思考和鉆研；既要善于傳承，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不能因循守舊。

【知識(shí)點(diǎn)】議論文文本

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)論據(jù)的分析理解。論據(jù)是證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。分為：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，事實(shí)論據(jù)包括典型事例、親身經(jīng)歷、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，作用：具體真實(shí)有力地論證了觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。道理論據(jù)包括道理、格言、名人名言、俗語、公理，作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。作用：使論證更概括，更深入。使用論據(jù)時(shí)，還要注意材料的豐富，以便更增強(qiáng)了文章的說服力。

（2）本題考查對(duì)論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系的理解與掌握。論點(diǎn)是作者的觀點(diǎn)、看法，論據(jù)是證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理，是為論點(diǎn)服務(wù)的，要看論據(jù)是否可以論證論點(diǎn)，應(yīng)從論點(diǎn)論據(jù)的關(guān)系入手，判斷它受否與論點(diǎn)一致，分析事例所論述的內(nèi)容，將其與文章中心論點(diǎn)相結(jié)合，逐一分析，剖析其是如何論證論點(diǎn)的。

（3）本題考查分析論證思路。分析論證思路的步驟是：一審清題干，確定是某段還是全篇，確定答題區(qū)域；二通讀答題范圍內(nèi)容，明確論點(diǎn)；三勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或論點(diǎn)的關(guān)鍵詞，簡(jiǎn)單劃分層次；四按照順序分析每個(gè)層次，對(duì)論點(diǎn)論據(jù)內(nèi)容進(jìn)行分析，明確先說什么后說什么，在論證中使用了什么論證方法，提出了什么觀點(diǎn)；五在把握層次的基礎(chǔ)上，整合語言，分析概括論證思路，表述時(shí)要用上“首先、然后、接著、最后"這樣的邏輯關(guān)系的詞語。

（4）本題考查談?dòng)^點(diǎn)看法和啟示。談?dòng)^點(diǎn)看法和啟示不要脫離文本，要再準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上表明自己的觀點(diǎn)，再從原文出發(fā)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談看法，需要精心組織語言，完整表達(dá)。

5．A第2段論述匠心之道的內(nèi)涵（“守破離”）而事例是說孔子長(zhǎng)久的堅(jiān)守與吃苦，故不能放在【甲】處；

B：第3段論述：守，意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦，例子說孔子長(zhǎng)久的堅(jiān)守與吃苦，故可以放在【乙】處；

C：第4段，論述：破，意味著在突破和完善中超越，而事例是說孔子長(zhǎng)久的堅(jiān)守與吃苦，故不能放在【丙】處；

D：第5段論述：離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)，而事例是說孔子長(zhǎng)久的堅(jiān)守與吃苦，故不能放在【丁】處。

故答案為：B

6．A：是對(duì)魯班精神的贊美，魯班是匠人，故可以做道理論據(jù)；

B：是贊揚(yáng)梓慶的工匠技藝，可以做道理論據(jù)；

C：是對(duì)當(dāng)代中國國力強(qiáng)盛的贊美，并不是對(duì)工匠精神的贊美，故不能做道理論據(jù)；

D：這句強(qiáng)調(diào)了先輩追求制作器物的真實(shí)和精湛，就像工匠鑄造規(guī)范時(shí)的誠摯用心，也如匠人對(duì)工藝的精心琢磨，可以做道理論據(jù)。

故答案為：C

7．本文共6個(gè)段落，第1段用草嬰以嚴(yán)格的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)用6年時(shí)間翻譯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和賀友直“蝸居"鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，提升線描藝術(shù)，兩個(gè)事例引出“匠心之道”這一話題，第2段論述匠心之道的內(nèi)涵，（“守破離"）；第3-5段分別論述；最后一段總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)匠心之道貴在“守破離”

故答案為：草嬰以嚴(yán)格的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)用6年時(shí)間翻譯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》；賀友直“蝸居"鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，提升線描藝術(shù)；總說匠心之道的內(nèi)涵/何謂“守破離”；總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)匠心之道貴在“守破離"。

8．材料一畢昇在雕版印刷的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破和完善，這是他勇于創(chuàng)新的匠心所在，是他敢于“破”“離"的體現(xiàn)；材料二喻皓采用“布板實(shí)釘”的方法，解決了杭州梵天寺木塔塔身不穩(wěn)定的問題，這也是他在前人基礎(chǔ)之上勇于“破"離”的表現(xiàn)，這都其實(shí)我們做任何事情都要善于思考和鉆研；既要善于傳承，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不能因循守舊。

故答案為：畢昇在雕版印刷的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破和完善，喻皓不因循守舊，他們勇于創(chuàng)新的“匠心"論證了匠心之道的“破”和“離"。做任何事情都要善于思考和鉆研；既要善于傳承，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不能因循守舊。

【答案】9．B

10．D

11．舉例論證。列舉海燕在大海上飛翔、唐僧師徒取經(jīng)、紅軍長(zhǎng)征的事例，論證了“吃苦，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)”的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。

12．(示例)生動(dòng)活潑：第④段中“中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈，中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁"一句，運(yùn)用比喻的修辭手法，把中華民族比作大廈，把青年比作大廈的支柱和橫梁，生動(dòng)形象地論述了青年在中華民族復(fù)興偉業(yè)中的重要作用。嚴(yán)肅準(zhǔn)確：第⑤段“若想輕輕松松、敲鑼打鼓、自然而然達(dá)到奮斗目標(biāo)、過渡到美好社會(huì)，是絕無可能的”一句中的“絕無可能"語氣堅(jiān)定，斬釘截鐵，表明了完成民族復(fù)興使命必定是一個(gè)充滿艱難的過程。

【知識(shí)點(diǎn)】議論文文本

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)引用名人名言的分析理解。名人名言即經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論，一般包括名言、格言、警句、古詩詞名句等。在議論文或綜合文體中，作者引用名人名言往往作為理論論據(jù)來論證自己的觀點(diǎn)，以論點(diǎn)為統(tǒng)帥，始終為論點(diǎn)服務(wù)。引用名人名言的好處：引出中心論點(diǎn)或論題，觀點(diǎn)鮮明；激發(fā)讀者閱讀興趣，啟迪讀者；作為道理論據(jù)使論證確鑿充分，增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；增強(qiáng)文采，有啟發(fā)性，耐人尋味，在文章中有著畫龍點(diǎn)睛和升華主題的作用；而且使文章語言精煉，含蓄典雅。

（2）本題考查補(bǔ)寫論據(jù)。首先要明白題干要求補(bǔ)寫的是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)：補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)時(shí)可舉名人事例，更有說服力，要寫準(zhǔn)確人物、事件，不要張冠李戴，無中生有；補(bǔ)寫道理論據(jù)時(shí)要明確觀點(diǎn)，引用權(quán)威的名言警句或格言俗語，要完整準(zhǔn)確；其次要圍繞論點(diǎn)來寫，要簡(jiǎn)潔，與論點(diǎn)無關(guān)的可不寫。如果補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，那就要典型的事例（如：名人的事例），這樣更有說服力。但記住，一定要準(zhǔn)確人物和事件，切記張冠李戴、無中生有。一定要圍繞論點(diǎn)去寫，補(bǔ)充論據(jù)要三要：要準(zhǔn)確、要真實(shí)、要簡(jiǎn)潔。如果補(bǔ)充道理論據(jù)，那論據(jù)要和論點(diǎn)一致，所寫的名言、格言要有一定的權(quán)威性。警句、諺語、詩句等直接引用時(shí)要和原文對(duì)照一下，不能斷章取義。間接引用時(shí)，不能曲解原意。

（3）本題考查對(duì)舉例論證的理解與分析。議論文中的例子作為事例論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的。一個(gè)例子可以用在不同的觀點(diǎn)內(nèi)容里證明不同的觀點(diǎn)，我們重點(diǎn)要關(guān)注議論者的表述側(cè)重于哪一點(diǎn)，另外，關(guān)注段落中的觀點(diǎn)以及例子前后的句子也能輕松明白例子的傾向。舉例論證的答題格式：列舉什么例子，證明什么觀點(diǎn)（如有分論點(diǎn)則寫出分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），使論證真實(shí)可信，增強(qiáng)說服力。

（4）本題考查對(duì)議論文語言特點(diǎn)的理解分析。議論文的語言特點(diǎn)有：語言特點(diǎn)：準(zhǔn)確、嚴(yán)密，議論文語言要求準(zhǔn)確無誤地表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，用詞科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密；概括性和簡(jiǎn)潔性，議論文語言注重簡(jiǎn)潔明了，用最少的文字表達(dá)最多的信息，避免冗長(zhǎng)和啰嗦；使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感彩，議論文語言在保證準(zhǔn)確和嚴(yán)密的同時(shí)，也會(huì)使用一些修辭手法來增強(qiáng)表達(dá)效果，使語言更加生動(dòng)和富有感彩。

9．第7段論述的是在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起。

A：字面意思：不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那是因?yàn)槲艺镜米罡摺Ｑ苌饬x：掌握了正確的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就會(huì)透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會(huì)被事物的假象所迷惑。不符合本段內(nèi)容意思；

B：意思：寶劍的銳利刃鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香是因?yàn)樗具^了寒冷的冬季。這句話告訴我們，要想獲得成功或者擁有美好的品質(zhì)，必須經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，通過不斷的努力和修煉才能實(shí)現(xiàn)。與本段內(nèi)容相符；

C：意思是一寸光陰和一寸長(zhǎng)的黃金一樣昂貴，而一寸長(zhǎng)的黃金卻難以買到一寸光陰。這句話比喻時(shí)間十分寶貴，強(qiáng)調(diào)時(shí)間的價(jià)值無法用金錢來衡量。與本段內(nèi)容不符；

D：意思：要問為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步。與本段內(nèi)容不符。

故答案為：B

10．鏈接材料這個(gè)事例是講中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就苦難輝煌。

A：第4段講中國青年是中華民族復(fù)興事業(yè)最重要的支柱和橫梁，事例放在這里不合適；

B：第5段講當(dāng)代青年要擔(dān)當(dāng)?shù)氖窃诟咛帯芭榔逻^坎、更上層級(jí)”的民族復(fù)興使命，事例放在這里不合適；

C：第6段講在漫漫新征程上，廣大青年要堅(jiān)持“敢"字當(dāng)頭，以初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，扛起新一代民族兒女如山的青春責(zé)任。事例放在這里不合適；

D：第7段講只有“艱難困苦”，才能“玉汝于成”，而鏈接材料講中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就苦難輝煌，與這個(gè)觀點(diǎn)一致，而且，第7段的最后這句：中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起也能起到鏈接材料的總說作用，故事例放在這里合適。

故答案為：D

11．這一段列舉了海燕在大海上飛翔、唐僧師徒歷經(jīng)“九九八十一難”取經(jīng)、紅軍長(zhǎng)征三個(gè)事例，論證第1句話：吃苦，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)，使論證更有說服力。所以是舉例論證。

故答案為：舉例論證。列舉海燕在大海上飛翔、唐僧師徒取經(jīng)、紅軍長(zhǎng)征的事例，論證了“吃苦，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)"的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。

12．本文語言的生動(dòng)活潑注意體現(xiàn)在使用修辭手法和大量的成語、俗語上，修辭手法：比如第3段的排比：一代代中國青年總是當(dāng)仁不讓、一馬當(dāng)先，響應(yīng)在第一時(shí)刻、沖鋒在第一陣列、奮戰(zhàn)在第一梯隊(duì)，書寫了可歌可泣、光耀史冊(cè)的青春篇章，第4段中“中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈，中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁”一句，運(yùn)用比喻的修辭手法，把中華民族比作大廈，把青年比作大廈的支柱和橫梁；成語，比如第3段“刀光劍影"槍林彈雨”“革故鼎新”，俗語比如第5段“船到中流浪更急，人到半山路更陡”第10段的典故等；嚴(yán)肅準(zhǔn)確的語言主要體現(xiàn)在修飾限制的詞語上，比如：第3段句子：勇當(dāng)先鋒、勇挑重?fù)?dān)，是中國青年運(yùn)動(dòng)的突出特質(zhì)，“突出"一詞寫出了中國青年的擔(dān)當(dāng)；又比如第10段句子：吃苦，能夠讓人鍛煉意志、強(qiáng)壯筋骨；第11段句子：吃苦，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)等，列舉并表述清楚則可。

故答案為：(示例)生動(dòng)活潑：第④段中“中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈，中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁”一句，運(yùn)用比喻的修辭手法，把中華民族比作大廈，把青年比作大廈的支柱和橫梁，生動(dòng)形象地論述了青年在中華民族復(fù)興偉業(yè)中的重要作用。嚴(yán)肅準(zhǔn)確：第⑤段“若想輕輕松松、敲鑼打鼓、自然而然達(dá)到奮斗目標(biāo)、過渡到美好社會(huì)，是絕無可能的"一句中的“絕無可能”語氣堅(jiān)定，斬釘截鐵，表明了完成民族復(fù)興使命必定是一個(gè)充滿艱難的過程。

【答案】13．C

14．吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時(shí)，況后世乎！

15．B

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn)；一詞多義；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）考查對(duì)文章信息的篩選與提煉。材料中信息的篩選提煉重在讀懂內(nèi)容，細(xì)心尋找，稍加整合。步驟：細(xì)讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內(nèi)容；細(xì)讀材料，各個(gè)擊破，逐個(gè)審準(zhǔn)材料并提取答題關(guān)鍵點(diǎn)。

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。

（3）本題考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義，我們要根據(jù)詞語在具體的語境中，即上下文來推斷看哪個(gè)意義最適合，放在這里最通順，平時(shí)學(xué)習(xí)要對(duì)常見的一詞多義進(jìn)行歸類整理。

【附參考譯文】

林逋，字君復(fù)，是杭州錢塘縣人。(他)幼年喪父，致力于求學(xué)，卻不做文章句讀之學(xué)。(他)性情恬淡愛好古物，不追求榮譽(yù)利益，家里貧窮衣食不足，(卻還是)安定的樣子。宋真宗聽說他的名字，賜(給他)粟米、布帛，詔令官吏逢年過節(jié)時(shí)去慰問(他)。薛映、李及在杭州時(shí)，每次造訪林逋的居室，(都要)清談一整天才離開。

林逋善寫行書，喜歡作詩，他的詞常常有奇特的句子。已經(jīng)寫完了的詩稿，隨即就丟棄。有人說：“為什么不抄錄下來給后世的人看呢？"林逋說：“我正隱居山林溝壑，尚且不想憑借詩詞聞名一時(shí)，更何況后世呢！”但是好事的人往往私下記錄詩句，現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。

林逋曾寓居在臨江，當(dāng)時(shí)李諮剛考中進(jìn)士，沒有人知道(他)，林逋對(duì)人說：“此人是輔佐的人才。"等到林逋去世，李諮正好被解除三司使的職務(wù)擔(dān)任州太守，(他)穿著白色冠服，與林逋的弟子哭吊七天，埋葬了林逋。

13．A：第1段句子：少孤，力學(xué)，不為章句意思是：(他)幼年喪父，致力于求學(xué)，卻不做文章句讀之學(xué)，故“林逋幼年喪父，致力求學(xué)，卻不做文章句讀之學(xué)”符合文意；

B：第1段句子：真宗聞其名，賜粟帛，詔長(zhǎng)吏歲時(shí)勞問，意思是：宋真宗聽說他的名字，賜(給他)粟米、布帛，詔令官吏逢年過節(jié)時(shí)去慰問(他)。故“宋真宗很賞識(shí)林逋，逢年過節(jié)都會(huì)派官吏去慰問他"符合文意；

C：第2段整段的意思是：林逋善寫行書，喜歡作詩，他的詞常常有奇特的句子。已經(jīng)寫完了的詩稿，隨即就丟棄。有人說：“為什么不抄錄下來給后世的人看呢？”林逋說：“我正隱居山林溝壑，尚且不想憑借詩詞聞名一時(shí)，更何況后世呢！"從這里可以看出，他寫完就丟是不想憑借詩詞聞名，但因他的詩中有很多奇怪的句子，好事的人往往私下記錄詩句，現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。故“因?yàn)榱皱偷脑娭杏泻芏嗥婀值木渥?，所以他寫完就丟”這個(gè)說法不符合文意；

D：第3段句子：逋嘗客臨江，時(shí)李諮方舉進(jìn)士，未有知者，逋謂人曰：“此公輔器也。"意思是：林逋曾寓居在臨江，當(dāng)時(shí)李諮剛考中進(jìn)士，沒有人知道(他)，林逋對(duì)人說：“此人是輔佐的人才?！币?yàn)榱皱偷馁潛P(yáng)，才使得林逋死后為報(bào)知遇之恩，李諮穿白色冠服送葬，故“為報(bào)林逋知遇之恩，李諮在其死后穿白色冠服送葬"符合文意。

故答案為：C

14．林逋“弗趨榮利”的意思就是說林逋不追求榮譽(yù)利益，第2段，寫他的詩詞寫得很好，但他都不保存，寫了就扔，別人喊他抄下來留給后世，他卻說：“吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時(shí)，況后世乎！"（“我正隱居山林溝壑，尚且不想憑借詩詞聞名一時(shí)，更何況后世呢！”）這就表明他不追求榮譽(yù)利益。

故答案為：吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時(shí)，況后世乎！

15．A：第一句意思：宋真宗聽說他的名字，聞：聽說；第二句意思：被宋君聽到，聞：使聽到，意義用法不相同；

B：第一句意思：清談一整天才離開，去：離開；第二句意思：丟下我離開，去：離開；意義用法相同；

C：第一句意思：尚且不想憑借詩詞聞名一時(shí)，名：聞名；第二句意思：它得名字是鯤，名：名字，意義用法不相同；

D：第一句意思：為什么不抄錄下來給后世的人看呢？以：來；第二句意思：因?yàn)檫@里得環(huán)境臺(tái)過凄清；以：因?yàn)?，意義用法不相同。

故答案為：B

【答案】16．C

17．第一首元曲直接描寫春景，寫自身見聞和感受，從女子的角度著筆，抒發(fā)日常生活中感傷的情緒。第二首元曲勾勒出一幅充滿生機(jī)的春景圖，作者與自然(與啼鶯)的互動(dòng)，引出身處春天的歡愉之情，更富情趣。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩詞曲的內(nèi)容；古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解詩歌的內(nèi)容。理解詩歌的內(nèi)容可以從以下幾個(gè)角度入手：看題材：題材往往決定詩歌的主要內(nèi)容和主題。抓題目：詩歌的題目往往是詩歌內(nèi)容的高度概括。析詞義：因?yàn)樵姼瓒际怯梦难晕膶懗傻?，所以必須調(diào)動(dòng)文言文以及相關(guān)歷史知識(shí)的積累，逐步揣摩關(guān)鍵詞語的含意，掃清詩歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。聯(lián)背景：有些詩歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時(shí)，便要借助對(duì)背景的分析來整體把握詩歌的內(nèi)容。

（2）本題考查理解詩歌的情感。把握詩歌的主旨、情感：結(jié)合背景，把握詩歌的主旨、情感。這里的背景，一指詩歌反映的廣闊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，二指作者的人生經(jīng)歷；分析詩(詞)眼，透視詩歌的主旨、情感。詩眼是解讀詩歌主旨的一把鑰匙。閱讀詩歌，如果能抓住詩(詞)眼，就容易體會(huì)作者的情感。如從馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的“斷腸"一詞，就能體會(huì)到詞人思念家鄉(xiāng)、寂寞悲苦的情感；解讀意象，挖掘詩歌的主旨、情感。詩人總是把自已的思想感情寄托在自然山川、風(fēng)花雪月等意象中。因此體會(huì)詩歌的意境、意象也能把握詩歌的情感；還可以借助典故，探尋詩歌的主旨、情感。用典就是運(yùn)用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的句子來以古比今，借古抒懷等。

16．第一首摹擬一位女性的口吻，寫她的生活和內(nèi)心，表現(xiàn)了一些壓抑和怨慕之情，海棠開過到薔薇，“開過”、“到"兩詞透露了抒情主人公對(duì)時(shí)光流逝感傷的信息?！按荷珶o多味”進(jìn)一步說明由于春的逝去，大自然已經(jīng)失去它的魅力。春的消逝固然可惜，但是“無味"的感覺主要還是來自抒情主人公自身?！盃?zhēng)奈”，豈料之意。他近來愈加憔悴，主人公表示了他的一個(gè)愿望：他希望有人能將小庭深院的“疏簾"卷起來，“重門”打開，他要看那在春風(fēng)中比翼翱翔的雙雙燕子?？墒沁@事“教他誰"去做呢？心事是不能道破的。這時(shí)一個(gè)小丫環(huán)這樣做了。她將“疏簾卷起”，“重門不閉"。因此我覺得她“似知人意”。至此，作者雖然仍沒有直接說出他憔悴的原因，但我們已能從他的意愿中窺測(cè)到他內(nèi)心的隱秘。他為什么“要看燕雙飛"？當(dāng)然是因?yàn)樗约菏切螁斡爸?、寂寞孤凄的。但他卻不甘寂寞，他希望自己也能成雙成對(duì)，像那幸福的燕子一般。

第二首：花雖殘了，蜂兒卻把它釀成了蜜，雨雖來了，燕子卻借它調(diào)好了筑窩的泥。綠蔭窗下，濃睡的我醒來已經(jīng)很晚了。是誰把我叫起？是那窗外早晨鳴叫的黃鶯。在這里，作者寫的是三春實(shí)景，透露出他自己的心中對(duì)春光的愉悅。

A：第一首里有薔薇，但不是夏景，因?yàn)榍镉小按荷珶o多味”可見是春景，第二首是春景；故不貼切；

B：曲中的“要看燕雙飛"是虛景，并沒有，是抒情主人公想看但美看到。故不貼切；

C：第一首摹擬一位女性的口吻，寫她的生活和內(nèi)心，表現(xiàn)了一些壓抑和怨慕之情，取“雜詠”很好表達(dá)主題，而且是春景；第二首是春景，故貼切；

D：第一首不僅寫了海棠，主要在抒情；第二首是春景，故不貼切。

故答案為：C

17．兩首曲都寫得是春景，第一首摹擬一位女性的口吻，寫她的生活和內(nèi)心，表現(xiàn)了一些壓抑和怨慕之情；第二首直接描摹生機(jī)勃勃得春天，表達(dá)作者內(nèi)心的愉悅。所以情感是不同的。

故答案為：第一首元曲直接描寫春景，寫自身見聞和感受，從女子的角度著筆，抒發(fā)日常生活中感傷的情緒。第二首元曲勾勒出一幅充滿生機(jī)的春景圖，作者與自然(與啼鶯)的互動(dòng)，引出身處春天的歡愉之情，更富情趣。

【答案】18．A

19．第③處句子雜糅，修改：刪去“原因"。第⑤處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，修改：“堅(jiān)強(qiáng)勇敢”后應(yīng)將逗號(hào)改為分號(hào)。

20．(示例)按照演講內(nèi)客、演講技巧、綜合印象三大版塊(三個(gè)評(píng)分項(xiàng)目)進(jìn)行評(píng)分。其中演講內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)分是3分，評(píng)分要點(diǎn)是：主題鮮明，內(nèi)容積極健康向上；語言規(guī)范、自然流暢；層次分明，邏輯性強(qiáng)。演講技巧標(biāo)準(zhǔn)分是6分，評(píng)分要點(diǎn)是：普通話標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，聲音洪亮；語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度，姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情貼切自然。綜合印象標(biāo)準(zhǔn)分是1分，評(píng)分要點(diǎn)是：儀態(tài)端莊，衣著大方，舉止從容，精神飽滿。

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序；逗號(hào)；分號(hào)；不合邏輯；句式雜糅

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查排序。排序?qū)嶋H上是考查語言的連貫。語言要連貫，一段話前后要統(tǒng)一，要注意有合理的順序，要恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞、提示語或過渡句，使銜接過渡自然，要注意表述角度一致。排序題的答題思路是：通讀——排序——試讀——微調(diào)，要確保話題的一致，注意句子的合理順序，抓關(guān)鍵句、起始句、結(jié)尾句、總結(jié)句，注意關(guān)聯(lián)詞語，注意前后照應(yīng)。

（2）本題考查病句修改和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)逗號(hào)分號(hào)的正確使用。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當(dāng)、不合邏輯、成分贅余、語序不當(dāng)?shù)?，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意整理歸類辨析。解答時(shí)，先通讀所有句子，仔細(xì)考慮，憑語感看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)；對(duì)于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對(duì)出現(xiàn)的詞語，先檢查是否有多用、錯(cuò)用或搭配不當(dāng)?shù)拿?，再看分句次序是否合理。逗?hào)是表示句子或語段內(nèi)部的一般性停頓，用法：分隔并列表達(dá)，表示相同或相關(guān)的事物；分隔從句，把主句與從屬從句分開；區(qū)分修飾語中介詞短語、形容詞短語或副詞性短語與其他部分之間的關(guān)系；連接兩個(gè)完整句子，配合連接詞將兩個(gè)獨(dú)立的意思連接起來；注意：較長(zhǎng)的并列成分之間，或需要強(qiáng)調(diào)的并列詞語之間，也用逗號(hào)。分號(hào)是表示復(fù)句內(nèi)部并列關(guān)系分句之間的停頓，以及非并列關(guān)系的多重復(fù)句中第一層分句之間的停頓。用法：在復(fù)句內(nèi)部的并列分句之間使用，以及多重復(fù)句中第一層分句之間。

（3）本題考查圖文轉(zhuǎn)換與概括。答題順序是：觀察圖表：看表頭和表腳，看圖表內(nèi)容，看答題要求；分析理解，全面捕捉信息，注意比較對(duì)象、角度和數(shù)據(jù)變化特點(diǎn)；歸納概括，文字表達(dá)，注意題目中的關(guān)鍵詞和特殊限制（句式、字?jǐn)?shù)等）。不要遺漏信息，不要推斷錯(cuò)誤。

18．這段文字主要講清華大學(xué)校訓(xùn)，所以第3句排在第一，說了校訓(xùn)是什么，來自哪里——《易經(jīng)》，接著校訓(xùn)取自《易經(jīng)》的原因，所以先說《易經(jīng)》是一本什么樣的書，所以接第6句，然后解說校訓(xùn)的意義，第6后面接第2句；然后說促成校訓(xùn)的人，所以接第4句，第4后面跟第1句，最后跟第5句，所以這段文字的順序是：362415

故答案為：A

19．第3句，句式雜糅：原因無不是因?yàn)?，這里去掉“原因"即可；

第5句，“面對(duì)逆境，堅(jiān)強(qiáng)勇敢”和“心懷夢(mèng)想，志存高遠(yuǎn)"是并列的分句，中間停頓應(yīng)用分號(hào)，不應(yīng)用逗號(hào)。

故答案為：第③處句子雜糅，修改：刪去“原因”。第⑤處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，修改：“堅(jiān)強(qiáng)勇敢"后應(yīng)將逗號(hào)改為分號(hào)。

20．本題是將表格內(nèi)容轉(zhuǎn)換成一段話，縱向看第一列評(píng)分項(xiàng)目有三項(xiàng)；第二列是三項(xiàng)內(nèi)容的評(píng)分要點(diǎn)，第三列是分?jǐn)?shù)；按照這個(gè)順序依次表述則可，注意表述時(shí)的順序。比如可以這樣表述：這次演講比賽采用10分制，按照演講內(nèi)客、演講技巧、綜合印象三大版塊(三個(gè)評(píng)分項(xiàng)目)進(jìn)行評(píng)分。其中演講內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)分是3分，評(píng)分要點(diǎn)是：主題鮮明，內(nèi)容積極健康向上；語言規(guī)范、自然流暢；層次分明，邏輯性強(qiáng)。演講技巧標(biāo)準(zhǔn)分是6分，評(píng)分要點(diǎn)是：普通話標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，聲音洪亮；語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度，姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情貼切自然。綜合印象標(biāo)準(zhǔn)分是1分，評(píng)分要點(diǎn)是：儀態(tài)端莊，衣著大方，舉止從容，精神飽滿。

故答案為：(示例)按照演講內(nèi)客、演講技巧、綜合印象三大版塊(三個(gè)評(píng)分項(xiàng)目)進(jìn)行評(píng)分。其中演講內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)分是3分，評(píng)分要點(diǎn)是：主題鮮明，內(nèi)容積極健康向上；語言規(guī)范、自然流暢；層次分明，邏輯性強(qiáng)。演講技巧標(biāo)準(zhǔn)分是6分，評(píng)分要點(diǎn)是：普通話標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，聲音洪亮；語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度，姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情貼切自然。綜合印象標(biāo)準(zhǔn)分是1分，評(píng)分要點(diǎn)是：儀態(tài)端莊，衣著大方，舉止從容，精神飽滿。

21．【答案】我也在改變

俗話說，萬物在變，甚至瞬息萬變。而我也不例外。

我漸漸地變了，從只會(huì)問爸爸媽媽“天上有多少顆星星”這樣幼稚的問題，變得漸漸成熟；從整天只知道與伙伴們玩耍、嬉戲，變得知道時(shí)間來之不易，而抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)功課；從只會(huì)看到殘疾人發(fā)笑，變得知道張海迪等殘疾人身殘志堅(jiān)，懂得應(yīng)該向這種人學(xué)習(xí)而不是譏笑。

我漸漸地變了，以前不會(huì)處理各種矛盾、糾紛，現(xiàn)在我變得會(huì)諒解、更善解人意。

我漸漸地變了，以前在爸爸媽媽爭(zhēng)吵時(shí)，我總是感覺自己無心也無力化解父母間的矛盾，只會(huì)大哭，以發(fā)泄傷心之情。當(dāng)我變得會(huì)調(diào)解人與人之間的矛盾的時(shí)候，我不再覺得自己無能為力，不再只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地哇哇大哭來抒發(fā)自己的傷心。在爸爸媽媽吵架過后，氣氛仍舊不太好時(shí)，我會(huì)寫兩封同樣的“信”，一封放在爸爸的床頭，一封放在媽媽的床頭，信的內(nèi)容自然是自己想對(duì)父母說的心里話，以及一些勸阻。不要小瞧這兩封信，它常常會(huì)使我的父母冰釋前嫌。

我漸漸地變了，變得更有同情心。以前在夏天的時(shí)候，我常常會(huì)捉一些蝴蝶，然后將它們的翅膀一個(gè)個(gè)撕下來，那時(shí)我對(duì)自己這種殘忍的做法，并不以為意。可是后來，我慢慢意識(shí)到自己實(shí)在太殘酷無情了，蝴蝶它也有自己的生命呀，它就像一個(gè)人一樣，難道我愿意自己的命運(yùn)被人摧殘嗎？于是，我又變了，變得富有同情心，看到一只受傷的小鳥，我會(huì)精心為它治療，甚至抱回家里撫養(yǎng)它，等到它傷好了后，再把它放回大自然。

我漸漸地變了，真的變了。以前，我連我自己都不敢相信自己會(huì)變好。

光陰似箭，日月如梭。我在不斷成長(zhǎng)，不斷變化。我敢肯定以后我還會(huì)變，但我相信自己會(huì)變得更好，變得更加懂事，更加善解人意，更加成熟。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文

【解析】【分析】這是一篇命題作文。審題立意：

先看引言部分：四個(gè)“你是否”是關(guān)鍵信息：其中的關(guān)鍵“你是否有很大的提升"你是否有新的體驗(yàn)”“是否比去年的你更加成熟"是立意的關(guān)鍵點(diǎn)：改正自己，提高自己，完善自己——改正自身的缺陷，提高自己的才能，完善自己的人格。

文題中的“也”字，表強(qiáng)調(diào)，世界變，別人變，我也變，提示我們本文重點(diǎn)是以“我"為主體，展示自己的改變，改變的主體是自己。

選材構(gòu)思：

可以寫記敘文，寫從幼稚到成熟，從懦弱到勇敢，也可以寫從平凡到偉大，從拒絕到接納，從厭惡到熱愛；可以寫大的改變，比如：人生觀、世界觀、情感等的變化，也可寫微小的改變，如態(tài)度、動(dòng)作，甚至只是一個(gè)表情；可以寫議論文：改變自己是一種成熟，一種勇氣，一種修養(yǎng)，同時(shí)更是一種睿智。改變自己的結(jié)果常是豐富人生的內(nèi)涵，完成自我的超越，獲得人生的成功；反之，不愿改變或不善于改變自己常導(dǎo)致失敗的降臨或悲劇的發(fā)生，給社會(huì)、人生留下遺憾、痛苦和悔恨。

比如有人這樣寫：

第一段入題：我的生活：晨起、上學(xué)、放學(xué)、回家。日子一天天地重復(fù)著，直到那件事情發(fā)生后，我才有所改變，變成了一個(gè)嶄新的我。

第二段：升入初中后，數(shù)學(xué)成了我的攔路虎，我和懊惱，老師也找我談過話

第三段：老師找我談話時(shí)的一個(gè)動(dòng)作打動(dòng)了我：老師摘下眼鏡，擦眼鏡，并問我眼鏡是不是比原來干凈，老師說：不管在任何時(shí)候，只要想改變，就一定能成功，最主要的是要重拾信心，改變方法，并隨時(shí)挑戰(zhàn)自己，才能夠變成一個(gè)嶄新的自我。”

第四段：從那以后，我改變了自己的心態(tài)，開始積極向老師請(qǐng)教，和同學(xué)們討論

第五段：在幾周后的模擬考試中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)提高了不少。我終于明白了，不能將自己的不優(yōu)秀歸咎于過去，而是要敢于改變，做出改變后的每個(gè)時(shí)刻，我們都是嶄新的自己。

【點(diǎn)評(píng)】小作者首段點(diǎn)題，中間用對(duì)比記寫自己各方面的改變，注意了詳略，而且每段都用“我漸漸地變了"構(gòu)成排比段，使文章的脈絡(luò)也很清晰，結(jié)尾寫出對(duì)未來的向往，相信自己會(huì)越變?cè)胶谩?/p>

1/1貴州省貴陽市南明區(qū)小碧中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷

一、基礎(chǔ)積累(共4道小題，20分

1．（2024九上·南明月考）閱讀

有涵養(yǎng)的人是值得贊譽(yù)的。他們待人處世八面玲瓏，對(duì)于別人的好意，他們滿懷尊重，絕不會(huì)

xièdú①____；對(duì)于別人的困難，他們會(huì)盡力相助，絕不會(huì)袖手旁觀。在工作中，他們心無旁wù②____，有了成績(jī)也絕不自吹自擂；有了失誤，也絕不會(huì)推卸責(zé)任。一個(gè)人的涵養(yǎng)，體現(xiàn)在他生活中的每時(shí)每刻，滲透于他的一舉一動(dòng)之中。做一個(gè)有涵養(yǎng)的人吧，這樣可以讓你得體的言行和豐富的內(nèi)涵相得益zhānɡ③____。

（1）請(qǐng)根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。

（2）上面文段中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．贊譽(yù)B．八面玲瓏C．自吹自擂D(zhuǎn)．滲透

【答案】（1）褻瀆；騖；彰

（2）B

【知識(shí)點(diǎn)】漢字的部首與偏旁；近義成語適用范圍對(duì)象辨析

【解析】【分析】⑴本題考查字形的識(shí)記?！皒ièdú”寫作“褻瀆"；“心無旁wù”寫作“騖"；“相得益zhānɡ”寫作“彰"。

⑵本題考查詞語的辨析。A.贊譽(yù)：贊美稱贊。

B.八面玲瓏：原指窗戶多而敞亮，后用來形容為人處世圓滑，不得罪任何一方。用在此處不合語境。

C.自吹自擂：比喻自我吹噓，自我抬高。

D.滲透：液體從物體的細(xì)小空隙中透過。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語的意思，根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有：堅(jiān)持“存同析異”的原則，分析相異的語素；根據(jù)語境正確的使用詞語；從感彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

2．（2024九上·南明月考）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①假如我是一只鳥，_________。(艾青《我愛這土地》)

②山舞銀蛇，，欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)

③，不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)

④，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

⑤一封朝奏九重天，___。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

⑥寂寂江山搖落處，___！(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》)

⑦看到清代畫家“鄭板橋"這個(gè)名字，我們不禁會(huì)聯(lián)想到溫庭筠在《商山早行》中的詩句：，。

⑧《沁園春·雪》中評(píng)說唐宗宋祖的句子是：，。

【答案】我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱；原馳蠟象；不以物喜；寄書長(zhǎng)不達(dá)；夕貶潮州路八千；憐君何事到天涯；雞聲茅店月；人跡板橋霜；唐宗宋祖；稍遜風(fēng)騷

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】第1空，填下句，“嘶啞”不要寫成“撕婭"；“喉嚨”不要寫成“候攏"；

第2空，填中間句，“馳”不要寫成“弛"；“蠟象”不要寫成“蠟像"；

第3空，填上句，“以”不要寫成“已"；

第4空，填上句，“寄書”不要寫成“奇書"；“長(zhǎng)”不要寫成“常"；

第5空，填下句，“貶”不要寫成“泛"；“潮州”不要寫成“朝洲"；

第6空，填下句，“憐君”不要寫成“伶軍"；“何事”不要寫成“何時(shí)"；“涯”不要寫成“崖"

第7、8空，理解性默寫，提示語“鄭板橋”的名字，“茅店"不要寫成“芋店”；“板橋"不要寫成“版橋”；

第9、10空，理解性默寫，提示語：評(píng)說唐宗宋祖的句子，“祖"不要寫成“租”；“遜"不要寫成“孫”；“風(fēng)騷"不要寫成“風(fēng)搔”。

故答案為：我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱；原馳蠟象；不以物喜；寄書長(zhǎng)不達(dá)；夕貶潮州路八千；憐君何事到天涯；雞聲茅店月；人跡板橋霜；唐宗宋祖；稍遜風(fēng)騷

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語，從提示語入手寫出對(duì)應(yīng)的詩句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。

3．（2024九上·南明月考）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．詞，又稱長(zhǎng)短句，按字?jǐn)?shù)一般分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59到90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種。

B．梁?jiǎn)⒊肿咳?，又?hào)飲冰室主人，戊戌變法領(lǐng)袖之一，著有《少年中國說》。

C．雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家，其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

D．“四書五經(jīng)"中，“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)"是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》《左傳》。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】先秦諸子百家；近代文學(xué)；外國文學(xué)；詞的文學(xué)常識(shí)；作家作品

【解析】【分析】A：正確；

B：正確；

C：正確；

D：“四書”指：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)"指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，故表述有誤。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)文化常識(shí)的積累。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(xì)（少部分除外，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)需要補(bǔ)充筆記），特別是文言詩文，記住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）貢獻(xiàn)、代表作品、與人物相關(guān)的成語、格言、俗語、標(biāo)題含義要記牢，歷史知識(shí)、地理知識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)原理、數(shù)學(xué)能力、政治與公民意識(shí)、藝術(shù)欣賞、外語學(xué)習(xí)、信息技術(shù)等多個(gè)方面，平時(shí)要多閱讀進(jìn)行有意識(shí)的積累。

二、閱讀能力(共15道小題，50分

4．（2024九上·南明月考）整本書閱讀

（1）下列詩歌選段出自艾青的哪首詩？（）

我從東方來/從洶涌著波濤的海上來/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類/借你正直人的嘴/請(qǐng)帶去我的消息/通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊

A．《復(fù)活的土地》B．《太陽的話》

C．《透明的夜》D．《黎明的通知》

（2）班級(jí)要舉行《艾青詩選》讀書交流會(huì)，語文科代表大致梳理了全書的中心意象，請(qǐng)幫助他完成下圖相應(yīng)的內(nèi)容。

【答案】（1）D

（2）①土地；②太陽

【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩選》

【解析】【分析】（1）A：《復(fù)活的土地》是現(xiàn)代詩人艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。詩的前三節(jié)，是詩人在車廂中眺望青蔥的原野時(shí)在心中引起的感觸，每一行素白的文字，都顯示著歷史的深度和那個(gè)時(shí)代特有的動(dòng)蕩的氣息。詩的后兩節(jié)，整個(gè)情境進(jìn)一步得到深化和加強(qiáng)，表達(dá)了詩人對(duì)新時(shí)代的憧憬和對(duì)解放的渴望，主要意象是“土地”；

B：《太陽的話》詩歌的主要內(nèi)容圍繞太陽的象征意義展開，通過太陽的呼喚，表達(dá)了詩人對(duì)舊社會(huì)黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)光明、希望和美好未來的追求。主要意象是“太陽"；

C：《透明的夜》是一首抒情新詩，這首詩創(chuàng)作于1932年7月12日，描繪了一個(gè)充滿活力的、彩色的場(chǎng)景，充滿了生人氣息。詩中有酒徒的闊笑和狗的吠聲等細(xì)節(jié)，讓讀者仿佛身臨其境，感受到詩人的復(fù)雜心境，當(dāng)時(shí)艾青被囚于上海的一家看守所，表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿及對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。

D：《黎明的通知》是現(xiàn)代詩人艾青于1942年所作的一首新詩。這首詩以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來迎接美好新世界的到來，充滿著樂觀向上的精神和對(duì)新社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿了對(duì)未來的美好期待。詩中的抒情主人公是“我”

（2）《艾青詩選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品，他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)，同時(shí)他的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣的國土而英勇斗爭(zhēng)。艾青詩歌常用的意象是土地與太陽。土地：詩人正是通過對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。也深深地體現(xiàn)了詩人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活在這片土地上辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民百姓的熱愛，希望農(nóng)村生活蒸蒸日上。太陽：他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象征著詩人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里所受到的啟示是：創(chuàng)造性勞動(dòng)，民主，自由，平等，博愛與革命。這也蘊(yùn)含著詩人希望在新時(shí)代里：人們應(yīng)該與寂寞、彷徨與哀愁告別，勇敢地走向太陽，走向新生活。示例：《吹號(hào)者》吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還是一片黝黑，他就把黎明的聲音與光明一起吹送到寧靜的遠(yuǎn)方：“他最先醒來——／他醒來顯得如此突兀／每天都好像被驚醒似的，是的，他是被驚醒的，／驚醒他的／是黎明所乘的車輛的輪子／滾在天邊的聲音。"那短促的，急迫的，激昂的，/在死亡之前決不中止的沖鋒號(hào)”。作者借號(hào)聲召喚人們參加戰(zhàn)斗，激勵(lì)人們奮勇前進(jìn)。他是詩壇的時(shí)代號(hào)手。

故答案為：D；①土地；②太陽

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著《艾青詩選》作內(nèi)容的識(shí)記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物、人物綽號(hào)及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2024九上·南明月考）現(xiàn)代文閱讀

匠心之道“守破離"

劉根生

①一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被認(rèn)為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居"鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型的方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。

②匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離"。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強(qiáng)"。草嬰、賀友直等人的藝術(shù)造詣，可以說是對(duì)此的生動(dòng)詮釋。善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造、有所成就？【甲】

③守，意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲殊榮，面對(duì)一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO"之后，終于寫下了一個(gè)“YES”?！疽摇拷裉?，有的研究者缺少坐“十年冷板凳"的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？

④破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死。"【丙】這是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某"。如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過原有高度。沒有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離"則無從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝