語用專題訓(xùn)練?一一病句修改

一、閱讀下面的文字，完成下面小題。

動(dòng)畫是一門綜合性藝術(shù)，具有新奇有趣、求新求變的藝術(shù)特征。它善于以新的美學(xué)樣

式表現(xiàn)文化內(nèi)涵，帶給觀眾新的文化認(rèn)知和審美體臉。在百年發(fā)展歷程中，中國動(dòng)畫杉成

獨(dú)樹一幟的美學(xué)風(fēng)格，中國風(fēng)動(dòng)畫深受矚目。

中國風(fēng)動(dòng)畫充分運(yùn)用水墨寫意、青山綠水、民間剪向、年畫壁畫、皮影木偶木民間藝

術(shù)形式或傳統(tǒng)繪畫手法，呈現(xiàn)出獨(dú)特的語言視覺。《大魚海棠》中以福速土樓為原型的走筑,

《白蛇：緣起》里的八卦圖陣、煙雨江南，《哪吒之魔童降世》里的山河社稷圖，既給人似

曾相識的文化親近感，又因藝術(shù)形象令人耳目一新而激發(fā)欣賞興趣，引導(dǎo)人們走進(jìn)文化想

象深處，獲得奇妙的審美體驗(yàn)。

中國風(fēng)動(dòng)畫并非原樣復(fù)刻傳統(tǒng)文化，更不是點(diǎn)綴式地使用中國元素，而是以現(xiàn)代人耳

熟能詳?shù)臄⑹路绞?，重新講述傳統(tǒng)故事，并賦予文化形象以新的內(nèi)涵。

1.文中畫波浪線的語句有語病，請加以修改。

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

書院四面環(huán)山、清邃幽靜，想必也正是因?yàn)檫@份靜寂，才讓唐代詩人李渤情有獨(dú)鐘，

選擇在此隱居讀書、養(yǎng)白鹿自娛。至今，白鹿洞書院還存有紀(jì)念李渤等人的先賢祠和石雕

白鹿。南唐在此建立學(xué)館，稱“廬山國學(xué)〃，又稱“白鹿國學(xué)”。北宋初年，九江人在此建起白

鹿洞書院，乃書院定名之始。兩百多年后，理學(xué)興盛，復(fù)興書院成為潮流。理學(xué)家朱最重

建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨。白鹿洞書院至此名聲大噪，成為南宋之

后的中國書院教育的典范。

白墻、黑瓦、棕門……處處都彰顯一份寧靜。但假如只為求得靜寂，那并不是興辦書

院的目的，也辜負(fù)了書院“以文化人”的初衷。就像陶淵明的田園之頌，說的是農(nóng)桑之事、田

園之美，但一切則是來自他躬耕的切身體驗(yàn)。無論是書院更是其他文化講壇，單憑空泛的

說教不可能教化人，更不可能影響人。在白鹿洞書院，我讀到了千年前的修身之要——正

其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功；也讀到了處事之要——己所不欲，勿施于人，行有不得,

反求諸己。中華文化的正大光明，來自無數(shù)個(gè)個(gè)體的自省反思，來自各個(gè)群體的自覺約束。

中國古代的書院全都深藏在大山之中，但向善向美的思想，依舊能夠沿著清澈的溪水

慢慢流向山外，流向市井人家；依舊能夠隨著清風(fēng)飄向山外，飄向紛紛攘攘的里巷街市。

在午后的白鹿洞書院，我不僅讀到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也找到了天下人間煙火氣中的

生命意蘊(yùn)。

2.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不

得改變原意。

三、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國戲曲作為民族藝術(shù)，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是文化自信的來源

之一。中華戲曲文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)戲曲誕生、發(fā)展于一定的文化背景和藝術(shù)實(shí)踐中，與

不同歷史階段的文化藝術(shù)鼓合交織，形成了獨(dú)特的藝術(shù)感染力。在欣賞傳統(tǒng)戲曲時(shí)，產(chǎn)生

思想上的共鳴、情感上的共振，這是中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)發(fā)展的原因，也是中國戲曲文

化的魅力。例如，大眾在感悟評劇《母親》中鄧玉芬的犧牲奉獻(xiàn)精神、秦腔《狗兒爺涅槃》

中陳賀祥跌宕起伏的命運(yùn)、豫劇《焦裕祿》中焦裕祿鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神時(shí)，既叩問歷史，

感受民族文化、民族精神，塑造了自身道德認(rèn)知與價(jià)值觀，又燭照當(dāng)下，發(fā)掘人性意蘊(yùn)、

理想品格，于不自覺中更加認(rèn)同民族情感，于潛移默化中增強(qiáng)了民族意識，堅(jiān)定了文化自

信。

堅(jiān)定文化自信與戲曲文化的傳承發(fā)展兩者相輔相成。中國戲曲具有獨(dú)特的表演美學(xué)特

征，堅(jiān)定文化自信可加強(qiáng)對傳統(tǒng)戲曲美學(xué)原則、藝術(shù)特征?的認(rèn)同，助推現(xiàn)代戲曲多樣發(fā)展，

在給予戲曲文化創(chuàng)新勇氣的同時(shí)，還給予戲曲文化“走出去”的底氣，推動(dòng)戲曲文化的傳

播交流。

3.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不

得改變原意。

四、閱讀下面的文字，完成下面小題。

端午節(jié)又稱端陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷五月初五，是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這喜慶的

日子里，人們固家團(tuán)聚，掛菖蒲，吃粽子，飲艾酒，劃龍舟，其樂融融。

端午節(jié)決不能錯(cuò)過賽龍舟。龍舟競渡是長江中下游及南方地區(qū)最古老的祭祀儀式之一，

唐、宋、元、明、清各代，均有臨水邊觀看龍舟的娛樂，聲勢浩大，精彩紛呈……

浩淼的江面上，急鼓聲中水花飛濺，龍舟起伏如游龍戲水，人聲鼎沸似地動(dòng)山搖，直

到夜色降臨，人們才依依不舍地聞著裊裊荷香踏月而歸，興致盎然。

端午節(jié)情思悠悠。千百年來，屈原的愛國精神和浪漫詩篇深入人心，感人至深；激情

又浪漫的詩人們，常常與屈原心意相通。宋代著名的民族英雄文天祥在《端午即事》中寫

道：“丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。”既感嘆屈原以身殉國的壯烈事

跡，又暗喻自己的愛國之心像屈原一樣堅(jiān)貞不屈。明代邊貢也在《午日觀競渡》一詩里寫

道：“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！ü磐駚恚瑪?shù)不勝數(shù)的眾多文人弘揚(yáng)和傳承著屈

原的詩風(fēng)和精神，為國為民，鞠躬盡瘁，死而后已。

4.文中畫橫線的句子有語病，請修改。

五、閱讀下面的文字，完成下面小題。

“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改羹毛衰?！ǚ窖詡鬟f一方縫鄉(xiāng)音，不僅是地域風(fēng)物的承載，

更體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的展續(xù)。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，隨著

城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。

而今，能夠真正熟悉方言的年輕人已是鳳毛麟角，更不要說口耳相傳了。

2021年底，首部人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記?金縷衣》通過人工智能技

術(shù)與影像創(chuàng)作推動(dòng)方言回歸，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。其姊妹篇《姑蘇瑣記?懶畫

眉》在2022年春日已創(chuàng)作完成。這部作品與前作可謂一脈相承，在影像上同樣體現(xiàn)了古代

姑蘇的獨(dú)特韻味，作品上線后就轟動(dòng)一時(shí)，成為人們茶余飯后的熱門話題。由此看來，當(dāng)

下的方言保護(hù)更應(yīng)該采用年輕人熟悉的網(wǎng)絡(luò)形式，用智能手段轉(zhuǎn)變語言文化傳播每況愈下

的態(tài)勢，用多樣化的媒介肪式讓方言活起來，新起來，亮起來。

5.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得

改變原意。

六、閱讀下面的文字，完成下面小題。

近來，蘇東坡又火了，之所以用“又”字，是因?yàn)樘K東坡的熱度從未消減，歷朝歷代

吟詠、談?wù)摚芯?、追隨他的人不計(jì)其數(shù)，今天，蘇東坡深受全國人所喜愛，甚至被網(wǎng)友

稱為“國民偶像”，“蘇東坡”早已不是個(gè)古代的文學(xué)人物、政治人物，而是一個(gè)不斷生

長的文化符號。人們愛蘇東坡,除了因?yàn)樗麄髌尕S富的人生故事和融儒釋道于一體、詩文

詞書畫俱佳的才華，還因?yàn)樗麆?chuàng)造了一種令人神往的文化人格。

蘇東坡的文化人格有何特別？

首先，蘇東坡一生始終乘椅為民清命、兼濟(jì)蒼生的冢國情懷和民本情結(jié)，“不以一身

禍福易其憂國之心”。朝堂上，他能在王安石變法時(shí)直陳得失，能在舊黨廢法時(shí)仗義執(zhí)言，

絲毫不計(jì)個(gè)人之利害；貶謫中，他并不灰心喪氣，更未就此疆平，渾垂度日，每到一地，

他總是描起袖子加油干，力求造福一方百姓，比如在杭州疏浚西湖，在徐州率民抗洪等。

其次，蘇東坡有著超然物外、達(dá)觀豁達(dá)的人格魅力，縱覽蘇東坡的一生，他名頭大，

官位大，人生起伏更大，飽受貶謫之苦。但他在一地雞毛的生活中尋找到“一蓑煙雨任平

生”的狀態(tài)，讓生活在苦艱中開出花來。具體來說，他既上得去，坐得穩(wěn)文壇領(lǐng)袖，當(dāng)?shù)?/p>

實(shí)學(xué)士尚書；又下得來，好吃，好玩，好講笑話，雖然偶爾也如凡夫俗子一般惆悵、憤慨,

孤苦，但總是能在吟詩、交友、作畫、燒菜、把酒與調(diào)侃嬉笑中自我排解。

6.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增到詞語，不得

改變原意。

參考答案：

1.中國風(fēng)動(dòng)畫充分運(yùn)用水墨寫意、青綠山水、民間剪紙、年畫壁畫、皮影木偶等傳統(tǒng)繪畫

手法或民間藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺語言。

2.無論是書院還是其他文化講壇，單憑空泛的說教不可能影響人，更不可能教化人。

3.在欣賞傳統(tǒng)戲曲時(shí)，產(chǎn)生思想上的共振、情感上的共鳴，這是中國戲曲文化的魅力，也

是中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)發(fā)展的