第1頁/共1頁2024北京北師大二附中高三（上）期中語文本試卷共12頁，150分?？荚嚂r長150分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，只收答題紙，不收試卷。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一神經(jīng)教育學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科，它融合了神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、發(fā)展科學(xué)和生物科學(xué)等對大腦的活動規(guī)律和學(xué)習(xí)發(fā)生的腦機(jī)制的研究成果，并將此運(yùn)用到教育研究和教學(xué)實(shí)踐中，架起了教育實(shí)踐和神經(jīng)科學(xué)之間的橋梁，給家庭與學(xué)校教育提供了更科學(xué)、更有效的指導(dǎo)框架。從神經(jīng)科學(xué)的角度而言，教育是一種神經(jīng)元的再利用過程，或者說教育的本質(zhì)在于生物學(xué)意義上的改變。大腦是學(xué)習(xí)的器官，神經(jīng)教育學(xué)倡導(dǎo)“因腦施教”。只有認(rèn)識大腦，才能開發(fā)與腦活動相宜的課程。當(dāng)兒童走進(jìn)學(xué)校時，教育并非從一塊白板開始，因?yàn)槿祟惔竽X結(jié)構(gòu)功能不僅取決于基因，還以兒童對自身內(nèi)部及外部環(huán)境的先驗(yàn)知識為基礎(chǔ)。在內(nèi)外環(huán)境的相互影響下，大腦以其非凡的重組能力演繹了發(fā)育過程中的智力變化。傳統(tǒng)的教育往往重視個體學(xué)習(xí)的目標(biāo)確立與過程中的堅守，在激勵教育中富含“頭懸梁”“錐刺股”等故事。有些人將吃苦教育、棍棒教育、準(zhǔn)軍事化管理奉為信條，以至于“虎媽”“狼爸”文化一時盛行。事實(shí)上，大腦的發(fā)展高度依賴個體經(jīng)歷。大腦具有兩面性，它可以很快吸收一門新語言，也能吸收傷害、虐待以及不良環(huán)境的相關(guān)信息。大腦在互動、溫暖、安全的環(huán)境里可以健康發(fā)展，但在長期受虐、高壓的環(huán)境中會形成緊張反應(yīng)型的工作系統(tǒng)，更容易思維紊亂、焦慮甚至消沉。神經(jīng)科學(xué)研究并不直接導(dǎo)致對教育更好的理解，但可以通過明確教與學(xué)的認(rèn)知科學(xué)機(jī)制來指導(dǎo)實(shí)踐。通過客觀的、可量化、可復(fù)制的行為和腦活動測量技術(shù)，神經(jīng)教育學(xué)讓我們能看清諸多行為現(xiàn)象背后的根源，帶給我們更多了解學(xué)生行為和能力變化的方法。研究認(rèn)為，新的學(xué)習(xí)項目能促進(jìn)新神經(jīng)元的生成，尤其是學(xué)習(xí)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性時更是如此。復(fù)雜環(huán)境中開展的益智活動能使大腦產(chǎn)生更高質(zhì)量的蛋白質(zhì)，從而提高學(xué)習(xí)與記憶功能。此外，有研究表明，只有學(xué)習(xí)者認(rèn)為某一事物值得學(xué)習(xí)時，大腦的相應(yīng)區(qū)域才能被激活。沒有這個激活步驟，大腦便不能產(chǎn)生形成記憶的乙酰膽堿，也就無法保存新信息。那么如何有效幫助學(xué)習(xí)者了解新信息的價值呢？答案是幫助其形成全局概念，了解知識間的關(guān)聯(lián)。傳授細(xì)節(jié)會帶來混亂，建立關(guān)聯(lián)才產(chǎn)生知識。如果將學(xué)習(xí)比喻為一所運(yùn)營的超市，其物流、倉儲與銷售的效率同樣重要。傳統(tǒng)教學(xué)過程更重視“進(jìn)貨”，但如果沒有分類清晰的倉儲貨架，貨物會毫無關(guān)聯(lián)地堆積，即使超市規(guī)模再小，高效提取也難以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)貨于是會成為災(zāi)難。神經(jīng)教育學(xué)中的全局概念就意味著“進(jìn)貨”之前，教育者先幫學(xué)習(xí)者做好倉儲盤點(diǎn)與分類更新。添置貨架、制作標(biāo)簽不產(chǎn)生效益，但可以通過提高物流效率來獲利。相反，不通過梳理已學(xué)知識來闡明新知的關(guān)聯(lián)性價值，只一味重視知識傳授，有意義的學(xué)習(xí)就不會發(fā)生。（取材于焦曉駿的文章）材料二為進(jìn)一步優(yōu)化未來教育策略并提高未來教育質(zhì)量，人們必須對腦的發(fā)展規(guī)律以及學(xué)習(xí)的生理、神經(jīng)機(jī)制等問題有更深的認(rèn)識。神經(jīng)教育學(xué)這一跨領(lǐng)域的學(xué)科給予我們很多啟示，并可以在未來教育中得到應(yīng)用。人類腦的結(jié)構(gòu)和功能不僅取決于基因，還依賴于后天的發(fā)展過程，該過程以負(fù)責(zé)特定任務(wù)的神經(jīng)元之間連接的鞏固為基礎(chǔ)。此外，不同的腦區(qū)分別有不同的發(fā)展期，這同樣受到內(nèi)外因共同影響，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行教育，腦結(jié)構(gòu)將得到優(yōu)化，一旦錯過發(fā)展期，神經(jīng)元將很難再形成新的連接；而使大腦固化的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的途徑就是改變現(xiàn)有神經(jīng)連接的效能，這也是我們之所以對個體進(jìn)行教育的神經(jīng)基礎(chǔ)。因此，促進(jìn)個體腦結(jié)構(gòu)發(fā)展需要“及時教育”，教育既不可滯后也不可過于超前。另外，近年來許多有關(guān)神經(jīng)教育學(xué)的研究和研究工具的使用，也引發(fā)了教育者對未來教育的思考。如心理地圖能使學(xué)生更好地理解知識。繪制心理地圖是向?qū)W習(xí)者預(yù)先呈現(xiàn)一個話題的好方法，通過顏色、運(yùn)動、繪畫、對照和組織決策的應(yīng)用，信息得以在我們的心理地圖中編碼，一旦編碼成功，學(xué)習(xí)者接著就能與他人分享，進(jìn)一步強(qiáng)化這一學(xué)習(xí)。工具方面，認(rèn)知的發(fā)展與腦發(fā)展是同步的，我們可以將認(rèn)知變化與腦發(fā)育聯(lián)系起來，建立起測量學(xué)習(xí)、教學(xué)、課程以及其他認(rèn)知行為的量表，這種量表在教育評價與實(shí)踐中將具備廣泛的用途。將認(rèn)知發(fā)展周期與教育評價量表聯(lián)系起來的研究，將是腦科學(xué)研究對教育研究與實(shí)踐的一項直接貢獻(xiàn)；此外，功能磁共振、近紅外腦成像、腦磁圖等與腦功能直接相關(guān)的信號工具也可以應(yīng)用于教育之中，通過腦電信息融合與腦電采集設(shè)備充分了解大腦潛能，如測量個體的情緒調(diào)節(jié)能力或注意力水平，從而對未來教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（取材于師保國、王晴的相關(guān)文章）根據(jù)材料一，下列關(guān)于“神經(jīng)教育學(xué)”的說法，不符合文意的一項是（3分）綜合了多學(xué)科關(guān)于大腦的研究成果?？梢灾笇?dǎo)具體的教育教學(xué)實(shí)踐工作。將教育實(shí)踐與神經(jīng)科學(xué)聯(lián)系在一起。能夠給家庭與學(xué)校教育相應(yīng)的建議。2．根據(jù)材料一，下列對“神經(jīng)科學(xué)”的觀點(diǎn)理解與推斷，不正確的一項是（3分）A.兒童在開始學(xué)校教育前，其大腦就具有相應(yīng)的先驗(yàn)知識。B.不主張匡衡“鑿壁偷光”、車胤“囊螢映雪”式的激勵教育。C.嚴(yán)重的睡眠不足會損害記憶，對學(xué)習(xí)認(rèn)知能力造成傷害。D.教師要先關(guān)注學(xué)生個體學(xué)習(xí)狀況，再關(guān)注個體情緒管理。3.根據(jù)材料一第五段，下列對“全局概念”的理解分析，不正確的一項是（3分）A.重視知識間的關(guān)聯(lián)。B.信息接收最為重要。C.需要做好知識分類。D.可以促進(jìn)有效學(xué)習(xí)。4．根據(jù)材料二，下列說法不正確的一項是（3分）A.人類后天的發(fā)展過程有助于大腦結(jié)構(gòu)和功能的形成。B.在關(guān)鍵發(fā)展期內(nèi)進(jìn)行教育，大腦的結(jié)構(gòu)將得到優(yōu)化。C.學(xué)習(xí)者只有繪制心理地圖才可與他人分享信息編碼。D.使用與腦功能直接相關(guān)的信號工具可了解人腦潛能。5．請綜合材料一和材料二，簡要說明神經(jīng)教育學(xué)對教育教學(xué)有哪些啟示作用。（6分）二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成6－10題?！稇?zhàn)國策》書錄【注】劉向周室自文、武始興，崇道德，隆禮義，故仁義之道滿乎天下，卒致刑錯四十余年。遠(yuǎn)方慕義，莫不賓服。及春秋時，已四五百載矣，然其余業(yè)遺烈，流而未滅。五伯之起，尊事周室。五伯之后，時君雖無德，人臣輔之，以并立于中國，猶以義相支持，歌說以相感，期會以相一。天子之命，猶有所行。會享之國，猶有所恥。小國有所依，百姓有所息。周之流化，豈不大哉！及春秋后，眾賢輔國者既沒，而禮義衰矣?？鬃与m論《詩》《書》，定《禮》《樂》，王道粲然，以匹夫無勢，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，時君莫尚之，王道遂用不興。仲尼既沒，道德大廢，上下失序。至秦孝公捐禮讓而貴戰(zhàn)爭，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣。夫篡盜之人，列為侯王；詐譎之國，興立為強(qiáng)。是以轉(zhuǎn)相放效，后生師之，遂相吞滅，暴師經(jīng)歲，流血滿野。諸子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕矣。晚世益甚，萬乘之國七，千乘之國五，敵侔爭權(quán)，盡為戰(zhàn)國。貪饕無恥，競進(jìn)無厭；力功爭強(qiáng)，勝者為右；兵革不休，詐偽并起。當(dāng)此之時，雖有道德，不得施謀，故孟子、孫卿儒術(shù)之士棄捐于世，而游說權(quán)謀之徒見貴于俗。是以蘇秦、張儀之屬，生從橫短長之說，左右傾側(cè)。橫則秦帝，從則楚王。然當(dāng)此之時，秦國最雄，諸侯方弱，蘇秦結(jié)之，時六國為一，以儐背秦。秦人恐懼，不敢窺兵于關(guān)中，天下不交兵者二十有九年。然秦勢便形利，權(quán)謀之士，咸先馳之。至始皇因四塞之固，據(jù)崤、函之阻，聽眾人之策，乘六世之烈，以蠶食六國，兼諸侯，并有天下。仗于謀詐之弊，終無道德之教，仁義之化，以綴天下之心。燔燒詩書，坑殺儒士，上小堯、舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不上達(dá)；君臣相疑，骨肉相疏；化道淺薄，綱紀(jì)壞敗。天下大潰，詐偽之弊也。其比王德，豈不遠(yuǎn)哉！周施王道，使天下有所恥，故化可致也。茍以詐偽偷活取容，自上為之，何以率下？秦之?dāng)∫玻灰嘁撕酰?zhàn)國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據(jù)時而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可以臨國教，化兵革，亦救急之勢也。皆高才秀士，度時君之所能行，出奇策異智，轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存。亦可喜，皆可觀。（有刪改）【注】書錄：綜述書籍的版本、評論和源流等內(nèi)容的圖書目錄。6．下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．然其余業(yè)遺烈烈：功業(yè)B．期會以相一一：協(xié)調(diào)一致C．至秦孝公捐禮讓而貴戰(zhàn)爭捐：拋棄D．生從橫短長之說生：謀士7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項是（3分）A．眾賢輔國者既沒B．而游說權(quán)謀之徒見貴于俗天下不交兵者二十有九年不敢窺兵于關(guān)中至始皇因四塞之固D．自上為之不得不因勢而為資為之謀策者下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．卒致刑錯四十余年最終使刑罰放置不用四十多年B．歌說以相感用典雅的詩歌和圣人的言語相感召C．?dāng)迟盃帣?quán)力量相當(dāng)者爭權(quán)奪利D．雖不可以臨國教即使不可以臨時指導(dǎo)那些國家9．根據(jù)文意，下列理解不正確的一項是（3分）A．作者在第一段用幾個“有所”句，表現(xiàn)周朝德政影響深遠(yuǎn)。B．作者認(rèn)為在孔門七十二賢推動下，春秋之后王道尤為興盛。C．本文與《過秦論》都認(rèn)為地理優(yōu)勢是秦統(tǒng)一天下的重要條件。D．本文指陳千年歷史大勢，縱論時代變化特點(diǎn)，文風(fēng)平和渾厚。10．本文與《過秦論》都論及秦的滅亡。請結(jié)合本文第四、五段與《過秦論》最后一段的內(nèi)容，概述它們的寫作意圖有何不同。（6分）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面詩歌，完成11-13題。（共12分）清明北宋·黃庭堅佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。清明日對酒南宋·高翥南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。11.下列對這兩首詩的解讀，不正確的一項是（3分）A.黃詩在前兩聯(lián)中描寫出了清明時節(jié)桃李盛開，田野上的草木被雨水澆灌后茂密柔美的景色。B.黃詩頸聯(lián)用典，寫了乞討祭祀酒食后向妻妾炫耀的齊國人和寧死不出山做公侯的介子推。C.高詩首聯(lián)寫景，寫出了清明時節(jié)，田野山頭墓地眾多，人們在此地紛紛祭掃親朋的場景。D.高詩尾聯(lián)抒發(fā)了因思念親人而借酒消愁愁更愁的無奈，并期盼自己祭灑的酒能被地下的親人喝到。12.下列對這兩首詩的賞析不正確的一項是（3分）A.這兩首詩均屬于格律詩，其中的頷聯(lián)和頸聯(lián)基本對仗，且韻腳嚴(yán)謹(jǐn)，均堪稱記述清明詩的佳作。B.黃詩在寫景時采用了對比的手法，將明媚的春光與田野中凄涼的荒冢做對比，更突出了清明時節(jié)獨(dú)有的氛圍。C.高詩寫景運(yùn)用了由面及點(diǎn)的手法，首聯(lián)寫人們在墓田祭掃的全貌，頷聯(lián)寫人們燒紙哭泣的場景，空間感極強(qiáng)。D.高詩運(yùn)用比喻，將燒紙的灰燼比做紛飛的蝴蝶，將杜鵑花的紅色比作血淚所染，生動形象地寫出了人們對逝者的思念。13.有人評價這兩首詩均流露出古代士大夫消極的人生觀，你同意這種說法嗎？請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容闡述你的理由。（6分）14.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（共8分）（1）古人總是夢想像仙人一樣長生和自由。李白《夢游天姥吟留別》寫仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸞回車，”，蘇軾《赤壁賦》中提到仙人的句子有“，抱明月而長終?！保?）王安石《答司馬諫議書》中“士大夫多以不恤國事、為善”，指出了社會的流俗；杜牧《阿房宮賦》中“，亦使后人而復(fù)哀后人也”，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。（3）《六國論》中蘇洵感慨如果采用正確的措施，合力對秦，那么秦人恐怕“食之不得下咽也”。這個措施是，。（4）古代儒家倡導(dǎo)以德治國，居高位者須德化天下，才可能長治久安。所以魏征巧用比喻警醒唐太宗：“源不深而望流之遠(yuǎn)，，，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！”15.閱讀下面《紅樓夢》中的文字，回答問題。（共10分）賈政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個來。寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說不如述古；如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽。”寶玉道：“有用‘瀉玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語。眾人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。賈政道：“匾上二字容易。再作一副七言對聯(lián)來?！睂氂衤犝f，立于亭上，四顧一望，便機(jī)上心來，乃念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！辟Z政聽了，點(diǎn)頭【微笑】。眾人先稱贊不已。于是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在！”于是大家進(jìn)入，只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。賈政【笑】道：“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世。”說畢，看著寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。眾客忙用話開釋，又說道：“此處的匾該題四個字?！辟Z政笑問：“那四字？”一個道是“淇水遺風(fēng)”。賈政道：“俗?！庇忠粋€是“睢園雅跡”。賈政道：“也俗。”賈珍笑道：“還是寶兄弟擬一個來?！辟Z政道：“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人?！北娍偷溃骸白h論的極是，其奈他何?！辟Z政忙道：“休如此縱了他?！币蛎溃骸敖袢杖文憧駷閬y道，先設(shè)議論來，然后方許你作。方才眾人說的，可有使得的？”寶玉見問，答道：“都似不妥?！辟Z政【冷笑】道：“怎么不妥？”寶玉道：“這是第一處行幸之處，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人現(xiàn)成的，何必再作。”賈政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的？”寶玉道：“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀’四字?！北娙硕己迦唤忻?。賈政點(diǎn)頭道：“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測’矣?！币蛎骸霸兕}一聯(lián)來?！睂氂癖隳畹溃骸皩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼?！辟Z政搖頭說道：“也未見長?！闭f畢，引眾人出來。（1）小說多次描寫賈政的“笑”，閱讀相關(guān)內(nèi)容，

解說加點(diǎn)處“笑”所蘊(yùn)含的不同意味。（4分）（2）賈政率眾人游覽大觀園，一見“瀟湘館”，眾人都道：“好個所在！”請根據(jù)小說內(nèi)容，概括“瀟湘館”是個怎樣“好”的所在。并結(jié)合后續(xù)章節(jié)的內(nèi)容，說一說曹雪芹如此描寫“瀟湘館”的匠心。（6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，回答16-19題。瓦浪如海①老北京四合院的房頇鋪的都是魚鱗瓦?；疑?，一片灰色的瓦，緊挨著一片灰色的瓦，連接著一片浩瀚的灰色，鋪鋪展展，猶如云霧天里翻涌的海浪一樣，一波又一波，直涌到天邊。②這種由魚鱗瓦組成的灰色，和故宮里那一片碧瓦琉璃，做著色彩鮮明的對比。雖不如碧瓦琉璃那般炫目，那般高高在上，但滿城沉沉的灰色，低矮著，沉默著，無語滄桑，力量沉穩(wěn)。它似秤砣一般壓住了北京城，鐵錨一樣將整座城市穩(wěn)定在藍(lán)天白云之下。在北京胡同長大的建筑師張永和先生，對這樣的魚鱗瓦太熟悉不過，他說：“我成長于一個擁有低矮地平線的城市中。從空中俯瞰，你只能看到單層磚屋頂上灰色的瓦浪向天際展開，打破這波浪的是院中洋溢著綠色的樹木以及城中輝煌的金色?！倍挥邢蛱祀H展開的灰色瓦浪，才會讓那些綠色的樹木和城中輝煌的金色擁有力量；只有在這樣一片灰色的瓦浪中，那些綠色的樹木和城中輝煌的金色才會顯示出自己的力量。③上個世紀(jì)50年代，北京的天際線很低，不用站在景山上面，就是站在我家的房頂上，從腳下到天邊，一覽無余，基本上是被這些起伏的魚鱗瓦頂所勾勒。那時候成片成片的四合院【甲】（占有／占據(jù)）了北京城的空間。這一片如海的瓦浪，它所顯示出的色彩和力量，是世界上任何一座城市都沒有的。④那時候，四合院平房沒有如今樓房的陽臺或露臺，魚鱗狀的灰瓦頂，就是各家的陽臺和露臺，曬的蘿卜干、茄子干或白薯干，都會扔在那上面；五月端午節(jié)，艾蒿和蒲劍插在門上之后，也要扔到房頂，圖個吉利；誰家剛生小孩子，老人講究要用蔥打小孩子的屁股，取“蔥”的諧音，說是打打聰明，打完之后，還要把蔥扔到房頂，這到底是什么講究，我就弄不明白了。⑤那時候?qū)τ谖覀冊S多孩子而言，魚鱗瓦的灰色房頂，就是我們的樂園。老北京有句俗話，叫做“三天不打，上房揭瓦”，說的就是我們這樣的小孩子，淘得要命，動不動就跑到房頂上揭瓦玩兒，那是司空見慣的兒童游戲。魚鱗瓦，真的很結(jié)實(shí)，任我們成天踩在上面那么瘋跑，就是一點(diǎn)兒也不壞。單個兒看，每片瓦都不厚，一踩會裂，甚至碎，但一片片的瓦鋪在一起，鋪成一面坡的房頂，就那么結(jié)實(shí)。它們是一片瓦壓在一片瓦的上面，中間并沒有什么泥粘連，像一只小手和另一只小手握在一起，可以有那么大的力量，也真是怪事，常讓那時的我好奇而百思不解。⑥十幾年前，聽說老院要拆，我特意回去看看，路過長巷上頭條，看見那里已經(jīng)拆光大半條胡同了。一輛外地來的汽車車廂里，裝滿從房頂上卸下來的魚鱗瓦。那些魚鱗瓦，一層層，整整齊齊地碼在車上，和鋪鋪展展在屋頂上的景象完全不一樣了，盡管也呈魚鱗狀，卻像是案板上待宰的一條條魚，沒有了生氣，更沒有瓦浪如海，翻涌向天際展開的氣勢了。⑦我望著這滿滿一車的魚鱗瓦，它們經(jīng)歷了一百多年的雨雪風(fēng)霜，還是那樣的結(jié)實(shí)，那樣的好看。又有誰知道，那些魚鱗瓦上，曾經(jīng)上演過童年那么多的游戲，帶給我們那么多的歡樂呢？還曾經(jīng)上演過比我們的游戲和歡樂更多更滄桑的故事呢？⑧要說帶給我們最大快樂的，一是秋天摘棗，一是國慶節(jié)看禮花。那時，院子里是三棵清朝就有的棗樹，我們可以輕松地從房頂攀上棗樹的樹梢，摘到頂端最紅的棗兒吃，也可以站在樹梢兒上，拼命地?fù)u樹枝，讓那棗紛紛如紅雨落下，噼噼啪啪砸在房頂?shù)耐呱?，【乙】（濺落／掉落）在院子里。比我們小的小不點(diǎn)兒，爬不上樹，就在地上頭碰頭地?fù)鞐棧蠛粜〗?，可真的成了我們孩子的?jié)日。⑨打完了棗，下一個節(jié)目就是迎接國慶。國慶節(jié)的傍晚，扒拉完兩口飯，我們會溜出家門，早早地爬上房頂，占領(lǐng)有利地形，等待禮花騰空。由于那時沒有那么多的高樓，一眼就能看到晚霞中的西山腳下。前門樓子和天安門廣場都是看得真真的，仿佛就在眼前，連放禮花的大炮都看得很清楚。我們坐在魚鱗瓦上，心里充滿期待，也有些焦急。隨著禮花騰空會有好多白色的小降落傘。降落傘飄來的那一刻，我們會立刻大叫著，一下子都跳了起來，伸出早已經(jīng)準(zhǔn)備好的媽媽晾衣服的竹竿，爭先恐后去夠那些小小的降落傘。有一次，就讓我夠著了一個，還挺大的個兒，成為我拿到學(xué)?！颈浚乓@擺）的戰(zhàn)利品。⑩一直到十幾年前，重返我們的老院，又看到童年時爬過的房頂、踩過的魚鱗瓦，才忽然發(fā)現(xiàn)和它們這么久沒有相見了，也才發(fā)現(xiàn)瓦間長著一簇簇的狗尾巴草，稀疏零落，枯黃枯黃的，像是年紀(jì)衰老的魚鱗瓦長出蒼老的胡須，心里不禁一動，有些感喟。其實(shí)，這種狗尾巴草一直都是這樣長在瓦縫之間，一年又一年，它們的生命力和魚鱗瓦一樣的頑強(qiáng)而持久。?去年的秋天，我路過草廠胡同一帶，那里的幾條胡同已經(jīng)被打理一新，地面重新鋪設(shè)青磚，四合院重新改造。有老房子的房頂被改造成露臺。順著山墻新搭建的梯子，爬到房頂，樓房遮擋得遠(yuǎn)處看不到了，但附近胡同四合院房頂?shù)聂~鱗瓦，還能看得很清楚，盡管已經(jīng)沒有了張永和先生說的“灰色的瓦浪向天際展開”的景象，卻還是讓我感到親切，仿佛又見到童年時候的伙伴。真的，這和看慣各式各樣的樓頂，哪怕是青島那樣漂亮的紅色樓頂?shù)母杏X，是不一樣的，因?yàn)檫@種灰色的魚鱗瓦，才能帶給我老北京實(shí)實(shí)在在的感覺，是一種家的感覺。?我還看見眼前不遠(yuǎn)處屋頂上魚鱗瓦之間長出的狗尾巴草，迎著瑟瑟秋風(fēng)，搖曳著枯黃的顏色，和魚鱗瓦的灰色，吟唱著二重唱。（取材于肖復(fù)興的同名散文）依次填人文中甲、乙、丙處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．占據(jù)掉落炫耀B．占有濺落炫耀C．占據(jù)濺落顯擺D.占有掉落顯擺17.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A作者開篇將四合院魚鱗瓦與故宮琉璃瓦的色彩進(jìn)行對比，目的在于突出灰色瓦浪的力量。B．作者重返老院，面對四合院和人們生活的種種變化觸景傷懷，悲痛凄涼之情油然而生。C．文中魚鱗瓦上的狗尾巴草生命力頑強(qiáng)而持久，其枯黃稀疏的姿態(tài)表現(xiàn)出四合院的滄桑。D．本文語言樸素自然又不乏生動形象，細(xì)膩的文筆蘊(yùn)含濃郁的生活氣息，令人回味無窮。18.本文語言風(fēng)格平淡而雋永，請結(jié)合第④段具體內(nèi)容，賞析這一特色。（6分）19.文章題目“瓦浪如?！保庳S而情深。綜觀全文，請解說其豐富的寓意。（6分）五、本大題共3小題，共66分。20.語言基礎(chǔ)與運(yùn)用（6分）①應(yīng)對氣候變化、實(shí)現(xiàn)碳中和是全球共同關(guān)注的多邊議題。