17.《孟子》二章

得道多助，失道寡助

孟子，名軻，字子輿，鄒人，思想家、教育家。他是戰(zhàn)國(guó)中期儒家思想的重

要代表人物，他在孔子'仁'的學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上提出了‘仁政'說(shuō)，主張以'仁政'來(lái)統(tǒng)

一天下孟子懷主張'性差'論

首先通:課文一遍，掃?最字i章礙，了解文章內(nèi)容。

一、字

1、讀準(zhǔn)字的音

寡（）夫（）域（）戚（）粟（）

2、通假字

親戚畔之

二、解詞

人和

民

域

國(guó)

固

道

失

習(xí)

學(xué)

1、本文的論點(diǎn)？

2、“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？

3、本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢，還是談?wù)文兀?/p>

4、本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

快速通讀課文，掌握生字生詞，理解大概內(nèi)容。

一、字

1、讀準(zhǔn)字的音

映畝（）傅說(shuō)（）膠鬲（）空乏（）

2、通假字

法家拂士

衡于慮

二、解詞

所以動(dòng)心忍性

而后作

學(xué)習(xí)本文

1、本文的論點(diǎn)是什么？

2、本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物？文中哪一句是從反面論證了

這一點(diǎn)？

3、從行文上看，文章中哪句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過(guò)渡作用？

4.文章第三段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)？

5.比較《孟子二章》在論證方面的不同。

《得道多助，失道寡助》將中心論點(diǎn)置于開(kāi)頭，先用概括性很強(qiáng)的事例加以

證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了“人

和”的實(shí)質(zhì)，最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)論，突出地說(shuō)明了“人

和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件?！渡趹n(yōu)患，死于安樂(lè)》將中心論點(diǎn)置于最

后，先論證“生于憂(yōu)患”后論證“死于安樂(lè)”。論證“生于憂(yōu)患”，是全文的重

點(diǎn)，方法是先舉同類(lèi)事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀點(diǎn)，然后從理論上加

以說(shuō)明。論證“死于安樂(lè)”，只有“入則無(wú)法家拂士……國(guó)恒亡”一句，這是歷

史上大量亡國(guó)事實(shí)的高度概括。

《孟子》二章測(cè)試

1.朗讀時(shí)停頓不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣

B.必先/苦其/心志

C.域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)

D.所以/動(dòng)心忍性，曾益其/所不能

2.“而”字的意義、用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A.然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)委而去之

B.然而不勝者，是天時(shí)不如地利也何苦而不平

C.困于心，衡于慮，而后作而山不加增

D.環(huán)而攻之而不勝面山而居

3.句中紅色的字解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.多助之至到了極點(diǎn)

B.必先苦其心志使痛苦

C.所以動(dòng)心忍性堅(jiān)韌

D.人則無(wú)法家拂士足以輔佐君主的賢士

4.句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣一一所以，（能施行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則

已，戰(zhàn)就一定勝利。

B.行拂亂其所為一一所行不順，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。

C.曾益其所不能一一增加他所不能得到的益處。

D.生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)---憂(yōu)患使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。

5.對(duì)《得道多助，失道寡助》分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章先用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“天時(shí)不如地利”?！叭铩薄捌?/p>

里”都極言防守地域之大，以致難以攻破，所以說(shuō)：“天時(shí)不如地利”。

B.文章接著用守城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”。這里采用

“池非不深也”這樣雙重否定的句式，格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。

C.從守城一方的失利我們可以推斷：攻城一方盡管沒(méi)有“地利”，但因“人

和”，能同仇敵性，萬(wàn)眾一心，因此無(wú)堅(jiān)不摧。

D.文章在論證“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性后，又順勢(shì)推論出“人和”在治理

整個(gè)國(guó)家中的作用。

自測(cè)題

閱讀下面一段文言文，完成（1）—（4）題。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于聯(lián)畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，

孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行

拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

(1)文中“拂士”的"拂"讀音是;紅色的兩個(gè)字中，“過(guò)”意思

是,“衡”意思是0

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。

答：____________________________________________________________

(3)本文的中心論點(diǎn)是：o

(4)讀了第二段后，請(qǐng)你聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)舉出一個(gè)這樣的事例(不能舉文

中事例)，或?qū)懗雠c此相關(guān)的兩則名言警句。

答：____________________________________________________________

閱讀下面一段文言文，完成(1)—(5)題。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然

而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

地非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是

地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道

者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所

順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

(1)解釋下列紅色的詞在文中的意思。

①兵革非不堅(jiān)利也兵：

②域民不以封疆之界域：

③寡助之至，親戚畔之畔：

(2)下列句中紅色“之”的意思和用法，與其他三個(gè)不同的是()

A、永州之野產(chǎn)異蛇B、此誠(chéng)危急存亡之秋也

C、環(huán)而攻之而不勝D、威天下不以兵革之利

(3)翻譯下面的句子。

故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

翻譯：_________________________________

(4)對(duì)天時(shí)、地利、人和三者在軍事上的不同作用，作者持怎樣的看法？

（用文中句子回答）

（5）用文中語(yǔ)句填空。

從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“”，得“人和”的最佳局面是

參考答案

1、D

解析：所以/動(dòng)心忍性，曾益/其所不能

2、D

解析：A.然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)（但是）委而去之（然后，表示承

接關(guān)系）

B.然而不勝者，是天時(shí)不如地利也（但是，轉(zhuǎn)折關(guān)系）何苦而不平（并列

關(guān)系）

C.困于心，衡于慮，而后作（然后，承接關(guān)系），而山不加增（但是，轉(zhuǎn)折關(guān)

系）

D.環(huán)而攻之而不勝面山而居（表示修飾關(guān)系）

3、C

解析：C.所以動(dòng)心忍性使……堅(jiān)韌

4、C

解析：C.曾益其所不能一一不斷增長(zhǎng)他的才干。

5、A

解析：A.文章先用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“天時(shí)不如地利”?！叭镏?/p>

城”是在說(shuō)城池之小，包圍起來(lái)攻打但卻不能取勝，所以說(shuō)：“天時(shí)不如地利”。

自測(cè)題

閱讀下面一段文言文，完成（1）-（4）題。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，

孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行

拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

（1）文中“拂士”的“拂”讀音是;紅色的兩個(gè)字中，“過(guò)”意思

是,“衡”意思是。

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。

答：____________________________________________________________

（3）本文的中心論點(diǎn)是：o

（4）讀了第二段后，請(qǐng)你聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)舉出一個(gè)這樣的事例（不能舉文

中事例），或?qū)懗雠c此相關(guān)的兩則名言警句。

答：____________________________________________________________

【考點(diǎn)】：閱讀文言文的綜合能力。

【分析】：

（1）答案為：bi犯過(guò)失同“橫”，梗塞、不順。

（2）“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”可以翻譯為：（一

個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)

家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。

（3）選文的中心論點(diǎn)是：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

（4）此題為開(kāi)放性試題，所舉事例或名言警句與文中第二段內(nèi)容含義相符

即可。

（2001年，安徽）閱讀下面一段文言文，完成（1）-（5）題。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然

而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

地非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是

地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道

者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所

順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（1）解釋下列紅色的詞在文中的意思。

①兵革非不堅(jiān)利也兵：

②域民不以封疆之界域：

③寡助之至，親戚畔之畔：

（2）下列句中紅色“之”的意思和用法，與