部編版八年級(jí)上第五單元口語(yǔ)交際

復(fù)述與轉(zhuǎn)述

穿井得一人《呂氏春秋》

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。如何準(zhǔn)確地進(jìn)行復(fù)述與轉(zhuǎn)述？1．什么是復(fù)述？復(fù)述分為哪兩種類(lèi)型？交際指導(dǎo)

復(fù)述有兩層意思：一是把別人說(shuō)過(guò)的話(huà)或自己說(shuō)過(guò)的話(huà)重說(shuō)一遍；二是語(yǔ)文教學(xué)上指學(xué)生把讀物的內(nèi)容用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，是教學(xué)方法之一。也就是在理解和記憶的基礎(chǔ)上，對(duì)有關(guān)內(nèi)容加以整理，有重點(diǎn)、有條理、有感情地把內(nèi)容再現(xiàn)出來(lái)的一種表達(dá)方式，它融理解、記憶、歸納、表達(dá)于一體。

復(fù)述分為詳細(xì)復(fù)述和簡(jiǎn)單復(fù)述。注意要點(diǎn)詳細(xì)復(fù)述簡(jiǎn)要復(fù)述對(duì)原材料的處理邏輯條理語(yǔ)言表達(dá)盡量完整地保留原材料的內(nèi)容，做適當(dāng)壓縮根據(jù)要求選取內(nèi)容要點(diǎn)沿用原來(lái)順序，或稍加調(diào)整，注意條理清楚適當(dāng)進(jìn)行綜合、概括，要點(diǎn)之間要有內(nèi)在聯(lián)系轉(zhuǎn)換為自己的語(yǔ)言，多用口語(yǔ)，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、清晰、連貫轉(zhuǎn)換為自己的語(yǔ)言，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫走一步，再走一步費(fèi)城七月里的一天，我和五個(gè)小男孩，決定爬懸崖。

我一時(shí)拿不定主意。因?yàn)閺男《嗖?，母親不讓我冒險(xiǎn)。但我不愿做膽小鬼，還是跟他們?nèi)チ?。他們很快就爬上了巖石，我落在最后，全身顫抖，冷汗直冒，終于爬上去了。接著，他們又開(kāi)始向懸崖攀爬。他們打算從崖頂下山回家。交際指導(dǎo)2．閱讀下面的文字并思考：復(fù)述文章有哪些要求？

“喂，等等我?！蔽臆浫醯陌蟮?，“但是我不能……我……”他們不理我，爬上崖頂后還嘲笑我，然后就都走了。杰里看起來(lái)有點(diǎn)兒不放心我，但還是和大家一起走了。

我在石架上進(jìn)退兩難。我聽(tīng)見(jiàn)有人哭，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是我自己。天黑了，我越發(fā)害怕。這時(shí)，樹(shù)林里有一道手電筒發(fā)出的光照來(lái)照去。原來(lái)是杰里和我父親來(lái)了！父親用手電筒照著我，勸我下去，但我還是不敢。

父親啟發(fā)我說(shuō)：“不要想有多遠(yuǎn)，有多困難，你需要想的是邁一小步，這個(gè)你能做到?！苯浑H指導(dǎo)

在父親的引導(dǎo)下，我一小步一小步地移動(dòng)著，踩穩(wěn)一個(gè)落腳點(diǎn)，再邁下一步。最后，我終于從懸崖上下來(lái)了。從此，我提醒自己不要看下面遙遠(yuǎn)的巖石，而是注意相對(duì)輕松、容易的第一小步，邁出一小步，再一小步，就這樣體會(huì)每一步帶來(lái)的成就感，直到達(dá)成了自己的目標(biāo)。交際指導(dǎo)（1）內(nèi)容和思路完全符合原文，忠實(shí)于原作。（2）對(duì)原文進(jìn)行提煉與概括，保留原文中的重點(diǎn)部分。（3）適當(dāng)穿插對(duì)話(huà)，保留原文的原汁原味。（4）將文中部分書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)化成便于理解的口語(yǔ)。交際指導(dǎo)記敘性的材料，要抓住主要人物，按事情的主線(xiàn)簡(jiǎn)要敘述；議論性的材料，要針對(duì)主要觀點(diǎn)和論據(jù)做簡(jiǎn)要的陳述；說(shuō)明性的材料，可抓住事物的主要特征來(lái)說(shuō)。一些優(yōu)美的修辭或者連接性的段落，可以舍去。復(fù)述文章的要求3．什么是轉(zhuǎn)述？轉(zhuǎn)述過(guò)程中需要注意什么？交際指導(dǎo)轉(zhuǎn)述一般是信息的傳遞。需要注意傳遞信息的準(zhǔn)確性和完整性，應(yīng)當(dāng)不改變事實(shí)，不遺漏要點(diǎn)，并根據(jù)轉(zhuǎn)述的對(duì)象改變?nèi)朔Q(chēng)、時(shí)間、空間等。交際指導(dǎo)（1）時(shí)空與人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換。同樣一件事，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的說(shuō)話(huà)對(duì)象，時(shí)間詞、方位詞、人稱(chēng)詞都必須跟著轉(zhuǎn)換，不然就會(huì)造成混亂，甚至?xí)[出笑話(huà)。

（2）體式與風(fēng)格的轉(zhuǎn)換。不同場(chǎng)合有不同的要求，不同對(duì)象也有不同的需要，在轉(zhuǎn)述時(shí)，要根據(jù)特定的需要做體式或風(fēng)格的轉(zhuǎn)化。如若轉(zhuǎn)述對(duì)象是兒童，語(yǔ)言要通俗易懂，多采用口語(yǔ)；若原信息內(nèi)容深?yuàn)W，做普及宣傳時(shí)就要注意“深入淺出”。交際指導(dǎo)4．復(fù)述與轉(zhuǎn)述的區(qū)別是什么？復(fù)述要求忠實(shí)于原內(nèi)容，可以根據(jù)要求取舍，但不能隨意改動(dòng)。

轉(zhuǎn)述要求傳遞得準(zhǔn)確、完整，不改變事實(shí)，把握重點(diǎn)，不遺漏要點(diǎn)，并要求根據(jù)轉(zhuǎn)述的對(duì)象，改變?nèi)朔Q(chēng)、時(shí)間、空間等。

1．根據(jù)下面的材料，進(jìn)行轉(zhuǎn)述訓(xùn)練。請(qǐng)與同學(xué)合作，輪流扮演材料中的人物，再現(xiàn)這件事情。要求轉(zhuǎn)述準(zhǔn)確、完整?？谡Z(yǔ)實(shí)踐張明有了一輛新自行車(chē)，劉宇特別想騎一次，但是又不好意思直接跟張明說(shuō)，所以請(qǐng)李晨幫忙轉(zhuǎn)述自己的想法。聽(tīng)了李晨的話(huà)，張明欣然同意，請(qǐng)劉宇第二天上午九點(diǎn)到自己家所在的小區(qū)來(lái)騎車(chē)，并請(qǐng)李晨轉(zhuǎn)述自己的邀請(qǐng)。劉宇對(duì)李晨說(shuō)：__________________________________________________________________________________

李晨對(duì)張明說(shuō)：

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張明對(duì)李晨說(shuō)：

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李晨對(duì)劉宇說(shuō)：

____________________________________________________________________________口語(yǔ)實(shí)踐張明剛買(mǎi)了一輛新自行車(chē)，我想騎一次，但我不好意思直接和他說(shuō)，你能幫我問(wèn)問(wèn)他嗎？張明，你的新自行車(chē)真漂亮，劉宇也想騎一下，可以嗎？當(dāng)然可以了，你讓劉宇明天上午九點(diǎn)到我家小區(qū)來(lái)騎車(chē)就行。

劉宇，張明同意了，他讓你明天上午九點(diǎn)到他家小區(qū)去騎車(chē)。

2．下面是意大利作家卡爾維諾描述的經(jīng)典作品的特征。閱讀后，請(qǐng)用你自己的話(huà)告訴同學(xué)什么是經(jīng)典。

（1）經(jīng)典作品是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書(shū)。

（2）經(jīng)典作品是這樣一些書(shū)，它們對(duì)讀過(guò)并喜愛(ài)它們的人構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)；但是對(duì)那些保留這個(gè)機(jī)會(huì)，等到享受它們的最佳狀態(tài)來(lái)臨時(shí)才閱讀它們的人，它們也仍然是一種豐富的經(jīng)驗(yàn)?？谡Z(yǔ)實(shí)踐

2．下面是意大利作家卡爾維諾描述的經(jīng)典作品的特征。閱讀后，請(qǐng)用你自己的話(huà)告訴同學(xué)什么是經(jīng)典。

（3）一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)。

（4）一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過(guò)的東西的書(shū)。

（5）一部經(jīng)典作品是一本從不會(huì)耗盡它要向讀者說(shuō)的一切東西的書(shū)?？谡Z(yǔ)實(shí)踐

2．下面是意大利作家卡爾維諾描述的經(jīng)典作品的特征。閱讀后，請(qǐng)用你自己的話(huà)告訴同學(xué)什么是經(jīng)典。

（6）經(jīng)典作品是這樣一些書(shū)，我們?cè)绞堑缆?tīng)途說(shuō)，以為我們懂了，當(dāng)我們實(shí)際讀它們，我們就越是覺(jué)得它們獨(dú)特、意想不到和新穎。（摘自卡爾維諾《