第一章 民俗目錄一、節(jié)日民俗概述二、傳統(tǒng)節(jié)日及民俗三、節(jié)氣四、成人禮俗一、節(jié)日民俗概述返回目錄了解節(jié)日的起源與發(fā)展。了解節(jié)日的儀式和特點(diǎn)。理解節(jié)日的傳統(tǒng)文化價(jià)值。學(xué)習(xí)目標(biāo)九月九日憶山東兄弟唐·王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。經(jīng)典導(dǎo)入節(jié)日是人們?cè)诼L(zhǎng)的社會(huì)生活中約定俗成的、在特定的日子里舉行的一種集體性習(xí)俗活動(dòng)。廣義的節(jié)日，指人類社會(huì)中的某一特定群體，為慶賀、祭祀、紀(jì)念、緬懷某一事件或某位人士而約定俗成或經(jīng)一定機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)確定的時(shí)日。狹義的節(jié)日，指特定的紀(jì)念日，也指?jìng)鹘y(tǒng)的農(nóng)事、紀(jì)念、慶賀或祭祀的日子。節(jié)日是民族和民俗文化的載體，是展現(xiàn)民族文化特色、追憶民族歷史、表達(dá)民族意識(shí)、折射民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力與民族認(rèn)同感的最佳形式。在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，我國(guó)各民族形成了形式多樣、內(nèi)容豐富，有特殊文化意蘊(yùn)的節(jié)日民俗，這些風(fēng)俗習(xí)慣也是我國(guó)民族文化的重要組成部分。（一）節(jié)日起源節(jié)日的起源是一個(gè)緩慢、復(fù)雜的過(guò)程，從人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)自然到認(rèn)識(shí)自我，就有了聯(lián)系和表達(dá)人與自然、人與人之間關(guān)系的節(jié)日，現(xiàn)在的節(jié)日中仍保留著許多古風(fēng)遺俗。宗教和祭祀1農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要2社交和娛樂(lè)3（二）節(jié)日儀式節(jié)日往往是由一系列既定的活動(dòng)和儀式組成的，人們的許多交流活動(dòng)都圍繞著節(jié)日活動(dòng)和儀式展開(kāi)。起始儀式1凈化儀式2祭祀儀式3表演儀式4結(jié)束儀式5（三）節(jié)日禮俗特點(diǎn)節(jié)日禮俗是民族文化的瑰寶，是時(shí)代的鏡子。節(jié)日禮俗可以展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌和民族風(fēng)貌。中國(guó)各民族的節(jié)日禮俗主要有以下特點(diǎn)。多樣性時(shí)令性宗教性綜合性傳承性?shī)蕵?lè)性（四）節(jié)日的價(jià)值中國(guó)的節(jié)日是民眾生活的時(shí)間依據(jù)1中國(guó)的節(jié)日是中華民族文明的紐帶2中國(guó)的節(jié)日有著厚重的歷史文化積淀3知識(shí)鏈接“中國(guó)”一詞的由來(lái)“中國(guó)”一詞，早在《詩(shī)經(jīng)》中就有出現(xiàn)?！对?shī)經(jīng)·大雅·民勞》中提到“惠此中國(guó)”，但這里所說(shuō)的“中國(guó)”并不指代國(guó)家。夏商時(shí)期是華夏族形成的時(shí)期，華夏族多在黃河中下游流域活動(dòng)，因而稱黃河中下游為“中國(guó)”，與“中土”“中州”“中原”等詞含義相同。周朝以后，“中國(guó)”一詞被頻繁使用，但不同時(shí)期所指代的地域范圍各不相同。事實(shí)上，我國(guó)古代的“中國(guó)”是指“中原之國(guó)”，不是專有名詞。各個(gè)王朝都沒(méi)有把“中國(guó)”作為正式國(guó)名，直到辛亥革命后，1912年成立“中華民國(guó)”，“中國(guó)”才指稱我國(guó)。1949年10月1日，新中國(guó)成立時(shí)，定名為“中華人民共和國(guó)”，簡(jiǎn)稱“中國(guó)”。二、傳統(tǒng)節(jié)日及民俗返回目錄了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。增強(qiáng)提高民族凝聚力和民族認(rèn)同感的意識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)元日宋·王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。經(jīng)典導(dǎo)入傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日民俗多種多樣，是我國(guó)悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分。從遠(yuǎn)古時(shí)期發(fā)展而來(lái)的中華傳統(tǒng)節(jié)日民俗清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會(huì)文化生活。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日民俗，承載著神話、傳說(shuō)、天文、地理、歷法等人文與自然文化內(nèi)容。（一）春節(jié)春節(jié)，即農(nóng)歷正月初一，是我國(guó)民間最古老、最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，有種說(shuō)法是它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。農(nóng)歷的正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦、歲首等，俗稱大年初一。春節(jié)的由來(lái)1“年”的傳說(shuō)2春節(jié)的習(xí)俗3（一）春節(jié)春節(jié)的由來(lái)1“年”的傳說(shuō)2春節(jié)的習(xí)俗3“年”是中國(guó)民間傳說(shuō)的兇獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕，便爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命。因此每到除夕，各村寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。（一）春節(jié)春節(jié)的由來(lái)1“年”的傳說(shuō)2春節(jié)的習(xí)俗3春節(jié)又稱過(guò)年，是我國(guó)最重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)在千百年的歷史發(fā)展中形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)一般從臘月初八延續(xù)到正月十五，包括吃臘八粥、祭灶、掃塵、過(guò)除夕、拜年等習(xí)俗。（一）春節(jié)春節(jié)的由來(lái)1“年”的傳說(shuō)2春節(jié)的習(xí)俗31、吃臘八粥2、祭灶3、掃塵4、過(guò)除夕5、拜年……（二）元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)的由來(lái)1元宵節(jié)的傳說(shuō)2元宵節(jié)的習(xí)俗3（二）元宵節(jié)元宵節(jié)的由來(lái)1元宵節(jié)的傳說(shuō)2元宵節(jié)的習(xí)俗3傳說(shuō)漢文帝為紀(jì)念“平呂”而設(shè)元宵節(jié)。（二）元宵節(jié)元宵節(jié)的由來(lái)1元宵節(jié)的傳說(shuō)2元宵節(jié)的習(xí)俗31、吃元宵2、鬧花燈3、猜燈謎4、耍龍燈……（三）清明節(jié)清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》中說(shuō)：“加十五日指乙，則清明風(fēng)至?！鼻迕鞴?jié)的由來(lái)1清明節(jié)的傳說(shuō)2清明節(jié)的習(xí)俗3（三）清明節(jié)清明節(jié)的由來(lái)1清明節(jié)的傳說(shuō)2清明節(jié)的習(xí)俗3清明節(jié)寒食節(jié)（三）清明節(jié)清明節(jié)的由來(lái)1清明節(jié)的傳說(shuō)2清明節(jié)的習(xí)俗31、掃墓祭祖2、踏青3、插柳4、放風(fēng)箏5、蹴鞠……（四）端午節(jié)端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等，后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，于是端午節(jié)也成為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等習(xí)俗。端午節(jié)的由來(lái)1端午節(jié)的傳說(shuō)2端午節(jié)的習(xí)俗3（四）端午節(jié)關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)頗多，有紀(jì)念屈原說(shuō)，紀(jì)念伍子胥說(shuō)，紀(jì)念曹娥說(shuō)等。端午節(jié)的由來(lái)1端午節(jié)的傳說(shuō)2端午節(jié)的習(xí)俗3（四）端午節(jié)端午節(jié)的由來(lái)1端午節(jié)的傳說(shuō)2端午節(jié)的習(xí)俗31、劃龍舟2、掛艾草和菖蒲3、吃粽子4、系五色絲線5、戴香包6、游百病……（五）七夕節(jié)七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的七月初七，也稱為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，始于漢代，《西京雜記》中有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，俱以習(xí)之”的記載，后因牛郎織女的傳說(shuō)，七夕節(jié)成為象征愛(ài)情的節(jié)日。七夕節(jié)的由來(lái)1七夕節(jié)的傳說(shuō)2七夕節(jié)的習(xí)俗3（五）七夕節(jié)七夕節(jié)的由來(lái)1七夕節(jié)的傳說(shuō)2七夕節(jié)的習(xí)俗3牛郎織女（五）七夕節(jié)七夕節(jié)的由來(lái)1七夕節(jié)的傳說(shuō)2七夕節(jié)的習(xí)俗31、穿針乞巧2、拜織女3、種生求子……（六）中元節(jié)農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五日稱下元節(jié)。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日，部分地區(qū)在七月十四日。中元節(jié)的由來(lái)1中元節(jié)的傳說(shuō)2中元節(jié)的習(xí)俗3（六）中元節(jié)慧娘裝死中元節(jié)的由來(lái)1中元節(jié)的傳說(shuō)2中元節(jié)的習(xí)俗3（六）中元節(jié)中元節(jié)的由來(lái)1中元節(jié)的傳說(shuō)2中元節(jié)的習(xí)俗31、放河燈2、祭祖……（七）中秋節(jié)中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)的由來(lái)1中秋節(jié)的傳說(shuō)2中秋節(jié)的習(xí)俗3（七）中秋節(jié)中秋節(jié)的傳說(shuō)豐富多彩，諸如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、朱元璋起義等故事流傳甚廣。中秋節(jié)的由來(lái)1中秋節(jié)的傳說(shuō)2中秋節(jié)的習(xí)俗3（七）中秋節(jié)中秋節(jié)的由來(lái)1中秋節(jié)的傳說(shuō)2中秋節(jié)的習(xí)俗31、賞月2、吃月餅……（八）重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，至魏晉重陽(yáng)節(jié)氣氛日漸濃郁，到了唐代被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)1重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)2重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗3（八）重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)1重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)2重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗3相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家都有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了桓景父母的生命，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣；妇安∮螅o別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，終于找到了一個(gè)有著神奇法力的仙人，仙人為他的精神所感動(dòng)而收留了他，并且教給他降妖劍術(shù)。有一天，仙人把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了?！毕扇怂徒o恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓桓景騎著仙鶴趕回家去。桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉、一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍把瘟魔刺死，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗漸漸地流傳下來(lái)。另外，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)又成為敬老的節(jié)日。（八）重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)1重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)2重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗31、登高2、吃重陽(yáng)糕3、賞菊和飲菊花酒4、插茱萸和簪菊花……（九）冬至冬至的由來(lái)1冬至的傳說(shuō)2冬至的習(xí)俗3冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過(guò)冬至的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”“長(zhǎng)至節(jié)”“亞歲”等。早在春秋時(shí)期，我國(guó)已經(jīng)憑借用土圭觀測(cè)太陽(yáng)的方法測(cè)定出冬至了，它是二十四節(jié)氣中最早制定出的節(jié)氣之一，時(shí)間在每年公歷的12月22日前后。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。（九）冬至冬至的由來(lái)1冬至的傳說(shuō)2冬至的習(xí)俗3相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”，吃之，求平息戰(zhàn)亂，能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，故有了冬至吃餛飩的習(xí)俗。（九）冬至冬至的由來(lái)1冬至的傳說(shuō)2冬至的習(xí)俗31、吃餛飩2、吃湯圓3、吃羊肉……三、節(jié)氣返回目錄了解節(jié)氣的由來(lái)和傳說(shuō)。認(rèn)識(shí)節(jié)日和節(jié)氣的區(qū)別。熟悉二十四節(jié)氣。學(xué)習(xí)目標(biāo)清?明唐·杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。經(jīng)典導(dǎo)入節(jié)氣泛指二十四節(jié)氣，是中國(guó)古代的一種用于指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。（一）節(jié)氣的由來(lái)節(jié)氣是指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)及一年中時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律總結(jié)出來(lái)的，是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。古人把太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復(fù)始。運(yùn)用二十四節(jié)氣科學(xué)地安排日常生產(chǎn)生活，對(duì)于順應(yīng)農(nóng)時(shí)具有重要的指導(dǎo)意義。（二）節(jié)日和節(jié)氣的區(qū)別節(jié)日是人們?yōu)榱伺e行某些重要的活動(dòng)而約定俗成的日子，比如，清明本是節(jié)氣，但成了人們祭奠親人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)氣是一個(gè)時(shí)刻、時(shí)間點(diǎn)。節(jié)氣就是時(shí)節(jié)氣候的意思，一般指我國(guó)農(nóng)歷中的二十四個(gè)節(jié)氣，它是古代用于指導(dǎo)農(nóng)民耕種的一種歷法。（三）二十四節(jié)氣的內(nèi)容春季節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏季節(jié)氣：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。秋季節(jié)氣：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬季節(jié)氣：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。知識(shí)鏈接2006年，“農(nóng)歷二十四節(jié)氣”入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；2011年，九華立春祭、班春勸農(nóng)、石阡說(shuō)春等民俗被列入該遺產(chǎn)項(xiàng)目的擴(kuò)展名錄；2014年，三門祭冬、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋、安仁趕分社等民俗被列入該遺產(chǎn)項(xiàng)目的擴(kuò)展名錄。2016年11月，“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。四、成人禮俗返回目錄了解成人禮俗。了解成年禮的意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)《論語(yǔ)·季氏》曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！苯?jīng)典導(dǎo)入成人禮是一個(gè)人告別青澀歲月、宣告長(zhǎng)大成人的儀式。它代表著一個(gè)人從稚嫩走向成熟，開(kāi)始脫離父母的養(yǎng)育、監(jiān)護(hù)，開(kāi)始在家族里和社會(huì)上享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)。在這個(gè)時(shí)候長(zhǎng)輩們就要為孩子舉行成人儀式，以示孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成人，開(kāi)始步入社會(huì)了。男子的成人禮叫“冠禮”一般二十歲時(shí)舉行；女子的成人禮叫“笄禮”，一般十五歲時(shí)舉行。（一）冠禮冠禮是古代男子的成人儀式?！抖Y記·冠義》中說(shuō)：“敬冠事，所以重禮，重禮，所以為國(guó)本也?！痹诠湃丝磥?lái)，冠禮是對(duì)一個(gè)人進(jìn)行禮儀教育的重要環(huán)節(jié)，是建立“君臣正，父子親，長(zhǎng)