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文檔簡介
湖北省教學合作2025屆高三第三次測評語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:20世紀20年代,中國正處于各方軍閥的混戰(zhàn),各種政權此起彼伏,但思想領域也從未停下前進的步伐,尤其是北京大學,在校長蔡元培的領導下,引進了開放的學風,提出了“思想自由,兼容并包”的辦學方針,李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘人等被聘請于北大任教。北大同時注重培養(yǎng)學生獨立自主開放進步的思想和精神,這種思想和精神成為五四運動的重要動力。同時,先進刊物的發(fā)表給中華大地時常刮來新思想的浪潮,這些都塑造了那個時代的獨特的進步青年。五四運動爆發(fā)的時候,這些青年們走上街頭抗議,不僅僅表達他們對腐敗無能的統(tǒng)治者的不滿,對列強侵占國土的強烈譴責,更是在發(fā)出他們這一代人對于這個殘破的國家的吶喊,向人們昭告著這個時代的進步青年們對這個國家還有希望,他們還在為這個國家的存亡殫精竭慮,他們還對國家和民族的未來抱有美好的希冀!這場運動留下一個非常可貴的精神財富——希望,正是這筆精神財富支撐著后來的先烈們去戰(zhàn)斗、開辟與探索。一百年前的五四運動,其主力是學生和青年,他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和勇敢追求未來的精神值得一百年后我們的青年和學生思考與學習。(“前塵盡后”微博2018年11月12日,有刪改)材料二:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身,新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命……”1915年9月15日,陳獨秀在他租住的上海法租界環(huán)龍路老漁陽里,即今天的南昌路100弄2號,為自己主編的《青年雜志》撰寫發(fā)刊詞《敬告青年》。同年6月,陳獨秀從日本回到上海,決定給中國的青年辦本雜志。36歲的他,滿腔熱情地將國家的希望寄托在一代新青年身上。他在發(fā)刊詞中列舉“新青年的六大標準”,即“自主的而非奴隸的;進步的而非保守的;進取的而非退隱的;世界的而非鎖國的;實利的而非虛文的;科學的而非想象的”。100多年后的今天,佇立在兩層小樓前,重讀這篇3000多字的《敬告青年》,仍有振聾發(fā)聵之感:先有新青年,才有新國家,青年才是國家未來的主人。如今,青年們從四面八方來到這里,聆聽歷史深處那熱烈的憧憬、熱情的冀望?!坝杷槠愒~者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!”獨立、進取、開放、腳踏實地、富于理性的一代人,正在為了新時代的光榮和夢想,奮發(fā)前行。(《光明日報》2018年11月08日,有刪改)材料三:1896年10月,高君宇出生在當?shù)匾粋€有名望的封建大戶人家。受父親的影響,他思想活躍,接納新生事物,向往變革與革命。1916年,高君宇考入北京大學,參加各種進步社團,廣泛接觸有進步思想的老師和學生,在北大嶄露頭角,成為學生領袖。1919年參加并領導了五四運動,帶領學生上街游行,火燒趙家樓,痛打章宗祥,組織各校罷課,發(fā)表革命文章。高君宇也以其“弘毅果敢”的愛國壯舉,被譽為“中國青年革命之健將”。1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,高君宇是全國50余名黨員之一。1924年12月起任中共中央北方局委員。1925年3月5日在北京病逝,時年29歲。偉大的信仰讓高君宇充滿力量,他因奔波不息積勞成疾,卻不顧個人安危,隨時準備為革命付出自己的生命。他如同閃電一般,劃破舊世界的黑暗,悄然點亮中國的未來?!拔沂菍殑Γ沂腔鸹?,我愿生如閃電之耀亮,我愿死如彗星之迅忽。”——這是高君宇寫在自己照片上的一首言志詩,也是他短暫而光輝的一生的真實寫照。(《人民日報》2018年04月18日,有刪改)材料四:2018年5月4日,中國青年報與騰訊QQ聯(lián)合發(fā)布《00后畫像報告》。(中青在線2018年05月07日,有刪改)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.在李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適等影響下,北京大學學生擁有了獨立自主開放進步的思想和精神。B.陳獨秀將國家希望寄托在一代新青年身上,在雜志的發(fā)刊詞中提出理想中的青年的標準,強調了新青年對于新國家的意義所在。C.高君宇思想活躍,考進北大后參加各種進步社團,成為學生領袖,參加并領導了五四運動。D.對于“本世紀中葉我國將建成現(xiàn)代化強國”,約八成的00后受訪者表示知情,約三成00后受訪者表示要“發(fā)奮努力,為實現(xiàn)強國目標盡力”。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是A.五四運動中,學生和青年走上街頭抗議,表達憤怒,發(fā)出吶喊,表明了學生和青年才是一個國家的未來和希望。B.高君宇沖破家庭阻礙,積極投身革命,參與黨的第一次代表大會,積勞成疾,不幸英年早逝,是那個時代青年的杰出代表。C.絕大多數(shù)00后積極向上,認識到個人努力對成功的重要性,同時,其中一些人也相信個人天賦和良好機遇的作用。D.前三則都淡及20世紀前期的中國青年,他們在國家民族的危急存亡關頭的英勇事跡和可貴精神,給現(xiàn)代中國的青年樹立了榜樣。3.結合前三則材料,分析要讓新時代的青年,在時代大潮中實現(xiàn)自己的人生價值,可以從哪些方面努力?2、閱讀下面的作品,完成各題。拉大鋸的大黃辛牧①說大黃是一個木匠,很多人并不服:“他算什么木匠?他只會拉鋸。”大黃只是笑,不多說什么。②大黃愛上木匠,愛上拉鋸,是從一首兒歌開始的:拉大鋸,扯大鋸,姥娘門口唱大戲,接閨女,叫女婿,小外孫也要爭著去;姥娘煮上大米飯,舅舅殺只大公雞。③一首兒歌,竟使得大黃對鋸產(chǎn)生了興趣。他不知從哪里弄來半截小鋼鉛條,將木工那里撿到的一些木頭兒鋸得方方正正。年齡大一些了,大黃的父親就讓他劈柴。有一次,大黃的父親大約在什么地方生了氣,回到家時,正瞅見大黃在那里畫線,趕上去,朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:“讓你劈塊爛木頭當柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學校里念書怎么不用上這個勁兒?”大黃天生好脾氣,從地上爬起來繼續(xù)認真地畫線,然后再一板一眼地用手鋸鋸木頭。手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則。④到了十六歲大黃便不上學了,跟著鄰村師父學木匠,先是跟著師父拉大鋸,木匠行里有句話叫“百日斧子千日錛,大鋸只需一早晨”。大鋸太容易了,一早晨就能學會。但是大黃跟師父學徒,一直拉大鋸。有好幾次師父已經(jīng)準備讓地開始學木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒有新的學徒工換。于是師父征求大黃意見:“能不能再干一段,你學活兒反正是早晚的事?!贝簏S一口就答應下來:“聽師父的?!雹奁鋵崳詮睦箐徍?,大黃感覺一直挺好。聽著那刺刺的鋸聲,或長或短,或輕或重,或粗或細,越聽越悅耳,有時來回拉一上午都不覺得累,連拉下鋸的都支撐不住了,他卻像拉二胡一樣,一副悠然自得的樣子。特別是到了一些村莊。他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來,一些上了年紀的大爺大娘會坐了馬扎子一看一個上午,還不時議論一番:“這后生,這大鋸拉得不孬哩!”大黃就覺得自己很威風,比舞臺上的武生都要神氣一些。所以,他這一干又是半年。在農村干木匠光會拉大鋸,就等于上小學一直沒考上中學。師父終于不忍心了,決定到下一家干活時,就讓大黃正式學習打家具??蓽蕚淙サ哪羌胰撕堋疤籼蕖保宦犝f要讓兩個新徒弟拉大鋸就不答應:“必須讓大黃師傅掌上鋸!”大黃聽了后,激動了一夜,人家一口一句“大黃師傅”,還把咱叫成了“掌鋸的”,這話越想越受用。于是,沒等師父表態(tài),第二天,大黃就主動找?guī)煾嫡f:“我就是喜歡拉大鋸,接著干拉大鋸的活兒?!睅煾鸽m不忍心,卻也沒有別的辦法。就答應了。不知不覺間,大黃還真成了師傅,名頭也越來越大,后來,他就專門研究拉大鋸。不再考慮學細工技術的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行。讓大鋸的韻律伴奏一生!然而,沒過多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場一看驚得張口結舌!神奇的電鋸征服了他,一會兒工夫就能干完他幾天的活兒,而且漂亮得很。不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時常陷人沉思中!不過,經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音。(選自《漸行漸遠的鄉(xiāng)村手藝人》,有刪改1.下面對文章內容的概括分析和鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭寫兒歌,一方面增強了文章地域文化色彩,另一方面又突出兒歌對大黃人生夢想的指引意義。B.第④段寫“大鋸太容易了,一早晨就能學會。但是起初大黃跟師父學徒,一直拉大鋸”,雖然師父不無偏心,但是正是這樣一絲不茍的嚴格要求才使得大黃最終學有所成。C.第⑥段畫線句子使用排比、比喻修辭,調動聽覺器官,生動形象地寫出了大黃對拉鋸工作的熱情癡迷,志得意滿。D.文章用質樸的語言表現(xiàn)出作者對大黃身上體現(xiàn)出來的專注敬業(yè),精益求精的工匠精神的價值認同。2.文中多處運用側面描寫,請找出來并簡要分析。3.請?zhí)骄课恼陆Y尾畫線句子的意蘊。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。休閑閱讀是人在閑暇時間里,于內心之愛驅動下自主選擇的以閱讀為內容的休閑方式。休閑閱讀是閱讀與休閑的結合,閱讀賦予休閑以文化內涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內涵。宋代陸九淵提出“優(yōu)游閱讀”,主張以悠然閑適的心態(tài)去讀書。魯迅在《讀書雜談》中說:“愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。”休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書內容、方式、地點等,不受強制性目標與任務的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內心的豐盈與適意。它還具有趣味性高、進入門檻低的特點。趣味性高意味著吸引力大,進入門檻低意味著休閑機會的易得性與可達性高,這些均十分有利于讓閱讀進入休閑,讓閑暇接納閱讀,從而在普通大眾中得到推廣和普及。與其他休閑活動相比,休閑閱讀資源消耗低,環(huán)境影響小。休閑閱讀不但能起到消遣放松的作用,還能夠提高學識水平,陶冶氣質情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能。尤其是,休閑閱讀的派生價值對個體成長和社會發(fā)展均較有益。宋代朱熹強調,讀書帶給人的是智慧之樂、心靈之樂與和美之樂。明朝李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余。”休閑閱讀有助于克服內在貧乏對休閑的制約。內在貧乏主要指精神世界的貧乏。休閑閱讀對充實精神空間,建構休閑生存智慧與能力具有重要的作用。閑暇管理的要義,是用積極健康的休閑活動填充閑暇時間,實現(xiàn)閑暇時間的“無害化處理”和“資源化利用”。西方休閑理論認為,閑暇是時間形態(tài)的社會資源。它的特點一是無法以真空的狀態(tài)存在,如果不積極占用,便可能導致消極占用;二是這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇。亞里士多德早在2000多年前,就已經(jīng)認識到閑暇管理對于個體幸福和城邦和平的重要性,認為閑暇越多,越需要智慧、節(jié)制和正義。羅素強調,明智用閑是對人類文明的最后考驗。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人均壽命的延長,閑暇時間在人的生命歷程中所占比重越來越大。閑暇時間已經(jīng)成為日益重要的個體成長和社會發(fā)展空間。如何管理和利用閑暇資源,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。休閑選擇和閑暇時間的利用與人成為人有著直接的與內在的關聯(lián)。人成為人的過程也是全面發(fā)展的過程。人的全面發(fā)展意味著人格的健全,意味著人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗的獲得,意味著包括審美在內的人與對象世界關系的全面性和人的內在世界的豐富性與完整性。休閑是實現(xiàn)全面發(fā)展的契機。自從分工出現(xiàn)以來,專業(yè)化的繁忙勞作易使人片面發(fā)展,而閑暇時間的增加將使人有機會彌補和打破分工對自己發(fā)展空間的限制。分工越細,閑暇時間和休閑活動對人的全面發(fā)展越重要。在工作專業(yè)化與教育功利化的背景下,休閑閱讀對于彌補實用閱讀和應試教育對人的發(fā)展空間的限制,豐富人的生命體驗,促進人的全面發(fā)展有重要作用。學科專業(yè)分化越細,休閑閱讀對人文素養(yǎng)的形成與提升,對人的整體性與均衡性發(fā)展越重要。(選自王景全《論休閑閱讀》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內涵,所以,陸九淵提出了“優(yōu)游閱讀”的主張。B.只有不受強制性目標與任務的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求。C.內在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用。D.閑暇是時間形態(tài)的社會資源,這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇,應該積極占用,不然就可能被消極占用。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章按休閑閱讀是什么、休閑閱讀的特點、休閑閱讀的作用、休閑閱讀的意義的順序展開論證,層次清晰。B.第三段引用的明朝李贄的話強調了讀書的快樂,這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用。C.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,兼顧中外學者觀點,使文章關于休閑閱讀的觀點闡釋更具有說服力。D.文章末段論證了休閑閱讀在學科專業(yè)分化越來越細的今天具有的時代意義,說明文章具有很強的現(xiàn)實針對性。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內心之愛的驅動下的自主選擇。B.休閑閱讀能在普通大眾中得到推廣和普及,與休閑閱讀的選擇方式和效果有關,也與它的趣味性容易獲得有關。C.如何利用閑暇時間,關系到個人的成長,也關系到社會的發(fā)展,它已成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。D.人格的健全、人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗以及人的內在世界的豐富性與完整性等都可以通過休閑閱讀的方式獲得。4、閱讀下文,完成下面小題。送何太虛北游序(元)吳澄①士可以游乎?“不出戶,知天下”,何以游為哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方□,而何可以不游也?②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川風土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行,非博其聞見于外,雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見,不免孤陋之譏。取友者,一鄉(xiāng)未足,而之一國;一國未足,而之天下;猶以天下為未足,而尚友古之人焉。然則士何可以不游也?③而后之游者,或異乎是。方其出而游乎上國也,奔趨乎爵祿之府,伺候乎權勢之門,搖尾而乞憐,脅肩而取媚,以僥幸于寸進。是故昔之游者為道,后之游者為利。游則同,而所以游者不同。④余于何弟太虛之游,惡得無言乎哉!太虛以穎敏之資,刻厲之學,善書工,綴文研經(jīng),三十余年矣。(甲)口未嘗談爵祿,目未嘗睹權勢,一旦而忽有萬里之游,此人之所怪而余獨知其心也。(乙)世之士,闔門稱雄,矜己自大,挾其所已能,自謂足以終吾身而無憾。(丙)方窺闖圣人之經(jīng),如天如海,而莫可涯,詎敢以平日所見所聞自多乎?(?。┐颂摻袢罩杂我?。⑤是行也,交從日以廣,歷涉日以熟,識日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心,必知士之為士,殆不止于研經(jīng)綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡,愈有余而愈不足,則天地萬物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光前絕后之游矣,余將于是乎觀。(有刪減)[注]①上天賜予的好善的本性。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.也 C.哉 D.矣2.分析第②段,作者是如何論證自己的觀點的。3.下列對第③段畫線句理解正確的一項是A.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。B.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。C.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的地點不同。D.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。4.下面的句子是文中的原話,把它們放回到文本中,合理的位置是夫如是又焉用游!太虛肯如是哉?A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.概括本文的寫作意圖。5、閱讀下面這首唐詩,完成各小題。浣溪沙·湖上朱橋響畫輪歐陽修湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無塵。當路游絲縈醉客,隔花啼鳥喚行人,日斜歸去奈何春。1.下列對本詞的理解,不正確的一項是A.“碧琉璃滑凈無塵”中作者使用夸張修辭手法,展現(xiàn)了湖面泛舟時輕快、暢適的心情,形象而有詩意。B.“當路游絲縈醉客”游絲本無情,歐陽修卻說游絲“縈醉客”這既是游人賞春縱飲,也是游人被春景吸引之意。C.“日斜歸去奈何春”里的“日斜歸去”四字,說明西湖景色美好讓人流連?!澳魏未骸北磉_了作者郁積于心的留連惆悵之情。D.作者把握了云天陽光、花鳥游絲所蘊含的美的特質,并注入自己喜不自禁的情感,創(chuàng)造出幽美的詩情畫意。2.“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中最傳神的是哪兩個字?為什么?請結合上片簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________?!对娊?jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一:11月2日,首屆“科學探索獎”在北京頒發(fā),獲獎者中有17人的年齡在36歲到40歲之間,有9人在35歲以下,最年輕的,不過才32歲?!笨茖W探索獎”監(jiān)督委員會主席、清華大學教授錢穎一說:"這個獎,它不是獎勵過去,而是支持未來,鼓勵青年才俊探索科技前沿。”材料二:在南開大學100周年校慶的“世界大學校長論壇”上,(校長曹雪濤一再引用老校長張伯苓在1935年曾發(fā)出的“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”的“愛國三問”。他認為,大學肩負著培養(yǎng)人才、科學研究、社會服務、文化傳承與創(chuàng)新、國際交流與合作等重要使命。英國格拉斯哥大學校長馬斯凱特里也談到,人的培養(yǎng)是一所大學最重要的使命,“格拉斯哥大學希望畢業(yè)生成為世界的改變者”。材料三:9月19日,《中國養(yǎng)老前景調查報告》發(fā)布。報告顯示,有半數(shù)受訪者表示已開始為退休進行儲蓄,其中年輕一代的比例從44%增長到48%。受訪者普遍想更早退休,目標退休年齡從去年的57.6歲降至55.8歲。年輕人想拉近“詩和遠方”以替代“眼前的茍且”,“早點退休還能做點自己喜歡的事,歲數(shù)太太退休啥也干不了!”有網(wǎng)友這樣說。作為當代青年,你如何看待社會責任與個人幸福?請結合材料談談你的思考。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題:
不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息。不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.①教育引領:借助導師和榜樣的力量,讓自己明確發(fā)展的方向,敢于作為。②精神塑造:繼承和發(fā)揚五四精神,獨立自主,開放進步,熱愛祖國,勇于擔當。③投身社會實踐:關注國家民族的未來,不斷地進取、追求,腳踏實地、勇于實踐?!窘馕觥?.本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此類試題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。在李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適等影響下,北京大學學生擁有了獨立自主開放進步的思想和精神。A項,曲解文意。原文是講“李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘人等被聘請于北大任教。北大同時注重培養(yǎng)學生獨立自主開放進步的思想和精神”,這是兩個方面的問題,且談到“同時,先進刊物的發(fā)表給中華大地時常刮來新思想的浪潮,這些都塑造了那個時代的獨特的進步青年”,說明是獨特的進步青年,不單是李大釗等人的影響,還包括北大的教育理念及先進刊物的作用。選項表述以偏概全。故選A。2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時,基本方法是排除法和比對法,就是將選項信息與原文語句內容仔細地進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干要求的選項。A項,曲解文意。原文說,這些青年們走上街頭抗議,是“向人們昭告著這個時代的進步青年們對這個國家還有希望,他們還在為這個國家的存亡殫精竭慮,他們還對國家和民族的未來抱有美好的希冀!”而不是說“表明了學生和青年才是一個國家的未來和希望”,“才”的意思是表明一個國家的未來和希望,除了學生和青年,沒有他人。這于情理不合,表意絕對。B項,曲解文意。原文中說,高君宇參加過黨的第一次代表大會,1925年3月5日在北京病逝。選項認為他“參與黨的第一次代表大會,積勞成疾,不幸英年早逝”,把“積勞成疾,不幸英年早逝”的原因和“參與黨的第一次代表大會”直接聯(lián)系在一起,是強加因果。C項聯(lián)系材料四圖表內容可以推知正確。D項,材料二提到的是陳獨秀撰寫的發(fā)刊詞《敬告青年》的基本內容及意義,并沒有提及“中國青年,他們在國家民族的危急存亡關頭的英勇事跡和可貴精神”選項認為“前三則都談及……”,表意范圍擴大,理解錯誤。故選C。3.本題主要考查的是對文章定向信息的整合和對定向內容的理解和概括能力。解答此類題目,要審清題干,找出關鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內容大意,理清要點,在文中找到與選項相關的語句或段落,并將需要的信息進行篩選整合概括。結合前三則材料,分析要讓新時代的青年,在時代大潮中實現(xiàn)自己的人生價值,可以從哪些方面努力,需要從文中找與信息相關的關鍵句,再進行概括。比如材料一中介紹了“北京大學,在校長蔡元培的領導下,引進了開放的學風……這些都塑造了那個時代的獨特的進步青年”,這強調的是導師的引領作用;材料結尾處說“他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和勇敢追求未來的精神值得一百年后我們的青年和學生思考與學習”,這提示的是要借助榜樣的力量。這兩點都是教育的引領。材料二寫及胡適的《敬告青年》,提到了“新青年的六大標準”,這可作為努力的方向,比如“自主”“進步”“進取”等。材料三高君宇的事例,讓我們看到的是信仰的力量,隨時準備為革命付出自己的生命的擔當。材料四通過《00后畫像報告》,可以肯定他們靠努力奮斗追求成功的意識,但在建設社會主義強國的問題上還要注意引導更多人關注國家民族的未來,投身社會實踐。根據(jù)分析,需要列角度分點作答?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.父親數(shù)落大黃在學校讀書不用功,側面烘托大黃對鋸木頭的專注喜愛,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,反襯少年大黃心靈手巧,村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚大黃,突顯大黃拉鋸水平較高,挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,暗示大黃掌鋸水平已能獨當一面。3.對手工被電鋸代替的失落,對自己一生拉大鋸的無悔,對消逝的大鋸韻律的緬懷。【解析】
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對文章內容的概括分析和鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文章內容的概括分析和鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“但是正是這樣一絲不茍的嚴格要求才使得大黃最終學有所成”說法錯誤,由文中“有好幾次師父已經(jīng)準備讓地開始學木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒有新的學徒工換”可以看出,并不是師傅對大黃嚴格要求,而是暫時找不到鋸木頭的學徒。故選B。2.本題考查學生體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此題時,首先要明確題干要求,如本題要求找出文中多處運用側面描寫的句子并簡要分析,回答時先找出文中的句子,然后再分析是如何使用側面描寫手法的。第一處,“朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:‘讓你劈塊爛木頭當柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學校里念書怎么不用上這個勁兒’”父親數(shù)落大黃在學校讀書不用功,側面烘托大黃對鋸木頭的專注喜愛;第二處,“手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則”,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,從側面寫出少年大黃心靈手巧;第三處,“他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來,一些上了年紀的大爺大娘會坐了馬扎子一看一個上午,還不時議論一番:‘這后生,這大鋸拉得不孬哩!’”村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚大黃,側面寫出大黃拉鋸水平較高;第四處,“可準備去的那家人很‘挑剔’,一聽說要讓兩個新徒弟拉大鋸就不答應:‘必須讓大黃師傅掌上鋸!’”挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,側面寫出大黃掌鋸水平已能獨當一面。3.本題考查學生對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。對作品進行個性化解讀,首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,題干要求探究文章結尾畫線句子的意蘊,探究時要結合全文分析作答。第一,“然而,沒過多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場一看驚得張口結舌!神奇的電鋸征服了他”,由文中的這些話語可以看出,“不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時常陷人沉思中”寫出了大黃對手工被電鋸代替的失落;第二,“聽著那刺刺的鋸聲,或長或短,或輕或重,或粗或細,越聽越悅耳”“后來,他就專門研究拉大鋸。不再考慮學細工技術的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行”“讓大鋸的韻律伴奏一生”,由文中的這些句子可以看出,“經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音”寫出了大黃對自己一生拉大鋸的無悔,對消逝的大鋸韻律的緬懷。3、1.D2.B3.A【解析】
1.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內涵,所以,陸九淵提出了‘優(yōu)游閱讀’的主張”說法錯誤。原文是“閱讀賦予休閑以文化內涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內涵”,選項強加因果。B項,“只有不受強制性目標與任務的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求”說法錯誤。結合原文“休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書內容、方式、地點等,不受強制性目標與任務的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內心的豐盈與適意”可知,“不受強制性目標與任務的限制和約束”“自由自主地選擇讀書內容、方式、地點等”是休閑閱讀的特點,選項說法太絕對,不是休閑閱讀也能滿足審美需求。C項,“內在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用”說法錯誤。內在貧乏主要指精神世界的貧乏,“內在貧乏即精神世界的貧乏”縮小了內在貧乏的范圍。故選D。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用”說法錯誤。原文第三段中,李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余。”“卓吾”是李贄的號,他說自己一年四季在龍湖讀書,十分快樂,不在意其他的事情。這個論據(jù)論述的是休閑閱讀“能夠提高學識水平,陶冶氣質情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能”。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內心之愛的驅動下的自主選擇”說法錯誤。休閑閱讀是在內心之愛驅動下的自主選擇,但與聽從他人建議并不矛盾,選項強加因果。故選A?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內容,因為該題涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.B2.作者運用了知識豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點。3.D4.C5.作者贊同讀書人出游的必要性,認為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識;贊揚了何太虛不攀附權貴、刻苦求學的做法;批判了當時求學的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學態(tài)度;勉勵何太虛在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,以求達到天地間萬物都齊備于心的精神境界?!窘馕觥?.本題考查正確使用詞語,主要是文言虛詞的能力。解答本題時,積累記憶是解答詞語題的基礎,也是做對詞語題的關鍵。首先根據(jù)詞語的常用意義,結合詞義、句意,正確代入原句中,逐一排除,之后,再進行整體檢驗,所涉及詞語都代入原句,讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語境,句尾需要一個表示陳述或解釋語氣。A項,“焉”,作為語氣詞,用在句末有三種用法,一是兼詞,相當于相當于"于之"、"于此"、"于彼";二是代詞;三是語氣詞,句末語氣詞,了,啊,呢;不適合;B項,“也”,作為句末語氣詞,一可表示判斷或肯定的語氣,二可表示疑問或反詰的語氣,適合;C項,“哉”表反問語氣,也表感嘆語氣,所以“哉”不合適;D項,“矣”,作為語氣詞,用在句末,一是跟“了”相同,表陳述語氣;二是表示感嘆,不適合。故選B。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點的,就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問題、分析問題和解決問題的一般結構進行,答題時可按文章先提出了……,然后分析了……,最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時,可先對第二段進行段落層次的劃分,文章開頭“圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已?!睘榈谝粚哟危煽鬃右觥白x書人怎么可以不出游呢”這個話題,從“若夫山川風土”到“而尚友古之人焉”為第二層次,作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點,最后一句“然則士何可以不游也?”為第三層,得出結論:讀書人要出游的重要性。3.此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題,考生要在整體把握文章大意的基礎上選出最佳答案,此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾,是一個總結句,句子意思是說:同樣是游,但游的目的不同。再結合前面文句的意思:因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。故可得出結論:后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。故選D。4.本題考查把握文章結構,概括中心意思的能力。解答時,首先理解這句話的意思,然后回到原文進行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?然后考慮此句和前面內容的銜接,前面的內容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進行對比,贊揚了何太虛不攀附權貴、刻苦求學的做法;批判了當時求學的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學態(tài)度;要填的文句是對前面內容的評價和總結,突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應放在丙處。故選C。5.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,第一步,仔細審題,找出題干中的關鍵詞,第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細閱讀,從文中篩選關鍵句子、詞語。第三步,分條歸納,得出答案。作者在開篇引出話題,讀書人不可以不出游;第二段引用圣人之例,進一步闡釋讀書人出游的必要性,為何要出游,出游可以增長見識,豐富自己的文化積淀;第三段立足當時的社會現(xiàn)實,得出結論,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同,批判了當時出游為私利的做法;第四段舉我的弟弟太虛出游和當時讀書人出游的目的不同,勉勵弟弟在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,做到見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!军c睛】在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎上,梳理句與句之間的內在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括,還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容,并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷,進而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導致的結果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質,或者某種觀點等。參考譯文:讀書人可以出游嗎?“不出家門,知道天下的事”,為什么還要出游呢!讀書人可以不出游嗎?男子出生射六枝箭,表示志在天下四方,怎么可以不出游呢?孔子是用不著學就知道的人,但是他所知道的,只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風俗習慣,老百姓的實情、世事生計,名號物色的大小差別,前人的言論和行為,不廣泛地在外聽取考察,雖然有上等的智慧,又怎么能全都知道呢?因此,見聞貧乏,難免不被人譏笑為學識淺薄。交朋友的人,在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足,因而及于一國;在一個國家里覺得不能滿足,因而遍及天下;還以天下不能滿足,就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢?但是后來出游的人,有的目的與此不同。當他出游京城,奔走趨奉于官僚的府第,候望于有權有勢的人家中,像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐,縮斂肩膀來取悅于人,以求意外獲得一官半職。因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同。我對于弟弟何太虛的出游,怎么能夠不說上幾句呢!太虛以他聰敏過人的資質,刻苦專心的學習,擅長書法、詩歌,寫作文章,研討經(jīng)書,提高自身修養(yǎng),不求被人所知,三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿,眼中從來不注意權威勢力,有一天忽然要出游萬里之外,這使人們感到奇怪,而惟獨我知道他心中所想?,F(xiàn)在的讀書人,關起門來稱大王,夸耀自己,妄自尊大,憑借他所會的微末小技,自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?并且正窺測直入孔子經(jīng)典大義,覺得像天一樣高廣,如海一般寬深,沒有辦法測量其邊際,怎么敢因為平時所見所聞而自以為了不起呢?這就是太虛今日出游的原因。這次外出,交游一天天廣泛,見的世面一天天深切,識見一天天增長,志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡,而以圣賢的思想為自己的思想,一定知道讀書人之所以為讀書人,該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書、纂寫文章、擅長詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞,知識將越豐富而自己越感到貧乏,那么天地間萬物都齊備于我,真正可以不出家門而知道天下事了。這個知,不是老子所說的知。像這樣出游,是前無古人后無來者的游,我將這樣看待太虛。5、1.A2.最傳神的兩個字是“響”和“浸”“響”用聲音表示動態(tài),游客們乘坐著豪華的車子,駛過那裝修著朱紅欄桿的橋梁,蹄聲得得,輪聲隆隆,來到西湖游賞春光,生動形象地傳達出一種熱鬧的氣氛。“浸”即倒映,“溶溶春水浸春云”寫湖面風光,水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了,把映照說成浸泡,就等于把云的影子說成是真的云,通過這種“真實感”巧妙地寫出湖水的清澈程度來。表達了作者對西湖美景的喜愛之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生鑒賞詩歌思想內容、情感、表達技巧的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詞的理解,不正確的一項”。A項,“‘碧琉璃滑凈無塵’中作者使用夸張修辭手法”分析有誤,作者使用的修辭手法不是夸張,而是比喻,作者把平靜清澈的西湖水面比喻成光潔平滑的琉璃。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩歌的語言和思想內容的能力。解答此類試題,一般要先考慮詩句中的動詞,然后是形容詞,確定后,再結合詩句內容確定該字詞的表達效果。對于本題,“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中,“響”“浸”屬于動詞,是首先要考慮的對象,然后分析這兩個字能不能起到傳神的效果,如果能,把效果敘述出來,如果不能,再考慮詩句中的其它字。具體來說,其中“響”字用聲音表示動態(tài),用一“響”字,將游客乘坐馬車駛過朱橋時馬蹄的得得聲、車輪的隆隆聲響聲不斷,生動形象地傳達出一種熱鬧的氣氛;“浸”字,就是倒映的意思,用一“浸”字,把云映入水中的影子直接說成了云浸泡在水中,這樣把云的影子說成了真的云,襯托出了湖水的清澈,表達作者對西湖美景的喜愛之情。最后,在做答時,要結合詩句分點作答。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳撍伎即藭r孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、社會責任與個人幸福刀爾登在《不必讀書目》中寫道,“一個人對社會的義務,有無限度,這限度又在哪里?圓滿的無趣,與破損的生動,哪個更值得爭取,人生的意義,有無可能延伸到人生之外?”面對國家責任與個人幸福,我們該如何抉擇?誠然,國家責任應承擔,這份沉甸甸的責任心也是個人的幸福所在,二者并不矛盾。1950年9月,錢學森辭去工作,辦好了回國手續(xù),買好了回國的機票,就在這時,他接到美國移民局通知:不準回國!
錢學森堅持奮斗了5年,他的斗爭得到了世界各國主持正義的人們支持,更得到了中國政府和周恩來總理的關懷,10月8日,他含著幸福的淚花回到了祖國的懷抱。此后他以自己卓越的成就回報了自己偉大的祖國,也實現(xiàn)了自己無可取代的價值。責任不是一個甜美的字眼,它有的
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