學(xué)習(xí)任務(wù)一大數(shù)據(jù)備考——尋規(guī)律,知流變新高考信息類文本閱讀主要考查信息的獲取、處理和運用能力。在一輪復(fù)習(xí)的過程中,我們大致掌握了這類文本閱讀考查的形式和常規(guī)試題的解題技巧;二輪復(fù)習(xí),就要在此基礎(chǔ)上,對已掌握的知識進(jìn)行鞏固,同時要對一輪復(fù)習(xí)中的盲點進(jìn)行彌補,對重難問題進(jìn)行集中突破,還要注意考查的新趨向和試題可能出現(xiàn)的新變化,切實提升應(yīng)考能力。備考雙向細(xì)目表信息類文本閱讀2024年高考2023年高考題型題點Ⅰ卷毛澤東《論持久戰(zhàn)》榮維木《中國共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實踐》Ⅱ卷布萊恩·弗洛卡《登月》斯蒂芬·克拉克《中國計劃在2020年前登上月球背面》吳偉仁《<月背征途>推薦序》Ⅰ卷赫克托·麥克唐納《后真相時代》Ⅱ卷習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》費孝通《亦談社會調(diào)查》信息類文本閱讀2024年高考2023年高考客觀題信息圖解—對畫橫線語句的圖解排序——內(nèi)容理解對相關(guān)內(nèi)容的理解和分析對相關(guān)內(nèi)容的理解和分析對相關(guān)內(nèi)容的理解和分析對相關(guān)內(nèi)容的理解和分析觀點推斷下列說法不正確的一項—下列說法不正確的一項下列說法不正確的一項特征分析符合實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項對相關(guān)內(nèi)容的分析和評價論據(jù)支撐觀點的一項對材料一和材料二論證的相關(guān)分析信息類文本閱讀2024年高考2023年高考主觀題內(nèi)容概括—對讀者了解這本書有哪些幫助?請根據(jù)材料三概括說明使用了哪些“競爭性真相”—論證特點多處使用設(shè)問句和反問句,簡要分析其論證效果—采用哪些方法證明報道結(jié)論有誤使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用材料異同———二者的側(cè)重點有什么不同分析探究對我們“看問題、想問題”有什么啟示“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”,在中國航天人身上是如何體現(xiàn)的?請根據(jù)材料簡要分析——遷移運用————考情解碼與復(fù)習(xí)導(dǎo)向選材特點1.試題選取黨的創(chuàng)新理論及對創(chuàng)新理論的深入闡釋作為閱讀材料,考查考生辯證思維能力和邏輯思維能力,引導(dǎo)考生運用創(chuàng)新理論成果指導(dǎo)實踐。如2024年新課標(biāo)Ⅰ卷選取毛澤東《論持久戰(zhàn)》,2023年新課標(biāo)Ⅱ卷選取習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》,均以黨的創(chuàng)新理論培根固本。2.選取科技前沿信息,激發(fā)探索熱情。如2024年新課標(biāo)Ⅱ卷的閱讀材料圍繞“探月”主題展開;2023年新課標(biāo)Ⅰ卷選取赫克托·麥克唐納《后真相時代》,激發(fā)考生的好奇心、想象力和探究欲,倡導(dǎo)科學(xué)思維。命題特點1.命題形式保持整體平穩(wěn)。信息類文本閱讀采用非連續(xù)文本形式,選文篇幅2000字以內(nèi);三道單選題和兩道簡答題,賦分19分;文本內(nèi)容保持平實,試題難度適中。2.改變相對固化的試題形式,2024年新課標(biāo)Ⅱ卷第1題出現(xiàn)了圖文信息篩選題,新課標(biāo)Ⅰ卷第5題是開放性題目,有效避免了死記硬背和“機械刷題”的情況,進(jìn)一步加大對關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和思維品質(zhì)的考查力度,不斷增強試題的開放性?？疾槟芰?.考查對材料內(nèi)容的整體把握和深度理解能力。要求考生能整體把握文本,深入理解文本內(nèi)容,能有效區(qū)分主要信息與次要信息,把握關(guān)鍵信息。能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系,分析比較多個文本的異同。2.關(guān)注思維能力,注重考查邏輯思維。近幾年的新高考卷既考查信息提取等基礎(chǔ)思維能力,也考查邏輯推斷、評價和探究等高階思維能力。3.強調(diào)學(xué)以致用,突出考查解決問題的能力。新高考卷主觀題多會依據(jù)原文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)新的問題情境,要求考生在整體理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,遷移運用原文知識去分析和解決問題,落實了高考評價體系中“應(yīng)用性”“創(chuàng)新性”的考查要求。學(xué)情調(diào)研與知能回顧閱讀下面的文字,完成1~8題。材料一

政治的本質(zhì),說到底,就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系(這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的,既指個人與個人之間的關(guān)系,也指集團(tuán)與集團(tuán)之間的關(guān)系)。人是社會性的存在,而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠,又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題,便是政治的任務(wù)。既然中國文化不相信神而只相信人,那么在中國文化中頭等重要的事,便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是中國文化更重視政治的原因,也是中國產(chǎn)生儒家哲學(xué)的原因。中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征,當(dāng)然會給中國文學(xué)以很大影響。在中國文學(xué)的各種體裁中,詩歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點,詩歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個人感情的,但因為個人是生活于群體之中的,而所謂政治也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系。《毛詩大序》之所以一下子從詩歌的抒情功用談到政治功用,便是作者的意識深處存在著上述思路之故。類似中國詩歌與政治的這種密切關(guān)系,在其他詩歌傳統(tǒng)中是非常罕見的,可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的:“在比較詩學(xué)上,一般認(rèn)為,‘詩與政治’的課題引起人們的關(guān)注始于近代。但在中國詩史上,這卻是自古以來詩學(xué)上最為關(guān)切的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩與政治’的關(guān)聯(lián),綜合包括理念與實踐兩個層次,而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天——這都是無與類比的特殊情況?！?摘編自邵毅平《詩歌:智慧的水珠》)材料二

唐代詩歌與政治的關(guān)系,體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國詩史上的一些高潮期,也莫不有它獨特的政治背景。戰(zhàn)國時,楚面臨強秦的威脅,進(jìn)步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭,推動屈原的創(chuàng)作,而屈原的高層政治體驗,則賦予他崇高的歷史使命感和獻(xiàn)身精神。建安時期,曹操政治集團(tuán)以其進(jìn)步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式,把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人,重新推向政治舞臺,激起強烈的功業(yè)思想和英雄意識?！把藕每犊钡慕ò苍姼?正是得力于這種正面推動。繼唐詩而起的宋詩,發(fā)展到宋中葉,又出現(xiàn)一個繁榮的局面。而其時從仁宗朝慶歷新政,一直到神宗朝王安石變法前后,王朝內(nèi)部政治斗爭的焦點,是要克服“累世因循末俗之弊”,挽救長期和平發(fā)展中潛伏的危機。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家,都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物?？疾煸姼韪叱眮碜哉蔚耐苿恿?有助于進(jìn)一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會條件。作為中國封建時代正統(tǒng)文學(xué)樣式——詩歌,它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系。政治影響詩人創(chuàng)作,可以有四種情況:(一)擠占了詩人創(chuàng)作的時間和精力;(二)給詩人以正面鼓舞或推動;(三)打擊壓抑,導(dǎo)致怨悱;(四)詩人被迫害致死,或徹底沉默。(一)和(四)兩種情況只能使創(chuàng)作受損。(二)和(三)兩種情況雖有分別,但對于某些詩人,又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷,便是始而受激勵,繼而遭壓抑。一般說來,封建時代的士人,總是先由政治給予某種參與的機會,在參與中有所不遂,才會引起怨悱。導(dǎo)致“長吟哦”的“起且僵”(崛起而后困頓),“起”往往在先,由政治直接給予撥動;“僵”伴隨于后。“起”與“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩歌創(chuàng)作,或是交糅在一起,產(chǎn)生更復(fù)雜的影響;或是比較直接地表現(xiàn)為正值,或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動的一番消化轉(zhuǎn)換,才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩歌創(chuàng)作以強大推動的政治,不在于它有多么清明或穩(wěn)定,而在于它要能強烈地牽動人心,讓人不斷地感奮起來,發(fā)之于吟詠。封建王朝初期,一般號稱盛世,而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感,詩歌頌美居多,缺乏對政治的深刻卷入,藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動力。封建王朝末世,往往陷入大動亂。斗爭殘酷,兵禍連年,文教停頓,人才短缺,士人對世亂恐懼回避,詩歌也相應(yīng)衰敝。東漢末(靈帝朝)、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期,再結(jié)合詩歌史上幾個興盛階段來看,中國詩歌高潮,總是出現(xiàn)在社會政治比較有活力,能夠吸引人才,并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期,而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。學(xué)情調(diào)研1.(內(nèi)容理解)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.中國文化只相信人而不相信神,使得協(xié)調(diào)群體中的人際關(guān)系成了中國文化中最重要的大事,協(xié)調(diào)人神關(guān)系則無必要。B.建安時期,因曹操政治集團(tuán)的推動,受黨錮之禍打擊的士人得以重新走上政治舞臺,他們滿懷功業(yè)思想和英雄意識。C.慶歷新政與王安石變法,意在克服各種弊端、挽救潛在危機,當(dāng)時的幾位詩壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。D.文學(xué)人才在封建王朝初期也許一般未積累到最充足程度,同時因時代穩(wěn)定、社會繁榮,士人參與政治的愿望也不夠強烈。A解析:A項,“協(xié)調(diào)人神關(guān)系則無必要”錯誤。由原文“協(xié)調(diào)諸如此類的問題,便是政治的任務(wù)。既然中國文化不相信神而只相信人,那么在中國文化中頭等重要的事,便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,而不是天人之際的人神關(guān)系了”可知,頭等大事是協(xié)調(diào)人際關(guān)系,但不代表協(xié)調(diào)人神關(guān)系無必要。知能回顧理解分析文內(nèi)信息“三步驟”學(xué)情調(diào)研2.(觀點推斷)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.政治的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,因此應(yīng)盡最大可能維護(hù)各個體、各集團(tuán)的利益。B.詩歌雖與政治有密切的關(guān)系,但仍然可以抒發(fā)個人情感,這是由其本質(zhì)決定的。C.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了屈原這樣的大詩人,這與楚國當(dāng)時復(fù)雜的政治形勢有很大關(guān)系。D.封建王朝末世往往天下大亂,這不只是對詩歌發(fā)展不利,對文化事業(yè)也是災(zāi)難。A解析:A項,“因此應(yīng)盡最大可能維護(hù)各個體、各集團(tuán)的利益”錯誤。由原文可知,政治的本質(zhì),說到底就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,這是政治任務(wù),并未說這樣就需要盡可能維護(hù)個體、集團(tuán)的利益。知能回顧觀點推斷“三看”觀點推斷題的每個選項,大致由前提、結(jié)論及聯(lián)結(jié)兩者的關(guān)聯(lián)詞語組成,要判斷選項正誤,一般不能通過直接比對選項與原文的語言表述或單憑局部一處信息就作出判斷。觀點推斷不是簡單的信息篩選、整合,還需要分析句間關(guān)系。學(xué)情調(diào)研3.(論證分析)下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐“詩與政治關(guān)系密切”觀點的一項是(

)A.《論語·雍也》:“(子)曰:‘求也藝,于從政乎何有?’”B.孔穎達(dá)《毛詩正義·序》:“感天地,動鬼神,莫近于詩。”C.元結(jié)主張詩歌應(yīng)該“極帝王理亂之道,系古人規(guī)諷之流”。D.陸游《作雪寒甚有賦》:“老人別有超然處,一首清詩信筆成。”C解析:A項,此句是孔子對冉有的評價,孔子認(rèn)為冉有多才多藝,從政沒有困難。此句在說從政的條件。B項,此句講詩歌富有表現(xiàn)力,突出其抒情功能,沒有提及詩與政治的聯(lián)系。C項,此句講元結(jié)的詩歌改革主張,認(rèn)為詩要有資于治道,要恢復(fù)古人“規(guī)諷”傳統(tǒng)。此句最適合作論據(jù)支撐“詩與政治關(guān)系密切”的觀點。D項,此句講陸游老年時超然物外,信筆寫詩,清新秀麗。此句在說詩人年老時超然看世界的態(tài)度。知能回顧文外信息的印證分析“三步驟”學(xué)情調(diào)研4.(內(nèi)容概括)中國歷史上詩歌創(chuàng)作的“高潮期”是如何出現(xiàn)的?請根據(jù)材料概括說明。

①有獨特的政治背景(政治成為詩歌創(chuàng)作的推動力),中國詩史上的高潮期常常出現(xiàn)在政治紛爭或政治變革的歷史時期。②詩人有切身的政治遭遇,詩人往往先得到政治的激勵,繼而遭到壓抑,引起強烈怨悱。③有強烈的政治牽動,中國詩歌高潮,總是出現(xiàn)在社會政治活力期,政治吸引人才,推動人才進(jìn)取。知能回顧概括須有三個“意識”①多點意識:這類題的答案要點一般是三到四個,答題時要篩選全面?！岸帱c”不是生硬地把一點拆成幾點,要注意“點”不交叉、不重復(fù)。②角度意識:這類題目在作答時要盡量找到每一個要點的角度,如不同對象、不同側(cè)重點、不同措施等。如果沒有“角度意識”,很可能答案要點重復(fù),角度單一。③上位意識:概括時,盡量為每一個要點尋找一個上位概念,即相對較大的能夠包含這個層次內(nèi)容的概念。學(xué)情調(diào)研5.(分析材料側(cè)重點)兩則材料都談到了中國詩歌與政治的關(guān)系問題,但二者論述的側(cè)重點有所不同。請結(jié)合兩則材料簡要說明。①材料一側(cè)重從文學(xué)體裁的角度,論述中國詩歌最早與政治發(fā)生密切關(guān)系的原因,以及這種關(guān)系在詩歌傳統(tǒng)中的獨特性。②材料二側(cè)重列舉中國詩歌史上的一些高潮期來說明詩歌與政治的關(guān)系體現(xiàn)出的某種帶規(guī)律性的表征。知能回顧比較文本不同角度的常見方法①關(guān)注各選文標(biāo)題(出處),注意標(biāo)題(出處)中是否透露出選文論證分析的角度。②注意文章中表示內(nèi)容側(cè)重點轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性詞語,如指示代詞、順序詞、范圍(時間、空間)詞、類別詞、關(guān)聯(lián)詞等,區(qū)別不同內(nèi)容的重點。③找出關(guān)鍵語句,如領(lǐng)起句、總結(jié)句,過渡句、照應(yīng)句,觀點句、中心句,等等,提取不同文本的要點。學(xué)情調(diào)研6.(分析文章思路)簡要分析材料一的論證思路。

①首先亮明觀點,政治的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,中國文化重視政治。②其次,闡述中國文化與政治的關(guān)系,中國文學(xué)特別是詩歌與政治緊密相連,反映社會政治。③最后指出,相比其他文化,中國詩歌與政治的關(guān)聯(lián)獨特且顯著。知能回顧梳理文章思路首先,快速瀏覽全文:觀察文章的開頭、中間和結(jié)尾部分,明確文章的總論點和分論點。其次,分析段落組織:理解每段的主要內(nèi)容