第三章新民主主義革命的理論教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

新民主主義革命總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng);正確認(rèn)識(shí)新民主主義革命理論在毛澤東思想的形成和發(fā)展史上的重要的地位。

教學(xué)內(nèi)容

一、新民主主義革命理論的形成

二、新民主主義革命的總路線(xiàn)

三、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

第一節(jié)新民主主義革命理論的形成一、近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征二、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)一、近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征認(rèn)清國(guó)情，是認(rèn)清和解決革命問(wèn)題的基本依據(jù)。近代中國(guó)，已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)，這是最基本的國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨要在這樣一個(gè)落后的東方大國(guó)里領(lǐng)導(dǎo)人民革命并取得勝利，就必須認(rèn)清這一基本國(guó)情，深入了解中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)和時(shí)代特征。1．近代中國(guó)的國(guó)情

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家，隨著封建社會(huì)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義的不斷入侵，改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道，使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：獨(dú)立的中國(guó)逐步淪為半殖民地的中國(guó)；封建的中國(guó)逐步變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊?guó)。中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的過(guò)程，是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。

近代中國(guó)的國(guó)情一方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的手段，使中國(guó)在很大程度上半殖民地化。帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)武裝入侵和強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，在中國(guó)割占和強(qiáng)行租借土地，劃分勢(shì)力范圍，駐扎軍隊(duì)干涉行政和司法等，使中國(guó)喪失完整的主權(quán)和政治上完全獨(dú)立的地位。

近代中國(guó)的國(guó)情

同時(shí)，通過(guò)索取戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、控制海關(guān)稅收、傾銷(xiāo)商品及壟斷財(cái)政金融等手段操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，使中國(guó)逐漸喪失經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立而不得不依賴(lài)和受制于帝國(guó)主義列強(qiáng)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵，決不是為了給中華民族帶來(lái)文明和發(fā)展，把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)，而是要把中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地，阻礙中國(guó)的自主發(fā)展，防止出現(xiàn)一個(gè)擺脫它們控制以至與它們競(jìng)爭(zhēng)的新興資本主義國(guó)家。

另一方面，帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但并沒(méi)有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。這是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊母刂麟A級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削依然保持著，而且同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。又因?yàn)橹袊?guó)民族資本有先天的不足，民族資本中商業(yè)資本和金融資本占了很大部分，工業(yè)的比重不高，它所經(jīng)營(yíng)的，主要是輕工業(yè)，缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，不能構(gòu)成完整的工業(yè)體系，在技術(shù)和設(shè)備等方面，不得不依賴(lài)于外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本。帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力、官僚資本相勾結(jié)，利用其政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和其他方面的優(yōu)勢(shì)，極力阻止和排擠中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)。中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)完全的封建社會(huì)，也沒(méi)有發(fā)展成資本主義社會(huì)，而是變成了半殖民地半封建社會(huì)，仍然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。

近代中國(guó)的國(guó)情

近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為建設(shè)富強(qiáng)民主的國(guó)家、改善人民的生活，確立人民當(dāng)家作主的政治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。

2．中國(guó)革命的時(shí)代特征

近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國(guó)人民在不同時(shí)期和不同程度上進(jìn)行的反帝反封建的斗爭(zhēng)，屬于舊民主主義革命的范疇。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，自從1914年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)和1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后，起了一個(gè)新的變化。俄國(guó)十月革命的勝利，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代，開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新紀(jì)元，標(biāo)志著人類(lèi)歷史開(kāi)始了由資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。十月革命不僅促進(jìn)了西方資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒，也促進(jìn)了東方殖民地半殖民地國(guó)家被壓迫民族和被壓迫人民的覺(jué)醒，使中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，從原來(lái)屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)閷儆谛碌馁Y產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。中國(guó)革命的時(shí)代特征

在十月革命的影響下，l919年五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，由自在階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)。隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，馬克思主義逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。近代中革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入新民主主義革命階段。為了挽救空前深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，中國(guó)人民曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路。這些斗爭(zhēng)和探索，每一次都對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)走向進(jìn)步產(chǎn)生了一定的影響，但每一次都擺脫不了失敗的命運(yùn)。事實(shí)證明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，以及照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成反帝反封建的革命任務(wù)，都不能為中國(guó)找到真正的出路。近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，期待新的階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)新的革命，呼喚新的革命理論的產(chǎn)生。舊民主主義革命的失敗、近代中國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展，以及世界形勢(shì)的新變化，為新民主主義革命理論的形成提供了客觀條件。

二、中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)

新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，而是中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主革命規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是通過(guò)革命的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)了從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn)，從有較少的經(jīng)驗(yàn)，到有較多的經(jīng)驗(yàn)，從未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)經(jīng)過(guò)逐步地克服盲目性，在認(rèn)識(shí)上有了一個(gè)飛躍，而到達(dá)自由王國(guó)這樣一個(gè)艱難曲折的發(fā)展過(guò)程。毛澤東指出：“在抗日時(shí)期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線(xiàn)和一整套具體政策。這時(shí)候，中國(guó)民主革命這個(gè)必然王國(guó)才被我們認(rèn)識(shí)，我們才有了自由。到這個(gè)時(shí)候，我們已經(jīng)干了二十來(lái)年的革命。過(guò)去那么多年的革命工作，是帶著很大的盲目性的?！闭玎囆∑剿赋龅模骸疤岢隽朔吹鄯捶饨ㄟ@個(gè)任務(wù)就等于真正懂得什么叫反帝反封建嗎?不!因?yàn)橹贫ê蛨?zhí)行反帝反封建的正確的戰(zhàn)略和策略是很不容易的。在這個(gè)革命階段當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)如何反帝反封建，依靠什么力量，團(tuán)結(jié)什么力量，打擊什么力量，這些問(wèn)題，我們黨在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)沒(méi)有解決，沒(méi)有搞清楚?！毙旅裰髦髁x革命理論經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步形成和發(fā)展的過(guò)程。

中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，開(kāi)始把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合。黨的二大明確提出了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。此后，即著手組織工人階級(jí)，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，掀起了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮，顯示了工人階級(jí)的力量。同時(shí)，京漢鐵路工人罷工失敗的教訓(xùn)也使黨認(rèn)識(shí)到，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，單靠工人階級(jí)的力量不可能取得中國(guó)革命的勝利，必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。黨的三大提出了建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的思想，但是，并沒(méi)有明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。隨著大革命的興起和發(fā)展，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)日益激化。到黨的四大，第一次明確提出了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想，指出，如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國(guó)革命的成功是不可能的。1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。

中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)

1927年大革命失敗后，毛澤東對(duì)黨成立以來(lái)、尤其是大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié)，對(duì)中國(guó)革命的新道路進(jìn)行了艱辛探索。在黨的八七會(huì)議上，毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)，提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過(guò)程中，毛澤東論述了中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及其條件；總結(jié)了實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗(yàn)；提出中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略，初步形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)這一具有中國(guó)特色的民主革命道路理論。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)革命經(jīng)過(guò)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和失敗，也經(jīng)過(guò)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和理論概括，在遵義會(huì)議以后，中國(guó)民主革命開(kāi)始再次走向新的勝利。特別是經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的鍛煉，黨對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)逐步成熟。

中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)應(yīng)向何處去?圍繞著在中國(guó)需要建立一個(gè)什么樣國(guó)家的問(wèn)題，代表中國(guó)地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨同代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾利益的共產(chǎn)黨展開(kāi)了兩種命運(yùn)、兩種前途的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，從政治、軍事等各方面進(jìn)行了激烈的較量。這場(chǎng)較量以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建立新中國(guó)而告結(jié)束。黨和毛澤東總結(jié)中國(guó)革命尤其是解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)新的經(jīng)驗(yàn)，完整地表述了新民主主義革命的總路線(xiàn)，提出了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的思想。新中國(guó)成立前夕，毛澤東系統(tǒng)論述了人民民主專(zhuān)政的思想，指出人民民主專(zhuān)政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)，為新中國(guó)的成立奠定了理論基礎(chǔ)。

中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)

從新民主主義革命理論的形成來(lái)看，沒(méi)有兩次國(guó)共合作的實(shí)踐，就沒(méi)有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論；沒(méi)有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐，就不會(huì)有關(guān)于中國(guó)革命道路的理論；沒(méi)有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；沒(méi)有在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命歷程中，黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐，就不會(huì)有黨的建設(shè)的理論?？傊?，沒(méi)有中國(guó)革命的實(shí)踐，沒(méi)有對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。第二節(jié)新民主主義革命總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)一、新民主主義革命的總路線(xiàn)二、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)

一、新民主主義革命的總路線(xiàn)

總路線(xiàn)是相對(duì)于具體路線(xiàn)而言的根本指導(dǎo)路線(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的總路線(xiàn)，是在總結(jié)新民主主義革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的，它反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量和發(fā)展前途。1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線(xiàn)的基本內(nèi)容。1948年，他在《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》中完整地表述了總路線(xiàn)的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

1．新民主主義革命的對(duì)象

分清敵友，這是革命的首要問(wèn)題。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命的主要敵人，就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。

帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象，是中國(guó)人民第一個(gè)和最兇惡的敵人。近代中國(guó)所遭受的最大的壓迫是來(lái)自帝國(guó)主義的民族壓迫。帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，給中華民族帶來(lái)了無(wú)盡的戰(zhàn)禍和災(zāi)難，使近代中國(guó)變成半殖民地半封建的社會(huì)。帝國(guó)主義通過(guò)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不但操縱了近代中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，是阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的首要因素，是近代中國(guó)貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源。推翻帝國(guó)主義的壓迫是中國(guó)走向獨(dú)立和富強(qiáng)的前提。

在近代中國(guó)，國(guó)際帝國(guó)主義勢(shì)力深深地打進(jìn)中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面牢牢地控制了中國(guó)，成為阻礙近代中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的首要力量。

這種阻礙作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，它扼殺中國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)。從財(cái)政、金融、海關(guān)、交通、能源等方面壟斷中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。一個(gè)個(gè)的不平等條約，象一條條繩索，捆住了中國(guó)人民的手腳，動(dòng)彈不得；象一條條毒蛇，吸吮著中國(guó)人民的鮮血，使近代的中國(guó)積貧積弱。第二，它絞殺中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)。它與清政府合力圍剿太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；它與清政府聯(lián)合鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；它與北洋政府合謀破壞辛亥革命。它破壞中國(guó)人民革命的事例，更是歷歷在目。第三，它屠殺中國(guó)人民。帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的近百次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了中國(guó)人民無(wú)窮的災(zāi)難。所以，帝國(guó)主義勢(shì)力是中國(guó)人民的頭號(hào)敵人。

新民主主義革命的對(duì)象

在近代中國(guó)社會(huì)里，封建制度是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)和封建軍閥實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。地主階級(jí)的政治統(tǒng)治也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。毛澤東指出：“地主階級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要的社會(huì)基礎(chǔ)，是用封建制度剝削和壓迫農(nóng)民的階級(jí)，是在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上阻礙中國(guó)社會(huì)前進(jìn)而沒(méi)有絲毫進(jìn)步作用的階級(jí)?！狈磳?duì)封建主義，從根本上說(shuō)，就是要在經(jīng)濟(jì)上消滅封建制度，在政治上消滅軍閥的專(zhuān)制統(tǒng)治，消滅地主階級(jí)，解放生產(chǎn)力，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。中國(guó)自周秦以來(lái)，封建制度一直延續(xù)了兩千多年?！饨ǖ刂麟A級(jí)這樣殘酷的剝削和壓迫所造成的農(nóng)民的極端窮苦和落后，就是中國(guó)社會(huì)幾千年在經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)上停滯不前的基本原因。[并非周秦以來(lái)封建主義就一直阻礙歷史發(fā)展，而是到了明清之際，這種阻礙作用才越來(lái)越明顯。準(zhǔn)確地說(shuō)，從朱元璋開(kāi)始的。]

明以后的封建主義是如何阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的？第一、封建主義在政治上搞專(zhuān)制主義。高度的中央集權(quán)[廢宰相，設(shè)特務(wù)]，絕對(duì)的人治統(tǒng)治，森嚴(yán)的等級(jí)特權(quán)。而西方此時(shí)已經(jīng)開(kāi)始向政治民主化方向發(fā)展了。第二、封建主義在經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)搞重本抑末。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，沉重的地租剝削；閉關(guān)自守的政策；重農(nóng)輕商的方針。而西方此時(shí)已經(jīng)開(kāi)始了重商主義，開(kāi)辟新航路，培植資本主義萌芽了。第三、封建主義在思想上搞愚民政策。大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治；八股取士的科舉考試；愈演愈烈的文字獄。而西方此時(shí)已經(jīng)開(kāi)始文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)，思想大解放了。

劉少奇說(shuō)：封建土地所有制，“這就是我們民族被侵略、被壓迫、突圍及落后的根源，是我們國(guó)家民主化、工業(yè)化、獨(dú)立、統(tǒng)一及富強(qiáng)的基本障礙。

新民主主義革命的對(duì)象

帝國(guó)主義和封建主義相互勾結(jié)，殘酷地壓迫和掠奪中國(guó)人民，嚴(yán)重地阻礙著中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。中國(guó)革命“主要地就是打擊這兩個(gè)敵人，就是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命。”民族革命和民主革命兩個(gè)基本任務(wù)，既是相互區(qū)別，又是相互統(tǒng)一的。因?yàn)榈蹏?guó)主義是封建地主階級(jí)的靠山，如果不推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治，就不能消滅封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。反之，因?yàn)榈刂麟A級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要社會(huì)基礎(chǔ)，如果不推翻地主階級(jí)，就不能徹底鏟除封建制度的根基，組織起強(qiáng)大的革命隊(duì)伍，推翻帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治。

官僚資本主義是依靠帝國(guó)主義、勾結(jié)封建勢(shì)力、利用國(guó)家政權(quán)力量而發(fā)展起來(lái)的買(mǎi)辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義。反對(duì)官僚資本主義并非因?yàn)樗琴Y本主義，而是因?yàn)檫@種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，具有買(mǎi)辦性、封建性和壟斷性。它背靠帝國(guó)主義，通過(guò)國(guó)家壟斷金融機(jī)構(gòu)，濫發(fā)紙幣和國(guó)債而瘋狂侵吞社會(huì)財(cái)富，通過(guò)建立國(guó)家專(zhuān)賣(mài)制度控制大量商品和物資而大肆牟取暴利，通過(guò)超經(jīng)濟(jì)的特權(quán)壟斷一些行業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)而壓迫和兼并私人資本主義企業(yè)。官僚資本主義是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的怪胎，是帝國(guó)主義與封建主義相勾結(jié)的產(chǎn)物。產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之中，壯大于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，鼎盛于國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期。它們是如何阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的？第一，它們有濃厚的封建性。依靠國(guó)家權(quán)力從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)。第二，它們有濃厚的買(mǎi)辦性。與洋人勾結(jié)，出賣(mài)民族利益。第三，它們有濃厚的壟斷性。排斥同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。

新民主主義革命的對(duì)象

官僚資本主義對(duì)廣大勞動(dòng)人民的殘酷剝削和對(duì)民族工商業(yè)的巧取豪奪，嚴(yán)重地束縛了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此也是中國(guó)革命的對(duì)象。蔣宋孔陳

官僚資本壟斷了舊中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈

航空壟斷100%

鋼鐵壟斷90%

煤炭壟斷33%

電力壟斷67%

新民主主義革命的對(duì)象

從總體上說(shuō)，中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，它們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。但是，在不同歷史階段，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，集中反對(duì)的主要敵人有所不同。在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是國(guó)民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是日本帝國(guó)主義；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

2．新民主主義革命的動(dòng)力

新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本的動(dòng)力是工人和農(nóng)民。“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力?！?/p>

中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)過(guò)程中，最早出現(xiàn)的一個(gè)新的社會(huì)階級(jí)。它不但是伴隨著中國(guó)民族工業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生，而且是伴隨著外國(guó)資本主義在中國(guó)直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)而產(chǎn)生。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的社會(huì)生產(chǎn)力的代表，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)。工人階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

中國(guó)早期產(chǎn)業(yè)工人的發(fā)展圖195萬(wàn)人10萬(wàn)人120萬(wàn)人中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大為舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)

新民主主義革命的動(dòng)力

農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里，農(nóng)民占全國(guó)人口的80％以上，他們深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和剝削，具有強(qiáng)烈的反帝反封建的革求。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。工人階級(jí)只有與農(nóng)民結(jié)成鞏固的聯(lián)盟，才能形成強(qiáng)大的力量，才能完成反帝反封建的革命任務(wù)。工人階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)。沒(méi)有工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民的革命動(dòng)力作用也無(wú)法充分發(fā)揮。翻身農(nóng)民積極支前翻身農(nóng)民踴躍參軍貧農(nóng)：占全國(guó)農(nóng)村人口70%左右；是農(nóng)村中少地和無(wú)地的半無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)；是中國(guó)革命最廣大的動(dòng)力；是無(wú)產(chǎn)階級(jí)天然和最可靠的同盟者。中農(nóng)：約占農(nóng)村人口20%左右；一般不剝削別人，在經(jīng)濟(jì)上能自給自足；能夠接受社會(huì)主義；全部中農(nóng)都可以成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。富農(nóng)：占農(nóng)村人口5%左右；是農(nóng)村的資產(chǎn)階級(jí)；多數(shù)帶有半封建性；一般都自己參加勞動(dòng)；在反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中可能參加進(jìn)去，在反對(duì)地主的土地革命中也可能保持中立。新民主主義革命的動(dòng)力

城市小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。因此，城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。青年學(xué)生舉行反美示威游行青年學(xué)生舉行反美示威游行新民主主義革命的動(dòng)力

民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí)。一方面，民族資產(chǎn)階級(jí)既受帝國(guó)主義的壓迫，又受封建主義的束縛，他們同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一。另一方面，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上與帝國(guó)主義和封建主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沒(méi)有徹底的反帝反封建的勇氣，在革命的關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出明顯的搖擺性。民族資產(chǎn)階級(jí)的這種兩重性，決定了他們?cè)谝欢〞r(shí)期中和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命。而在另一時(shí)期，又有跟在官僚資產(chǎn)階級(jí)后面反對(duì)革命的危險(xiǎn)。因此，他們雖然也是新民主主義革命的動(dòng)力之一，但既不能充當(dāng)革命的主要力量，更不可能是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)在政治上爭(zhēng)取他們，對(duì)其動(dòng)搖性和妥協(xié)性進(jìn)行批評(píng)和斗爭(zhēng)，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行保護(hù)民族工商業(yè)的政策，采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，是合乎實(shí)際的，是爭(zhēng)取革命勝利的需要。1946年，民盟主席張瀾拒絕參加偽國(guó)大

3．新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。毛澤東指出：“離開(kāi)了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，要完成反帝反封建的民主革命是不可能的。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒(méi)有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同特點(diǎn)外，還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。一是它從誕生之日起，就身受外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)的三重壓迫，而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性，是世界各民族中少見(jiàn)的，這就形成了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。二是它分布集中，有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是它大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，更加有利于它成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)

無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。毛澤東指出：“領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)和政黨，要實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于被領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)、階層、政黨和人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件：(甲)率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者(同盟者)向著共同敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并取得勝利；(乙)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。沒(méi)有這兩個(gè)條件或兩個(gè)條件缺一，就不能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)。”一大會(huì)址新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)

無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。中國(guó)的新民主主義革命，實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命。中國(guó)革命的一些基本理論和實(shí)踐問(wèn)題，都和農(nóng)民問(wèn)題緊密地聯(lián)系著。因此，首先必須建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅(jiān)持黨指揮槍的原則。建立一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

4．新民主主義革命的性質(zhì)和前途

近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命.毛澤東指出，既然中國(guó)還是一個(gè)封建經(jīng)濟(jì)占明顯優(yōu)勢(shì)的半殖民地半封建社會(huì)，而現(xiàn)階段的革命是為了終結(jié)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)形態(tài)；既然中國(guó)革命的對(duì)象主要是帝國(guó)主義和封建主義勢(shì)力，革命的任務(wù)是為了推翻這兩個(gè)主要敵人的民族革命和民主革命；既然這個(gè)革命還有資產(chǎn)階級(jí)參加，它還曾領(lǐng)導(dǎo)過(guò)這個(gè)革命；既然這個(gè)革命的經(jīng)濟(jì)政策不是一般地廢除私有財(cái)產(chǎn)，而是一般地保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，具體地說(shuō)就是要把封建地主土地私有制變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制，為民族資本主義的發(fā)展掃清道路并保護(hù)之，所以，現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)，就不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。但是，中國(guó)革命已不是舊式的、一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，而是新的民主主義革命。

新民主主義革命的性質(zhì)和前途

新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)。集中表現(xiàn)在中國(guó)革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。一大通過(guò)的《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》一大通過(guò)的《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》

新民主主義革命的性質(zhì)和前途

新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇，它推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，在政治上爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人：在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，容許有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展。它要建立的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。社會(huì)主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，它所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。

新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是互相聯(lián)系、緊密銜接的，中間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。毛澤東把新民主主義革命和社會(huì)主義革命比喻為文章的上篇和下篇?！皟善恼?，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件?！薄懊裰髦髁x革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?！敝挥姓J(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清兩者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。新民主主義革命的性質(zhì)和前途

在黨的歷史上，“左”傾教條主義的“一次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系，而混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，主張把社會(huì)主義革命階段的任務(wù)放在民主革命階段來(lái)完成，在反帝反封建的同時(shí)，也反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，在政治上和經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“左”的政策，使中國(guó)革命蒙受了重大損失。而右的“二次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，而沒(méi)有看到兩個(gè)革命階段的聯(lián)系，主張?jiān)诿裰鞲锩鼊倮?，建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義國(guó)家，將來(lái)再去進(jìn)行社會(huì)主義革命，放棄黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，同樣使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。王明陳獨(dú)秀

二、新民主主義的基本綱領(lǐng)

一個(gè)政黨的綱領(lǐng)，是公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的一面旗幟，是表明黨的性質(zhì)的重要標(biāo)志。l940年，毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。l945年，他在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行了具體闡述。新民主主義基本綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線(xiàn)的具體展開(kāi)和體現(xiàn)，為新民主主義革命指明了具體奮斗目標(biāo)。

1949年9月30日，毛澤東當(dāng)選為中央人民政府主席。

1．新民主主義的政治綱領(lǐng)

新民主主義政治綱領(lǐng)的基本內(nèi)容是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義共和國(guó)既不同于歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的共和國(guó)，又和蘇聯(lián)式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義共和國(guó)相區(qū)別。新民主主義共和國(guó)，“這是一定歷史時(shí)期的形式，因而是過(guò)渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”新民主主義國(guó)家的國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建的人們?cè)趦?nèi)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。毛澤東指出，在“全世界多種多樣的國(guó)家體制中，按其政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)來(lái)劃分，基本地不外乎這三種：(甲)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的共和國(guó)；(乙)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的共和國(guó)；(丙)幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的共和國(guó)?！毙旅裰髦髁x的政治綱領(lǐng)

資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路已被實(shí)踐證明在中國(guó)行不通，而中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分兩步走，第一步是建立新民主主義共和國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的共和國(guó)是將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。新民主主義共和國(guó)所采取的國(guó)家政權(quán)形式是幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政----人民民主專(zhuān)政。與新民主主義國(guó)體相適應(yīng)的政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。新民主主義國(guó)家的國(guó)體決定了人民當(dāng)家作主，由人民行使管理國(guó)家的一切權(quán)力，這是新民主主義國(guó)家制度的核心內(nèi)容和基本準(zhǔn)則，而人民代表大會(huì)制度能夠最直接、最全面地體現(xiàn)這一核心內(nèi)容和準(zhǔn)則。總之，國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政，政體…民主集中制的人民代表大會(huì)制度，這就是新民主主義政治。毛澤東、周恩來(lái)參加選舉。

2．新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。翻身農(nóng)民的土地執(zhí)照。新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

“沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”，是新民主主義革命的中心內(nèi)容。在半殖民地半封建的中國(guó)，土地制度極不合理，要解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改變中國(guó)貧窮落后的面貌，必須廢除封建地主土地所有制，進(jìn)行土地革命，實(shí)行“耕者有其田”，以?huà)叱饨ǖ膭兿麝P(guān)系，把土地變?yōu)檗r(nóng)民的私產(chǎn)，發(fā)展農(nóng)民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，解放農(nóng)村生產(chǎn)力。黨在民主革命時(shí)期，逐步認(rèn)識(shí)到土地革命的極端性，形成了土地革命路線(xiàn)，這就是依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

“沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。沒(méi)收官僚資本，包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。

新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)“保護(hù)民族工商業(yè)”，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。在新民主主義條件下保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國(guó)落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。同官僚資產(chǎn)階級(jí)相比，民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系較少。民族資本主義經(jīng)濟(jì)，是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，它對(duì)發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用。因此，對(duì)民族資本主義工商業(yè)必須采取保護(hù)的政策。在新民主主義的國(guó)家制度下，讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)計(jì)民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，有益于社會(huì)向前發(fā)展。因此，這種保護(hù)不是無(wú)條件的。需要保護(hù)和發(fā)展的資本主義，是有利于而不是有害于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義經(jīng)濟(jì)，是不能操縱國(guó)計(jì)民生的資本主義。毛澤東視察上海申新九廠。

3．新民主主義的文化綱領(lǐng)

新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。毛澤東與延安文藝座談會(huì)代表合影。

新民主主義的文化綱領(lǐng)

新民主主義文化是民族的，就其內(nèi)容說(shuō)是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的；就其形式說(shuō)是具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色，要有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。新民主主義文化是科學(xué)的，是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、客觀真理及理論和實(shí)踐的一致性。對(duì)于封建時(shí)代創(chuàng)造的文化，應(yīng)剔除其封建糟粕，吸收其民主性精華。同時(shí)要尊重中國(guó)的歷史，反對(duì)民族虛無(wú)主義，以歷史唯物主義的態(tài)度對(duì)待古今中外文化，以發(fā)展民族新文化和提高民族自信心。新民主主義文化是為全民族中90％以上的工農(nóng)大眾服務(wù)的，是人民大眾的文化，也就是民主的文化。文化工作者要用革命文化教育和武裝人民大眾，使它成為人民大眾的有力思想武器；同時(shí)又要以人民群眾的實(shí)踐作為創(chuàng)作的源泉，堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)的方向?？傊?，新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，就是新民主主義的共和國(guó)。

第三節(jié)

新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)一、新民主主義革命的道路二、新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)三、新民主主義革命理論的意義

一、新民主主義革命的道路

在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國(guó)度里進(jìn)行革命，應(yīng)該選擇什么樣的道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中面對(duì)的和必須回答的重大問(wèn)題。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

1．對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索

中國(guó)革命應(yīng)該走什么樣的道路，黨對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步探索的過(guò)程。黨成立初期，首先把工作重心放在城市，領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，這樣有利于擴(kuò)大黨的階級(jí)基礎(chǔ)。但當(dāng)時(shí)對(duì)于發(fā)動(dòng)農(nóng)民參加革命、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。1927年大革命失敗后，黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村。秋收起義失敗后，毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，把武裝斗爭(zhēng)的主攻方向首先指向農(nóng)村，并在這一過(guò)程中，潛心研究中國(guó)革命道路的理論。l928年lO月和11月，毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章中，分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件。提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)。l930年1月，毛澤東針對(duì)黨內(nèi)對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想，在《星星之火，可以燎原》一文中，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。毛澤東科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)的各種深刻矛盾，認(rèn)為現(xiàn)時(shí)的紅色政權(quán)雖然還很小，但是中國(guó)革命肯定會(huì)很快發(fā)展起來(lái)。這篇文章初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。

對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索

紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，毛澤東深入分析了近代中國(guó)的國(guó)情，論述了中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和不平衡性等特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了農(nóng)村包圍城市的整體戰(zhàn)略思想。l938年11月，他在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》中明確指出：“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路?！睆拇税呀?jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國(guó)勝利，作為革命道路確立下來(lái)。南昌起義指揮部一江西大旅社。

第一個(gè)提出“農(nóng)村包圍城市”的人1930年4月，周子敬給《紅旗》的信：提出了“農(nóng)村包圍城市”的概念?，F(xiàn)在就全國(guó)看來(lái)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展比城市工人運(yùn)動(dòng)要快得多，在這樣一種情勢(shì)下，若我們依然是將大部分力量都用在城市中，實(shí)不如用在農(nóng)村中好。在農(nóng)村中一定得到的效果更大；若是革命勢(shì)力占據(jù)了廣大農(nóng)村之后，還可以聯(lián)合起來(lái)包圍城市，封鎖城市，用廣大的農(nóng)村革命勢(shì)力以向城市進(jìn)攻，必然可以得著勝利。

三次“左”傾的共同錯(cuò)誤1928年下半年的瞿秋白“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤；1930年上半年的李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤；1931—1935年的王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤三次“左”傾盡管表現(xiàn)形式各不相同，但在革命道路問(wèn)題上的錯(cuò)誤是一致的，即都堅(jiān)持城市中心論。1850年馬克思恩格斯曾說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的起義應(yīng)該由一個(gè)城市到另一個(gè)城市，并爭(zhēng)取駐軍，使起義隊(duì)伍象滾雪球一樣越來(lái)越大?！?/p>

2．農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容

中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫；外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、公開(kāi)的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容

近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，摧毀帝國(guó)主義和封建地主階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須派遣自己的先鋒隊(duì)深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問(wèn)題人手，組織、發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，使革命戰(zhàn)爭(zhēng)獲得廣大農(nóng)民的支持和參加，獲得廣大的群眾基礎(chǔ)，為最后奪取全國(guó)政權(quán)奠定基礎(chǔ)。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須將工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村長(zhǎng)期積蓄和鍛煉自己的力量。只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)。以農(nóng)村包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容

中國(guó)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性。近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡，沒(méi)有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，革命力量大有回旋余地，而帝國(guó)主義國(guó)家的間接統(tǒng)治及其互相問(wèn)的矛盾和斗爭(zhēng)，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)存在和發(fā)展的根本原因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，往往是在那些受過(guò)大革命影響、曾經(jīng)有過(guò)高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容

中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托。要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。毛澤東中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在毛澤東井岡山的斗爭(zhēng)星星之火可以燎原毛澤東

3．中國(guó)革命道路理論的意義

中國(guó)革命道路的理論，反映了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)革命取得勝利的唯一正確的理論。它不是照抄照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、研究和解決中國(guó)革命具體問(wèn)題的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。鄧小平指出：“馬克思、列寧從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)農(nóng)村包圍城市，這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒(méi)有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國(guó)的具體條件指明了革命的具體道路”。

二、新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)

毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》一文中，總結(jié)了中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！闭_地理解和處理了這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命。

三大法寶一詞的由來(lái)

“三大法寶”的概念出自《封神榜》，姜太公自昆侖山下來(lái)，元始天尊送他三件寶貝：杏黃旗、方天印、打神鞭。1939年7月9日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)在延安為即將奔赴抗日前線(xiàn)的華北聯(lián)合大學(xué)師生們送行時(shí)說(shuō)，姜子牙用這三件寶貝打敗了所有的敵人。今天，你們也要下山了，要去前線(xiàn)與日本侵略者作戰(zhàn)，我也贈(zèng)三件法寶給你們。這三件法寶是：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和革命團(tuán)結(jié)。革命團(tuán)結(jié)就是“杏黃旗”；游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就是“方天印”；統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)就是“打神鞭”。1939年10月，毛澤東在《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》中，提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”。

1．統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

從理論上說(shuō)，革命導(dǎo)師列來(lái)十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。馬克思恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就提出“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào)，同時(shí)提出，共產(chǎn)黨人支持“反對(duì)現(xiàn)存制度的一切斗爭(zhēng)”。馬克思曾經(jīng)極而言之，在政治上為了達(dá)到一定的目的，有時(shí)甚至可以與魔鬼結(jié)成同盟，但必須指出的是，你領(lǐng)著魔鬼向前走，而不是魔鬼領(lǐng)著你走。列寧進(jìn)一步指出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，需要聯(lián)合廣大的同盟軍，同時(shí)必須極仔細(xì)、極留心、極謹(jǐn)慎、極巧妙地一方面利用敵人之間的一切裂痕，哪怕是最小的裂痕，……另一方面利用一切機(jī)會(huì)，哪怕是極小的機(jī)會(huì)，來(lái)獲得大量的同盟者，盡管這些同盟者是暫時(shí)的、動(dòng)搖的、不穩(wěn)定的、靠不住的?！罢l(shuí)不懂得這一點(diǎn)，誰(shuí)就絲毫也不懂得馬克思主義?！敝袊?guó)古代列來(lái)就有合縱連橫之說(shuō)，三國(guó)演義更有精彩的描述。

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

從中國(guó)的國(guó)情來(lái)看，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。毛澤東指出：“中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)?！弊鳛闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量，要戰(zhàn)勝作為地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)集中代表的國(guó)民黨所領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)都團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。其次是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性也造成了革命發(fā)展的不平衡性，這就使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略，把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，以逐步從根本上改變敵?qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)，奪取中國(guó)革命的最終勝利。

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)提供了可能性。近代中國(guó)社會(huì)最大的壓迫是民族壓迫，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨可以把一切愛(ài)國(guó)的、不愿受帝國(guó)主義奴役的人們團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?。民族資產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，因而能夠在一定時(shí)期中和一定程度上參加反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。當(dāng)革命的鋒芒主要是反對(duì)某一個(gè)帝國(guó)主義的時(shí)候，屬于別的帝國(guó)主義系統(tǒng)的官僚資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)也可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，包含著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個(gè)是工人階級(jí)和非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。第一個(gè)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)和依靠，只有鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，才能實(shí)現(xiàn)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時(shí)，第二個(gè)聯(lián)盟也非常重要，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，壯大自己，孤立主要的敵人，才能鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。內(nèi)容性質(zhì)地位關(guān)系處理勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟階級(jí)利益根本一致基礎(chǔ)上的勞動(dòng)階級(jí)聯(lián)盟主體基本的主要的放手發(fā)展和加強(qiáng)勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟被剝削者與剝削者之間的聯(lián)盟組成部分非基本的，不可缺少的盡可能擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中，存在著不同階級(jí)、不同政治力量和不同派別，由于各個(gè)階級(jí)在不同時(shí)期有不同的要求而表現(xiàn)出不同的政治態(tài)度。因此，在革命進(jìn)程中，必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的方針。在同頑固派進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則。

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)

新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，先后經(jīng)過(guò)了第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)等幾個(gè)時(shí)期，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其中最根本的經(jīng)驗(yàn)就是正確處理好與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。當(dāng)黨能夠正確處理與資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)或被迫分裂統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題時(shí)，黨的發(fā)展和鞏固就會(huì)前進(jìn)；反之，黨的發(fā)展和鞏固就會(huì)后退。

2．武裝斗爭(zhēng)

（1）從理論上看，武裝斗爭(zhēng)是革命的普遍規(guī)律。馬克思主義認(rèn)為，推毀舊的國(guó)家機(jī)器，必須走暴力革命的道路。瞿秋白說(shuō)：現(xiàn)世界強(qiáng)者占有冷的鐵，而我們?nèi)跽哒加袩岬难?；然而我們心中果然有熱的血，不愁將?lái)手中沒(méi)有冷的鐵；熱的血一旦得著冷的鐵，便是強(qiáng)者之末運(yùn)。毛澤東說(shuō)，革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭敬讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。毛澤東又說(shuō)：革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。這個(gè)馬克思列寧主義革命原則是普遍地對(duì)的，無(wú)論在外國(guó)在中國(guó)，一概都是對(duì)的。

（2）從國(guó)情看

斯大林說(shuō)：“在中國(guó)，是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。這是中國(guó)革命的特點(diǎn)之一，也是中國(guó)革命的優(yōu)點(diǎn)之一?！闭f(shuō)是中國(guó)革命的特點(diǎn)，是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，內(nèi)部沒(méi)有民主制度，外部沒(méi)有民族獨(dú)立。“無(wú)議會(huì)可以利用，無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利?！彼晕溲b斗爭(zhēng)是自古以來(lái)“華山一條路”?！堆┌籽t》中寫(xiě)道：舊中國(guó)的政治舞臺(tái)是用四要柱子搭成的：槍是麥克風(fēng)，炮是高音喇叭，炮彈是選票，軍隊(duì)是選民。各色政治家在這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)表競(jìng)選演講，憑的是軍事實(shí)力。說(shuō)是中國(guó)革命的優(yōu)點(diǎn)，是因?yàn)閱蔚吨比?，不走彎路。?）從歷史上看，中國(guó)革命的實(shí)踐，從正面和反面說(shuō)明了堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的極端重要性。首先，從孫中山的歷史來(lái)看，沒(méi)有自己的軍隊(duì)，依靠軍閥打軍閥，屢遭失敗。聽(tīng)了共產(chǎn)國(guó)際代表馬林的話(huà)，建立了自己的軍校與軍隊(duì)，才打開(kāi)了新局面。其次，從中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史來(lái)看，大革命時(shí)沒(méi)有自己的軍隊(duì)，任人宰割；土地革命時(shí)期有了軍隊(duì)，才有我黨的地位。抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)我黨已有120萬(wàn)軍隊(duì)，蔣介石才三次電邀毛澤東去重慶談判。所以毛澤東說(shuō)：在中國(guó)，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒(méi)有人民的地位，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就沒(méi)有革命的勝利。

陳獨(dú)秀為什么不想搞武裝斗爭(zhēng)？從思想上講主要是對(duì)十月革命與辛亥革命的教訓(xùn)認(rèn)識(shí)片面，認(rèn)為十月革命先宣傳群眾，再組織訓(xùn)練群眾，后武裝暴動(dòng)；認(rèn)為辛亥革命光靠武力，忽視群眾。武裝斗爭(zhēng)

堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)必須建立一支人民軍隊(duì)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則，是保持人民軍隊(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提，也是毛澤東建軍思想的核心。

武裝斗爭(zhēng)

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的基本前提，也是人民軍隊(duì)一切行動(dòng)的根本準(zhǔn)則和一切工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。它集中體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)，是人民軍隊(duì)立于不敗之地的根本所在。武裝斗爭(zhēng)

由于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)期處于敵強(qiáng)我弱的特殊歷史條件下，面對(duì)無(wú)論在數(shù)量上還是裝備上都占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)大敵人，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在加強(qiáng)人民軍隊(duì)建設(shè)的同時(shí)，在深入研究中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，形成了一整套以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的理論和一系列的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)，并不意味著忽視其他的斗爭(zhēng)形式。武裝斗爭(zhēng)必須同其他戰(zhàn)線(xiàn)上的斗爭(zhēng)直接或間接地配合起來(lái)，才能取得革命的勝利。但必須明確，其他斗爭(zhēng)形式都是要服從和服務(wù)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)主要斗爭(zhēng)形式。

3．黨的建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須