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第1頁(共1頁)2022年江蘇省常州市中考語文試卷一、積累與運(yùn)用。(共20分)(多選)1.(3分)選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的兩項(xiàng)()A.憤怒于何鍵等人的“大屠殺”暴行,賀龍毅然加入中國共產(chǎn)黨,在哥老會(huì)中聲望極高的他,靠一柄刀建立起了湖南的蘇區(qū)。 B.劉伯承用真誠與智慧化解了藏族人民對(duì)紅軍的誤解,前鋒部隊(duì)順利到達(dá)安順場(chǎng),還俘虜了防守此地的指揮官,開始“過雪山草地”。 C.在殘忍的“虐殺猶太人”暴行中,不少工友被殺害,謝廖沙卻對(duì)這樣的暴行無動(dòng)于衷,毫不關(guān)心工友們的安危。 D.匪徒殘部勾結(jié)外國使團(tuán)密謀暴動(dòng),還成立了暴動(dòng)委員會(huì)。朱赫來指揮隊(duì)伍在暴動(dòng)前一晚肅清了匪徒,暴動(dòng)頭目瓦西里神父等人都被抓獲。 E.石秀跟著楊雄連夜趕回梁山泊,向梁中書報(bào)告盧俊義被抓一事。燕青進(jìn)入北京城伺機(jī)劫了法場(chǎng),救下盧俊義。2.(3分)有評(píng)論說《朝花夕拾》“彌漫著慈愛的精神與情調(diào)”,請(qǐng)寫出這部作品中體現(xiàn)“慈愛的精神與情調(diào)”的兩件事。3.(3分)下面是漫畫《批評(píng)》和《理智》,請(qǐng)選擇其中一幅,簡要概括其主題。我選擇的漫畫是《》主題:4.(2分)閱讀下列文字,選出分析正確的一項(xiàng)()??①法國女作家薩岡寫的小說《你好,憂愁》說的是一個(gè)少女和她老爸的故事。②由于這部小說,風(fēng)情優(yōu)雅的法國又多了一種“薩岡式微笑”。③薩岡為攪動(dòng)她情緒的溫柔和煩惱起了一個(gè)美麗而莊重的名字:憂愁。④去掉她有些玩世不恭的意味,與憂愁優(yōu)雅地握手,是不錯(cuò)的選擇,與其為之煩惱,不如說一聲“你好,憂愁”。⑤能擁抱歡樂,與憂愁握手,距離“只生歡喜不生愁”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(摘自新浪博客)A.①句的主語是“法國女作家薩岡”。 B.②句中“薩岡式微笑”使用了比喻的修辭手法。 C.“與其為之煩惱,不如說一聲‘你好,憂愁’。”這句話是選擇復(fù)句。 D.“風(fēng)情優(yōu)雅”“美麗而莊重”“擁抱歡樂”分別是主謂、并列、補(bǔ)充短語。5.(5分)閱讀材料,回答問題。??材料一??材料二??景區(qū)文物的維修與保護(hù)需要大量資金,文旅產(chǎn)業(yè)又涉及很多行業(yè),需要相關(guān)配套,投資回報(bào)周期長,融資相對(duì)困難。文旅發(fā)展資金主要來自政府,由于財(cái)政資金短缺而社會(huì)資本參與又少,文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約。??材料三??很多文創(chuàng)產(chǎn)品只是旅游紀(jì)念品,與文化沒有什么關(guān)系,也沒體現(xiàn)出文化責(zé)任,那些產(chǎn)品如果放到外地去賣,人們基本上不會(huì)把產(chǎn)品跟它所依賴的深厚文化結(jié)合在一起。旅游產(chǎn)品在文化傳播中的意義和價(jià)值沒有得到足夠的重視。??材料四??在弘揚(yáng)革命精神的紅色旅游、傳播傳統(tǒng)文化的民俗旅游、體驗(yàn)美麗風(fēng)光的鄉(xiāng)村旅游等項(xiàng)目的開發(fā)中,要以中外交流主題年等多種文旅活動(dòng)為載體,推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的傳承、弘揚(yáng)以及對(duì)外傳播,在跨文化交流中講好中國故事。(采自《旅游綠皮書》《光明日?qǐng)?bào)》等)(1)旅游跟文化融合是旅游發(fā)展的大趨勢(shì),請(qǐng)依據(jù)材料一說明理由。(2)探究材料,補(bǔ)寫一個(gè)優(yōu)化文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新策略。策略一:更好地對(duì)接公眾需求,強(qiáng)化旅游過程中的文創(chuàng)體驗(yàn)。策略二:拓寬融資渠道,加大文旅產(chǎn)業(yè)的投資力度。策略三:6.(4分)默寫。(1)海內(nèi)存知己,。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(2),月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)落紅不是無情物,。[龔自珍《己亥雜詩(其五)》](4),自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)(5)身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。(《滿江紅》)二、閱讀理解。(共45分)7.(15分)閱讀兩則文言文,完成問題。【甲】??崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。??到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇??蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐①,書蠹詩魔②,勞碌半生,皆成夢(mèng)幻。??年至五十,國破家亡,避跡山居,所存者,破床碎幾,折鼎病琴,與殘書數(shù)帙③,缺硯一方而已。布衣蔬茛,常至斷炊。回首二十年前,真如隔世。??甲申④以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世⑤。恐一旦溘先朝露⑥,與草木同腐,因思古人如陶淵明、徐渭等,皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,盡言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。(節(jié)選自張岱《自為墓志銘》)[注釋]①茶淫橘虐:指喜愛品茶和下象棋。②書蠹詩魔:迷戀書籍和詩歌。③帙:本,冊(cè)。④甲申:本文中指1644年,明朝在這一年滅亡。⑤視息人世:茍活于人世。⑥溘先朝露:生命比朝露還短暫,即過早死亡。(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。①人鳥聲俱絕:②焉得更有此人:③布衣疏食:④余亦效顰為之:(2)用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。①霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。②盡言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也。(3)《湖心亭看雪》是一篇懷舊散文,表面上雖沒有說孤獨(dú),但卻處處讓人感覺到作者的孤獨(dú)。請(qǐng)聯(lián)系同樣寫于明朝滅亡后的乙文加以分析。(4)對(duì)甲、乙兩文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“一痕”“一芥”“兩三?!?,使用白描手法,取得了以少勝多、無聲勝有聲的效果。B.“見余大喜”一句表面上寫金陵人高興,實(shí)際上也寫出了張岱本人的興奮心情。C.“余強(qiáng)飲三大白而別”寫出了張岱貪飲,包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悅。D.《自為墓志銘》選段主要表達(dá)了悼己傷懷、世事消亡、感念故國的哀傷之情。8.(10分)閱讀小說,完成問題。發(fā)生??①他默默看著工人站在煙囪頂端揮動(dòng)鐵錘。煙囪和這胡同老舊的房屋都面臨著被拆除的命運(yùn)。他心里有些感傷。??②一個(gè)工人跟路人打趣:“這年頭,啥事都有啊。剛有個(gè)姑娘,買了七十二塊從煙囪上拆下來的磚頭。這姑娘想干啥?。 ??③他眼神兒有些恍惚。三年前,妻子去世之后,他發(fā)覺自己老了,思維的能力被掠去了一大半。前年,女兒出嫁后,家里只剩下了他一個(gè)人。他覺得自己就像一根孤獨(dú)的干木頭。??④第二天,一個(gè)女孩找到他家,送給他一塊紅色的磚。磚面上寫著:豆瓣胡同四十七號(hào)?!斑@塊磚是從煙囪身上拆下來的。我想送給你,把煙囪的記憶留在你家里。這是我的一次藝術(shù)活動(dòng)。”女孩說。??⑤“藝術(shù)活動(dòng)?”在他的意識(shí)深處,只有繪畫、音樂、電影和文學(xué)作品才是藝術(shù),“我不是太明白……你這是什么藝術(shù)活動(dòng)?”??⑥“從生活中來到生活中去的藝術(shù)。”??⑦女孩走后,他摩挲著紅磚,琢磨著女孩的話。??⑧傍晚,女兒回來看他,要把無用的紅磚丟出去,兩人為此爭執(zhí)了幾句,女兒氣呼呼走了。此刻的夜是最寂靜的,就像一大桶涼水,將他內(nèi)心的孤寂和傷感沖刷了出來。??⑨隔天下午,他再次遇到了那個(gè)女孩。??⑩“謝謝你讓這條胡同有了藝術(shù)?!???“叔叔,你喜歡這樣的藝術(shù)嗎?你也可以試一試。”???“我哪行,我可沒那腦子?!???“藝術(shù)也是生活實(shí)踐,這種實(shí)踐能讓人更熱愛生活。想一想你最熟悉的生活環(huán)境,那里一定有你的藝術(shù)靈感。”???聽了女孩的話,他有些心動(dòng)了。晚上經(jīng)過咖啡館,閃爍的彩燈吸引了他的目光。他突然有了想法,他很興奮。???“我想在胡同里掛上彩燈……我想改變一下胡同沉悶的氣氛。你覺得怎么樣?”下一次見面,他皺著眉,急問道。女孩想了一下,笑著說:“叔叔,我們可以合作完成胡同燈光裝置……我們把彩色燈泡掛在胡同的墻壁上,只是完成了一半,我們?cè)僭诘孛嫔蠂姙⒏袘?yīng)液體,路人的腳踏在上面,燈泡就會(huì)發(fā)光,腳步離開后,燈泡就會(huì)馬上熄滅?!彼麌K嘖稱奇。???此時(shí)的天色接近黃昏。他們抬著木梯,手拿工具,來到胡同中央……???一個(gè)女人走過來,幾秒后,彩燈突然在胡同里閃耀起來。女人發(fā)出一聲尖叫,燈光滅了,接著又開始閃爍,女人再次叫出了聲,不再是先前的尖叫,而是好幾聲驚嘆。絢爛的光影在胡同里回旋。???“叔叔,你不想試一下嗎?”“好!”他慢慢走過去,五顏六色的光影亮了,在眼皮上跳躍,他的身體異常輕盈。???他感慨不已:自己只是一個(gè)退休工人,想不到會(huì)和藝術(shù)扯上關(guān)系,真是不可思議!他仰起頭,看著墻上的彩燈朝他眨眼睛——我親手買來的彩色燈泡,我親手掛上去的,他心滿意足。眼前的胡同成了燦爛的世界,他不出聲地笑起來。(原載《山花》,作者蔣一談,有刪改)(1)聯(lián)系全文,分析第①段“他心里有些感傷”的表達(dá)效果。(2)本文的主人公是誰?請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)并闡述理由。(3)下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.第②段工人跟路人的打趣,是為下文“女孩送老人煙囪上的磚頭”埋伏筆。B.第⑩段“他皺著眉,急問道”運(yùn)用神態(tài)描寫,主要表現(xiàn)了老人對(duì)自己的不自信。C.第⑦段從女人驚喜的表現(xiàn),側(cè)面體現(xiàn)女孩與老人胡同燈光藝術(shù)活動(dòng)的成功。D.第?段畫線句,表達(dá)了老人對(duì)自己實(shí)踐胡同藝術(shù)行為的自豪、滿足。9.(20分)閱讀非連續(xù)性文本,完成問題?!玖间鞠灿崱??2019年9月,著名的良渚遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄,這標(biāo)志著中華五千年文明史得到了國際社會(huì)認(rèn)可,標(biāo)志著由稻作農(nóng)業(yè)孕育出的中華農(nóng)耕文明在良渚得到實(shí)證。??形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表,填補(bǔ)了東亞考古史上城市文明的空缺。2017年,良渚古城宮殿區(qū)的池中寺遺址發(fā)現(xiàn)炭化稻谷堆積,保守估算,至少存有20萬公斤稻谷。外城水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整,蓄水、交通、攔洪、灌溉,功能齊全,為稻作穩(wěn)產(chǎn)穩(wěn)收打下了基礎(chǔ)。(選自2022年《良渚文明》解說詞)【考古鏈接】??農(nóng)業(yè)考古是考古學(xué)三大課題之一。稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展,徹底改變了人類生產(chǎn)和生活方式。21世紀(jì)初,在浙江省“上山文化”考古中,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了1萬年前屬性明確的栽培水稻,充分證明上山這里就是世界稻作文明的起源地,是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明的重要起點(diǎn)?!半s交水稻之父”袁隆平題詞“萬年上山,世界稻源”,上山遺址成功入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。在國家博物館舉辦的特展中,一粒炭化稻米被放置在顯眼處。這粒稻米在上山文化早期灰坑中被發(fā)現(xiàn),其長寬比相對(duì)于野生稻要小,經(jīng)研究,屬于馴化早期的原始栽培稻。上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的較為完整的證據(jù)鏈,是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓人類稻作栽培歷史上溯至1萬年前,刷新了人們對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的認(rèn)識(shí)。??從文化基因的角度來講,上山文化可以被視為河姆渡文化、良渚文化的母體;從農(nóng)業(yè)尤其是稻作農(nóng)業(yè)文化的起源、延續(xù)和發(fā)展來看,三者可以被看成一組遞進(jìn)的發(fā)展階段。而以稻作農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)發(fā)展路徑,最終奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的國家”這個(gè)區(qū)域文明的演進(jìn)模式。??中國稻作的主體是稍具黏性、顆粒比較短壯、比較耐涼的溫帶“粳”稻,這與后來在印度等地發(fā)展起來的熱帶稻類明顯不同,熱帶稻種一般都是沒有黏性、細(xì)長粒的“秈”米。今日云南境內(nèi)粒稻和粳稻的分布是垂直的,海拔1500米以下種秈,1700至2000米以上種粳,中間地帶則秈粳交混:良渚史前稻完全屬于粳稻型。粳稻由北緯30°以南逐步北上,漫及江淮之間的大平原區(qū),這可由歷史文獻(xiàn)得到充分的證明,證據(jù)鏈清晰。目前中國水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右,而粳稻的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半以上。中國史前栽培出的矮生稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功,無疑是世界科技史上極有意義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),而粳稻在其他溫帶國家的擴(kuò)大種植,是原創(chuàng)性貢獻(xiàn)中再度原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。??如今,水稻是世界上種植最廣的作物之一,遍布世界五大洲,全球水稻年產(chǎn)量達(dá)7.5億噸,60%的世界人口以稻米為主食。以袁隆平院士為代表的中國水稻科學(xué)家,又把中華稻作文化將繼續(xù)造福世界人民?。ㄟx自2021年《文匯報(bào)》專題報(bào)道)(1)請(qǐng)簡單說明良渚稻作文化從何發(fā)展而來,又對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響。(2)粳稻和秈稻的主要區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?【稻作現(xiàn)場(chǎng)】插秧歌[宋]楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎②,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝③,照管鵝兒與雛鴨。[注釋]①兜鍪:頭盔,士兵用以防護(hù)頭部。這里巧妙比喻,暗示插秧如戰(zhàn)斗。②喚渠朝餐歇半霎:渠,他。霎,一會(huì)兒。這是寫農(nóng)婦招呼農(nóng)夫休息片刻,先去用餐。③蒔未匝:栽種還沒有完畢。(3)與“笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛”創(chuàng)設(shè)的稻作情境以及情感基調(diào)最為接近的一項(xiàng)是A.水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低。(宋?徐璣)B.秋雨幾家紅稻熟,野塘何處錦鱗肥。(唐?韋莊)C.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。(宋?辛棄疾)D.種稻盈田稻苗綠,愿云作雨雨我田。(元?陳泰)【糧食安全】??黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把糧食安全作為治國理政的頭等大事,提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對(duì)安全”的新糧食安全觀,確立了以我為主、立足國內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐的國家糧食安全戰(zhàn)略,走出了一條中國特色糧食安全之路。??中國人口占世界的近1/5,糧食產(chǎn)量約占世界的1/4。中國依靠自身力量端牢自己的飯碗,實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”,并且“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。這既是中國人民自己發(fā)展取得的偉大成就,也是為世界糧食安全作出的重大貢獻(xiàn)。目前,中國人均糧食占有量達(dá)到470公斤左右,比1996年的414公斤增長了14%,比1949年新中國成立時(shí)的209公斤增長了126%,高于世界平均水平。2018年,谷物產(chǎn)量6.1億噸,占糧食總產(chǎn)量的90%以上,比1996年的4.5億噸增加1.6億噸。從中長期看,中國的糧食產(chǎn)需仍將維持緊平衡態(tài)勢(shì),確保國家糧食安全這根弦一刻也不能放松。從需求形勢(shì)看,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人均口糧消費(fèi)將穩(wěn)中略降,飼料和工業(yè)轉(zhuǎn)化用糧消費(fèi)繼續(xù)增加,糧食消費(fèi)總量剛性增長,糧食消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)。從生產(chǎn)形勢(shì)看,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本仍在攀升,資源環(huán)境承載能力趨緊,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱,抗災(zāi)減災(zāi)能力有待提升,在確保綠色發(fā)展和資源永續(xù)利用的同時(shí),穩(wěn)定發(fā)展糧食生產(chǎn)壓力較大。從流通形勢(shì)看,糧食生產(chǎn)將繼續(xù)向核心產(chǎn)區(qū)集中,跨區(qū)域糧食流通量將進(jìn)一步增加,糧食市場(chǎng)大幅波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)依然存在。與此同時(shí),當(dāng)今世界糧食安全挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,仍有8億多饑餓人口,國際糧食貿(mào)易面臨著保護(hù)主義和單邊主義的干擾,不穩(wěn)定因素增加,實(shí)現(xiàn)相關(guān)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。(摘編自2019年《中國的糧食安全》白皮書)(4)請(qǐng)概述中國的糧食安全狀況。(不超過50字)(5)“考古鏈接”中出現(xiàn)了“證據(jù)鏈”一詞,請(qǐng)結(jié)合整組材料解釋這個(gè)詞。(6)“一粒小小的糧食能救一個(gè)國家,也能絆倒一個(gè)國家。”晚年的袁隆平懷有更大的夢(mèng)想:一個(gè)是禾下乘涼夢(mèng),再一個(gè)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)。請(qǐng)聯(lián)系整組材料,說說袁老為什么會(huì)有這兩個(gè)“中國特色的夢(mèng)想”。三、作文。(共55分)10.(55分)“強(qiáng)”與“堅(jiān)強(qiáng)”同中有異?!皬?qiáng)”,與弱相對(duì),突出強(qiáng)壯有力、使用強(qiáng)力;“堅(jiān)強(qiáng)”,與軟弱相對(duì),突出不可動(dòng)搖、使人堅(jiān)毅。人們渴望“強(qiáng)”,但如同“植物成長除了需要陽光,也需面對(duì)風(fēng)吹雨打”一樣,成長更需要直面困難的“堅(jiān)強(qiáng)”。??請(qǐng)以《強(qiáng)與堅(jiān)強(qiáng)不一樣》為題,寫一篇文章。希望幾張漫畫能幫助你進(jìn)一步拓展思路。??要求:①要聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和思考感悟,不得抄襲;②除詩歌外,文體自選;③不少于600字;④請(qǐng)勿透露考生個(gè)人信息。
2022年江蘇省常州市中考語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用。(共20分)1.【解答】A.正確;B.有誤,劉伯承用真誠與智慧化解了彝族人民對(duì)紅軍的誤解;C.有誤,在殘忍的“虐殺猶太人”暴行中,不少工友被殺害,謝廖沙卻對(duì)這樣的暴行不是無動(dòng)于衷,而是一直關(guān)心工友們的安危,并竭力幫助他們;D.正確;E.有誤,燕青跟著楊雄連夜趕回梁山泊,向梁中書報(bào)告盧俊義被抓一事。石秀進(jìn)入北京城伺機(jī)劫了法場(chǎng),救下盧俊義。故選:AD。2.【解答】本題考查文章主題的理解?!冻ㄏκ啊防镒髡唪斞赣脢A敘夾議的方法,以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索,真實(shí)生動(dòng)地?cái)懥俗约簭霓r(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長的懷念之情?!栋㈤L與<山海經(jīng)>》中的長媽媽,雖然她有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,她是給幼年魯迅極大關(guān)愛的勞動(dòng)?jì)D女。作者真實(shí)地描述了長媽媽由于長期受封建思想的毒害,所以“我實(shí)在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈”表達(dá)作者對(duì)長媽媽的深切懷念。從長媽媽的形象中我們感受到了《朝花夕拾》“彌漫著慈愛的精神與情調(diào)”。在《藤野先生》中,將藤野嚴(yán)九郎尊為“唯一的恩師”,因?yàn)樘僖皣?yán)九郎教給他的不僅僅是學(xué)識(shí),更多的是生活上的關(guān)愛,讓魯迅體驗(yàn)到了缺失的父愛。魯迅一直將藤野先生送給他的一張照片掛在墻壁上,以示對(duì)他的紀(jì)念。這也是“彌漫著慈愛的精神與情調(diào)”的表現(xiàn)。據(jù)此分析概括即可。答案:示例:《阿長與<山海經(jīng)>》中,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚愚暗的地母阿,愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,體現(xiàn)“慈愛的精神與情調(diào)”?!短僖跋壬分?,魯迅將藤野嚴(yán)九郎尊為“唯一的恩師”,一直把藤野先生送給他的照片掛在墻鹽上,用來懷念觶野先生,體現(xiàn)“慈愛的精神與情調(diào)”。3.【解答】答案:示例:選擇第一幅,主題:面對(duì)他人的批評(píng)和指責(zé)。只要我們擺正心態(tài),等閑視之,就可以使自己的內(nèi)心變得堅(jiān)固強(qiáng)大。示例:選擇第二幅,主題:做什么事情,都需要親眼看見,親耳聽到,才會(huì)使你變得更理智。4.【解答】A.有誤,①句的主語是“小說《你好,憂愁》”;B.有誤,②句中“薩岡式微笑”使用了借代的修辭手法;C.正確;D.有誤,“擁抱歡樂”是動(dòng)賓短語。故選:C。5.【解答】答案:(1)公眾旅游時(shí),有一半以上的人關(guān)注文化概念、創(chuàng)新創(chuàng)意、文化體驗(yàn)。所以,旅游跟文化融合是旅游發(fā)展的大趨勢(shì)。(2)示例:開展多種主題文旅活動(dòng),推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的傳承、弘揚(yáng)以及對(duì)外傳播。6.【解答】答案:(1)天涯若比鄰(2)人有悲歡離合(3)化作春泥更護(hù)花(4)折戟沉沙鐵未銷(注意“戟”的書寫)(5)秋瑾(注意“瑾”的書寫)二、閱讀理解。(共45分)7.【解答】(1)本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。①句意:湖中游人全無,連飛鳥的聲音都消失了。絕:消失。②句意:在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!焉得,哪能。③句意:穿麻布衣服吃粗糧。布衣:穿麻布衣服。④句意:我也要仿效他們寫一篇。效顰:仿效、學(xué)習(xí)、借鑒。(2)本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。①句中重點(diǎn)詞語有:霧凇沆碭,白氣彌漫的樣子;一,全,都。整句的意思是:冰花周圍彌漫著白氣,天與云與山與水,上上下下全是白色。②句中重點(diǎn)詞語有:癖錯(cuò),癖好缺點(diǎn);傳,流傳。整句的意思是:完全寫下我的癖好過錯(cuò),那么也是可以記載(流傳后人)的。(3)本題考查理解文章內(nèi)容。“獨(dú)往湖心亭看雪”意思是獨(dú)自前往湖心亭看雪。這里的“獨(dú)”是獨(dú)自一人的意思,充分展示出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也映襯出環(huán)境的幽靜、空曠。結(jié)合后文“莫說相公癡,更有癡似相公者”暗示作者的“不同常人”。結(jié)合乙文“年至五十,國破家亡,避跡山居”更有繁華落盡后的孤獨(dú)之感。(4)本題考查理解分析文章內(nèi)容。ABD.正確。C.有誤,“張岱貪酒”“酒逢知己千杯少”證據(jù)不足。故選:C。答案:(1)①消失;②哪能;③穿麻布衣服、粗布衣服;④仿效、學(xué)習(xí)、借鑒。(2)①霧氣凝結(jié)成的冰花一片彌漫,天與云、與山、與水渾然一體,天上和地下全都是白色?;颍罕ㄖ車鷱浡讱猓炫c云、與山、與水渾然一體,天上和地下全都是白色。②完全寫下我的癖好過錯(cuò),那么也是可以記載(流傳后人)的。(3)“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”字,寫出了作者無人陪伴的孤獨(dú);張岱自幼“極愛繁華”,喜歡熱鬧,“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,因天氣原因不能出門,無事可做,孤獨(dú)感頓生;“上下一白”言其大,“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?!毖云湫?。這是個(gè)人在大自然面前因渺小而感覺到的孤獨(dú);作者與“金陵客”是漂泊者的偶遇,只能“強(qiáng)飲三大白而別”,這是一種“天地之間皆過客”的孤獨(dú);“莫說相公癡,更有癡似相公者”作者通過獨(dú)特的方式來化解故國之愁,卻被“舟子”一個(gè)“癡”字戳得更痛,這是一種不被理解的孤獨(dú);作者創(chuàng)作《湖心亭看雪》時(shí),年屆半百,清軍南下,國破家亡,這讓他感到更加的孤獨(dú)。(“國破家亡,避跡山居”,更有繁華落盡后的孤獨(dú)之感。)(4)C8.【解答】(1)本題考查語句的表達(dá)效果。此題可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。內(nèi)容上,結(jié)合“煙囪和這胡同老舊的房屋都面臨著被拆除的命運(yùn)”可知,“他心里有些感傷”有對(duì)廢棄的煙囪和即將被拆遷的胡同的不舍之情。結(jié)合“三年前,妻子去世之后,他發(fā)覺自己老了,思維的能力被掠去了一大半。前年,女兒出嫁后,家里只剩下了他一個(gè)人。他覺得自己就像一根孤獨(dú)的干木頭”可知,這句話也表達(dá)了老人對(duì)自己年老孤獨(dú)的悲傷之情。結(jié)構(gòu)上,這一句表達(dá)的感傷為下文“我想在胡同里掛上彩燈……我想改變一下胡同沉悶的氣氛。你覺得怎么樣”“他感慨不已:自己只是一個(gè)退休工人,想不到會(huì)和藝術(shù)扯上關(guān)系,真是不可思議”等情節(jié)內(nèi)容作鋪墊,并且形成對(duì)比。(2)本題考查對(duì)主人公的分析。此題答案具有開放性,言之有理即可。如認(rèn)為老人是主人公,可從老人是出場(chǎng)最多的人物;通過老人前后的變化,表現(xiàn)了平凡人也能參與藝術(shù)創(chuàng)造的主題等方面闡述理由。如認(rèn)為女孩是主人公,可從女孩的行為突顯了“藝術(shù)來源于生活,藝術(shù)會(huì)讓人更熱愛生活”的主題。(3)本題考查對(duì)文章的理解分析。ACD.正確;B.有誤,“他皺著眉,急問道”表現(xiàn)了老人對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的熱切,以及想要得到肯定的急切心情。故選:B。答案:(1)①老人的心理活動(dòng),表達(dá)了他對(duì)廢棄的煙囪和即將被拆遷的胡同的不舍之情。②廢棄的煙囪正如無用的自己,表達(dá)了老人對(duì)自己年老孤獨(dú)的悲傷之情。③為下文老人參與藝術(shù)創(chuàng)造,樂觀面對(duì)生活作鋪墊。④與下文老人心情的變化形成對(duì)比。(2)示例一:主人公是老人。理由:①主要篇幅是在表現(xiàn)老人,人物貫穿始終。②小說通過老人前后的改變,證明平凡人物也能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造(藝術(shù)創(chuàng)造無處不在、藝術(shù)來源于生活),突顯了“藝術(shù)來源于生活,藝術(shù)會(huì)讓人更熱愛生活”的主題。示例二:主人公是女孩。理由:①女孩是推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展的主要力量。女孩的藝術(shù)行為引起老人對(duì)藝術(shù)追求的渴望,改變了老人的生活態(tài)度。②通過女孩這個(gè)人物表現(xiàn)出年輕人的創(chuàng)造力,突顯主題“藝術(shù)來源于生活,藝術(shù)會(huì)讓人更熱愛生活”。(3)B9.【解答】(1)此題可提取重點(diǎn)語句概括作答。由“從文化基因的角度來講,上山文化可以被視為河姆渡文化、良渚文化的母體;從農(nóng)業(yè)尤其是稻作農(nóng)業(yè)文化的起源、延續(xù)和發(fā)展來看,三者可以被看成一組遞進(jìn)的發(fā)展階段”可概括回答良渚稻作文化的淵源。由“粳稻由北緯30°以南逐步北上,漫及江淮之間的大平原區(qū),這可由歷史文獻(xiàn)得到充分的證明,證據(jù)鏈清晰。目前中國水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右,而粳稻的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半以上。中國史前栽培出的矮生稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功,無疑是世界科技史上極有意義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),而粳稻在其他溫帶國家的擴(kuò)大種植,是原創(chuàng)性貢獻(xiàn)中再度原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)”可概括回答良渚稻作文化對(duì)后世的影響。(2)由“中國稻作的主體是稍具黏性、顆粒比較短壯、比較耐涼的溫帶‘粳’稻,這與后來在印度等地發(fā)展起來的熱帶稻類明顯不同,熱帶稻種一般都是沒有黏性、細(xì)長粒的‘秈’米”可得出:粳稻顆粒比較短壯,秈稻顆粒細(xì)長;粳
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