山東省臨沂市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。在如今社會(huì)中，對(duì)體內(nèi)時(shí)鐘產(chǎn)生負(fù)面影響最嚴(yán)重的工作就是倒班工作。工業(yè)社會(huì)中將近20%的從業(yè)者需要做倒班工作。持續(xù)的流行病學(xué)研究表明，做倒班工作的人比做傳統(tǒng)工作的人患病的概率更高，倒班工作帶來(lái)的其他負(fù)面影響包括睡眠困難、抑郁、心臟病、消化系統(tǒng)疾病、糖尿病以及其他新陳代謝疾病，還有肥胖癥甚至癌癥。倒班工作會(huì)導(dǎo)致健康問(wèn)題，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，但是致病的機(jī)制和原因我們還不清楚。倒班和患病之間的關(guān)系非常復(fù)雜。倒班工作本來(lái)只是存在于對(duì)健康和安全負(fù)責(zé)的行業(yè)（例如醫(yī)院、警察局、消防隊(duì)等），后來(lái)擴(kuò)展到了產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域，這是因?yàn)橘F重的機(jī)器必須全天運(yùn)行。接著，服務(wù)行業(yè)也出現(xiàn)了倒班工作。如果一個(gè)倫敦的銀行在另一個(gè)國(guó)家建立了電話客服中心，那么該服務(wù)點(diǎn)必須在英國(guó)的工作時(shí)間內(nèi)有人在崗。在馬尼拉呼叫中心的職員不僅需要通曉客戶的語(yǔ)言，而且必須知道客戶所在地的天氣等信息，就像與客戶在同一時(shí)區(qū)似的。倒班工作者不僅生活與他在所在地的社會(huì)生活脫節(jié)，生活節(jié)奏也與其他時(shí)鐘不一樣，因此健康受到損害也不足為奇。倒班工作可能會(huì)直接導(dǎo)致某些病癥（例如吃飯時(shí)間錯(cuò)位而導(dǎo)致的胃潰瘍）。在流行病學(xué)與倒班工作的研究中，所有疾病成因都?xì)w結(jié)于倒班工作，也不是不可能。更有可能的假說(shuō)是，持續(xù)的身體壓力降低了機(jī)體抵御疾病的能力。根據(jù)“黑夜之光”（LAN）的假說(shuō)，倒班工作會(huì)導(dǎo)致癌癥：褪黑素是一種夜晚時(shí)在體內(nèi)時(shí)鐘控制下進(jìn)行合成的激素，光線會(huì)阻止這一進(jìn)程；褪黑素是一種屬于吲哚胺族的化學(xué)元素，吲哚胺能夠捕獲氧自由基；氧自由基會(huì)傷害DNA；DNA的受損會(huì)引起癌變。LAN假說(shuō)的基礎(chǔ)是光線會(huì)阻止褪黑素的產(chǎn)生，夜間本來(lái)應(yīng)該是人們睡覺(jué)并且身體生成褪黑素的時(shí)候，但倒班工作者需要在燈光下工作，因此他們體內(nèi)的褪黑素就比可以正常睡覺(jué)的人少，褪黑素匱乏導(dǎo)致DNA被氧自由基損害，因此會(huì)引起癌變。LAN假說(shuō)的代表人物稱，褪黑素可以阻止癌細(xì)胞增長(zhǎng)已在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中得到證實(shí)。然而在實(shí)驗(yàn)中，有的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的癌細(xì)胞已經(jīng)出現(xiàn)，有的動(dòng)物甚至被注射了癌細(xì)胞。如果腫瘤已經(jīng)出現(xiàn)，那么無(wú)論生活方式是怎樣的，都不可能阻止腫瘤細(xì)胞增長(zhǎng)了。實(shí)驗(yàn)也并不意味著倒班工作導(dǎo)致了腫瘤的產(chǎn)生。那么我們就要考慮另一種可能情況：持續(xù)的身體壓力導(dǎo)致機(jī)體系統(tǒng)的抵抗力降低。LAN假說(shuō)的代表人物繼續(xù)補(bǔ)充：癌癥的發(fā)生率與光污染有關(guān)系。但黑夜的燈光只是工業(yè)化社會(huì)生活方式的指示器。除了燈光，還有很多其他因素可能與癌癥發(fā)病率有關(guān)。黑夜的燈光可能只是誘發(fā)癌癥的一個(gè)因素，而不是誘發(fā)癌癥的決定因素。黑夜的燈光與癌癥之間的聯(lián)系經(jīng)常被媒體拿去炒作，某幾篇報(bào)道甚至說(shuō)，所有的燈光污染——從街道上的路燈到晚上嬰兒房里的夜燈——都能引起癌癥。這種說(shuō)法十分片面，因?yàn)榧词雇屎谒厮降蜁?huì)引起腫瘤的形成，也不能斷定褪黑素是由于光污染受到了抑制。在正常情況下，眼皮合上之后，我們就失去了視網(wǎng)膜所能接受的大部分光線，即使處于最能有效抑制褪黑素的藍(lán)光下，合上眼皮也能阻擋97%的光。例如一盞100勒克斯的電燈直射合上的眼皮時(shí)，視網(wǎng)膜能接受到的光不超過(guò)3勒克斯，這不到科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里能抑制褪黑素的燈光強(qiáng)度的1/3，而且僅僅這3勒克斯的光還是被高估的值，因?yàn)樵谏疃人叩臅r(shí)候眼球會(huì)向上轉(zhuǎn)，視網(wǎng)膜能接受的光會(huì)更少。因此即使是白天，我們?cè)谙乱拱嘀笳绽洗昂熕X(jué)，殘留的光線對(duì)褪黑素濃度也沒(méi)有多少影響。我們甚至可以認(rèn)為：光污染對(duì)健康問(wèn)題并沒(méi)有直接的決定性影響。除非黑夜的燈光讓我們感到非常不舒服，否則我們只應(yīng)該擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題：在工業(yè)社會(huì)的生活中，我們得到的光照太少了。白天光線較弱，夜里燈光較強(qiáng)對(duì)情緒和體內(nèi)時(shí)鐘的同步有很大的影響。LAN假說(shuō)或倒班研究中，有一個(gè)要素通常未被重視：研究的基礎(chǔ)不應(yīng)該是外界時(shí)間，而應(yīng)是體內(nèi)時(shí)間！幾乎所有關(guān)于倒班的研究都把分析的重點(diǎn)放在了外界時(shí)間上。例如有些倒班的夜班是從22點(diǎn)開(kāi)始，早班從6點(diǎn)開(kāi)始，日班從14點(diǎn)開(kāi)始。倒班的時(shí)間當(dāng)然以外界時(shí)間為準(zhǔn)，但是身體的變化只能遵循體內(nèi)時(shí)鐘的變化。假設(shè)我們?cè)谧鐾豁?xiàng)研究，研究發(fā)現(xiàn)倒班工作者患耳垂癌的數(shù)量多于“正?！惫ぷ髡?。研究搜集了流行病學(xué)數(shù)據(jù)，分析之后可能會(huì)得出結(jié)論：不同的工作時(shí)間對(duì)耳垂癌的產(chǎn)生沒(méi)有影響。但如果科學(xué)家確定了被試者的體內(nèi)時(shí)間類型，那么他們就會(huì)得出一個(gè)結(jié)論，夜間工作者之中，較早時(shí)間類型的人更容易得耳垂癌，較晚時(shí)間類型的人生病的風(fēng)險(xiǎn)較小。倒班研究的過(guò)程中如果不考慮體內(nèi)時(shí)間因素，那么倒班工作的患病風(fēng)險(xiǎn)為什么大于“正?！惫ぷ鬟@個(gè)問(wèn)題就不會(huì)有答案。（摘編自蒂爾·倫內(nèi)伯格《我們?yōu)槭裁磿?huì)覺(jué)得累：神奇的人體生物鐘》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．社會(huì)發(fā)展使得倒班工作逐漸進(jìn)入更多行業(yè)，而工作時(shí)間的變化又給人體的體內(nèi)時(shí)鐘帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響。B．雖然倒班工作會(huì)引發(fā)生活節(jié)奏與體內(nèi)時(shí)鐘的矛盾，可能直接導(dǎo)致胃潰瘍等病癥，但其致病機(jī)制和原因仍待研究。C．倒班工作會(huì)增加倒班工作者的身體壓力，持續(xù)的身體壓力又會(huì)降低機(jī)體抵御疾病的能力，從而導(dǎo)致腫瘤的產(chǎn)生。D．對(duì)于現(xiàn)在夜晚隨處可見(jiàn)的燈光，有些新聞報(bào)道稱光污染都會(huì)對(duì)人體造成傷害并能引發(fā)癌癥，但這不具有科學(xué)性。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．由于貴重機(jī)器全天運(yùn)行需要更多的從業(yè)者進(jìn)行倒班工作，因此極有必要加大對(duì)倒班與患病的關(guān)聯(lián)性研究的力度。B．倒班工作要求從業(yè)者除了要具備專業(yè)的知識(shí)和較強(qiáng)的工作能力，還要關(guān)注自身的身體健康及機(jī)體抵抗力。C．人的眼皮能減少光線對(duì)視網(wǎng)膜產(chǎn)生的影響，即使是最能有效抑制褪黑素的藍(lán)光大部分也會(huì)被眼皮阻擋在外。D．我們無(wú)須關(guān)注光污染是否會(huì)對(duì)人體健康造成影響，而應(yīng)關(guān)注工業(yè)社會(huì)得到光照較少對(duì)情緒和體內(nèi)生物鐘的影響。3．下列關(guān)于某科研機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)的描述，符合原文最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．某科研機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，夜班時(shí)間為20：00—次日4：00的人中習(xí)慣早睡群體的身體狀況要好于習(xí)慣晚睡群體的身體狀況。B．某科研機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，夜班時(shí)間為20：00—次日4：00的人中習(xí)慣早睡群體的身體狀況不如習(xí)慣晚睡群體的身體狀況。C．某科研機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，夜班時(shí)間為20：00—次日4：00的群體整體身體狀況要好于夜班時(shí)間為22：00—次日6：00的群體。D．某科研機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，夜班時(shí)間為20：00—次日4：00的群體整體身體狀況不如夜班時(shí)間為22：00—次日6：00的群體。4．根據(jù)原文內(nèi)容，下列關(guān)于LAN假說(shuō)的圖解正確的一項(xiàng)是（

）5．原文中LAN假說(shuō)提出了“倒班工作會(huì)導(dǎo)致癌癥”“癌癥的發(fā)生率與光污染有關(guān)系”兩個(gè)觀點(diǎn)，作者分別予以了怎樣的反駁？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇堤聽(tīng)雨曹積三雨，淅淅瀝瀝地飄灑著……漫步蘇堤，身旁桃花默默地吐著紅暈，柳枝靜靜地垂著新綠。周遭的世界好似都在聆聽(tīng)著雨聲，只有湖中的畫船在慢慢地移動(dòng)著……①雨聲很奇妙，朝遠(yuǎn)聽(tīng)，讓人想起孵蛋時(shí)，大鳥(niǎo)在巢中翻動(dòng)草發(fā)出的“窸窸窣窣”的動(dòng)靜；聽(tīng)近處，傳來(lái)的是那蠶兒嚼食桑葉的“沙沙”響……聽(tīng)著，聽(tīng)著，湖面漫起了乳白色的水汽，畫船的輪廓變得越來(lái)越模糊，漸漸地，隱沒(méi)在霧靄中了。四合里，白茫茫一片。剎那間，仿佛紅塵不再，飄飄然進(jìn)入了幻境，一個(gè)嗓音壓過(guò)了雨聲：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。是大詩(shī)人蘇東坡嗎，還是有誰(shuí)在吟唱？抑或我產(chǎn)生了幻覺(jué)？這情境，就像那年在黃山佇立始信峰前聽(tīng)雨一樣，聽(tīng)著那響脆的雨滴落在千峰萬(wàn)仞的松枝上，發(fā)出“噗噗”的回響，就在這當(dāng)兒，眼見(jiàn)著那滾滾的霧濤似奔騰的潮頭，從遠(yuǎn)處的山邊涌來(lái)，瞬息，便將自己吞沒(méi)其中了。那一刻，覺(jué)得天地皆無(wú)，腦際淡定而潔靜，仿佛漂浮于物我兩忘的境界。兀地，傳來(lái)吟誦之聲：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。隨著那聲音，依稀看見(jiàn)一位仙風(fēng)道骨的老者，捋著一捧銀須飄然而至……待霧氣慢慢散去，哪有什么老者，山、樹(shù)，依然；我，仍是我也。②我一直以為，雨絲是連接上蒼與紅塵的精靈，而那雨中的霧幔，便是它精心設(shè)計(jì)的一個(gè)讓人奇遇的幻境，是人與遐想對(duì)話的時(shí)空隧道。所以，我總愿聽(tīng)雨，希冀邂逅奇跡。母親百年誕辰的那天清晨，雨，星星點(diǎn)點(diǎn)地落著，我坐在哥倫比亞河畔公園的長(zhǎng)椅上聽(tīng)著雨聲……腳下，不過(guò)丈許，便是緩緩流淌的哥倫比亞河。我多么希望這雨能下得大些，再大些，令河面上騰起濃濃的大霧，好讓我在霧中能與日夜思念的母親相見(jiàn)。我默默地祈禱著，等待著……雨，終于大了起來(lái)，豆大的雨點(diǎn)兒砸在樹(shù)葉上，砸在河面上，發(fā)出“啪啪”的響聲。聽(tīng)這雨聲，陡然叫我想起童年的雨夜，每逢外面響起雨聲，家里便漏成一片。母親為了讓我能睡得安生，把我送到鄰居家去寄宿。躺在祖大娘的炕上，我卻難以入睡，滿耳都是外面的雨聲，那雨滴，好似支支箭矢扎在心頭。我擔(dān)心那大雨會(huì)把家里的房子漏塌，砸到母親。許多次，我被恐怖的電閃雪鳴驚醒，趴在祖大娘家的窗上，哭喊著媽媽……從那時(shí)起，我害怕雨聲，不愿聽(tīng)到雨聲。母親辛勞一生，兒是多么想能讓娘多過(guò)上幾天舒心的日子，可母親還是乘鶴而去了。我祈盼著哥倫比亞河上漫起大霧，能讓我向母親傾訴一腔的思念和無(wú)盡的感激。然而，河上始終沒(méi)有起霧。雨點(diǎn)兒倒是愈下愈大了，最后，變成了滂沱大雨。我坐在長(zhǎng)椅上，任雨澆淋著，心里念著母親的恩情，眼前是母親的音容，雨水和淚水流在了一起……因了雨聲牽系著對(duì)母親的綿綿思念，我漸漸地成為癡情的聽(tīng)雨者。更不知從何時(shí)起，我突然覺(jué)得聽(tīng)雨是美妙的，雨聲充滿了詩(shī)意。那一年，去長(zhǎng)江三峽體驗(yàn)生活，船過(guò)巫峽，淫雨霏霏，神女峰上薄霧繚繞。千年的神女獨(dú)守在這寂寞的巫山之上，該有幾多的惆悵和哀怨？我佇立在甲板上，靠著船舷，望著峰頭的神女，諦聽(tīng)著雨聲。盡管浪滔聲喧，使雨聲變得有些孱弱，但那雨滴，滴滴如淚；那雨聲，聲聲如泣，讓我依稀聽(tīng)到了神女凄婉的傾訴……傍晚，船泊中堡島，我宿住在江邊的竹樓上。那竹樓的二層竟別出心裁，從岸邊探到江中，滔滔的江水就在它的下方奔流而去。我等于懸空躺在江面上，枕著滾滾的波濤，如何能入得了夢(mèng)鄉(xiāng)？夜半時(shí)分，竹樓頂上突然傳來(lái)“嘩嘩”的響聲，我一驚，這是來(lái)了暴雨。連忙起身走到窗前。③外面沒(méi)有一星亮光，峽江中的濤聲和雨聲，都被染成了漆漆的黑色。暴雨和江濤像是一對(duì)歌手，在聯(lián)袂為我演唱著一首驚天地、泣鬼神的大江之歌。在享受震撼的同時(shí)，我的腦際滄桑閃過(guò)，仿佛看到一隊(duì)隊(duì)赤身裸體的纖夫漢子，在江邊苦苦地拉著纖繩，悲愴的川江號(hào)子伴隨著他們艱難前行的腳步……雨，是有顏色的。④你瞧，蘇堤上，當(dāng)霧幔隱退，滿目都是綠色，西湖的雨，綠得清秀，響得婉約且雋永，一似采蓮撫琴的江南女兒家。（有刪改）6．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)篇寫雨聲和聽(tīng)雨，既緊承標(biāo)題中的“聽(tīng)雨”，又引出下文作者在不同場(chǎng)合的聽(tīng)雨及由此帶來(lái)的不同的感受。B．作者漫步蘇堤，由傾聽(tīng)雨聲進(jìn)入雨中西湖的奇異世界，并瞬間聯(lián)想到蘇軾和李白吟誦各自的詩(shī)篇，過(guò)渡非常自然。C．作者希望哥倫比亞河畔的大雨能帶來(lái)漫天大霧，好讓自己在霧中見(jiàn)到母親，向母親傾訴一腔的思念和無(wú)盡的感激。D．長(zhǎng)江三峽的船上，浪濤下的雨聲仿佛神女的凄婉傾訴；而夜宿竹樓，暴雨和江濤共鳴，好像纖夫伴著號(hào)子艱難前行。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第①句寫西湖的雨聲，運(yùn)用生活中常見(jiàn)的聲音來(lái)作比，配以擬聲詞，恰當(dāng)?shù)孛枘〕隽擞曷暯?tīng)和遠(yuǎn)聽(tīng)的微妙區(qū)別，突出了雨聲的奇妙。B．第②句在文中起到承上啟下的作用，既上承作者于雨聲中聯(lián)想到的蘇軾和李白，又引出下文作者于哥倫比亞河畔雨中向去世的母親傾訴衷腸。C．第③句運(yùn)用了通感的手法，用“漆漆的黑色”寫雨聲和濤聲，既寫出了作者于漆黑的雨夜窗外所見(jiàn)，同時(shí)又寫出所聽(tīng)到的雨聲和濤聲之駭人。D．第④句呼應(yīng)文章開(kāi)篇，使作者天馬行空的思緒回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，“一似采蓮撫琴的江南女兒家”運(yùn)用擬人的修辭手法贊美了西湖景色的美好。8．文章的標(biāo)題和“聽(tīng)雨”有關(guān)。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析作者在不同人生階段對(duì)“聽(tīng)雨”的感受。9．文章中現(xiàn)實(shí)與回憶交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書(shū)，大變古先圣王之法，于其師之道，不啻若寇仇。荀卿者，喜為異說(shuō)而不讓，敢為高論而不顧者也。子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰：“亂天下者，子思、孟軻也?！碧煜轮?，如此其眾也；仁人義士，如此其多也。荀卿獨(dú)曰：“人性惡。桀、紂，性也。堯、舜，偽也?！庇墒怯^之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過(guò)。彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、禮樂(lè)、刑政，猶未至于絕滅而不可考者，是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者，獨(dú)能奮而不顧，焚燒夫子之六經(jīng)，烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼見(jiàn)其師歷詆天下之賢人以自是其愚以為古先圣王皆無(wú)足法者不知荀卿特以快一時(shí)之論，而荀卿亦不知其禍之至于此也。其父殺人報(bào)仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述禮樂(lè)，而李斯以其學(xué)亂天下，其高談異論有以激之也。（節(jié)選自蘇軾《荀卿論》）材料二：蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無(wú)待于李斯。斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已。雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵【注】。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治，焚《詩(shī)》《書(shū)》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已。且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也：舍其學(xué)而害秦者，李斯也。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉?。ü?jié)選自姚鼐《李斯論》）【注】中侈君：投合殘暴放縱的君主。張吾之寵：擴(kuò)大國(guó)君對(duì)自己的寵愛(ài)。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。彼見(jiàn)其師歷詆A天下之賢人B以自是C其愚D(zhuǎn)以為古先圣王E皆無(wú)足法者F不知G荀卿H特以快一時(shí)之論11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．怪，認(rèn)為……奇怪，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“其可怪也歟”的“怪”用法相同。B．讓，謙讓，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“為國(guó)以禮，其言不讓”的“讓”意思不同。C．之，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)中間，與《勸學(xué)》中“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的“之”用法不同。D．值，遭逢、遇到，與《出師表》中“后值傾覆，受任于敗軍之際”的“值”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李斯雖然師從荀卿，卻視其如仇敵，所以事秦后不久便焚燒了儒家經(jīng)典，完全改變了古代先賢先王的法令制度。B．蘇軾認(rèn)為夏商的桀紂兩君雖然殘暴，但對(duì)于上古賢明君主的法度、禮樂(lè)、刑政等還是有所保存而不敢全部廢棄。C．蘇軾通過(guò)對(duì)荀子的考查，認(rèn)為荀卿圖一時(shí)痛快而發(fā)高論對(duì)李斯有激發(fā)作用，故將李斯施政弊端歸咎于師承影響。D．關(guān)于李斯亂天下的行為是否與荀子有關(guān)，蘇姚二人持有不同觀點(diǎn)，但關(guān)于李斯事秦后廢仁政之舉的過(guò)失，二人都不否認(rèn)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）由是觀之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過(guò)。（2）吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！14．姚鼎不同意蘇軾“李斯以荀卿之學(xué)亂天下”這一觀點(diǎn)的理由有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。答張十一①韓愈山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加。[注]①本詩(shī)作于韓愈被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年。德宗貞元十九年（803）,張十一與韓愈同為監(jiān)察御史，因勸諫德宗皇帝一起被貶。張十一到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫此詩(shī)作答。②筼筜：生長(zhǎng)在水邊的大竹子。③躑躅：杜鵑花的別名。④斗：通“陡”。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)勾勒了陽(yáng)山地區(qū)的全景，春山明凈，春江空闊，還傳達(dá)出一種人煙稀少的空寂。B．頷聯(lián)“競(jìng)”字寫出了嫩筍爭(zhēng)相滋生的蓬勃景象，“閑”字則寫出了躑躅隨處開(kāi)放清閑自得的意態(tài)。C．詩(shī)人從繁華嘈雜、人事擾擾的京城一下子到了荒遠(yuǎn)冷僻的山區(qū)，周圍景物與詩(shī)人處境緊密相連。D．尾聯(lián)寫得明白曉暢，讀了張十一來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半，來(lái)詩(shī)就是詩(shī)人愁的原因。16．“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”兩句是我們理解詩(shī)歌的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著作者內(nèi)心深處許多矛盾之情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐在《登泰山記》的末尾，寫日觀峰周圍的環(huán)境是“

，

”，使人更加感覺(jué)到環(huán)境的清冷與登山的困難。（2）歷史啟示我們，要想使國(guó)家安定，江山永固，就必須對(duì)百姓積累道德和仁義，正如《諫太宗十思疏》中所說(shuō)“

，

”。（3）王安石在《答司馬諫議書(shū)》中用“

，

”兩句表明他的行事準(zhǔn)則，這也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題?！盾饺貥撬托翝u》的首句“寒雨連江夜入?yún)恰保c(diǎn)明了當(dāng)時(shí)送別的季節(jié)——秋冬季。這里的“寒雨”指秋冬時(shí)節(jié)的降雨，因?yàn)榍锒瑫r(shí)節(jié)氣溫較低，雨水降落讓人感到寒冷，是為寒雨；“連江”指秋冬時(shí)節(jié)的江面，因?yàn)橛炅看?，雨水與江面連成一片，是為連江。不過(guò)，你可能會(huì)對(duì)“寒雨連江”感到疑惑：秋天的雨（甲），這里的秋雨怎么會(huì)“連江”呢？在氣象學(xué)上，我們把夏秋過(guò)渡季節(jié)或秋冬過(guò)渡季節(jié)的連陰雨通稱為秋雨。由此我們可以看出，秋雨有兩個(gè)時(shí)段：一是夏秋過(guò)渡季節(jié)下的雨，二是秋冬過(guò)渡季節(jié)下的雨。很顯然，《芙蓉樓送辛漸》這首詩(shī)中提到的“寒雨”屬于后一種情況。和夏天驟雨相比，秋雨一般比較輕柔，古典詩(shī)詞中描寫秋雨的句子

A

。溫庭筠曾以“細(xì)響鳴林葉”來(lái)描繪秋雨。李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，不但寫出了秋雨又細(xì)又密的特征，還描述了雨水凝聚、從樹(shù)葉上滴落下的情景。①不過(guò)，②我國(guó)由于地域遼闊，③所以秋雨并不都是綿綿細(xì)雨，④如北宋文學(xué)家張耒《雨夜懷陳永源山莊》中的“夜來(lái)秋雨如決堤”，⑤就說(shuō)明當(dāng)時(shí)降雨速度很大?！秳e外甥楊克》一詩(shī)則寫道：“東南秋雨足，澤國(guó)水連天?！边@里的“水連天”和王昌齡所寫的“寒雨連江”何其相似！詩(shī)人將水面與天空相接的景象描繪得

B

，給人一種視野開(kāi)闊、心曠神怡的感覺(jué)。我國(guó)東部地區(qū)的秋雨為什么會(huì)如此之大呢？這與臺(tái)風(fēng)有密切的關(guān)系。氣象專家告訴我們，在秋季，只要有臺(tái)風(fēng)在我國(guó)江浙地區(qū)登陸，就有可能形成迅猛的秋雨。由此我們不難推測(cè)：王昌齡在送別朋友的前夜，很可能有一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)在這里導(dǎo)演了一出“寒雨連江”的大戲。為什么天氣轉(zhuǎn)涼了，（乙）？這是因?yàn)榻^大多數(shù)秋臺(tái)風(fēng)生成于西北太平洋，那里距陸地很遠(yuǎn)，臺(tái)風(fēng)在廣闊的洋面上“誕生”后，有足夠的空間和時(shí)間成長(zhǎng)。加之經(jīng)過(guò)一個(gè)夏季的陽(yáng)光照射、加熱，海洋累積了很多熱量。初秋時(shí)節(jié)，陽(yáng)光直射區(qū)向南移動(dòng)過(guò)程中再次加熱熱帶海洋，使得海洋熱量達(dá)到頂峰，所以強(qiáng)臺(tái)風(fēng)更容易出現(xiàn)在這一時(shí)間段。18．下列句子中的“可以”和文中加點(diǎn)的“可以”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．你用心去學(xué)，是可以學(xué)會(huì)的。B．小剛的這篇作文寫得還可以。C．放學(xué)了，你可以走了。D．天氣實(shí)在熱得可以。19．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。21．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2．文中畫波浪線的部分如果改為“是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)導(dǎo)致了一場(chǎng)大雨”，語(yǔ)意基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人人都愛(ài)玫瑰，但在這風(fēng)華正茂的年紀(jì)里，我要成為歲歲枯榮、生生不息的野草，風(fēng)一吹，卷滿山野。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，據(jù)此寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．C2．D3．B4．B5．①LAN假說(shuō)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)并不嚴(yán)謹(jǐn)，并且褪黑素可以阻止癌細(xì)胞的增長(zhǎng)并不意味著褪黑素減少會(huì)導(dǎo)致癌細(xì)胞的產(chǎn)生。②即使褪黑素素水平低會(huì)引起腫瘤的形成，但人合上眼皮后視網(wǎng)膜就只能接受到很少的光，殘留的光線對(duì)褪黑素濃度沒(méi)有多少影響。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章探討了倒班工作對(duì)人體健康的負(fù)面影響，特別是其與體內(nèi)時(shí)鐘的矛盾。文章引用了流行病學(xué)研究和LAN假說(shuō)，指出倒班工作可能導(dǎo)致多種疾病，包括癌癥。作者通過(guò)分析光污染對(duì)褪黑素的影響，質(zhì)疑了LAN假說(shuō)的科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)了體內(nèi)時(shí)間的重要性。整體而言，文章邏輯清晰，論據(jù)充分，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。1．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“從而導(dǎo)致腫瘤的產(chǎn)生”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第四段結(jié)尾“那么我們就要考慮另一種可能情況：持續(xù)的身體壓力導(dǎo)致機(jī)體系統(tǒng)的抵抗力降低”，作者在否定了“倒班工作會(huì)導(dǎo)致癌癥”的假說(shuō)后這樣說(shuō)，意思是癌癥可能和“持續(xù)的身體壓力導(dǎo)致機(jī)體系統(tǒng)的抵抗力降低”有關(guān)，只是提出了一種可能性，選項(xiàng)將可能變必然。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“我們無(wú)須關(guān)注光污染是否會(huì)對(duì)人體健康造成影響，而應(yīng)關(guān)注……”錯(cuò)誤。根據(jù)原文倒數(shù)第二段中的“除非黑夜的燈光讓我們感到非常不舒服，否則我們只應(yīng)該擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題，在工業(yè)社會(huì)的生活中，我們得到的光照太少了……對(duì)情緒和體內(nèi)時(shí)鐘的同步有很大的影響”可知，并不是“無(wú)須關(guān)注”前者，在“黑夜的燈光讓我們感到非常不舒服”時(shí)也是要關(guān)注這一問(wèn)題的。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。文章最后一段主要說(shuō)的是在研究倒班對(duì)人體的影響時(shí)，應(yīng)以人的體內(nèi)時(shí)間為研究基礎(chǔ)，關(guān)注身體狀況和體內(nèi)時(shí)間的關(guān)系，即身體狀況和人體內(nèi)設(shè)定的休息時(shí)間早晚的關(guān)系。且原文在最后說(shuō)“夜間工作者之中，較早時(shí)間類型的人更容易得耳垂癌，較晚時(shí)間類型的人生病的風(fēng)險(xiǎn)較小”。A.以習(xí)慣休息時(shí)間的早晚，也就是人的體內(nèi)時(shí)間為研究基礎(chǔ)，但較早時(shí)間類型的群體比較晚時(shí)間類型的群體身體狀況更好，不符合最后一段觀點(diǎn)。B.以習(xí)慣休息時(shí)間的早晚，也就是人的體內(nèi)時(shí)間為研究基礎(chǔ)，符合觀點(diǎn)。C.以外界的夜班時(shí)長(zhǎng)為研究基礎(chǔ)。D.以外界的夜班時(shí)長(zhǎng)為研究基礎(chǔ)。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息、理解和分析圖表的能力。根據(jù)第四段“褪黑素是一種夜晚……因此會(huì)引起癌變”可知：倒班工作者在夜間上班，夜班的燈光等光線會(huì)阻礙褪黑素的產(chǎn)生，褪黑素變少，故排除AD；褪黑素變少會(huì)導(dǎo)致氧自由基變多，從而導(dǎo)致更多DNA受損，DNA受損又導(dǎo)致癌變，故排除C。6．B7．D8．①童年的時(shí)候，作者寄宿在鄰居家，擔(dān)心母親安危而害怕聽(tīng)到雨聲。②在國(guó)外的時(shí)候，作者愿意聽(tīng)雨，希望在雨霧中有奇跡發(fā)生，能與逝去的母親相見(jiàn)。③在長(zhǎng)江三峽的船上，浪濤下的雨聲仿佛神女的凄婉傾訴，作者感受到的是寂寞、惆悵和哀怨。④夜宿竹樓，暴雨和江濤共鳴，好像纖夫伴著號(hào)子前行，作者感受到的是震撼與人世滄桑。9．①既令文章蘇堤聽(tīng)雨這一現(xiàn)實(shí)主線清晰，又穿插描寫了和聽(tīng)雨相關(guān)的經(jīng)歷，使文章內(nèi)容更豐富。②拉開(kāi)時(shí)空距離，讓讀者更好地見(jiàn)證作者豐富的人生經(jīng)歷和理解其情感的變化，突出主題。③增強(qiáng)感染力和可讀性。通過(guò)現(xiàn)實(shí)與回憶的穿插，兩者相互烘托，產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)的效果，更能吸引讀者。【導(dǎo)語(yǔ)】文章《蘇堤聽(tīng)雨》通過(guò)細(xì)膩的筆觸，將聽(tīng)雨的體驗(yàn)與人生感悟緊密結(jié)合。開(kāi)篇引領(lǐng)讀者通過(guò)雨聲進(jìn)入自然與心靈的深邃對(duì)話，雨聲從蘇堤、西湖擴(kuò)展到黃山、哥倫比亞河畔和長(zhǎng)江三峽，表現(xiàn)了生命不同階段的心路歷程?，F(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)，表達(dá)了作者對(duì)自然的敬仰和對(duì)親情的深切懷念。文章用生動(dòng)的語(yǔ)言、細(xì)膩的情感與豐富的聯(lián)想，使得聽(tīng)雨充滿詩(shī)意與哲思，引人深思。6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“并瞬間聯(lián)想到蘇軾和李白吟誦各自的詩(shī)篇”錯(cuò)，作者由西湖雨聲聯(lián)想到蘇軾吟誦自己的詩(shī)作，而李白吟誦自己的詩(shī)作的情景，是作者當(dāng)年于黃山聽(tīng)到雨聲看到雨景而聯(lián)想到的。故選B。7．本題考查學(xué)生分析鑒賞文中重點(diǎn)句子的能力。D.“‘一似采蓮撫琴的江南女兒家’運(yùn)用擬人的修辭手法贊美了西湖景色的美好”錯(cuò)，這里應(yīng)是運(yùn)用比喻的修辭手法，同時(shí)“一似采蓮撫琴的江南女兒家”的本體是“西湖的雨”，本句照應(yīng)文章開(kāi)篇寫“蘇堤聽(tīng)雨”寫出了雨聲的奇妙，表達(dá)的是對(duì)雨聲的贊美。故選D。10．BDF11．B12．A13．（1）由這方面看來(lái)，推想他的為人必定是剛愎自用，不知謙遜，而且過(guò)分贊揚(yáng)自己。（2）我認(rèn)為作為臣子，善于探察他的國(guó)君的心思，一味地采取委屈順從變化的手段來(lái)迎合世俗喜好的人，這些人的為人尤其可怕??！14．①李斯未曾用他的學(xué)說(shuō)侍奉秦國(guó)。②李斯揣摩帝王心思目的是迎合君主來(lái)擴(kuò)張自己的恩寵，迎合時(shí)勢(shì)，李斯只是善于窺探君主的心思，一切以委曲變化來(lái)迎合世俗喜好的人，并未亂天下?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文對(duì)比了蘇軾和姚鼐對(duì)李斯與荀子的關(guān)系的不同看法。蘇軾認(rèn)為李斯因師荀子而效仿其極端思想，導(dǎo)致施政弊端，過(guò)激變法。然而，姚鼐則指出，李斯的行為源于對(duì)商鞅之學(xué)的追尋以及個(gè)人對(duì)始皇、二世的迎合，因此與荀子的學(xué)說(shuō)無(wú)關(guān)，認(rèn)為蘇軾的觀點(diǎn)過(guò)于牽強(qiáng)。文章通過(guò)兩種不同視角討論李斯的歷史影響，以及如何在政治環(huán)境中選擇學(xué)術(shù)取向，引發(fā)讀者思考個(gè)人責(zé)任和歷史評(píng)價(jià)。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：他看到自己的老師不斷詆毀天下的賢人，以此來(lái)肯定自己的愚蠢見(jiàn)解，認(rèn)為古代先王都沒(méi)有值得效法的地方，卻不知道荀卿只是為了圖一時(shí)痛快而發(fā)高論?！捌鋷煛笔侵髡Z(yǔ)，“詆”是謂語(yǔ)，“天下之賢人”是賓語(yǔ)，故在B處斷開(kāi)?！笆恰笔侵^語(yǔ)，“其愚”是賓語(yǔ)，故在D處斷開(kāi)?！肮畔仁ネ酢笔侵髡Z(yǔ)，“無(wú)”意思是“沒(méi)有”的意思，作謂語(yǔ)，“法者”是賓語(yǔ)，故在F處斷開(kāi)。故選BDF。11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確，句意：過(guò)去常常認(rèn)為李斯師從荀卿奇怪。/這可真奇怪啊。B.“意思不同”錯(cuò)誤，都是“謙讓”的意思。句意：喜歡標(biāo)新立異而不謙讓。/治理國(guó)家要以社會(huì)行為規(guī)范，他說(shuō)話不謙讓。C.正確，句意：現(xiàn)在小人做不好的事。/蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨?。?D.正確，句意：假設(shè)他所遇到的不是秦始皇、秦二世。/后來(lái)遇到兵敗，我在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難之中接受使命。故選B。12．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。A.“……卻視其如仇敵，所以事秦后不久便焚燒了儒家經(jīng)典……”錯(cuò)誤，“于其師之道，不啻若寇仇”，是說(shuō)李斯對(duì)于他老師的學(xué)說(shuō)，像仇敵一樣對(duì)待，并沒(méi)有視荀卿如仇敵；李斯“焚燒儒家經(jīng)典，完全改變了古代先賢先王的法令制度”并非“事秦后不久”，而是秦朝統(tǒng)一六國(guó)后推行的政策。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“由是”，從這方面；“意”，料想；“遜”，謙遜；“自許”，贊揚(yáng)自己。（2）“謂”，認(rèn)為；“探”，探察；“隱”，心思；“從”，迎合。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文本信息的能力。①“當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之?！皇估钏共谎云浔悖蓟使套詾橹粎挕?，在秦國(guó)中葉，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。到秦始皇時(shí)期，依然沿用商鞅的成法。李斯只是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)，從而更加加劇了秦國(guó)的混亂。但即使李斯不宣揚(yáng)其便利，秦始皇也會(huì)自行推行。這說(shuō)明秦國(guó)的亂天下之法并非由李斯開(kāi)創(chuàng)，而是源自商鞅，李斯在秦國(guó)的作為只是繼承了商鞅的法家學(xué)說(shuō)，而非以荀卿之學(xué)亂天下，所以李斯未曾用他的學(xué)說(shuō)侍奉秦國(guó)。②“斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。……斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已”，李斯揣摩秦始皇和秦二世的心思，認(rèn)為只有這樣做才能迎合驕奢的君主。所以他完全舍棄了老師荀卿的學(xué)說(shuō)，轉(zhuǎn)而采用商鞅的學(xué)說(shuō)。他掃除三代先王的仁政，一切都采取放縱肆意的方式來(lái)治理國(guó)家。這表明李斯揣摩帝王心思目的是迎合君主來(lái)擴(kuò)張自己的恩寵，迎合時(shí)勢(shì)?？梢?jiàn)李斯只是善于窺探君主的心思，一切以委曲變化來(lái)迎合世俗喜好的人，并未亂天下。參考譯文：材料一：過(guò)去常常認(rèn)為李斯師從荀卿奇怪，不久就焚燒了他老師的書(shū)籍，極大地改變了古代圣王先人的法度，對(duì)于他老師的學(xué)說(shuō)，不止是像仇敵一樣對(duì)待。荀卿這個(gè)人，喜歡標(biāo)新立異而不謙讓，敢于發(fā)高論而不顧及后果。子思、孟軻，是世人所說(shuō)的賢人君子。荀卿卻唯獨(dú)說(shuō)：“擾亂天下的人，是子思、孟軻。”天下的人，如此眾多；仁人義士，如此之多。荀卿卻唯獨(dú)說(shuō)：“人的本性是惡的。桀、紂，是本性如此。堯、舜，是人為的?！庇纱丝磥?lái)，推想他的為人一定是剛愎自用，不謙遜，而且過(guò)分自許。那李斯，又是其中特別過(guò)分的人?，F(xiàn)在小人做不好的事，尚且一定有所顧忌，因此夏、商的滅亡，桀、紂的殘暴，但先王的法度、禮樂(lè)、刑政，還沒(méi)有到滅絕而無(wú)法考查的地步，這是因?yàn)殍?、紂尚且有所保存而不敢全部廢棄。那李斯，卻能奮起而不顧及，焚燒了孔子的六經(jīng)，烹滅了三代的諸侯，破壞了周公的井田制，這一定是有所依仗的。他看到自己的老師不斷詆毀天下的賢人，以此來(lái)肯定自己的愚蠢見(jiàn)解，認(rèn)為古代先王都不值得效法，卻不知道荀卿只是為了圖一時(shí)痛快而發(fā)高論，荀卿也不知道他的災(zāi)禍會(huì)到這種地步。父親殺人報(bào)仇，兒子必定會(huì)去搶劫。荀卿闡明王道，講述禮樂(lè)，而李斯卻用他的學(xué)說(shuō)擾亂天下，是他的高談闊論有激發(fā)李斯的作用。材料二：蘇子瞻認(rèn)為李斯用荀卿的學(xué)說(shuō)擾亂天下，這是不對(duì)的。秦朝擾亂天下的法度，不依賴于李斯。李斯也沒(méi)有用他的學(xué)說(shuō)來(lái)侍奉秦國(guó)。在秦國(guó)的中期，秦孝公即位，得到商鞅并任用他。秦始皇的時(shí)候，完全采用商鞅已有的成法罷了。即使李斯幫助他，說(shuō)這樣做有好處，更加造成了秦朝的混亂，但假如李斯不說(shuō)這樣做有好處，秦始皇本來(lái)也會(huì)自己去做而不滿足。為什么呢？秦國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)就喜歡刻薄寡恩而以嚴(yán)刑峻法為便利，這是后代所習(xí)慣認(rèn)為好的。李斯窺探秦始皇、秦二世的心思，不是這樣做就不足以投合殘暴放縱的君主而擴(kuò)大國(guó)君對(duì)自己的寵愛(ài)。因此完全舍棄了他的老師荀卿的學(xué)說(shuō)，而采用商鞅的學(xué)說(shuō)；掃除三代先王的仁政，而一切采用放縱自己、肆意妄為的辦法來(lái)治理國(guó)家，焚燒《詩(shī)》《書(shū)》，禁止儒生，毀滅三代的法度而崇尚督責(zé)之術(shù)，李斯這樣做不是實(shí)行他的學(xué)說(shuō)，只是趨炎附勢(shì)罷了。假設(shè)他所遇到的不是秦始皇、秦二世，李斯的辦法將不會(huì)是這樣，這不是為了實(shí)行仁政，也只是為了趨炎附勢(shì)罷了。況且人有做善事而接受別人教導(dǎo)的，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)做壞事而一定要接受別人教導(dǎo)的。荀卿闡述先王之道而歌頌儒家的功效，雖然偶爾有得失，但大體上掌握了治理亂世的關(guān)鍵。而蘇氏把李斯危害天下的罪過(guò)歸咎于荀卿，不也太過(guò)分了嗎？實(shí)行自己的學(xué)說(shuō)而危害秦國(guó)的，是商鞅；舍棄自己的學(xué)說(shuō)而危害秦國(guó)的，是李斯。我認(rèn)為作為臣子，善于窺探君主的心思，一切以委曲變化來(lái)迎合世俗喜好的人，他的為人尤其可怕?。∮绕淇膳掳?！15．D16．①既有不能報(bào)答君主恩澤的遺憾，又有對(duì)君主的怨恨。②既有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心。③既有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。【導(dǎo)語(yǔ)】韓愈的《答張十一》通過(guò)對(duì)荒僻風(fēng)景的描繪，反映了被貶外的孤寂心境。首聯(lián)寫出空寥自然，頷聯(lián)表現(xiàn)出生機(jī)活力，而頸聯(lián)和尾聯(lián)則透露出對(duì)仕途命運(yùn)的無(wú)奈和對(duì)友人的思念，展現(xiàn)出復(fù)雜的情感矛盾。詩(shī)歌在寫景中融情，情景交融。15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“尾聯(lián)寫得明白曉暢”“來(lái)詩(shī)就是詩(shī)人愁的原因”錯(cuò)。尾聯(lián)寫得曲折迂回，并且來(lái)詩(shī)不是詩(shī)人愁的原因。故選D。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”這兩句描寫了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心情感。在“未報(bào)恩波知死所”中，詩(shī)人既表達(dá)了未能報(bào)答君主恩德的無(wú)奈和遺憾，也隱含著對(duì)君主明理公正的期待，但現(xiàn)實(shí)卻被貶嶺南，不免有些許怨恨。②在“莫令炎瘴送生涯”中，詩(shī)人對(duì)被貶之后面臨惡劣環(huán)境的憤怨與悲愁有所流露。他在被貶過(guò)程中經(jīng)受了許多磨難，對(duì)皇帝把他貶至南荒之地的決定心存怨憤。面對(duì)惡劣的環(huán)境條件，他希望能夠平安地渡過(guò)劫難，避免因瘴癘熱病等環(huán)境因素而危及生命，擔(dān)憂自己若因此消沉便辜負(fù)了生命。③“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”傳達(dá)了詩(shī)人被貶南荒，回歸無(wú)望的愁苦，反映出詩(shī)人一方面消極地嘆息自身歸鄉(xiāng)無(wú)望，另一方面仍舊對(duì)未來(lái)希望有朝一日可以再次建功立業(yè)而心存憧憬。這些矛盾情感反映