PAGE1-關(guān)于世界觀的學(xué)說一、選擇題1．下列說法不屬于世界觀的是()A．人類社會(huì)是不斷向前發(fā)展的B．人要與自然和諧相處C．事物運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律可循的D．商品價(jià)格有漲就會(huì)有落2．世界觀和方法論的關(guān)系是()A．世界觀和方法論相互確定B．方法論確定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C．世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀D．世界觀和方法論相互影響，相互促進(jìn)3．必需從世界觀和方法論的高度，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精神實(shí)質(zhì)，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)行到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，因?yàn)楫?dāng)人們以肯定的世界觀視察、處理問題時(shí)，世界觀也就有了方法論的意義。材料表明()A．世界觀與方法論毫無(wú)區(qū)分B．世界觀是相識(shí)世界，方法論是改造世界C．世界觀是根本的，方法論是從屬的D．世界觀與方法論是辯證統(tǒng)一的4．下列有關(guān)世界觀的說法，正確的是()A．世界觀就是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本看法B．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)C．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的科學(xué)觀點(diǎn)D．有的人有世界觀，有的人沒有世界觀5．下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系的表述，正確的是()①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，世界觀就是哲學(xué)③哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀④世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀A．①②B．③④C．①③D．②④6．為了豐富課余生活，某班級(jí)很多同學(xué)參與了學(xué)校組織的哲學(xué)學(xué)習(xí)愛好小組。下列對(duì)哲學(xué)與其他學(xué)科學(xué)問關(guān)系的表述，正確的是()①哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的一種②哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種學(xué)問的概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問③哲學(xué)與各門詳細(xì)科學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系④哲學(xué)與各門詳細(xì)科學(xué)互為基礎(chǔ)A．①②B．①③C．②③D．②④7．“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子，科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！睈垡蛩固沟倪@段話表明()①哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)是相互區(qū)分的②哲學(xué)既是世界觀又是方法論③詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的探討起指導(dǎo)作用④哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系是共性與特性的關(guān)系A(chǔ)．①②B．②③C．③④D．①④8．哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的聯(lián)系體現(xiàn)在()①哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)②哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的綜合③隨著詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)往往也會(huì)變換自身的內(nèi)容和形式④哲學(xué)可以為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)A．①②B．②④C．③④D．②③9．一位聞名畫家說，畫畫和其他任何藝術(shù)形式一樣，都須要哲學(xué)思辨，“黑與白，直線與斜線，點(diǎn)與畫……繪畫中蘊(yùn)涵了很多對(duì)比和沖突；不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)建不出好的作品的”。這是因?yàn)?)①真正的哲學(xué)可以推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展②詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)③哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)④哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A．①②B．③④C．①③D．②④10．哲學(xué)的功能包括()①具有世界觀和方法論的功能②具有“科學(xué)之科學(xué)”的功能③具有指導(dǎo)人們相識(shí)世界和改造世界的功能④具有幫助人們樹立人生觀、價(jià)值觀和志向信念的功能A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④11．《建筑的七盞明燈》是英國(guó)哥特式建筑潮流的最主要代表人物拉斯金在30歲時(shí)完成的理論專著。該書所闡述的建筑七大原則為：奉獻(xiàn)、真理、權(quán)力、美、生命、記憶和聽從。這也是建筑哲學(xué)的七大原則?！捌叽蟆痹瓌t抓住建筑本質(zhì)性的靈魂，頗多發(fā)人深省之處。正如作者所說：“假如這些法則一旦得到照實(shí)表達(dá)，就不僅能防范各種錯(cuò)誤的發(fā)生，而且能成為各種勝利的源泉?！边@一論斷的合理之處在于()A．建筑哲學(xué)源于人們?cè)诮ㄖ?shí)踐中對(duì)世界的追問和思索B．建筑哲學(xué)具有方法論的功能C．真正的建筑哲學(xué)能夠防范人類各種錯(cuò)誤的發(fā)生D．照實(shí)表達(dá)建筑本質(zhì)性靈魂的哲學(xué)是我們獲得勝利的源泉12．在現(xiàn)實(shí)生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定式。一位聞名哲學(xué)家揶揄地說：“當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》，如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學(xué)’?！钡聦?shí)證明，一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明的將來的。這是因?yàn)?)A．哲學(xué)源于生活、高于生活，其任務(wù)就是揭示詳細(xì)事物發(fā)展的規(guī)律B．哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說C．哲學(xué)源于人類的實(shí)踐活動(dòng)D．哲學(xué)能夠?yàn)槿祟惖膶?shí)踐活動(dòng)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)13．“進(jìn)化論不僅是宏大的科學(xué)成就，而且具有重大的哲學(xué)意義。它第一次打擊了宗教神學(xué)的神創(chuàng)論、唯心主義哲學(xué)，并為辯證唯物主義世界觀供應(yīng)了科學(xué)依據(jù)?！边@段話說明()A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C．詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展D．哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)的探討供應(yīng)方法論的指導(dǎo)14．博士學(xué)位的英文是Ph.D.，即DoctorofPhilosophy，也就是“哲學(xué)博士”，表示任何一門專業(yè)的學(xué)科，學(xué)到最終所抵達(dá)的境界都是哲學(xué)的層次。從中可以看出()①哲學(xué)是檢驗(yàn)各門詳細(xì)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)②哲學(xué)思維寓于各門詳細(xì)科學(xué)之中③哲學(xué)是對(duì)各門詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)④各門詳細(xì)科學(xué)都應(yīng)以哲學(xué)為基礎(chǔ)A．①③B．①④C．②③D．②④15．科學(xué)往往專注于某個(gè)領(lǐng)域的精細(xì)與嚴(yán)謹(jǐn)精確，而哲學(xué)則必需“先會(huì)合其全，以觀其整，而窮究其底蘊(yùn)”。這表明哲學(xué)()①與詳細(xì)科學(xué)的探討對(duì)象完全不同②是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的抽象概括和總結(jié)③對(duì)詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展起著主動(dòng)影響④探討的是世界的共性、本質(zhì)、規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題16．盤點(diǎn)落馬官員，“不信馬列信鬼神”者還真不少。國(guó)臺(tái)辦原副主任龔某，原廣東省副省長(zhǎng)劉某，河北省委原常委、政法委原書記張某等，長(zhǎng)期搞迷信活動(dòng)。思想松一寸，行動(dòng)松一尺。一些領(lǐng)導(dǎo)干部把“神”掛在心中，對(duì)于自己的一步登天，認(rèn)為是“神”的庇護(hù)，頂禮膜拜，為此不惜濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，違法犯罪。習(xí)近平指出，“對(duì)馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)決馬克思主義信仰，不忘初心，不圖虛名，不務(wù)虛功，以真抓實(shí)干的作風(fēng)謀劃發(fā)展，才能創(chuàng)建出無(wú)愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。結(jié)合材料，從世界觀與方法論關(guān)系的角度，闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)決馬克思主義信仰的緣由。課時(shí)作業(yè)2關(guān)于世界觀的學(xué)說1．解析：商品價(jià)格有漲就會(huì)有落，這是對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域詳細(xì)現(xiàn)象的相識(shí)，不屬于世界觀范疇，D入選。其余選項(xiàng)均屬于世界觀，不選。答案：D2．解析：世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，C符合題意；A、B、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案：C3．解析：“當(dāng)人們以肯定的世界觀視察、處理問題時(shí)，世界觀也就有了方法論的意義”強(qiáng)調(diào)了世界觀與方法論之間的聯(lián)系，D項(xiàng)符合題意；A、B兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤，人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)就是世界觀，用世界觀作指導(dǎo)去相識(shí)世界和改造世界，就成了方法論；題干強(qiáng)調(diào)的是世界觀與方法論的辯證統(tǒng)一，故C項(xiàng)不符合題意。答案：D4．解析：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法，而不只是對(duì)自然界，A解除。世界觀不肯定是科學(xué)的，C解除。世界觀人人都有，D解除。答案：B5．答案：B6．解析：哲學(xué)與各門詳細(xì)科學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系，詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，①④說法錯(cuò)誤，舍去；②③符合題意，故應(yīng)選C。答案：C7．解析：愛因斯坦的話表明白哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的聯(lián)系，③④符合題意；哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)不僅有區(qū)分，還有聯(lián)系，①說法不全面；哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的統(tǒng)一，②說法錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。答案：C8．解析：本題考查對(duì)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系的理解。哲學(xué)不是科學(xué)的科學(xué)，也不是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的綜合，而是對(duì)各種詳細(xì)科學(xué)的概括、總結(jié)，①②不選；③在教材中雖沒有明確提到，但它表達(dá)的意思是說詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，所以③是正確的；正確答案為C。答案：C9．答案：C10．解析：把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”的看法是錯(cuò)誤的，解除含有②的選項(xiàng)，選C項(xiàng)。答案：C11．解析：由材料可知，照實(shí)表達(dá)建筑本質(zhì)性靈魂的哲學(xué)有利于我們少犯錯(cuò)誤，指導(dǎo)我們的實(shí)踐獲得勝利，B符合題意；A與題意無(wú)關(guān)，C、D都是對(duì)上述論斷的錯(cuò)誤理解。答案：B12．解析：本題考查對(duì)哲學(xué)作用的理解。哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界改變發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，A項(xiàng)錯(cuò)誤；哲學(xué)不只是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也是關(guān)于方法論的學(xué)說，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果關(guān)系；題干強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用，故選D項(xiàng)。答案：D13．解析：本題主要考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系。材料中的進(jìn)化論屬于詳細(xì)科學(xué)，“不僅是宏大的科學(xué)成就，而且具有重大的哲學(xué)意義”強(qiáng)調(diào)了詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，因此C項(xiàng)符合題意；A、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)本身正確，但不符合題意；哲學(xué)未必都是科學(xué)的，解除B項(xiàng)。答案：C14．解析：①說法錯(cuò)誤，解除；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，各門詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)；哲學(xué)思維寓于各門詳細(xì)科學(xué)之中，哲學(xué)是對(duì)各門詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)，②③符合題意。答案：C