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第1頁(共1頁)2024年廣東省深圳市羅湖區(qū)中考語文二模試卷一、積累與運(yùn)用(19分)1.(6分)初三(1)班承辦了“大美中華”經(jīng)典詩文書法比賽活動(dòng)。(1)閱讀以下宣傳文案,根據(jù)提示完成任務(wù)。坐下來,寫一頁字吧!只需要一支堅(jiān)定的筆、一張方正的紙、一顆向美之心。橫為勒馬之韁,();豎是弓弩之挺,();撇為梳齒掠過發(fā)梢,();捺是耕牛之犁,()。遠(yuǎn)古的氣韻在等待虔敬之心的zàofǎng,千年的文脈在等待青春的臂腕zhàohuàn,不朽的風(fēng)骨在等待弘毅之士賡續(xù)。坐下來,寫一頁字吧!只需要清明的眼眸、穩(wěn)健的手指、赤子的胸懷。A根據(jù)拼音寫出詞語。zàofǎngzhàohuànB將以下四句話填入宣傳文案劃線句括號(hào)處,最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴洽儆抡弑禺?dāng)仁不讓②君子須有所不為③智者多順勢(shì)而為④強(qiáng)者篤信天道酬勤A.①②③④B.④②①③C.②①③④D.②③①④(2)關(guān)于宣傳文案,以下說法不正確的一項(xiàng)是A.“坐下來,寫一頁字吧!”以祈使的語氣呼吁大家參與活動(dòng)。B.“一支堅(jiān)定的筆”“穩(wěn)健的手指”“虔敬之心”“寫一頁字”都是偏正短語。C.劃線句運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法,既生動(dòng)形象,又富有氣勢(shì)。D.“方正”一詞不僅描繪紙張的形狀,還隱含著對(duì)書寫者正直品格的呼喚。2.(3分)請(qǐng)你在以下圖案元素中選擇兩項(xiàng)加入海報(bào),并闡述理由。圖案元素:①筆墨②飛鳥③孤舟④松竹⑤遠(yuǎn)山⑥長(zhǎng)城3.(3分)朱自清在《經(jīng)典常談?<說文解字>第一》中認(rèn)為“大概正書不免于拘,草書不免于放,行書介乎兩者之間,最為適用?!闭?qǐng)你以此為依據(jù)判斷以下三幅作品哪一幅是行書,并結(jié)合你的觀察來談?wù)剬?duì)“拘”和“放”的理解。4.(7分)同學(xué)們對(duì)書法作品進(jìn)行了分類,請(qǐng)根據(jù)提示補(bǔ)充內(nèi)容。珍視情誼(1)山回路轉(zhuǎn)不見君,。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)但愿人長(zhǎng)久,。(蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)堅(jiān)守信念(3),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難(其一)》)(4)今日聽君歌一曲,。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(5)出淤泥而不染,。(周敦頤《愛蓮說》)心懷家國(guó)(6)人生自古誰無死?。(文天祥《過零丁洋》)(7),處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)二、閱讀(53分)5.(14分)課內(nèi)外古文比較閱讀?!炯住孔匀龒{七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄡB道元《三峽》)【乙】岷江之來,合蜀眾水,出三峽為荊江,傾折回直①,捍怒斗激,束之為湍,觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里,不及顧視,一失毫厘與崖石遇,則糜漬漂沒不見蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師②而移用乎諸州者,皆陸出,而其羨余③不急之物,乃下于江,若棄之然,其為險(xiǎn)且不測(cè)如此。夷陵為州,當(dāng)峽口,江出峽始漫為平流。故舟人至此者,必瀝酒再拜相賀,以為更生。尚書虞部郎中朱公再治是州之三月,作至喜亭于江津,以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn),至此而始平夷,以為行人之喜幸。(歐陽修《峽州至喜亭記》(節(jié)選))【注】①傾折回直:形容河道曲折蜿蜒。②充內(nèi)府、供京師:充實(shí)國(guó)庫、提供給朝廷(的貨物)。③羨余:剩余。(1)根據(jù)提示,解釋加點(diǎn)詞。任務(wù)方法參考內(nèi)容釋義①不及顧視舊知回顧悲守窮廬,將復(fù)何及!(諸葛亮《誡子書》)②皆陸出同類遷移意將隧入以攻其后也。(蒲松齡《狼》)(2)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自非亭午夜分,不見曦月。②一失毫厘與崖石遇,則糜潰漂沒不見蹤跡。(3)根據(jù)提示完成任務(wù)。①美的風(fēng)景:甲文中的“素湍綠潭,回清倒影”與乙文中的“傾折回直,捍怒斗激”分別體現(xiàn)出山水怎樣的特點(diǎn)?②美的情懷:甲文的“哀”與乙文的“喜”,分別帶給你怎樣的觸動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說原因。③美的意境:“晴初霜旦”平添了三峽之秋的凄婉;“雞聲茅店月,a”,(溫庭筠《商山早行》)點(diǎn)染了黎明的征途;“b。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”,(范仲淹《漁家傲?秋思》)凝結(jié)了月下的鄉(xiāng)愁;“蒹葭萋萋,c”,(《詩經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》)渲染了空靈縹緲的氣氛。6.(4分)閱讀杜甫的《春望》與蘇軾的《江城子?密州出獵》,結(jié)合詩詞內(nèi)容說說“望”的不同心境。春望杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。7.(11分)閱讀下面文字,完成問題?!静牧弦弧看┲R面裙去參加畢業(yè)典禮,帶上嗩吶去蹦迪,“00后”對(duì)國(guó)風(fēng)的界定,就是沒有界限。在接受記者專訪時(shí),中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院黨委書記、研究員劉京晶說,自己的學(xué)生大部分是“00后”,作為公共文化領(lǐng)域的研究者,她經(jīng)常與學(xué)生們交流。他們發(fā)現(xiàn),國(guó)風(fēng)這股風(fēng)已經(jīng)不是一陣吹過無痕的短暫流行風(fēng)潮,而成為一種具有旺盛生命力的大眾審美。(《中國(guó)青年報(bào)》2023年10月10日08版《國(guó)風(fēng)為何成為“00后”的“大眾文化”》,有刪改)【材料二】9月23日晚,第19屆亞運(yùn)會(huì)在杭州盛大開幕。本次亞運(yùn)會(huì)開幕式分為上篇《國(guó)風(fēng)雅韻》、中篇《錢塘潮涌》和下篇《攜手同行》三個(gè)篇章。北京服裝學(xué)院教師、新時(shí)代中國(guó)美研究院院長(zhǎng)楚艷教授帶領(lǐng)王子怡副教授和研究生團(tuán)隊(duì)承擔(dān)了《國(guó)風(fēng)雅韻》篇的服裝設(shè)計(jì)工作。精美的服飾將東方氣韻與中華之美展現(xiàn)。《國(guó)風(fēng)雅韻》篇以“中國(guó)色”為主要元素,將宋韻文化融入當(dāng)代審美之中。開篇領(lǐng)舞演員的服裝“水天碧”是《國(guó)風(fēng)雅韻》篇的點(diǎn)睛之筆,是宋韻色彩美學(xué)和江南鐘靈毓秀的人文意象的集中表達(dá)。該服裝以漸變的暈染形成溫潤(rùn)如玉、青綠交輝的色彩,配以大地黃色。裙體龐大,長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾順勢(shì)逶迤而下,線條流暢而富有節(jié)奏感,恰似潮水的波浪和層巒疊嶂的起伏。上衣采取交領(lǐng)右衽的結(jié)構(gòu),收腰、束身、開領(lǐng),在展現(xiàn)中式內(nèi)斂韻味的同時(shí),最大程度地傳遞出體態(tài)的優(yōu)雅柔美。在裙體的山水紋樣中還點(diǎn)綴有3D復(fù)合工藝制作的亭臺(tái)樓閣和樹木紋樣,形成層疊立體的宋韻山水絕美意象。(北京服裝學(xué)院官網(wǎng)新聞2023年9月26日《國(guó)風(fēng)雅韻,愿景與共》,有刪改)【材料三】2023年“國(guó)風(fēng)大典”舉辦期間,林小曦的攤位前擠滿了年輕人,精美華麗的國(guó)風(fēng)飾品和刺繡燈籠吸引著來往游客的目光。林小曦對(duì)國(guó)風(fēng)的熱愛始于高中。當(dāng)時(shí),社團(tuán)老師帶領(lǐng)同學(xué)們參加了國(guó)際動(dòng)漫節(jié)“國(guó)漫盛典”活動(dòng),林小曦被分在道具組,負(fù)責(zé)所有的服裝、化妝、道具,這讓她對(duì)制作國(guó)風(fēng)飾品產(chǎn)生了興趣。在那之后,林小曦跟著師傅學(xué)習(xí)制作絨花、花絲鑲嵌等非遺工藝,還成立了個(gè)人工作室,“美麗的東西沒有人會(huì)不喜歡,因?yàn)橄矚g,我才一直做?!绷中£匾惨呀?jīng)將愛好發(fā)展成了事業(yè)。2020年,林小曦開了第一家售賣傳統(tǒng)手工藝品的實(shí)體店,但出現(xiàn)了虧損。后來,她學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷,在杭州幾家直播公司的帶領(lǐng)下,做非遺的文化傳播項(xiàng)目。在大涼山宣傳當(dāng)?shù)氐拿桡y技藝時(shí),林小曦發(fā)現(xiàn),山里的匠人掌握精美絕倫的技藝,卻無法跟上時(shí)代腳步,缺少銷售渠道?!芭c其自己去做一個(gè)非遺匠人,不如去做一家集合店,把產(chǎn)品帶到外面市場(chǎng)上去賣,創(chuàng)造更大的價(jià)值。”2022年底,林小曦轉(zhuǎn)變思路,與民間非遺傳承人合作,由他們生產(chǎn)制作,林小曦去負(fù)責(zé)銷售,同時(shí)反饋市場(chǎng)數(shù)據(jù),幫助師傅研發(fā)新品,從而形成良好的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制。林小曦介紹,她現(xiàn)在已經(jīng)開了4家實(shí)體店,“這是我們能做的比較有意義的事?!薄胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)要?jiǎng)?chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,才能讓非遺的傳承人更好地活下去,讓非遺更好地活下去?!绷中£叵M袀鹘y(tǒng)文化中美的東西,都能夠以獨(dú)有的姿態(tài)重新煥發(fā)生命的活力,而不是消散于歷史的長(zhǎng)河?!捌鋵?shí)我們賺的錢并不多?!绷中£匦χf,“盡力分出利潤(rùn)給到真正的非遺傳承人,改善他們的生活,幫助我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響更多人,我覺得這是真正實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值?!保ā吨袊?guó)青年報(bào)》2023年10月10日08版《00后“國(guó)風(fēng)新青年”:讓熱愛照進(jìn)生活》,有刪改)【材料四】(根據(jù)馬斯洛“需求層次理論”繪制)(1)結(jié)合前三則材料,談?wù)劇皣?guó)風(fēng)”具有哪些特點(diǎn)。(2)材料二中,亞運(yùn)會(huì)開幕式領(lǐng)舞演員的服裝“水天碧”展現(xiàn)了中華之美,請(qǐng)從中國(guó)色、中國(guó)形、中國(guó)紋三個(gè)角度進(jìn)行鑒賞。(3)材料三中,林小曦的哪些行為滿足了材料四的三個(gè)高層次需求?請(qǐng)你補(bǔ)充相應(yīng)的事件。認(rèn)知需求:①審美需求:②自我實(shí)現(xiàn)需求:改善民間非遺傳承人的生活,更好地傳承非遺文化。(4)為了傳播非遺文化,同學(xué)們想舉辦一個(gè)介紹和推廣絨花工藝的展覽,請(qǐng)你根據(jù)提示完成展覽的版塊設(shè)計(jì)。序號(hào)小標(biāo)題內(nèi)容版塊一源介紹絨花的歷史淵源版塊二蘊(yùn)講解絨花的美好寓意版塊三藝①版塊四師介紹民間絨花工藝傳承人版塊五②③8.(16分)閱讀下面文字,完成問題。蕨草一直在我家門前目送恐龍李漢榮①六千萬年前的一個(gè)黃昏,恐龍集體失蹤。②地球渾然不覺,海水依舊傻乎乎地藍(lán),群山依舊肅立,保持著白堊紀(jì)的身姿和風(fēng)骨。③上蒼連眼睛都沒眨一下,只有蕨草知道出事了。往日,往年,往世紀(jì),蕨草一直是某類精英、某種著名成功人士——后來被命名為恐龍的特供食物。④蕨草養(yǎng)活了這龐然大物,也目睹了這龐然大物是如何遭了滅頂之災(zāi),徹底完蛋的。⑤你可以想象這樣的場(chǎng)景:兩億多年前,蕨類和其他眾多植物,把地球打扮得蔥蘢如茵,如碧毯、如綠海,恐龍、飛龍、魚龍、始祖鳥和它們的眾兄弟粉墨登場(chǎng),奔跑著、追逐著、吼叫著、歡呼著。原始的大地上,生命,上演著粗獷的合唱。⑥忽然,災(zāi)難自天而降,山崩地裂,生靈哭泣,滄海凝固成山岳,高陵下陷為深谷,英雄們還沒來得及轉(zhuǎn)身,就已紛紛倒下,連背影也沒留下。⑦被英雄們反復(fù)踐踏、蹂躪、蠶食和傷害的植物們,覆蓋了英雄們的尸骸和墳?zāi)?。⑧它們一如既往地?fù)?dān)當(dāng)起復(fù)活大地、綠化荒原的天職。⑨它們?nèi)匀幌褡畛跄菢樱崛醵t卑地,匍匐于地母胸前,扎根于群山之間,在陰濕卑微之地,默默地續(xù)寫大地的蔥蘢史詩。⑩就這樣,從兩億多年前,它們一路走啊,走啊,目睹了無數(shù)次地質(zhì)變遷和物種們輪番上演的喜劇和悲劇,它們鋸齒形的書簽,一直夾在地質(zhì)史和生命史最為晦澀費(fèi)解的段落,向懵懂的時(shí)間反復(fù)提示著悲愴的含義。?從兩億多年前,它們一直鋸啊鋸啊,走啊走啊,它們蔥翠的腳步覆蓋了無數(shù)英雄的骸骨和墳?zāi)?,覆蓋了我們有限的智力和想象力,無法理解和想象的無窮往事和無邊荒原,覆蓋了那只有經(jīng)過充分覆蓋才能最終被猜想的一切。?它們蔥蘢的步履,走啊走啊走啊,一直走到我老家的門前。?今天早晨,在我家鄉(xiāng)李家營(yíng),我輕輕推開老屋的木門,在門外小路,我低下頭,就看見父親的菜園旁,路邊石縫里,從漢朝以及從更久遠(yuǎn)的源頭流來的溪水邊,長(zhǎng)滿了柴胡、燈芯草、麥冬、魚腥草,還有那深藍(lán)色、鋸齒形的蕨草。此時(shí),它正向我招手,是誠(chéng)懇謙卑的手勢(shì)。?我忽然想到:億萬年前,恐龍們也曾看見這樣的手勢(shì)。?——這就是蕨的簡(jiǎn)史。?中午,我吃著母親做的好吃的蕨粉,我想著一個(gè)不太好想的問題。無疑,人類是現(xiàn)今地球的霸主、精英和成功人士,也即現(xiàn)代恐龍。?那么,蕨,這古老的植物,這時(shí)間的見證者,滄海桑田的目擊者,你究竟能陪我們多久呢?或者,我們究竟能陪你多久呢??此時(shí),正午的陽光照在老屋前的菜園,閃爍著三億年前的那種炫目光斑。?父親正在菜園鋤草、培土、澆水,白菜、芹菜、蔥、菠菜、萵筍們長(zhǎng)勢(shì)良好。?母親在菜園旁邊長(zhǎng)滿蕨草的小路上,拄著拐杖看著菜園,慢慢地來回踱步。?看著母親的身影和一明一暗的蕨草,我心里有一種暫且的安穩(wěn)。?我且安于這有母親、有父親的日子。?我且安于這一碗蕨粉、一盤素食、一身布衣的日子。?門外,那蕨草,從我家老屋門前的小路旁、菜園邊、溪流畔,一直向遠(yuǎn)處蔥蘢著,洶涌著,蔓延著,漫向大野,漫向遠(yuǎn)山,漫向蒼穹,漫向時(shí)間盡頭……(2021年第6期《意林》)(1)根據(jù)提示,為蕨草“簡(jiǎn)史”填寫相關(guān)內(nèi)容。時(shí)間狀態(tài)身份兩億多年前①地球的美化者被恐龍食用食物的提供者六千萬年前見證恐龍滅亡②③災(zāi)難之后的修復(fù)者今天早晨長(zhǎng)在菜園旁、石縫里無人問津的沉默者(2)同學(xué)們對(duì)本文展開了討論,以下見解與原文不符的一項(xiàng)是A.我覺得恐龍?jiān)谖闹惺菢O富戲劇性的角色,“奔跑著、追逐著、吼叫著、歡呼著”的高調(diào)出場(chǎng)與“連背影也沒留下”的落寞結(jié)局形成了鮮明的反差。B.文章開頭第一句話就深深吸引了我,“六千萬年前的一個(gè)黃昏,恐龍集體失蹤”,把恐龍滅絕的大事件濃縮到“一個(gè)黃昏”,消除了讀者與遠(yuǎn)古時(shí)代的隔膜。C.我認(rèn)為文中的植物比動(dòng)物具有更加強(qiáng)韌的生命力,比如菜園里“長(zhǎng)勢(shì)良好”的“白菜、芹菜、蔥、菠菜、萵筍們”。D.我發(fā)現(xiàn),文中的“地球”“海水”“群山”“上蒼”都被賦予了人的個(gè)性,在它們的映襯之下,蕨草的形象更加豐滿立體了。(3)從修辭的角度賞析第?段劃線句子。它們蔥蘢的步履,走啊走啊走啊,一直走到我老家的門前。(4)文章第?段,作者感受到“一種暫且的安穩(wěn)”,其中包含了哪些復(fù)雜的情感?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?)請(qǐng)你從“小、大”“剛、柔”“強(qiáng)、弱”“瞬間、永恒”“回顧、展望”“遠(yuǎn)古、當(dāng)下與未來”中任選一組,結(jié)合本文與現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓?duì)它的思考。9.(8分)閱讀下面文字,完成問題。在古色古香的庭院冬不受寒夏不受熱用紫檀和紅木的架子更顯示它們地位的突出其實(shí)它們都是不幸的產(chǎn)物早已失了自己的本色在各式各樣的花盆里受盡了壓制和委屈生長(zhǎng)的每個(gè)過程都有鐵絲的纏繞和刀剪的折磨任人擺布,不能自由伸展一部分發(fā)育,一部分萎縮以不平衡為標(biāo)準(zhǔn)殘缺不全的典型像一個(gè)個(gè)佝僂的老人夸耀的就是怪相畸形——艾青《盆景》(節(jié)選)(1)比較上文中的“盆景”與酈道元《三峽》中的“怪柏”,并談?wù)勀銓?duì)美的認(rèn)識(shí)。(2)請(qǐng)你從以下作品中任選其一,結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勅宋锏木裰?。A.《海底兩萬里》尼摩船長(zhǎng)B.《水滸傳》魯智深C.《簡(jiǎn)?愛》簡(jiǎn)?愛三、寫作與書寫(48分)10.(48分)現(xiàn)在,你一定對(duì)美有了更加豐富的理解。美,是南國(guó)的小橋流水,也是北疆的千里冰封;是《西游記》的勇往直前,也是《紅樓夢(mèng)》的深情繾綣;是《蘭亭集序》的行云流水,也是《千里江山圖》的壯麗恢弘;是孤燈下的執(zhí)著堅(jiān)守,也是風(fēng)雨中的日夜兼程……當(dāng)你凝神靜氣,蘊(yùn)藉涵養(yǎng),執(zhí)著追求,你就能感知美,認(rèn)識(shí)美,創(chuàng)造美。請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè),完成寫作。任務(wù)A:請(qǐng)以“,讓我對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí)”為題,寫一篇記敘性文章。任務(wù)B:請(qǐng)以“美,是的果實(shí)”為題,寫一篇議論性文章。要求:①請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整;②思想健康,內(nèi)容充實(shí),語言流暢,書寫清晰;③不少于600字,不超過900字;④文中不要出現(xiàn)影響評(píng)分的信息(人名、校名等),如不可避免,用XX代替;⑤不得抄襲,不得套作。
2024年廣東省深圳市羅湖區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用(19分)1.(6分)初三(1)班承辦了“大美中華”經(jīng)典詩文書法比賽活動(dòng)。(1)閱讀以下宣傳文案,根據(jù)提示完成任務(wù)。坐下來,寫一頁字吧!只需要一支堅(jiān)定的筆、一張方正的紙、一顆向美之心。橫為勒馬之韁,();豎是弓弩之挺,();撇為梳齒掠過發(fā)梢,();捺是耕牛之犁,()。遠(yuǎn)古的氣韻在等待虔敬之心的zàofǎng,千年的文脈在等待青春的臂腕zhàohuàn,不朽的風(fēng)骨在等待弘毅之士賡續(xù)。坐下來,寫一頁字吧!只需要清明的眼眸、穩(wěn)健的手指、赤子的胸懷。A根據(jù)拼音寫出詞語。zàofǎng造訪zhàohuàn召喚B將以下四句話填入宣傳文案劃線句括號(hào)處,最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴荂①勇者必當(dāng)仁不讓②君子須有所不為③智者多順勢(shì)而為④強(qiáng)者篤信天道酬勤A.①②③④B.④②①③C.②①③④D.②③①④(2)關(guān)于宣傳文案,以下說法不正確的一項(xiàng)是BA.“坐下來,寫一頁字吧!”以祈使的語氣呼吁大家參與活動(dòng)。B.“一支堅(jiān)定的筆”“穩(wěn)健的手指”“虔敬之心”“寫一頁字”都是偏正短語。C.劃線句運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法,既生動(dòng)形象,又富有氣勢(shì)。D.“方正”一詞不僅描繪紙張的形狀,還隱含著對(duì)書寫者正直品格的呼喚?!窘獯稹看鸢福海?)造訪召喚(2)C(3)B2.(3分)請(qǐng)你在以下圖案元素中選擇兩項(xiàng)加入海報(bào),并闡述理由。圖案元素:①筆墨②飛鳥③孤舟④松竹⑤遠(yuǎn)山⑥長(zhǎng)城【解答】答案:示例:選擇①⑥。理由:“筆墨”契合“書法展覽”,“長(zhǎng)城”契合展覽的主題中的“大美中華”。3.(3分)朱自清在《經(jīng)典常談?<說文解字>第一》中認(rèn)為“大概正書不免于拘,草書不免于放,行書介乎兩者之間,最為適用?!闭?qǐng)你以此為依據(jù)判斷以下三幅作品哪一幅是行書,并結(jié)合你的觀察來談?wù)剬?duì)“拘”和“放”的理解。【解答】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。關(guān)于“拘”,可以理解為正書(楷書)較為規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn),筆畫結(jié)構(gòu)有嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),在書寫時(shí)需要遵循這些規(guī)則,顯得有些拘束、不那么自由靈活。而“放”,指草書常常追求自由流暢、肆意灑脫的表達(dá),筆畫常常連寫、簡(jiǎn)省,甚至?xí)黄埔恍﹤鹘y(tǒng)的書寫規(guī)范,給人以豪放、不受拘束之感。行書則兼具楷書的規(guī)整和草書的靈動(dòng),既不像楷書那么“拘”,又不像草書那么“放”,在一定程度上平衡了規(guī)范與自由。①圖自由流暢、肆意灑脫應(yīng)為草書,②圖筆畫較為規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn),應(yīng)為楷書,③圖介于二者之間,兼具楷書的規(guī)整和草書的靈動(dòng)應(yīng)為行書。答案:①圖自由流暢、肆意灑脫應(yīng)為草書,②圖筆畫較為規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn),應(yīng)為楷書,③圖介于二者之間,兼具楷書的規(guī)整和草書的靈動(dòng)應(yīng)為行書?!熬小笨梢岳斫鉃檎龝瑫┹^為規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn),筆畫結(jié)構(gòu)有嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。而“放”指草書常常追求自由流暢、肆意灑脫的表達(dá),筆畫常常連寫、簡(jiǎn)省,給人以豪放、不受拘束之感。4.(7分)同學(xué)們對(duì)書法作品進(jìn)行了分類,請(qǐng)根據(jù)提示補(bǔ)充內(nèi)容。珍視情誼(1)山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)堅(jiān)守信念(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難(其一)》)(4)今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(5)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)心懷家國(guó)(6)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)(7)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)【解答】答案:(1)雪上空留馬行處(2)千里共嬋娟(注意“嬋”的書寫)(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(4)暫憑杯酒長(zhǎng)精神(注意“長(zhǎng)”的書寫)(5)濯清漣而不妖(6)留取丹心照汗青(7)居廟堂之高則憂其民二、閱讀(53分)5.(14分)課內(nèi)外古文比較閱讀?!炯住孔匀龒{七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄡB道元《三峽》)【乙】岷江之來,合蜀眾水,出三峽為荊江,傾折回直①,捍怒斗激,束之為湍,觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里,不及顧視,一失毫厘與崖石遇,則糜漬漂沒不見蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師②而移用乎諸州者,皆陸出,而其羨余③不急之物,乃下于江,若棄之然,其為險(xiǎn)且不測(cè)如此。夷陵為州,當(dāng)峽口,江出峽始漫為平流。故舟人至此者,必瀝酒再拜相賀,以為更生。尚書虞部郎中朱公再治是州之三月,作至喜亭于江津,以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn),至此而始平夷,以為行人之喜幸。(歐陽修《峽州至喜亭記》(節(jié)選))【注】①傾折回直:形容河道曲折蜿蜒。②充內(nèi)府、供京師:充實(shí)國(guó)庫、提供給朝廷(的貨物)。③羨余:剩余。(1)根據(jù)提示,解釋加點(diǎn)詞。任務(wù)方法參考內(nèi)容釋義①不及顧視舊知回顧悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)來得及,趕上②皆陸出同類遷移意將隧入以攻其后也。(蒲松齡《狼》)從陸路(2)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自非亭午夜分,不見曦月。②一失毫厘與崖石遇,則糜潰漂沒不見蹤跡。(3)根據(jù)提示完成任務(wù)。①美的風(fēng)景:甲文中的“素湍綠潭,回清倒影”與乙文中的“傾折回直,捍怒斗激”分別體現(xiàn)出山水怎樣的特點(diǎn)?②美的情懷:甲文的“哀”與乙文的“喜”,分別帶給你怎樣的觸動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說原因。③美的意境:“晴初霜旦”平添了三峽之秋的凄婉;“雞聲茅店月,a人跡板橋霜”,(溫庭筠《商山早行》)點(diǎn)染了黎明的征途;“b燕然未勒歸無計(jì)。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”,(范仲淹《漁家傲?秋思》)凝結(jié)了月下的鄉(xiāng)愁;“蒹葭萋萋,c白露未晞”,(《詩經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》)渲染了空靈縹緲的氣氛?!窘獯稹浚?)本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。①句意:來不及環(huán)顧兩岸的景色。及:來得及,趕上。②句意:都是通過陸路運(yùn)輸。陸:從陸路。(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有:自,如果;非,不是。句意為:如果不是在正午,就看不到太陽;不是在半夜,就看不到月亮。②中重點(diǎn)詞語有:遇,碰到;則,就。句意為:稍有偏差就會(huì)觸碰到岸邊的礁石,被撞擊得粉碎,消失得無影無蹤。(3)本題考查對(duì)文章的理解和分析。①甲文中的“素湍綠潭,回清倒影”的意思是“激起白色浪花的急流中,有回旋的清波,綠色的潭水中倒映著各種景物的影子”,寫出了水的清澈;乙文中的“傾折回直,捍怒斗激”的意思是“江水時(shí)而彎曲,時(shí)而筆直,狂暴洶涌”寫出了水的洶涌。②“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,甲文的“哀”寫出了秋景的肅殺和凄涼,結(jié)合“尚書虞部郎中朱公再治是州之三月,作至喜亭于江津,以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn),至此而始平夷,以為行人之喜幸”,可知乙文的“喜”是為了慶祝船只能夠安全度過危險(xiǎn)區(qū)域。③根據(jù)記憶,可知a是:人跡板橋霜;b:燕然未勒歸無計(jì);c:白露未晞。答案:(1)①來得及,趕上。②從陸路。(2)①如果不是在正午,就看不到太陽;不是在半夜,就看不到月亮。②稍有偏差就會(huì)觸碰到岸邊的礁石,被撞擊得粉碎,消失得無影無蹤。(3)①甲文中的“素湍綠潭,回清倒影”寫出了水的清澈;乙文中的“傾折回直,捍怒斗激”寫出了水的洶涌。②甲文的“哀”寫出了秋景的肅殺和凄涼;可知乙文的“喜”是為了慶祝船只能夠安全度過危險(xiǎn)區(qū)域。③a人跡板橋霜;b燕然未勒歸無計(jì);c白露未晞。6.(4分)閱讀杜甫的《春望》與蘇軾的《江城子?密州出獵》,結(jié)合詩詞內(nèi)容說說“望”的不同心境。春望杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!窘獯稹勘绢}考查內(nèi)容理解和分析?!皣?guó)破山河在,城春草木深。”詩篇一開頭描寫了春望所見:山河依舊,可是國(guó)都已經(jīng)淪陷,城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了,亂草叢生,林木荒蕪。“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!蔽腋杏趹?zhàn)敗的時(shí)局,看到花開而淚落潸然;我內(nèi)心惆悵怨恨,聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。《春望》的“望”,看見戰(zhàn)火紛飛,國(guó)勢(shì)危亡,蒼生疾苦,骨肉分離,詩人內(nèi)心凄苦,憂國(guó)憂民?!拔鞅蓖?,射天狼”意思是:朝著弓矢西北瞄望,奮勇射殺西夏軍隊(duì)!“望”表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù),殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè)的雄心壯志。答案:示例:《春望》的“望”,看見戰(zhàn)火紛飛,國(guó)勢(shì)危亡,蒼生疾苦,骨肉分離,詩人內(nèi)心凄苦,憂國(guó)憂民?!督亲?密州出獵》中的“望”表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù),殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè)的雄心壯志。7.(11分)閱讀下面文字,完成問題?!静牧弦弧看┲R面裙去參加畢業(yè)典禮,帶上嗩吶去蹦迪,“00后”對(duì)國(guó)風(fēng)的界定,就是沒有界限。在接受記者專訪時(shí),中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院黨委書記、研究員劉京晶說,自己的學(xué)生大部分是“00后”,作為公共文化領(lǐng)域的研究者,她經(jīng)常與學(xué)生們交流。他們發(fā)現(xiàn),國(guó)風(fēng)這股風(fēng)已經(jīng)不是一陣吹過無痕的短暫流行風(fēng)潮,而成為一種具有旺盛生命力的大眾審美。(《中國(guó)青年報(bào)》2023年10月10日08版《國(guó)風(fēng)為何成為“00后”的“大眾文化”》,有刪改)【材料二】9月23日晚,第19屆亞運(yùn)會(huì)在杭州盛大開幕。本次亞運(yùn)會(huì)開幕式分為上篇《國(guó)風(fēng)雅韻》、中篇《錢塘潮涌》和下篇《攜手同行》三個(gè)篇章。北京服裝學(xué)院教師、新時(shí)代中國(guó)美研究院院長(zhǎng)楚艷教授帶領(lǐng)王子怡副教授和研究生團(tuán)隊(duì)承擔(dān)了《國(guó)風(fēng)雅韻》篇的服裝設(shè)計(jì)工作。精美的服飾將東方氣韻與中華之美展現(xiàn)。《國(guó)風(fēng)雅韻》篇以“中國(guó)色”為主要元素,將宋韻文化融入當(dāng)代審美之中。開篇領(lǐng)舞演員的服裝“水天碧”是《國(guó)風(fēng)雅韻》篇的點(diǎn)睛之筆,是宋韻色彩美學(xué)和江南鐘靈毓秀的人文意象的集中表達(dá)。該服裝以漸變的暈染形成溫潤(rùn)如玉、青綠交輝的色彩,配以大地黃色。裙體龐大,長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾順勢(shì)逶迤而下,線條流暢而富有節(jié)奏感,恰似潮水的波浪和層巒疊嶂的起伏。上衣采取交領(lǐng)右衽的結(jié)構(gòu),收腰、束身、開領(lǐng),在展現(xiàn)中式內(nèi)斂韻味的同時(shí),最大程度地傳遞出體態(tài)的優(yōu)雅柔美。在裙體的山水紋樣中還點(diǎn)綴有3D復(fù)合工藝制作的亭臺(tái)樓閣和樹木紋樣,形成層疊立體的宋韻山水絕美意象。(北京服裝學(xué)院官網(wǎng)新聞2023年9月26日《國(guó)風(fēng)雅韻,愿景與共》,有刪改)【材料三】2023年“國(guó)風(fēng)大典”舉辦期間,林小曦的攤位前擠滿了年輕人,精美華麗的國(guó)風(fēng)飾品和刺繡燈籠吸引著來往游客的目光。林小曦對(duì)國(guó)風(fēng)的熱愛始于高中。當(dāng)時(shí),社團(tuán)老師帶領(lǐng)同學(xué)們參加了國(guó)際動(dòng)漫節(jié)“國(guó)漫盛典”活動(dòng),林小曦被分在道具組,負(fù)責(zé)所有的服裝、化妝、道具,這讓她對(duì)制作國(guó)風(fēng)飾品產(chǎn)生了興趣。在那之后,林小曦跟著師傅學(xué)習(xí)制作絨花、花絲鑲嵌等非遺工藝,還成立了個(gè)人工作室,“美麗的東西沒有人會(huì)不喜歡,因?yàn)橄矚g,我才一直做。”林小曦也已經(jīng)將愛好發(fā)展成了事業(yè)。2020年,林小曦開了第一家售賣傳統(tǒng)手工藝品的實(shí)體店,但出現(xiàn)了虧損。后來,她學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷,在杭州幾家直播公司的帶領(lǐng)下,做非遺的文化傳播項(xiàng)目。在大涼山宣傳當(dāng)?shù)氐拿桡y技藝時(shí),林小曦發(fā)現(xiàn),山里的匠人掌握精美絕倫的技藝,卻無法跟上時(shí)代腳步,缺少銷售渠道。“與其自己去做一個(gè)非遺匠人,不如去做一家集合店,把產(chǎn)品帶到外面市場(chǎng)上去賣,創(chuàng)造更大的價(jià)值?!?022年底,林小曦轉(zhuǎn)變思路,與民間非遺傳承人合作,由他們生產(chǎn)制作,林小曦去負(fù)責(zé)銷售,同時(shí)反饋市場(chǎng)數(shù)據(jù),幫助師傅研發(fā)新品,從而形成良好的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制。林小曦介紹,她現(xiàn)在已經(jīng)開了4家實(shí)體店,“這是我們能做的比較有意義的事?!薄胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)要?jiǎng)?chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,才能讓非遺的傳承人更好地活下去,讓非遺更好地活下去?!绷中£叵M袀鹘y(tǒng)文化中美的東西,都能夠以獨(dú)有的姿態(tài)重新煥發(fā)生命的活力,而不是消散于歷史的長(zhǎng)河?!捌鋵?shí)我們賺的錢并不多?!绷中£匦χf,“盡力分出利潤(rùn)給到真正的非遺傳承人,改善他們的生活,幫助我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響更多人,我覺得這是真正實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值?!保ā吨袊?guó)青年報(bào)》2023年10月10日08版《00后“國(guó)風(fēng)新青年”:讓熱愛照進(jìn)生活》,有刪改)【材料四】(根據(jù)馬斯洛“需求層次理論”繪制)(1)結(jié)合前三則材料,談?wù)劇皣?guó)風(fēng)”具有哪些特點(diǎn)。(2)材料二中,亞運(yùn)會(huì)開幕式領(lǐng)舞演員的服裝“水天碧”展現(xiàn)了中華之美,請(qǐng)從中國(guó)色、中國(guó)形、中國(guó)紋三個(gè)角度進(jìn)行鑒賞。(3)材料三中,林小曦的哪些行為滿足了材料四的三個(gè)高層次需求?請(qǐng)你補(bǔ)充相應(yīng)的事件。認(rèn)知需求:①對(duì)制作國(guó)風(fēng)飾品產(chǎn)生了興趣,跟著師傅學(xué)習(xí)制作絨花、花絲鑲嵌等非遺工藝,成立工作室。審美需求:②讓所有傳統(tǒng)文化中美的東西,都能夠以獨(dú)有的姿態(tài)重新煥發(fā)生命的活力。自我實(shí)現(xiàn)需求:改善民間非遺傳承人的生活,更好地傳承非遺文化。(4)為了傳播非遺文化,同學(xué)們想舉辦一個(gè)介紹和推廣絨花工藝的展覽,請(qǐng)你根據(jù)提示完成展覽的版塊設(shè)計(jì)。序號(hào)小標(biāo)題內(nèi)容版塊一源介紹絨花的歷史淵源版塊二蘊(yùn)講解絨花的美好寓意版塊三藝①介紹絨花的制作工藝版塊四師介紹民間絨花工藝傳承人版塊五②展③絨花作品展示與互動(dòng)體驗(yàn)【解答】(1)①跨界融合:從材料一中可以看出,“00后”對(duì)國(guó)風(fēng)的界定沒有界限,他們將國(guó)風(fēng)元素融入日常生活,如穿著馬面裙參加畢業(yè)典禮、帶上嗩吶去蹦迪等,展現(xiàn)了國(guó)風(fēng)與不同領(lǐng)域的跨界融合。②體現(xiàn)中華美學(xué)和文化自信:從材料二中,可以看到亞運(yùn)會(huì)開幕式《國(guó)風(fēng)雅韻》篇的服裝設(shè)計(jì)將東方氣韻與中華之美展現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)了國(guó)風(fēng)在服飾設(shè)計(jì)上的中華美學(xué)和文化自信。③承載傳統(tǒng)與創(chuàng)新:國(guó)風(fēng)不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。如材料三中的林小曦,她通過學(xué)習(xí)非遺工藝并將其與現(xiàn)代審美相結(jié)合,制作出精美的國(guó)風(fēng)飾品,體現(xiàn)了國(guó)風(fēng)在傳承中的創(chuàng)新。④具有社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)潛力:國(guó)風(fēng)不僅僅是年輕人的時(shí)尚選擇,還具有社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)潛力。如林小曦通過銷售國(guó)風(fēng)飾品和刺繡燈籠,將非遺文化帶入市場(chǎng),創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,同時(shí)也幫助了非遺傳承人的生存與發(fā)展。(2)材料二中,亞運(yùn)會(huì)開幕式領(lǐng)舞演員的服裝“水天碧”從中國(guó)色、中國(guó)形、中國(guó)紋三個(gè)角度展現(xiàn)了中華之美。結(jié)合“該服裝以漸變的暈染形成溫潤(rùn)如玉、青綠交輝的色彩,配以大地黃色。裙體龐大,長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾順勢(shì)逶迤而下,線條流暢而富有節(jié)奏感,恰似潮水的波浪和層巒疊嶂的起伏。上衣采取交領(lǐng)右衽的結(jié)構(gòu),收腰、束身、開領(lǐng),在展現(xiàn)中式內(nèi)斂韻味的同時(shí),最大程度地傳遞出體態(tài)的優(yōu)雅柔美。在裙體的山水紋樣中還點(diǎn)綴有3D復(fù)合工藝制作的亭臺(tái)樓閣和樹木紋樣,形成層疊立體的宋韻山水絕美意象”等內(nèi)容可得:“水天碧”服裝的色彩選擇體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的色彩觀念。從形狀上看,“水天碧”的裙體龐大,長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾順勢(shì)逶迤而下,線條流暢而富有節(jié)奏感。在裙體的山水紋樣中,還點(diǎn)綴有3D復(fù)合工藝制作的亭臺(tái)樓閣和樹木紋樣。通過這些細(xì)節(jié)的處理,整件服裝不僅展現(xiàn)了中華之美的外在形式,也蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵。(3)①結(jié)合“社團(tuán)老師帶領(lǐng)同學(xué)們參加了國(guó)際動(dòng)漫節(jié)“國(guó)漫盛典”活動(dòng),林小曦被分在道具組,負(fù)責(zé)所有的服裝、化妝、道具,這讓她對(duì)制作國(guó)風(fēng)飾品產(chǎn)生了興趣。在那之后,林小曦跟著師傅學(xué)習(xí)制作絨花、花絲鑲嵌等非遺工藝,還成立了個(gè)人工作室”可得:對(duì)制作國(guó)風(fēng)飾品產(chǎn)生了興趣,跟著師傅學(xué)習(xí)制作絨花、花絲鑲嵌等非遺工藝,成立工作室;②結(jié)合“林小曦希望,所有傳統(tǒng)文化中美的東西,都能夠以獨(dú)有的姿態(tài)重新煥發(fā)生命的活力,而不是消散于歷史的長(zhǎng)河”可得:讓所有傳統(tǒng)文化中美的東西,都能夠以獨(dú)有的姿態(tài)重新煥發(fā)生命的活力。(4)按照要求設(shè)計(jì)的絨花工藝展覽的版塊內(nèi)容:版塊三藝:介紹絨花的制作工藝版塊五展:絨花作品展示與互動(dòng)體驗(yàn)這個(gè)展覽設(shè)計(jì)旨在全面介紹和推廣絨花工藝,讓參觀者不僅了解絨花的歷史淵源和美好寓意,還能深入了解其制作工藝和民間傳承人的故事,同時(shí)通過互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)讓參觀者親身感受絨花的魅力。答案:(1)①跨界融合。②體現(xiàn)中華美學(xué)和文化自信。③承載傳統(tǒng)與創(chuàng)新。④具有社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)潛力。(2)“水天碧”服裝的色彩選擇體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的色彩觀念。從形狀上看,“水天碧”的裙體龐大,長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾順勢(shì)逶迤而下,線條流暢而富有節(jié)奏感。在裙體的山水紋樣中,還點(diǎn)綴有3D復(fù)合工藝制作的亭臺(tái)樓閣和樹木紋樣。通過這些細(xì)節(jié)的處理,整件服裝不僅展現(xiàn)了中華之美的外在形式,也蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵。(3)①對(duì)制作國(guó)風(fēng)飾品產(chǎn)生了興趣,跟著師傅學(xué)習(xí)制作絨花、花絲鑲嵌等非遺工藝,成立工作室;②讓所有傳統(tǒng)文化中美的東西,都能夠以獨(dú)有的姿態(tài)重新煥發(fā)生命的活力。(4)①介紹絨花的制作工藝;②展;③絨花作品展示與互動(dòng)體驗(yàn)8.(16分)閱讀下面文字,完成問題。蕨草一直在我家門前目送恐龍李漢榮①六千萬年前的一個(gè)黃昏,恐龍集體失蹤。②地球渾然不覺,海水依舊傻乎乎地藍(lán),群山依舊肅立,保持著白堊紀(jì)的身姿和風(fēng)骨。③上蒼連眼睛都沒眨一下,只有蕨草知道出事了。往日,往年,往世紀(jì),蕨草一直是某類精英、某種著名成功人士——后來被命名為恐龍的特供食物。④蕨草養(yǎng)活了這龐然大物,也目睹了這龐然大物是如何遭了滅頂之災(zāi),徹底完蛋的。⑤你可以想象這樣的場(chǎng)景:兩億多年前,蕨類和其他眾多植物,把地球打扮得蔥蘢如茵,如碧毯、如綠海,恐龍、飛龍、魚龍、始祖鳥和它們的眾兄弟粉墨登場(chǎng),奔跑著、追逐著、吼叫著、歡呼著。原始的大地上,生命,上演著粗獷的合唱。⑥忽然,災(zāi)難自天而降,山崩地裂,生靈哭泣,滄海凝固成山岳,高陵下陷為深谷,英雄們還沒來得及轉(zhuǎn)身,就已紛紛倒下,連背影也沒留下。⑦被英雄們反復(fù)踐踏、蹂躪、蠶食和傷害的植物們,覆蓋了英雄們的尸骸和墳?zāi)?。⑧它們一如既往地?fù)?dān)當(dāng)起復(fù)活大地、綠化荒原的天職。⑨它們?nèi)匀幌褡畛跄菢?,柔弱而謙卑地,匍匐于地母胸前,扎根于群山之間,在陰濕卑微之地,默默地續(xù)寫大地的蔥蘢史詩。⑩就這樣,從兩億多年前,它們一路走啊,走啊,目睹了無數(shù)次地質(zhì)變遷和物種們輪番上演的喜劇和悲劇,它們鋸齒形的書簽,一直夾在地質(zhì)史和生命史最為晦澀費(fèi)解的段落,向懵懂的時(shí)間反復(fù)提示著悲愴的含義。?從兩億多年前,它們一直鋸啊鋸啊,走啊走啊,它們蔥翠的腳步覆蓋了無數(shù)英雄的骸骨和墳?zāi)梗采w了我們有限的智力和想象力,無法理解和想象的無窮往事和無邊荒原,覆蓋了那只有經(jīng)過充分覆蓋才能最終被猜想的一切。?它們蔥蘢的步履,走啊走啊走啊,一直走到我老家的門前。?今天早晨,在我家鄉(xiāng)李家營(yíng),我輕輕推開老屋的木門,在門外小路,我低下頭,就看見父親的菜園旁,路邊石縫里,從漢朝以及從更久遠(yuǎn)的源頭流來的溪水邊,長(zhǎng)滿了柴胡、燈芯草、麥冬、魚腥草,還有那深藍(lán)色、鋸齒形的蕨草。此時(shí),它正向我招手,是誠(chéng)懇謙卑的手勢(shì)。?我忽然想到:億萬年前,恐龍們也曾看見這樣的手勢(shì)。?——這就是蕨的簡(jiǎn)史。?中午,我吃著母親做的好吃的蕨粉,我想著一個(gè)不太好想的問題。無疑,人類是現(xiàn)今地球的霸主、精英和成功人士,也即現(xiàn)代恐龍。?那么,蕨,這古老的植物,這時(shí)間的見證者,滄海桑田的目擊者,你究竟能陪我們多久呢?或者,我們究竟能陪你多久呢??此時(shí),正午的陽光照在老屋前的菜園,閃爍著三億年前的那種炫目光斑。?父親正在菜園鋤草、培土、澆水,白菜、芹菜、蔥、菠菜、萵筍們長(zhǎng)勢(shì)良好。?母親在菜園旁邊長(zhǎng)滿蕨草的小路上,拄著拐杖看著菜園,慢慢地來回踱步。?看著母親的身影和一明一暗的蕨草,我心里有一種暫且的安穩(wěn)。?我且安于這有母親、有父親的日子。?我且安于這一碗蕨粉、一盤素食、一身布衣的日子。?門外,那蕨草,從我家老屋門前的小路旁、菜園邊、溪流畔,一直向遠(yuǎn)處蔥蘢著,洶涌著,蔓延著,漫向大野,漫向遠(yuǎn)山,漫向蒼穹,漫向時(shí)間盡頭……(2021年第6期《意林》)(1)根據(jù)提示,為蕨草“簡(jiǎn)史”填寫相關(guān)內(nèi)容。時(shí)間狀態(tài)身份兩億多年前①蔥蘢如茵,如碧毯、如綠海地球的美化者被恐龍食用食物的提供者六千萬年前見證恐龍滅亡②恐龍的特供食物③一如既往地?fù)?dān)當(dāng)起復(fù)活大地、綠化荒原的天職災(zāi)難之后的修復(fù)者今天早晨長(zhǎng)在菜園旁、石縫里無人問津的沉默者(2)同學(xué)們對(duì)本文展開了討論,以下見解與原文不符的一項(xiàng)是CA.我覺得恐龍?jiān)谖闹惺菢O富戲劇性的角色,“奔跑著、追逐著、吼叫著、歡呼著”的高調(diào)出場(chǎng)與“連背影也沒留下”的落寞結(jié)局形成了鮮明的反差。B.文章開頭第一句話就深深吸引了我,“六千萬年前的一個(gè)黃昏,恐龍集體失蹤”,把恐龍滅絕的大事件濃縮到“一個(gè)黃昏”,消除了讀者與遠(yuǎn)古時(shí)代的隔膜。C.我認(rèn)為文中的植物比動(dòng)物具有更加強(qiáng)韌的生命力,比如菜園里“長(zhǎng)勢(shì)良好”的“白菜、芹菜、蔥、菠菜、萵筍們”。D.我發(fā)現(xiàn),文中的“地球”“海水”“群山”“上蒼”都被賦予了人的個(gè)性,在它們的映襯之下,蕨草的形象更加豐滿立體了。(3)從修辭的角度賞析第?段劃線句子。它們蔥蘢的步履,走啊走啊走啊,一直走到我老家的門前。(4)文章第?段,作者感受到“一種暫且的安穩(wěn)”,其中包含了哪些復(fù)雜的情感?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?)請(qǐng)你從“小、大”“剛、柔”“強(qiáng)、弱”“瞬間、永恒”“回顧、展望”“遠(yuǎn)古、當(dāng)下與未來”中任選一組,結(jié)合本文與現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓?duì)它的思考?!窘獯稹浚?)本題考查信息的篩選和概括。兩億多年前,作為地球的美化者,蕨菜的狀態(tài)是蔥蘢如茵,如碧毯、如綠海。它們和其他植物一起,把地球打扮得生機(jī)勃勃,為恐龍等生物提供了豐富的食物來源。六千萬年前,見證恐龍滅亡時(shí),蕨菜的身份是恐龍的特供食物。它們養(yǎng)活了這龐然大物,也目睹了這龐然大物是如何遭了滅頂之災(zāi),徹底完蛋的。作為災(zāi)難之后的修復(fù)者,蕨菜的狀態(tài)是一如既往地?fù)?dān)當(dāng)起復(fù)活大地、綠化荒原的天職。它們?nèi)匀幌褡畛跄菢?,柔弱而謙卑地,匍匐于地母胸前,扎根于群山之間,在陰濕卑微之地,默默地續(xù)寫大地的蔥蘢史詩。蕨菜們一路走啊,走啊,目睹了無數(shù)次地質(zhì)變遷和物種們輪番上演的喜劇和悲劇,它們鋸齒形的書簽,一直夾在地質(zhì)史和生命史最為晦澀費(fèi)解的段落,向懵懂的時(shí)間反復(fù)提示著悲愴的含義。(2)本題考查內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤,“我認(rèn)為文中的植物比動(dòng)物具有更加強(qiáng)韌的生命力,比如菜園里‘長(zhǎng)勢(shì)良好’的‘白菜、芹菜、蔥、菠菜、萵筍們’”與原文不符。原文中并沒有直接比較植物和動(dòng)物的生命力,而是通過蕨草這一植物來見證地球的變遷,覆蓋了無數(shù)英雄的骸骨,覆蓋了我們有限的智力和想象力,無法理解和想象的無窮往事和無邊荒原。它們的存在,雖然低調(diào),卻有著巨大的意義。這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中,許多看似渺小的事物,比如一粒種子、一滴水、一片云,它們雖然微不足道,但都在默默地影響著我們的生活。而我們?cè)诿鎸?duì)這些小事物時(shí),是否也應(yīng)抱有敬畏之心,珍惜它們的存在,理解它們的價(jià)值呢?故選:C。(3)本題考查句子的賞析。第?段劃線句子“它們蔥蘢的步履,走啊走啊走啊,一直走到我老家的門前”運(yùn)用了擬人的修辭手法。通過賦予蕨草人的動(dòng)作和情感,形象地描繪了蕨草從遠(yuǎn)古走來,見證了無數(shù)次地質(zhì)變遷和物種更替的歷史。這句話表達(dá)了作者對(duì)蕨草頑強(qiáng)生命力和悠久歷史的感慨,同時(shí)也反映了蕨草與人類文明的密切聯(lián)系。(4)本題考查情感的理解。文章第?段,作者感受到“一種暫且的安穩(wěn)”,其中包含了對(duì)母親和父親健康的擔(dān)憂和珍惜,對(duì)家鄉(xiāng)和家人平靜生活的向往和滿足,以及對(duì)自然和歷史變遷的感慨和哲理的思考。作者在看到母親和父親在菜園旁的場(chǎng)景時(shí),內(nèi)心產(chǎn)生了對(duì)家人安康的愿望和對(duì)過往時(shí)光的懷念,這種情感是復(fù)雜而微妙的,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的安適,也有對(duì)未來的不確定性和對(duì)生命意義的沉思。(5)本題考查開放性閱讀。本文可以從多個(gè)角度引發(fā)對(duì)生活、自然和歷史的思考?!靶 ⒋蟆保恨Р葑鳛槊煨〉闹参?,卻見證了巨大的恐龍和地球的變遷。在生活中,我們也應(yīng)該關(guān)注身邊的小事,它們往往能反映出大問題?!皠偂⑷帷保恨Р蓦m然柔弱,卻能在惡劣的環(huán)境中生存,展現(xiàn)出堅(jiān)韌的品質(zhì)。這讓我們想到,在生活中,面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以柔克剛,保持堅(jiān)韌不拔的精神。“強(qiáng)、弱”:蕨草是恐龍的食物,但在災(zāi)難來臨時(shí),它們卻成為了英雄們無法逾越的障礙。這讓我們反思,在現(xiàn)實(shí)生活中,強(qiáng)者并非總是能夠主宰一切,有時(shí)候弱者也能成為決定性的力量?!八查g、永恒”:蕨草見證了無數(shù)次地質(zhì)變遷和物種更替,它們的存在是短暫的,但它們見證的歷史卻是永恒的。這讓我們思考,人生的瞬間與歷史的永恒之間的關(guān)系,以及如何在短暫的人生中追求永恒的價(jià)值?!盎仡?、展望”:蕨草讓我們回顧地球的古老歷史,同時(shí)也讓我們展望未來。在生活中,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)回顧過去的經(jīng)歷,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),同時(shí)展望未來的發(fā)展,不斷前行?!斑h(yuǎn)古、當(dāng)下與未來”:蕨草從遠(yuǎn)古走來,見證了地球的變遷,也讓我們思考人類社會(huì)的發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該關(guān)注遠(yuǎn)古的文化遺產(chǎn),同時(shí)關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)問題,思考未來的發(fā)展方向,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。答案:(1)①蔥蘢如茵,如碧毯、如綠海②恐龍的特供食物③一如既往地?fù)?dān)當(dāng)起復(fù)活大地、綠化荒原的天職(2)C(3)擬人的修辭手法,將蕨草賦予了人的情感和動(dòng)作,形象地描繪了蕨草從遠(yuǎn)古走來,見證了無數(shù)次地質(zhì)變遷和物種更替,它們蔥翠的腳步覆蓋了無數(shù)英雄的骸骨和墳?zāi)?,覆蓋了我們有限的智力和想象力,無法理解和想象的無窮往事和無邊荒原。這樣的修辭手法使得蕨草的形象更加生動(dòng),也使得讀者更容易產(chǎn)生共鳴。(4)包含了對(duì)父母健康的擔(dān)憂、對(duì)家鄉(xiāng)變化的感慨、對(duì)自然和生命的敬畏以及對(duì)人類未來的思考。作者通過觀察母親和父親的生活狀態(tài),以及蕨草的生長(zhǎng),感受到了一種暫時(shí)的寧靜和安穩(wěn),但同時(shí)也在思考人類與自然的關(guān)系,以及生命的無常和脆弱。(5)我選擇“小、大”這組概念。在文章中,蕨草雖然個(gè)體渺小,但它們見證了地球的變遷,覆蓋了無數(shù)英雄的骸骨,覆蓋了我們有限的智力和想象力,無法理解和想象的無窮往事和無邊荒原。它們的存在,雖然低調(diào),卻有著巨大的意義。這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中,許多看似渺小的事物,比如一粒種子、一滴水、一片云,它們雖然微不足道,但都在默默地影響著我們的生活。而我們?cè)诿鎸?duì)這些小事物時(shí),是否也應(yīng)抱有敬畏之心,珍惜它們的存在,理解它們的價(jià)值呢?9.(8分)閱讀下面文字,完成問題。在古色古香的庭院冬不受寒夏不受熱用紫檀和紅木的架子更顯示它們地位的突出其實(shí)它們都是不幸的產(chǎn)物早已失了自己的本色在各式各樣的花盆里受盡了壓制和委屈生長(zhǎng)的每個(gè)過程都有鐵絲的纏繞和刀剪的折磨任人擺布,不能自由伸展一部分發(fā)育,一部分萎縮以不平衡為標(biāo)準(zhǔn)殘缺不全的典型像一個(gè)個(gè)佝僂的老人夸耀的就是怪相畸形——艾青《盆景》(節(jié)選)(1)比較上文中的“盆景”與酈道元《三峽》中的“怪柏”,并談?wù)勀銓?duì)美的認(rèn)識(shí)。(2)請(qǐng)你從以下作品中任選其一,結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勅宋锏木裰馈.《海底兩萬里》尼摩船長(zhǎng)B.《水滸傳》魯智深C.《簡(jiǎn)?愛》簡(jiǎn)?愛【解答】(1)本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。1979年2月,剛獲得平反不久的詩人隨作家訪問團(tuán)到南方訪問,在廣州參觀了盆景展覽,此時(shí)卻別是一番滋味在心頭。他由眼前的盆景,聯(lián)想到自己長(zhǎng)達(dá)20年的坎坷和苦難,聯(lián)想到十年動(dòng)亂中自由被踐踏、個(gè)性被壓制、人性被扭曲的社會(huì)現(xiàn)象,于是,把復(fù)雜的思想感情溶入客觀對(duì)象中去,寫下了《盆景》一詩。根據(jù)“春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味”可知,酈道元《三峽》中的“怪柏”突出了春冬時(shí)節(jié)三峽的良多趣味。根據(jù)以上分析可知,美與人們的經(jīng)歷、感情有關(guān),同樣的景物在不同的人眼中所呈現(xiàn)出的美常常是不同的。(2)本題考查人物形象評(píng)析。從以下作品中任選其一,結(jié)合作品中人物的主要事跡或故事來談人物的精神之美即可。A.《海底兩萬里》尼摩船長(zhǎng):將死去的同伴葬在珊瑚墳地;在錫蘭采珠場(chǎng)從鯊魚嘴下救了一個(gè)采珠人;搜集財(cái)寶,支援正義戰(zhàn)爭(zhēng)。他富有同情心、勇敢無畏、富有正義感。B.《水滸傳》魯智深:魯智深為打抱不平打死鎮(zhèn)關(guān)西后,逃到五臺(tái)山出家,又在野豬林救了林沖,被高俅通緝,上了梁山,征方臘后坐化了。他有正義感,粗獷豪邁,性情剛直,好打不平,不畏強(qiáng)暴,愛憎分明,嫉惡如仇,痛惡社會(huì)的不平,他雖性格急躁,但
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