2/2收集整理，僅供參考2023年長(zhǎng)沙市耀華高級(jí)中學(xué)招聘考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.道德是一種特殊的把握世界的形式，它是通過(guò)道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來(lái)評(píng)價(jià)、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說(shuō)明道德的特點(diǎn)是（）。A.特殊的規(guī)范性B.廣泛的社會(huì)性C.獨(dú)特的多層次性D.更大的穩(wěn)定性【答案】：A2.（）是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。A.心理健康B.健康C.人格完整D.情緒穩(wěn)定【答案】：C3.在教學(xué)反思過(guò)程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A.積極的驗(yàn)證階段B.具體經(jīng)驗(yàn)階段C.重新概括階段D.觀察與分析階段【答案】：D4.荀況說(shuō)：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；蓍艾而信，可以為師；誦說(shuō)而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師。”下列觀點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是（）。A.經(jīng)驗(yàn)為師B.品德為師C.專(zhuān)業(yè)為師D.身正為師【答案】：D5.教師個(gè)人根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、原則等一系列評(píng)價(jià)體系，對(duì)自己的道德所進(jìn)行的一種自我認(rèn)識(shí)和自我判斷的方法是（）。A.社會(huì)評(píng)價(jià)法B.自我評(píng)價(jià)法C.加減評(píng)分法D.學(xué)生評(píng)價(jià)法【答案】：B6.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是（）。A.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度B.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致C.只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)D.教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭敬鸢浮浚篊7.（）是第一個(gè)把美育引入我國(guó)，并對(duì)美育的獨(dú)特性質(zhì)和獨(dú)特地位作進(jìn)一步闡述的思想家。A.梁?jiǎn)⒊珺.黃炎培C.蔡元培D.陶行知【答案】：C8.為促進(jìn)教育公平，促進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校的均衡發(fā)展，政府教育行政部門(mén)應(yīng)提供同樣質(zhì)量的師資、課程、評(píng)價(jià)，盡可能保證學(xué)生都受到同樣水平的教育。這體現(xiàn)了教育公平內(nèi)涵中的教育（）。A.終點(diǎn)公平B.過(guò)程公平C.機(jī)會(huì)公平D.起點(diǎn)公平【答案】：B9.教育的諸多矛盾中，（）是教育中最基本、決定性矛盾，是教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。A.教育者與教育內(nèi)容的矛盾B.教育內(nèi)容與教育手段的矛盾C.受教育者與教育內(nèi)容的矛盾D.受教育者與教育者的矛盾【答案】：C10.學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，這是（）。A.認(rèn)知策略B.監(jiān)視策略C.元認(rèn)知策略D.資源管理策略【答案】：C11.“教育起源于動(dòng)物界的生存本能”屬于（）的觀點(diǎn)。A.心理起源說(shuō)B.勞動(dòng)起源說(shuō)C.神話起源說(shuō)D.生物起源說(shuō)【答案】：D12.古代“六藝”教育的中心是（）。A.射御B.書(shū)術(shù)C.禮術(shù)D.禮樂(lè)【答案】：D13.“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者是（）。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇霍姆林斯基D.盧梭【答案】：B14.（）在考察生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律時(shí)，指出“教育會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)能力”。A.鄧小平B.毛澤東C.恩格斯D.馬克思【答案】：D15.（）中“發(fā)慮憲，求善良，足以餿聞，不足以動(dòng)眾，就賢體遠(yuǎn)，未足以化民，君子如欲化民成俗，其必由學(xué)！”這句話強(qiáng)調(diào)了教育重要性。A.論語(yǔ)B.大學(xué)C.理想國(guó)D.學(xué)記【答案】：D16.下列教育的起源論中，否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性，認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿的是（）。A.心理起源論B.交往起源論C.勞動(dòng)起源論D.生物起源論【答案】：A17.下列標(biāo)題寫(xiě)法適用于該縣交通局行文的是（）。A.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的請(qǐng)示B.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的報(bào)告C.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的請(qǐng)示報(bào)告D.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的決定【答案】：A18.下列關(guān)于《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。A.涉嫌違法違紀(jì)的，被調(diào)查立案期間，不得解除聘用合同B.違法違紀(jì)行為情節(jié)輕微，經(jīng)過(guò)批評(píng)教育后改正的，可以免予處分C.在受記過(guò)處分期間，不得聘用到高于現(xiàn)聘崗位等級(jí)的崗位D.被依法判處刑罰的，給予開(kāi)除處分【答案】：D19.法國(guó)科學(xué)家路易·巴斯德說(shuō)：“在觀察事物之際，機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”。這句話強(qiáng)調(diào)了（）A.人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)事物B.人們不僅要善于觀察事物，而且要善于思考問(wèn)題C.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要D.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要有理性指導(dǎo)【答案】：D20.公文的內(nèi)容必須充分體現(xiàn)出有關(guān)（）。的基本精神。A.上傳下達(dá)B.政策法規(guī)C.服務(wù)人民D.工作紀(jì)律【答案】：B21.睡眠質(zhì)量與健康息息相關(guān)。下列關(guān)于睡眠質(zhì)量的說(shuō)法中，正確的是（）。A.穿著襪子入睡，雙腳很難散熱，影響睡眠時(shí)體溫的降低，不利于盡快進(jìn)入深眠B.成長(zhǎng)荷爾蒙只在22點(diǎn)至凌晨2點(diǎn)分泌，此時(shí)入睡可以促進(jìn)新陳代謝C.數(shù)羊可幫助快速入睡D.睡眠時(shí)間最好為90分鐘的倍數(shù)【答案】：D22.八榮八恥體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持以（）。為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。A.共產(chǎn)主義B.個(gè)人主義C.私利主義D.集體主義【答案】：D23.公文標(biāo)題中不能使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是（）A.逗號(hào)B.頓號(hào)C.破折號(hào)D.引號(hào)【答案】：A24.關(guān)于我國(guó)***，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.屬于熱帶、亞熱帶氣候B.元代澎湖巡檢司的設(shè)立，標(biāo)志著中央政府對(duì)、澎湖開(kāi)始進(jìn)行有效統(tǒng)治C.民族英雄鄭成功從西班牙殖民者手中收復(fù)D.設(shè)省后，首任巡撫是劉銘傳【答案】：C25.20年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車(chē)道，把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國(guó)人推上了一個(gè)高峰。然而，____，我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險(xiǎn)隱患；____，“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.居安思危___喜中有憂B.防患未然___戒驕戒躁C.夕惕若厲___如履薄冰D.常備不懈___未雨綢繆【答案】：A26.藝術(shù)通過(guò)它的藝術(shù)質(zhì)料反映現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，是一種多棱鏡。繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、語(yǔ)言藝術(shù)的目的就是反映人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)，把確實(shí)從經(jīng)驗(yàn)中感受到的東西表達(dá)出來(lái)，真確地傳達(dá)出來(lái)，是一種長(zhǎng)久的，幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的努力。它通過(guò)高水平的讀者的鑒賞來(lái)檢驗(yàn)，通過(guò)藝術(shù)批評(píng)家來(lái)總結(jié)規(guī)律和發(fā)現(xiàn)奧秘，剔除模仿而保留可貴的創(chuàng)新。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A.我們?cè)谒囆g(shù)探索的道路上不能拒絕批評(píng)和質(zhì)疑B.藝術(shù)質(zhì)料是藝術(shù)通往真實(shí)的物質(zhì)寄托C.藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的真實(shí)D.有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)作品能夠經(jīng)受住各種檢驗(yàn)【答案】：C27.無(wú)論“年味”是濃是淡，國(guó)人對(duì)年的重視和情感依舊（），最明顯的證據(jù)就是春運(yùn)。不遠(yuǎn)千里、不畏嚴(yán)寒，舟車(chē)勞頓、吃苦花錢(qián)在所不惜……那種“（）”的大遷徙，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)回家過(guò)年”的毅然決然，蔚為壯觀，令人感動(dòng)?？峙率澜缟显僖舱也怀瞿膫€(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族，為了一個(gè)節(jié)日如此興師動(dòng)眾。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.不容置疑B.不可小覷C.有增無(wú)減D.根深蒂固【答案】：D28.如果塞爾維亞男籃能以完整的陣容征戰(zhàn)世錦賽，那么他們的實(shí)力絕對(duì)（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.不容回避B.不容小視C.不容置喙D.不容忘卻【答案】：B29.某班有三個(gè)小組，趙、錢(qián)、孫三人分屬不同的小組。這次語(yǔ)文考試成績(jī)公布，情況如下：趙和三人中的第3小組那位不一樣，孫比三人中第1小組的那位的成績(jī)低，三人中第3小組的那位比錢(qián)分?jǐn)?shù)髙。若趙、錢(qián)、孫三人按語(yǔ)文成績(jī)由高到低排列，正確的是（）。A.趙、孫、錢(qián)B.趙、錢(qián)、孫C.錢(qián)、趙、孫D.孫、趙、錢(qián)【答案】：A30.大數(shù)據(jù)是指規(guī)模極其巨大,以致很難通過(guò)一般軟件工具加以獲取、管理、處理并整理成為有用資訊的海量數(shù)據(jù)。其具有大量、高速、多樣和價(jià)值四個(gè)特點(diǎn),被認(rèn)為是人類(lèi)新世紀(jì)的“新財(cái)富”,價(jià)值“堪比石油”,發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛將開(kāi)發(fā)利用大數(shù)據(jù)作為奪取新一輪制高點(diǎn)的重要目標(biāo),就是個(gè)明證。這段文字意在說(shuō)明:（）A.發(fā)達(dá)國(guó)家在開(kāi)發(fā)利用大數(shù)據(jù)上已經(jīng)先行一步B.大數(shù)據(jù)背后隱藏著巨大的價(jià)值C.大數(shù)據(jù)在處理上還存在技術(shù)難度D.開(kāi)發(fā)利用大數(shù)據(jù)已成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)熱點(diǎn)【答案】：B31.古代由于政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的限制，圖書(shū)不如今天這么多，這么復(fù)雜，所以對(duì)工具書(shū)的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今天這么迫切。對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。A.古代人不需要工具書(shū)B(niǎo).古代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化不如今天發(fā)達(dá)C.古代人對(duì)工具書(shū)的需求沒(méi)有現(xiàn)代人這么迫切D.古代的政治對(duì)圖書(shū)有許多限制【答案】：C32.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”，誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

文中有一個(gè)觀點(diǎn)“邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方”，下列哪一句分析可以支持這一觀點(diǎn)？（）A.學(xué)術(shù)建樹(shù)、學(xué)術(shù)影響最大的學(xué)者，都是邊緣科學(xué)研究的中介學(xué)者，而不是“中心”的專(zhuān)家B.邊緣科學(xué)的研究是一個(gè)用人少，耗時(shí)短，易出巨大成就的地方，很符合經(jīng)濟(jì)原則C.因?yàn)橹R(shí)不夠淵博的廣大的非專(zhuān)家可以在邊緣有所建樹(shù)，所以有利于人才的科學(xué)使用且人盡其才D.邊緣與中心地帶相比，開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)獲取成功的可能性更大些，且研究的新發(fā)現(xiàn)會(huì)帶來(lái)新價(jià)值【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.原始社會(huì)教育特點(diǎn)（）。A.自發(fā)性B.階級(jí)性C.非獨(dú)立性D.全民性【答案】：ACD34.對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.教師道德評(píng)價(jià)通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行B.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做C.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著什么是善行，什么是惡行D.教師道德評(píng)價(jià)既是對(duì)教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用【答案】：ABCD35.我國(guó)教育發(fā)展史上，出現(xiàn)的教育機(jī)構(gòu)是（）。A.序B.庠C.辟雍D.瞽宗【答案】：ABCD36.贊可夫通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)和提煉了五條著名的教學(xué)原則。下列屬于贊可夫教學(xué)原則的有（）。A.高難度教學(xué)原則B.高密度教學(xué)原則C.理論知識(shí)主導(dǎo)原則D.高速度教學(xué)原則【答案】：ACD37.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于穩(wěn)定的因素有（）A.運(yùn)氣B.努力C.任務(wù)難度D.能力【答案】：CD38.下列表述符合美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特有關(guān)創(chuàng)造性與智力關(guān)系的是（）。A.高智商可能有高創(chuàng)造性B.低智商不可能有高創(chuàng)造性C.低創(chuàng)造性的智商水平任意D.高智商一定有高創(chuàng)造性【答案】：ABC39.奧蘇伯爾認(rèn)為直接影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量有（）。A.直觀性B.可利用性C.可辨別性D.鞏固性【答案】：BCD40.《禮記*學(xué)記》認(rèn)為“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”這一說(shuō)法從教學(xué)方法角度看，下面說(shuō)法正確的有（）。A.教師對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求，但不要壓抑學(xué)生B.要多采用啟發(fā)式教學(xué)C.教師應(yīng)當(dāng)盡早將正確的答案交給學(xué)生D.教師要善于引導(dǎo)學(xué)生【答案】：ABD41.古希臘教育具有代表性的城邦是（）。A.羅馬B.斯巴達(dá)C.雅典D.底比斯【答案】：BC42.教師績(jī)效考核應(yīng)當(dāng)遵循如下原則（）。A.客觀公正B.分類(lèi)考核C.科學(xué)合理D.注重實(shí)效【答案】：ABCD43.下列表現(xiàn)屬于愛(ài)崗敬業(yè)的有（）。A.喜歡自己的工作，能心情愉快，樂(lè)觀向上地從事自己的本職工作B.在本職工作中勤奮努力，不偷懶，不怠工C.把自己看成現(xiàn)職工作單位的一分子，把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)形式，盡心盡力地去工作D.為了求得未來(lái)自己理想的職業(yè)，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動(dòng)時(shí)間全力為求新職做準(zhǔn)備【答案】：ABC44.一家飯店的廣告語(yǔ)是：“快進(jìn)來(lái)吃飯吧，否則你我都挨餓。”它的寓意是（）。A.商品交換的背后隱藏著人與人之間的關(guān)系B.有時(shí)消費(fèi)比生產(chǎn)更重要C.利己是人的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)D.生產(chǎn)者和消費(fèi)者是相互依存的【答案】：AD45.公共危機(jī)管理的首要目標(biāo)，是在緊急情況下建立秩序，穩(wěn)定公眾，維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的正常運(yùn)作。公共危機(jī)管理的主要原則包括（）。A.時(shí)間性原則B.效率性原則C.科學(xué)性原則D.協(xié)同性原則【答案】：ABCD46.下列醫(yī)學(xué)知識(shí)的說(shuō)法正確的有（）A.針灸中的“針”是指用各種不同形狀的針具刺激人體的穴位B.砒霜在中藥里可以入藥C.放療中要使用放射線進(jìn)行照射D.醫(yī)用酒精和工業(yè)酒精的主要成分相同，都可用于傷口消毒【答案】：ABC47.事業(yè)單位按功能可分為（）。A.企業(yè)化管理類(lèi)B.經(jīng)營(yíng)服務(wù)類(lèi)C.行政支持類(lèi)D.社會(huì)公益類(lèi)【答案】：BCD48.關(guān)于社會(huì)工作，下列說(shuō)法正確的是（）。A.社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象不只是個(gè)人，還包括家庭、群體和社區(qū)B.社會(huì)工作是社區(qū)居民自我服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)C.社會(huì)工作在社會(huì)層面的目標(biāo)是解決社會(huì)問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)公正D.社會(huì)工作以利他主義價(jià)值觀為指導(dǎo)【