第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024-2025學(xué)年廣東省廣州六中八年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷第一部分積累與運(yùn)用（共24分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音全都不同的一項(xiàng)是（）A．要塞/邊塞挾持/臉頰 B．熾熱/編織不輟/啜泣 C．戳穿/殺戮詰責(zé)/拮據(jù) D．教誨/后悔畸形/崎嶇2．（2分）下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．潰退落第和顏悅色慘絕人寰 B．仲裁勞碌正襟危坐眼花涼亂 C．燥熱遺囑藏污納詬誠(chéng)皇誠(chéng)恐 D．緋紅不遜油光可鑒為富不人3．（2分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．目前，水資源緊缺的狀況正以銳不可當(dāng)之勢(shì)影響著我們的生活，理應(yīng)引起高度重視。 B．我校音樂(lè)老師歌聲猶如天籟，她一開(kāi)口，聲音入木三分，贏得全場(chǎng)舉聲。 C．魯迅的雜文大多針對(duì)時(shí)弊，即使已過(guò)百年，現(xiàn)在讀來(lái)仍然振聾發(fā)聵。 D．電影《沙丘》以抑場(chǎng)頓挫的情節(jié)和神秘唯美的畫(huà)面、精美的服裝引起了觀影熱湖。4．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．富士膠卷經(jīng)歷了最艱難的裁人，傳統(tǒng)業(yè)務(wù)收縮，進(jìn)而開(kāi)始了新業(yè)務(wù)的探索。 B．全世界的青少年均應(yīng)接受世界遺產(chǎn)教育，樹(shù)立保護(hù)意識(shí)，擔(dān)負(fù)起保護(hù)世界遺產(chǎn)的責(zé)任。 C．歷史偉人之所以讓后人銘記的原因，在于其思想和人格的不朽，而不是無(wú)證可考的坊間情事。 D．學(xué)校開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們尤其更喜愛(ài)“電影欣賞”“烘焙”等課程。5．（8分）文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。近期，育英中學(xué)開(kāi)展以“保護(hù)文化遺產(chǎn)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。（1）【任務(wù)一】育英中學(xué)八年級(jí)師生代表前往番禺石基鎮(zhèn)參加以下活動(dòng)，該活動(dòng)反響熱烈，上了廣州的頭條新聞。請(qǐng)你用一句話概括以下新聞，要求：不超過(guò)24個(gè)字。8月22日正值農(nóng)歷七月初七乞巧節(jié)，廣州市番禺區(qū)石基鎮(zhèn)隆重舉辦了第四屆乞巧文化節(jié)開(kāi)幕儀式，現(xiàn)場(chǎng)吸引凌邊村及周邊群眾近2000人觀看。盛大的開(kāi)幕式作為乞巧文化節(jié)的重頭戲，現(xiàn)場(chǎng)的文藝表演和巡游展示吸引了眾多市民前來(lái)“霸頭位”，現(xiàn)場(chǎng)人山人海、熱鬧非凡。凌邊村的傳統(tǒng)習(xí)俗一一展現(xiàn)，龍獅隊(duì)、彩旗隊(duì)、花籃隊(duì)、燈籠隊(duì)等巡游隊(duì)伍和52版乞巧作品浩浩蕩蕩從凌邊村乞巧廣場(chǎng)出發(fā)，沿村繞行一圈，并在沿途展開(kāi)表演。市民游客興高采烈地跟隨巡游隊(duì)伍前進(jìn)，紛紛拿出手機(jī)記錄下精彩的瞬間。（2）【任務(wù)二】八年級(jí)（3）班擬于本周周五下午兩點(diǎn)在學(xué)校禮堂召開(kāi)文化遺產(chǎn)推薦答辯會(huì)，打算邀請(qǐng)劉校長(zhǎng)擔(dān)任評(píng)委。假如你是班長(zhǎng)，大家推選你去邀請(qǐng)劉校長(zhǎng)，你見(jiàn)到校長(zhǎng)將如何說(shuō)？（3）【任務(wù)三】根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，從下面六個(gè)短語(yǔ)中選取四個(gè)組成下聯(lián)。武功武術(shù)傳統(tǒng)振奮嚴(yán)戒弘揚(yáng)民族精神上聯(lián)：推廣中華技藝，尊崇禮儀風(fēng)尚下聯(lián)：6．（8分）古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）根據(jù)課文，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。①庭中有奇樹(shù)，。（《庭中有奇樹(shù)》）②晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，。（崔顥《黃鶴樓》）③？松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》）④亂花漸欲迷人眼，。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）⑤，都護(hù)在燕然。（王維《使至塞上》）⑥夜發(fā)清溪向三峽，。（李白《峨眉山月歌》）（2）某同學(xué)收集了表達(dá)思念之情的詩(shī)文，請(qǐng)你根據(jù)批注，完成表格。題目作者表達(dá)思念的句子批注《次北固山下》王灣①？。托雁傳情，鄉(xiāng)思濃郁?！豆旁?shī)十九首》未知攀條折其榮，將以遺所思。執(zhí)花在手，感傷凝佇。《渡荊門(mén)送別》李白②，。以水?dāng)M人，思鄉(xiāng)之嘆。第二部分閱讀與鑒賞（共46分）7．（12分）閱讀下面兩則文段，完成問(wèn)題?！炯住繆A岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日?！獏蔷杜c朱元思書(shū)》【乙】予家距雁山五里，歲率三四至山中，每一至，常如遇故人萬(wàn)里外。泰定元年冬，予與客張子約、陳叔夏復(fù)來(lái)。月已沒(méi)，白云西來(lái)如流水；風(fēng)吹橡栗墮①瓦上，轉(zhuǎn)射巖下小屋，從瓴中出擊地上積葉鏗鏜②宛轉(zhuǎn)殆非世間金石音。燈下相顧，蒼然無(wú)語(yǔ)。夜將半，設(shè)兩榻對(duì)臥。子約③沾醉④，比⑤曉，猶呼其門(mén)生，不知巖下宿也?！钚⒐狻堆闵接^石梁記》【注】①墮：落下，掉下：②鏗鏜：鐘聲；③子約：一同游玩的客人張子約。④沾醉：大醉。⑤比：等到。（1）下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A.負(fù)勢(shì)競(jìng)上/風(fēng)吹橡栗墮瓦上B.猿則百叫無(wú)絕/奇山異水，天下獨(dú)絕C.燈下相顧/元方入門(mén)而不顧D.欣然起行/蒼然無(wú)語(yǔ)（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①鳶飛戾天者，望峰息心。②月已沒(méi)，白云西來(lái)如流水。（3）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.從瓴中出/擊地上積葉/鏗鏜宛轉(zhuǎn)/殆非世間金石音B.從瓴中出/擊地上積葉/鏗鏜宛轉(zhuǎn)殆非/世間金石音C.從瓴中出擊/地上積葉/鏗鏜宛轉(zhuǎn)/殆非世間金石音D.從瓴中出擊/地上積葉鏗鏜/宛轉(zhuǎn)殆非/世間金石音（4）【甲】【乙】?jī)晌木憩F(xiàn)作者寄情于山水，但又不盡相同，請(qǐng)你結(jié)合選文分別談?wù)勊鼈兪侨绾伪磉_(dá)情感的？8．（4分）閱讀下面這首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（1）詩(shī)句“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？（2）尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．（13分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。??初二年級(jí)的假期作業(yè)有一項(xiàng)“漫行廣州”的研學(xué)任務(wù)，非凡同學(xué)所在的研學(xué)小組因此在網(wǎng)上搜集了一些關(guān)于“城市漫步”（Citywalk）的資料。??材料一：??近年來(lái)，Citywalk在中國(guó)年輕人群體中悄然興起，并成為一股新的潮流。Citywalk這個(gè)詞來(lái)源于英語(yǔ)，它是由“city”（城市）和“walk”（步行）兩個(gè)單詞組合而成的合成詞。它指的是：參與者行走在獨(dú)特的城市路線上，用雙腳探索，深入城市的肌理，貼近城市的呼吸，感受城市的氣質(zhì)。這一潮流在全球范圍內(nèi)都很常見(jiàn)，許多城市都有自己的Citywalk。通過(guò)參與Citywalk，你可以深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格，與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，感受熱氣騰騰的煙火人生。??作為悄然興起的旅游形式，Citywalk可謂是頗具“人氣”。2023年4月，DT財(cái)經(jīng)和DT研究院聯(lián)合發(fā)布的《2023旅游調(diào)研報(bào)告》顯示，在幾種新型旅游方式中，人們想嘗試Citywalk的意愿最為強(qiáng)烈，占比高達(dá)82%。越來(lái)越多的人接納并愿意嘗試Citywalk，“主要是因?yàn)槠錆M足了現(xiàn)代人的精神文化需要。”10月上旬，財(cái)經(jīng)評(píng)論員郭宇軒在接受采訪時(shí)表示：“Citywalk不同于走馬觀花式的‘快節(jié)奏’旅游，其更強(qiáng)調(diào)旅游的品質(zhì)與深度，而非景點(diǎn)的數(shù)量與廣度。放慢節(jié)奏，形成自己對(duì)于城市文化的個(gè)性化思考，是Citywalk的核心意義所在?！庇谩靶凶摺钡姆绞?，走街串巷，深入城市的隱秘角落，往往能讓人們傾聽(tīng)到打卡攻略上找不到的故事，知曉城市文化，豐富旅行體驗(yàn)，增進(jìn)人們對(duì)不同文化的理解和尊重。??在《我們?yōu)槭裁匆凶摺芬粫?shū)中，神經(jīng)科學(xué)家沙恩?奧馬拉表明，行走是體驗(yàn)心流的首要方式，它能夠促進(jìn)意識(shí)在不同狀態(tài)之間切換，產(chǎn)生創(chuàng)造性認(rèn)知，能讓我們體驗(yàn)到特別愉悅的無(wú)意識(shí)。人類(lèi)本是自然界最熟練、內(nèi)行、有造詣的行者，卻因文明的發(fā)展使得人們逐漸“不再行走”。大都市的擴(kuò)張、交通工具的普及、工業(yè)化帶來(lái)的生活節(jié)奏的加快，使得現(xiàn)代人很難享受行走的樂(lè)趣。而也恰是在此時(shí)，Citywalk的流行再次提醒我們要重新開(kāi)始行走，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量。（改編自網(wǎng)絡(luò)）??材料二：??廣州城的Citywalk，清代就開(kāi)始了。??石室圣心大教堂、大佛寺、沙面、白云山……這些熱門(mén)旅游景點(diǎn)每逢假期都吸引著來(lái)自世界各地的游客。與今天的游客為出游“做功課”時(shí)搜索的各種資料相似，19世紀(jì)也有這樣一本“旅游攻略”。??這本“旅游攻略”便是由廣東人民出版社推出的“寶藏旅游書(shū)”——《清代廣州旅本》，作者是一位曾在廣州生活了40多年的美國(guó)醫(yī)生嘉約翰?！肚宕鷱V州旅本》是一份專(zhuān)為西方人編寫(xiě)的廣州觀光指南，其中詳盡細(xì)致地介紹了廣州及周邊地區(qū)的著名景點(diǎn)與娛樂(lè)項(xiàng)目，包括商行店鋪、街市道路、貢院學(xué)宮、寺院廟宇，以及山水園林等。此外，書(shū)中還提供了交通、住宿、郵政、貨幣兌換等實(shí)用信息，甚至還定制了一日游、多日游的旅游線路，所記掌故饒有趣味。當(dāng)時(shí)來(lái)廣州的外國(guó)人，可以入住沙面的維多利亞酒店，在擁有“開(kāi)放式廚房”的桃李園飯莊品嘗廣式美食，前往新豆欄街、玉子巷與新勝街的店鋪采購(gòu)瓷器、牙雕和綢緞等商品。充滿西式風(fēng)情的沙面，熱鬧繁華的西關(guān)，能工巧匠云集的新城，古跡遍布的老城、北關(guān)，新舊雜融的南關(guān)，相對(duì)偏僻的東關(guān)、河南和花地，遠(yuǎn)在市郊的黃埔、白云山等地各具特色。??舊時(shí)的廣州記憶被定格在這本百余頁(yè)的著作里，跟隨嘉約翰的腳步，我們得以看見(jiàn)19世紀(jì)的廣州市井生活，看見(jiàn)當(dāng)時(shí)西方人眼里的廣州。讀者也可以參照本書(shū)，探訪廣州及周邊地區(qū)尚存的地標(biāo)建筑和著名景點(diǎn)。（選自《南方都市報(bào)》，有刪改）??材料三：??廣州大多數(shù)Citywalk線路圍繞城市老城區(qū)游覽，整體節(jié)奏輕松，偏向懷舊及文化體驗(yàn)。??近幾個(gè)月來(lái)，“永慶坊”搜索量同比增長(zhǎng)近150%，“思寧路”等街道增長(zhǎng)超50%，“東山口”“沙面”“沙灣古鎮(zhèn)”等相關(guān)筆記攻略成為人氣內(nèi)容，其中“上下九”攻略筆記數(shù)同比增長(zhǎng)120%。同時(shí)，隨著Citywalk隊(duì)伍的不斷壯大，不少城市漫游愛(ài)好者加入廣州街坊的行列，開(kāi)始在粵劇等本土民間藝術(shù)中體會(huì)嶺南風(fēng)情。根據(jù)大眾點(diǎn)評(píng)數(shù)據(jù)，自今年3月以來(lái)，“荔灣湖公園”相關(guān)攻略數(shù)同比增長(zhǎng)近50%，搜索量增長(zhǎng)近150%，到公園內(nèi)的荔枝灣大戲臺(tái)聽(tīng)?wèi)虺蔀椴簧倌贻p人的心頭好?！皬拈L(zhǎng)壽路地鐵站出來(lái)，沿著多寶路、寶源路信步，坐在百年榕樹(shù)下，看西關(guān)大屋與廣式騎樓連成的一條條老街，實(shí)在愜意”；“以荔枝灣公園為散步起點(diǎn)，一覽廣州人日常的生活光景，看老廣們逛公園、聽(tīng)粵曲、飲咖啡、食腸粉……”；在美團(tuán)及大眾點(diǎn)評(píng)，類(lèi)似這樣的攻略提示比比皆是。上下九——文化公園——沙面——永慶坊——荔枝灣——荔灣湖——泮塘五約一線成為城市漫游者鐘愛(ài)的打卡點(diǎn)。??在小紅書(shū)上，本地博主阿欣更是以手繪的方式為同好畫(huà)出了廣州Citywalk的路線圖。??其中，值得一提的是，“味蕾游”作為“廣州漫步”的主題之一，也連帶將路線充滿煙火氣的美食小店帶火。在阿欣的沙灣古鎮(zhèn)路線圖上，就很貼心地為我們標(biāo)記了奶?；屎?、針姨的店鋪，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，這些店鋪的餐飲訂單量近幾年均迎來(lái)顯著增長(zhǎng)。（來(lái)源《羊城晚報(bào)?羊城派》，有刪改）（1）非凡同學(xué)關(guān)于“Citywalk”的理解不正確的一項(xiàng)是A.“Citywalk”是一個(gè)合成詞，它要求旅行者以步行的方式探索城市的獨(dú)特性。B.“Citywalk”不是一種走馬觀花式的旅游，它更強(qiáng)調(diào)城市旅游的品質(zhì)與廣度。C.“Citywalk”并非中國(guó)年青人的獨(dú)創(chuàng)，廣州的“Citywalk”從清代已經(jīng)開(kāi)始。D.“Citywalk”路線圖一般為城市漫步者提供線路上的景點(diǎn)、美食等相關(guān)信息。（2）同組的阿聰在閱讀以上材料時(shí)做了一些筆記，請(qǐng)問(wèn)以下筆記與原文相符的一項(xiàng)是A.調(diào)查顯示，現(xiàn)在人們大都愿意體驗(yàn)“Citywalk”（城市漫游）這一新型的旅行方式。B.近幾個(gè)月以來(lái)，“永慶坊”“恩寧路”“上下九”的搜索量同比增長(zhǎng)都在50%以上。C.廣州“Citywalk”路線整體節(jié)奏輕松，注重懷舊及文化體驗(yàn)，大都集中在老城區(qū)。D.觀西坊大院與廣式騎樓相連的風(fēng)采、閑逛時(shí)品嘗姜埋奶可成為沙灣古鎮(zhèn)游的內(nèi)容。（3）組員騰飛想通過(guò)查閱《清代廣州旅本》來(lái)了解19世紀(jì)廣州市民生活狀況，以下哪項(xiàng)內(nèi)容在本書(shū)中的相關(guān)信息會(huì)較少A.市民出行方式C.市民娛樂(lè)狀況B.市民經(jīng)濟(jì)收入D.市民飲食特色（4）假期結(jié)束，非凡想在自己的報(bào)告中梳理“Citywalk”的意義，請(qǐng)你替她分點(diǎn)概括。10．（17分）閱讀以下文章，完成問(wèn)題。粽葉飄香時(shí)熊代厚①石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。②街上的攤點(diǎn)開(kāi)始吆喝起各式各樣的粽子，商場(chǎng)的大樓掛滿了斑斕的條幅，營(yíng)造著端午的氛圍。我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香。③故鄉(xiāng)在一個(gè)遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，門(mén)前有一條蜿蜒的小河，兩邊是連綿的青山。河水清澈，映著青山和白云，河邊長(zhǎng)著極茂盛的蘆葉和葦草。④為包出最好的粽子，母親在端午的前一天就去河邊采蘆葉和葦草。她起得很早，趕在太陽(yáng)出來(lái)之前，趕著蘆葉掛著晶瑩的露水。蘆葉細(xì)長(zhǎng)鋒利，母親的臉和手常被劃破，但她并沒(méi)有在意。選上好的糯米，先要泡上一宿，然后堆在一個(gè)大鐵臉盆里。青青的蘆葉和葦草放在旁邊，閃著亮光。⑤母親系上圍裙，坐下來(lái)，左邊是蘆葉和葦草，右邊放著糯米。她熟練地將兩張?zhí)J葉交疊在一起，然后在右手握成一個(gè)斗形，左手抓半把糯米，輕輕地一松手，把米填進(jìn)去。約莫加到一半時(shí)，將準(zhǔn)備好的紅棗或是紅豆，或是一塊咸肉丁放入，接著，在側(cè)面再插入一片蘆葉，然后繼續(xù)加糯米直到裝滿斗形，用拇指輕壓一下，粽子就變得嚴(yán)實(shí)。⑥米全部填好了，她折過(guò)側(cè)面的蘆葉來(lái)封口。她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端。順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了，整個(gè)動(dòng)作是那樣的連貫和優(yōu)美。⑦包好的粽子以8個(gè)為一組，被拴在了一起，再一排一排地掛起來(lái)，沉沉實(shí)實(shí)的，等待著下鍋。⑧天暗了下來(lái)，粽子全包完了，一個(gè)個(gè)飽滿而結(jié)實(shí)?？粗矍暗聂兆?，母親的臉上蕩漾著滿足的笑容。她把包好的粽子一個(gè)個(gè)地放入鍋中，密實(shí)而緊湊。她在上面還要壓一塊重的小青石，防止水滾開(kāi)后，粽子浮起來(lái)煮不透。⑨灶膛里放進(jìn)早已曬干的樹(shù)根，熊熊的火焰開(kāi)始“舔”著鍋底，發(fā)出呼呼的聲音。大火把鍋里的水煮沸后，母親改用溫火慢慢煮，不然，粽子會(huì)爆餡。她不時(shí)地去灶膛加柴或是減柴，時(shí)刻檢查鍋里的水。⑩白白的霧氣開(kāi)始氤氳起來(lái)，慢慢地飄出濃濃的蘆葉的清香和糯米的甜味。兩個(gè)時(shí)辰后，撤掉柴火，讓底火來(lái)悶。一勾新月掛上樹(shù)梢，滑嫩芳潤(rùn)、清香醇厚的粽子終于新鮮出鍋。?那一個(gè)晚上，村子里每家都在煮粽子，粽子的清香從每一個(gè)角落飄散出來(lái)，彌漫著院落，沁潤(rùn)在心里。?粽葉飄香的日子，另一件值得巴望的就是吃鴨蛋。?母親選一個(gè)結(jié)實(shí)的瓦缸，先在里面裝滿了黃泥，然后加粗粒的鹽和花椒，倒一點(diǎn)白酒，把它們攪勻然后挑出最好的鴨蛋，把它們洗干凈，在每一個(gè)蛋上小心地糊上一層層薄薄的黃泥后，整齊地放進(jìn)缸里。?腌鴨蛋，時(shí)間太早，等到端午會(huì)太咸：遲了未免又少了些成色，不夠入味。母親把時(shí)間把控得正好她腌的蛋咸淡適中，剝開(kāi)，紅黃油的淋漓，吃在嘴里，沙朗得很。?鴨蛋是和粽子一道煮的。需提前拿出來(lái)。不然時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)全部爆破。她把白凈凈或綠粉粉的鴨蛋用冷水沒(méi)一下，干了之后，在上面涂上紅黃的顏料，然后裝進(jìn)一個(gè)小小的絡(luò)子里，給我們姐弟掛在胸前。?這個(gè)小小的絡(luò)子是用彩色皮筋結(jié)的，專(zhuān)門(mén)用來(lái)裝鴨蛋，大小正好。村里的每一個(gè)孩子的胸前幾乎都掛著一個(gè)雞蛋，大家見(jiàn)面了，一個(gè)個(gè)捧著相互撞，誰(shuí)不被擊破，就是勝者。?家里的鴨蛋更多的是拿到街上賣(mài)，換一些油鹽醬醋，掛在胸前的常舍不得吃。吃的時(shí)候很小心，先敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃、蛋白吃光了。用清水把鴨蛋殼里面洗凈，殼薄明晰，玲瓏剔透，我們用它來(lái)裝螢火蟲(chóng)。?夜色降臨，小伙伴們都出來(lái)了。在樹(shù)叢里，螢火蟲(chóng)一閃一閃的，像天上的星星。我們伸出手掌，輕輕捏入拳內(nèi)，手心的亮光便閃爍不定。?我們小心地從蛋殼破口將它送入，一個(gè)蛋殼可以裝十幾只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口，分明就是一盞小小的燈籠。我們提著它，穿行于村口巷尾、田野麥場(chǎng)，那一絲絲忽明忽暗的光，引得我們小小的心柔軟而溫暖。玩累了，放在枕邊，看著看著，一起潛入了夢(mèng)鄉(xiāng)。?童年像一場(chǎng)清遠(yuǎn)的夢(mèng)，早離我遠(yuǎn)去。如今的市場(chǎng)里各種粽子琳瑯滿目，招攬聲不絕于耳。鴨蛋更是隨處可見(jiàn)，它們常有著精美的包裝?？蔁o(wú)論是粽子還是鴨蛋，再也吃不出當(dāng)年的味道。（選自《春風(fēng)花草香》）（1）下列選項(xiàng)中不符合原文意思的一項(xiàng)是A.第⑧段中寫(xiě)母親“她把包好的粽子一個(gè)個(gè)地放入鍋中，密實(shí)而緊湊。她在上面還要壓一塊重的小青石，防止水滾開(kāi)后，粽子浮起來(lái)煮不透”，表現(xiàn)出母親的不急不躁和能干。B.第⑨段的“舔”字，運(yùn)用擬人的手法，增強(qiáng)了火苗接觸鍋底的畫(huà)面感。C.第?段承上啟下，使文章從粽葉飄香自然地過(guò)渡到端午鴨蛋的描寫(xiě)。D.第?段介紹了裝泥、加料、涂泥等過(guò)程，體現(xiàn)腌鴨蛋的時(shí)間要把控好。（2）請(qǐng)結(jié)合上下文，從描寫(xiě)的角度賞析下列句子的妙處。①石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。②她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端。順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了。（3）文中第②段作者說(shuō)：“我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香?！遍喿x文章，概括出作者圍繞這份想念寫(xiě)了哪些事情。（4）結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾“可無(wú)論是粽子還是鴨蛋，再也吃不出當(dāng)年的味道”這句話的理解。第三部分寫(xiě)作（共50分）11．（50分）作文。請(qǐng)以《喚起心中的》為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）不少于600字，文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。12．（8分）為慶?！岸蟆眲倮匍_(kāi)，某學(xué)校八年級(jí)開(kāi)展了“讀紅色經(jīng)典”系列活動(dòng)。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。（1）【任務(wù)一】辨紅色人物（根據(jù)提示寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的人物）讀摘錄猜姓名革命黨人所發(fā)現(xiàn)的清廷文件中，有幾份請(qǐng)求召開(kāi)國(guó)會(huì)的請(qǐng)?jiān)笗?shū)。原稿是由現(xiàn)在的蘇維埃政府教育人民委員A用血書(shū)寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)他切斷指尖，表示誠(chéng)意和決心。他的請(qǐng)?jiān)笗?shū)是這樣開(kāi)頭的：“為吁請(qǐng)召開(kāi)國(guó)會(huì)，予（為本省赴京代表）斷指以送?！盇.B打仗十年，負(fù)傷八次。他的每條腿、每條胳膊，他的胸口、肩膀、屁股都受過(guò)傷。有一顆子彈從他眼下穿過(guò)他的腦袋又從耳后穿出。B.（2）【任務(wù)二】尋紅色足跡（補(bǔ)充橫線上的內(nèi)容）四渡赤水→巧渡金沙江→①→飛奪瀘定橋→②→過(guò)草地（3）【任務(wù)三】感悟紅色英雄習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”具有過(guò)人才能、勇武、英勇、無(wú)私忘我、不辭艱險(xiǎn)、為人民利益而英勇奮斗等特質(zhì)的人都可以稱為英雄、《紅星照耀中國(guó)》就是一部有著眾多英雄人物的紀(jì)實(shí)性作品。請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)是你心中的英雄，并結(jié)合其事例談?wù)劺碛桑ㄖ辽賰牲c(diǎn)理由）。毛澤東朱德賀龍

2024-2025學(xué)年廣東省廣州六中八年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析第一部分積累與運(yùn)用（共24分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音全都不同的一項(xiàng)是（）A．要塞/邊塞挾持/臉頰 B．熾熱/編織不輟/啜泣 C．戳穿/殺戮詰責(zé)/拮據(jù) D．教誨/后悔畸形/崎嶇【解答】A.sài/sàixié/jiá。B.chì/zhīchuò/chuò。C.chuō/lùjié/jié。D.huì/huǐjī/qí。故選：D。2．（2分）下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．潰退落第和顏悅色慘絕人寰 B．仲裁勞碌正襟危坐眼花涼亂 C．燥熱遺囑藏污納詬誠(chéng)皇誠(chéng)恐 D．緋紅不遜油光可鑒為富不人【解答】A.正確；B.有誤，“眼花涼亂”的“涼”應(yīng)為“繚”；C.有誤，“藏污納詬”的“詬”應(yīng)為“垢”，“誠(chéng)皇誠(chéng)恐”的“皇”應(yīng)為“惶”；D.有誤，“為富不人”的“人”應(yīng)為“仁”。故選：A。3．（2分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．目前，水資源緊缺的狀況正以銳不可當(dāng)之勢(shì)影響著我們的生活，理應(yīng)引起高度重視。 B．我校音樂(lè)老師歌聲猶如天籟，她一開(kāi)口，聲音入木三分，贏得全場(chǎng)舉聲。 C．魯迅的雜文大多針對(duì)時(shí)弊，即使已過(guò)百年，現(xiàn)在讀來(lái)仍然振聾發(fā)聵。 D．電影《沙丘》以抑場(chǎng)頓挫的情節(jié)和神秘唯美的畫(huà)面、精美的服裝引起了觀影熱湖?！窘獯稹緼.有誤，“銳不可當(dāng)”意思是指鋒利的不可阻擋；用于形容來(lái)勢(shì)威猛，不可抵擋。該詞是褒義詞，本句使用褒貶不當(dāng)。B.有誤，“入木三分”意思是形容書(shū)法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻，透徹。本句形容聲音穿透力強(qiáng)，用錯(cuò)對(duì)象。C.正確。D.有誤，“抑揚(yáng)頓挫”意思是指聲音的大小起伏和停頓轉(zhuǎn)折。本句形容情節(jié)曲折，用錯(cuò)對(duì)象。故選：C。4．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．富士膠卷經(jīng)歷了最艱難的裁人，傳統(tǒng)業(yè)務(wù)收縮，進(jìn)而開(kāi)始了新業(yè)務(wù)的探索。 B．全世界的青少年均應(yīng)接受世界遺產(chǎn)教育，樹(shù)立保護(hù)意識(shí)，擔(dān)負(fù)起保護(hù)世界遺產(chǎn)的責(zé)任。 C．歷史偉人之所以讓后人銘記的原因，在于其思想和人格的不朽，而不是無(wú)證可考的坊間情事。 D．學(xué)校開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們尤其更喜愛(ài)“電影欣賞”“烘焙”等課程?！窘獯稹緼．有誤，成分殘缺，在“收縮”后加上“的過(guò)程”；B．正確；C．有誤，句式雜糅，刪去“之所以”或“的原因”；D．有誤，成分贅余，“尤其”和“更”重復(fù)，應(yīng)該刪去其中一個(gè)。故選：B。5．（8分）文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。近期，育英中學(xué)開(kāi)展以“保護(hù)文化遺產(chǎn)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。（1）【任務(wù)一】育英中學(xué)八年級(jí)師生代表前往番禺石基鎮(zhèn)參加以下活動(dòng)，該活動(dòng)反響熱烈，上了廣州的頭條新聞。請(qǐng)你用一句話概括以下新聞，要求：不超過(guò)24個(gè)字。8月22日正值農(nóng)歷七月初七乞巧節(jié)，廣州市番禺區(qū)石基鎮(zhèn)隆重舉辦了第四屆乞巧文化節(jié)開(kāi)幕儀式，現(xiàn)場(chǎng)吸引凌邊村及周邊群眾近2000人觀看。盛大的開(kāi)幕式作為乞巧文化節(jié)的重頭戲，現(xiàn)場(chǎng)的文藝表演和巡游展示吸引了眾多市民前來(lái)“霸頭位”，現(xiàn)場(chǎng)人山人海、熱鬧非凡。凌邊村的傳統(tǒng)習(xí)俗一一展現(xiàn)，龍獅隊(duì)、彩旗隊(duì)、花籃隊(duì)、燈籠隊(duì)等巡游隊(duì)伍和52版乞巧作品浩浩蕩蕩從凌邊村乞巧廣場(chǎng)出發(fā)，沿村繞行一圈，并在沿途展開(kāi)表演。市民游客興高采烈地跟隨巡游隊(duì)伍前進(jìn)，紛紛拿出手機(jī)記錄下精彩的瞬間。（2）【任務(wù)二】八年級(jí)（3）班擬于本周周五下午兩點(diǎn)在學(xué)校禮堂召開(kāi)文化遺產(chǎn)推薦答辯會(huì)，打算邀請(qǐng)劉校長(zhǎng)擔(dān)任評(píng)委。假如你是班長(zhǎng)，大家推選你去邀請(qǐng)劉校長(zhǎng)，你見(jiàn)到校長(zhǎng)將如何說(shuō)？（3）【任務(wù)三】根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，從下面六個(gè)短語(yǔ)中選取四個(gè)組成下聯(lián)。武功武術(shù)傳統(tǒng)振奮嚴(yán)戒弘揚(yáng)民族精神上聯(lián)：推廣中華技藝，尊崇禮儀風(fēng)尚下聯(lián)：弘揚(yáng)武術(shù)傳統(tǒng)，振奮民族精神【解答】答案：（1）示例：番禺區(qū)第四屆乞巧文化節(jié)盛大開(kāi)幕，吸引了眾多市民。（2）示例：劉校長(zhǎng)，您好！我是八年級(jí)（3）班的班長(zhǎng)，我們班打算于本周周五下午兩點(diǎn)在學(xué)校禮堂召開(kāi)文化遺產(chǎn)推薦答辯會(huì)，想邀請(qǐng)您擔(dān)任評(píng)委，請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間嗎？（3）下聯(lián)：弘揚(yáng)武術(shù)傳統(tǒng)，振奮民族精神6．（8分）古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）根據(jù)課文，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。①庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。（《庭中有奇樹(shù)》）②晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）③豈不罹凝寒？松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》）④亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）⑤蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。（王維《使至塞上》）⑥夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。（李白《峨眉山月歌》）（2）某同學(xué)收集了表達(dá)思念之情的詩(shī)文，請(qǐng)你根據(jù)批注，完成表格。題目作者表達(dá)思念的句子批注《次北固山下》王灣①鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。托雁傳情，鄉(xiāng)思濃郁?！豆旁?shī)十九首》未知攀條折其榮，將以遺所思。執(zhí)花在手，感傷凝佇?！抖汕G門(mén)送別》李白②仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。以水?dāng)M人，思鄉(xiāng)之嘆。【解答】答案：（1）①綠葉發(fā)華滋②芳草萋萋鸚鵡洲③豈不罹凝寒（注意“罹”的書(shū)寫(xiě)）④淺草才能沒(méi)馬蹄⑤蕭關(guān)逢候騎⑥思君不見(jiàn)下渝州（2）①鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊②仍憐故鄉(xiāng)水萬(wàn)里送行舟第二部分閱讀與鑒賞（共46分）7．（12分）閱讀下面兩則文段，完成問(wèn)題?！炯住繆A岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。——吳均《與朱元思書(shū)》【乙】予家距雁山五里，歲率三四至山中，每一至，常如遇故人萬(wàn)里外。泰定元年冬，予與客張子約、陳叔夏復(fù)來(lái)。月已沒(méi)，白云西來(lái)如流水；風(fēng)吹橡栗墮①瓦上，轉(zhuǎn)射巖下小屋，從瓴中出擊地上積葉鏗鏜②宛轉(zhuǎn)殆非世間金石音。燈下相顧，蒼然無(wú)語(yǔ)。夜將半，設(shè)兩榻對(duì)臥。子約③沾醉④，比⑤曉，猶呼其門(mén)生，不知巖下宿也?！钚⒐狻堆闵接^石梁記》【注】①墮：落下，掉下：②鏗鏜：鐘聲；③子約：一同游玩的客人張子約。④沾醉：大醉。⑤比：等到。（1）下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是DA.負(fù)勢(shì)競(jìng)上/風(fēng)吹橡栗墮瓦上B.猿則百叫無(wú)絕/奇山異水，天下獨(dú)絕C.燈下相顧/元方入門(mén)而不顧D.欣然起行/蒼然無(wú)語(yǔ)（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①鳶飛戾天者，望峰息心。②月已沒(méi)，白云西來(lái)如流水。（3）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA.從瓴中出/擊地上積葉/鏗鏜宛轉(zhuǎn)/殆非世間金石音B.從瓴中出/擊地上積葉/鏗鏜宛轉(zhuǎn)殆非/世間金石音C.從瓴中出擊/地上積葉/鏗鏜宛轉(zhuǎn)/殆非世間金石音D.從瓴中出擊/地上積葉鏗鏜/宛轉(zhuǎn)殆非/世間金石音（4）【甲】【乙】?jī)晌木憩F(xiàn)作者寄情于山水，但又不盡相同，請(qǐng)你結(jié)合選文分別談?wù)勊鼈兪侨绾伪磉_(dá)情感的？【解答】（1）本題考查一詞多義。A，不同，向上/在……上面；B.不同，停止/絕妙、獨(dú)一無(wú)二；C.不同，看/回頭看；D.相同，……的樣子。故選：D。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：戾。至；息，平息。句意為：那些極力追求名利的人，看到（這些雄奇的）山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：沒(méi)，落下；如，像。句意為：月亮已經(jīng)落下，白云從西邊飄來(lái)，如同流水一般。（3）本題考查句子的斷句。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為：從瓦溝中迸出，打在地上堆積的樹(shù)葉上，發(fā)出鏗鏘宛轉(zhuǎn)的聲音，大概不是世間金石樂(lè)器所能發(fā)出的聲音。故斷為：從瓴中出/擊地上積葉/鏗鏜宛轉(zhuǎn)/殆非世間金石音。故選：A。（4）本題考查對(duì)比閱讀?！炯住课拿鑼?xiě)山水景色展現(xiàn)奇異之美：文章開(kāi)篇就對(duì)富春江兩岸的山水進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫(xiě)。比如“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”，通過(guò)對(duì)高山的形態(tài)（憑借山勢(shì)競(jìng)相向上、爭(zhēng)相比高，形成千百座山峰）以及山上樹(shù)木（皆生寒樹(shù)）的刻畫(huà)，生動(dòng)地展現(xiàn)了山勢(shì)的高峻和挺拔。再加上“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”對(duì)山中泉水、鳥(niǎo)兒、蟬、猿等聲音的描繪，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等多個(gè)角度，全方位地勾勒出一幅充滿生機(jī)與活力、景色奇異秀麗的山水畫(huà)卷。這種對(duì)山水景色的精彩描繪，為后文表達(dá)情感奠定了基礎(chǔ)，讓讀者能夠真切地感受到富春江山水的獨(dú)特魅力。直接抒情表達(dá)情感傾向：在充分展現(xiàn)了山水之美后，作者緊接著用“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這樣直白的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的情感。這里作者將那些追求功名利祿的人（鳶飛戾天者、經(jīng)綸世務(wù)者）與眼前寧?kù)o美好的山水景色相對(duì)比，意思是那些一心追求名利、忙于世俗事務(wù)的人，當(dāng)他們看到如此雄奇秀麗的山峰和幽靜深邃的山谷時(shí)，也會(huì)被山水的魅力所打動(dòng)，從而平息自己熱衷于功名利祿的心，忘記返回世俗的紛擾之中。通過(guò)這種對(duì)比和直接抒情的方式，作者清晰地表達(dá)了自己對(duì)追求功名利祿之人的鄙夷，以及自身對(duì)這種寧?kù)o淡泊的山水生活的向往之情。【乙】文側(cè)面烘托喜愛(ài)之情：作者在文中先提到“予家距雁山五里，歲率三四至山中，每一至，常如遇故人萬(wàn)里外”，講述自己家距離雁山很近，每年都會(huì)多次前往山中，并且每次去都感覺(jué)像是在萬(wàn)里之外遇到了老朋友一樣。這種將自己對(duì)雁山的感受比作遇到故人的寫(xiě)法，從側(cè)面烘托出作者對(duì)雁山的那種親切、熟悉和喜愛(ài)之情，讓讀者能感受到作者與雁山之間有著一種特殊的情感紐帶。描寫(xiě)具體經(jīng)歷營(yíng)造氛圍：接著，作者詳細(xì)描述了此次到雁山的具體經(jīng)歷，如“月已沒(méi)，白云西來(lái)如流水；風(fēng)吹橡栗墮瓦上，轉(zhuǎn)射巖下小屋，從瓴中出擊地上積葉鏗鏜宛轉(zhuǎn)殆非世間金石音。燈下相顧，蒼然無(wú)語(yǔ)”。這里通過(guò)對(duì)夜晚雁山的月色（月已沒(méi)）、白云（白云西來(lái)如流水）、風(fēng)吹橡栗（風(fēng)吹橡栗墮瓦上，轉(zhuǎn)射巖下小屋，從瓴中出擊地上積葉鏗鏜宛轉(zhuǎn)殆非世間金石音）等獨(dú)特景象的描寫(xiě)，以及與友人燈下相對(duì)無(wú)言（燈下相顧，蒼然無(wú)語(yǔ)）的情景刻畫(huà)，營(yíng)造出了一種靜謐、清幽的氛圍。這種氛圍的營(yíng)造，使得讀者仿佛身臨其境，能夠深切感受到雁山夜晚的那種寧?kù)o與神秘，也進(jìn)一步體現(xiàn)了作者對(duì)雁山美景的沉浸與欣賞。側(cè)面反映陶醉之情：最后寫(xiě)友人張子約大醉，到天亮還不知自己在巖下宿，如“子約沾醉，比曉，猶呼其門(mén)生，不知巖下宿也”。通過(guò)友人沉醉不知身處何地的這一側(cè)面描寫(xiě)，反映出眾人沉浸在雁山美景之中，忘卻了世俗的紛擾，進(jìn)一步表達(dá)了作者寄情山水、陶醉其中、尋求內(nèi)心寧?kù)o的情感。作者通過(guò)這些不同的方式，從側(cè)面烘托、具體經(jīng)歷描寫(xiě)以及側(cè)面反映等多個(gè)角度，全面地表達(dá)了自己對(duì)雁山山水的喜愛(ài)以及寄情山水、追求內(nèi)心寧?kù)o的情感訴求。答案：（1）D（2）①那些極力追求名利的人，看到（這些雄奇的）山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。②月亮已經(jīng)落下，白云從西邊飄來(lái)，如同流水一般。（3）A（4）【甲】文：先通過(guò)描寫(xiě)富春江兩岸高山、泉水、好鳥(niǎo)、蟬、猿等山水景色，展現(xiàn)了山水的奇異之美，如“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”，以細(xì)膩生動(dòng)的筆觸勾勒出一幅充滿生機(jī)與活力的山水畫(huà)卷。然后用“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”直接抒情，表達(dá)了作者對(duì)追求功名利祿之人的鄙夷，以及自己寄情山水、向往寧?kù)o淡泊生活的情感。【乙】文作者先敘述自己多次到雁山，每次都如遇故人般親切的感受，側(cè)面烘托出對(duì)雁山的喜愛(ài)之情。接著細(xì)致描寫(xiě)此次到雁山的具體經(jīng)歷，如“月已沒(méi)，白云西來(lái)如流水；風(fēng)吹橡栗墮瓦上，轉(zhuǎn)射巖下小屋，從瓴中出擊地上積葉鏗鏜宛轉(zhuǎn)殆非世間金石音。燈下相顧，蒼然無(wú)語(yǔ)”，通過(guò)描寫(xiě)夜晚雁山的月色、白云、風(fēng)吹橡栗等獨(dú)特景象以及與友人燈下相對(duì)無(wú)言的情景，營(yíng)造出一種靜謐、清幽的氛圍。最后寫(xiě)友人張子約大醉，到天亮還不知自己在巖下宿，從側(cè)面反映出眾人沉浸在雁山美景之中，忘卻了世俗的紛擾，以此表達(dá)作者寄情山水、陶醉其中、尋求內(nèi)心寧?kù)o的情感。8．（4分）閱讀下面這首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（1）詩(shī)句“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？（2）尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【解答】（1）本題考查詩(shī)句畫(huà)面的描述。頸聯(lián)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”句意：牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。注意抓住“牧人”“犢”“獵馬”“禽”的特點(diǎn)描述。（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類(lèi)題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)可詞中的畫(huà)面，看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情?！跋囝櫉o(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”的意思是：大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡！傍晚時(shí)分，詩(shī)人望著山野景色，看到打獵的人各自隨意而歸，不禁懷念古代采薇而食的伯夷、叔齊，心情抑郁于是長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中的“采薇”之句。這里詩(shī)人借伯夷、叔齊不愿為周臣的典故，流露出幾分彷徨苦悶，孤獨(dú)抑郁的心情以及避世退隱的欲望。答案：（1）示例：牧人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們帶著收獲的獵物回家，好一派田園氣象。（2）舉頭四望，身邊竟無(wú)相識(shí)的熟人或朋友，無(wú)人共分此刻的心情，惘然若失。只好唱起《采薇》之歌，與伯夷、叔齊共享心境，抒發(fā)詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)依的荒涼之感和隱逸山林之志。譯文：傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡！9．（13分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。??初二年級(jí)的假期作業(yè)有一項(xiàng)“漫行廣州”的研學(xué)任務(wù)，非凡同學(xué)所在的研學(xué)小組因此在網(wǎng)上搜集了一些關(guān)于“城市漫步”（Citywalk）的資料。??材料一：??近年來(lái)，Citywalk在中國(guó)年輕人群體中悄然興起，并成為一股新的潮流。Citywalk這個(gè)詞來(lái)源于英語(yǔ)，它是由“city”（城市）和“walk”（步行）兩個(gè)單詞組合而成的合成詞。它指的是：參與者行走在獨(dú)特的城市路線上，用雙腳探索，深入城市的肌理，貼近城市的呼吸，感受城市的氣質(zhì)。這一潮流在全球范圍內(nèi)都很常見(jiàn)，許多城市都有自己的Citywalk。通過(guò)參與Citywalk，你可以深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格，與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，感受熱氣騰騰的煙火人生。??作為悄然興起的旅游形式，Citywalk可謂是頗具“人氣”。2023年4月，DT財(cái)經(jīng)和DT研究院聯(lián)合發(fā)布的《2023旅游調(diào)研報(bào)告》顯示，在幾種新型旅游方式中，人們想嘗試Citywalk的意愿最為強(qiáng)烈，占比高達(dá)82%。越來(lái)越多的人接納并愿意嘗試Citywalk，“主要是因?yàn)槠錆M足了現(xiàn)代人的精神文化需要?！?0月上旬，財(cái)經(jīng)評(píng)論員郭宇軒在接受采訪時(shí)表示：“Citywalk不同于走馬觀花式的‘快節(jié)奏’旅游，其更強(qiáng)調(diào)旅游的品質(zhì)與深度，而非景點(diǎn)的數(shù)量與廣度。放慢節(jié)奏，形成自己對(duì)于城市文化的個(gè)性化思考，是Citywalk的核心意義所在?！庇谩靶凶摺钡姆绞剑呓执?，深入城市的隱秘角落，往往能讓人們傾聽(tīng)到打卡攻略上找不到的故事，知曉城市文化，豐富旅行體驗(yàn)，增進(jìn)人們對(duì)不同文化的理解和尊重。??在《我們?yōu)槭裁匆凶摺芬粫?shū)中，神經(jīng)科學(xué)家沙恩?奧馬拉表明，行走是體驗(yàn)心流的首要方式，它能夠促進(jìn)意識(shí)在不同狀態(tài)之間切換，產(chǎn)生創(chuàng)造性認(rèn)知，能讓我們體驗(yàn)到特別愉悅的無(wú)意識(shí)。人類(lèi)本是自然界最熟練、內(nèi)行、有造詣的行者，卻因文明的發(fā)展使得人們逐漸“不再行走”。大都市的擴(kuò)張、交通工具的普及、工業(yè)化帶來(lái)的生活節(jié)奏的加快，使得現(xiàn)代人很難享受行走的樂(lè)趣。而也恰是在此時(shí)，Citywalk的流行再次提醒我們要重新開(kāi)始行走，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量。（改編自網(wǎng)絡(luò)）??材料二：??廣州城的Citywalk，清代就開(kāi)始了。??石室圣心大教堂、大佛寺、沙面、白云山……這些熱門(mén)旅游景點(diǎn)每逢假期都吸引著來(lái)自世界各地的游客。與今天的游客為出游“做功課”時(shí)搜索的各種資料相似，19世紀(jì)也有這樣一本“旅游攻略”。??這本“旅游攻略”便是由廣東人民出版社推出的“寶藏旅游書(shū)”——《清代廣州旅本》，作者是一位曾在廣州生活了40多年的美國(guó)醫(yī)生嘉約翰?！肚宕鷱V州旅本》是一份專(zhuān)為西方人編寫(xiě)的廣州觀光指南，其中詳盡細(xì)致地介紹了廣州及周邊地區(qū)的著名景點(diǎn)與娛樂(lè)項(xiàng)目，包括商行店鋪、街市道路、貢院學(xué)宮、寺院廟宇，以及山水園林等。此外，書(shū)中還提供了交通、住宿、郵政、貨幣兌換等實(shí)用信息，甚至還定制了一日游、多日游的旅游線路，所記掌故饒有趣味。當(dāng)時(shí)來(lái)廣州的外國(guó)人，可以入住沙面的維多利亞酒店，在擁有“開(kāi)放式廚房”的桃李園飯莊品嘗廣式美食，前往新豆欄街、玉子巷與新勝街的店鋪采購(gòu)瓷器、牙雕和綢緞等商品。充滿西式風(fēng)情的沙面，熱鬧繁華的西關(guān)，能工巧匠云集的新城，古跡遍布的老城、北關(guān)，新舊雜融的南關(guān)，相對(duì)偏僻的東關(guān)、河南和花地，遠(yuǎn)在市郊的黃埔、白云山等地各具特色。??舊時(shí)的廣州記憶被定格在這本百余頁(yè)的著作里，跟隨嘉約翰的腳步，我們得以看見(jiàn)19世紀(jì)的廣州市井生活，看見(jiàn)當(dāng)時(shí)西方人眼里的廣州。讀者也可以參照本書(shū)，探訪廣州及周邊地區(qū)尚存的地標(biāo)建筑和著名景點(diǎn)。（選自《南方都市報(bào)》，有刪改）??材料三：??廣州大多數(shù)Citywalk線路圍繞城市老城區(qū)游覽，整體節(jié)奏輕松，偏向懷舊及文化體驗(yàn)。??近幾個(gè)月來(lái)，“永慶坊”搜索量同比增長(zhǎng)近150%，“思寧路”等街道增長(zhǎng)超50%，“東山口”“沙面”“沙灣古鎮(zhèn)”等相關(guān)筆記攻略成為人氣內(nèi)容，其中“上下九”攻略筆記數(shù)同比增長(zhǎng)120%。同時(shí)，隨著Citywalk隊(duì)伍的不斷壯大，不少城市漫游愛(ài)好者加入廣州街坊的行列，開(kāi)始在粵劇等本土民間藝術(shù)中體會(huì)嶺南風(fēng)情。根據(jù)大眾點(diǎn)評(píng)數(shù)據(jù)，自今年3月以來(lái)，“荔灣湖公園”相關(guān)攻略數(shù)同比增長(zhǎng)近50%，搜索量增長(zhǎng)近150%，到公園內(nèi)的荔枝灣大戲臺(tái)聽(tīng)?wèi)虺蔀椴簧倌贻p人的心頭好。“從長(zhǎng)壽路地鐵站出來(lái)，沿著多寶路、寶源路信步，坐在百年榕樹(shù)下，看西關(guān)大屋與廣式騎樓連成的一條條老街，實(shí)在愜意”；“以荔枝灣公園為散步起點(diǎn)，一覽廣州人日常的生活光景，看老廣們逛公園、聽(tīng)粵曲、飲咖啡、食腸粉……”；在美團(tuán)及大眾點(diǎn)評(píng)，類(lèi)似這樣的攻略提示比比皆是。上下九——文化公園——沙面——永慶坊——荔枝灣——荔灣湖——泮塘五約一線成為城市漫游者鐘愛(ài)的打卡點(diǎn)。??在小紅書(shū)上，本地博主阿欣更是以手繪的方式為同好畫(huà)出了廣州Citywalk的路線圖。??其中，值得一提的是，“味蕾游”作為“廣州漫步”的主題之一，也連帶將路線充滿煙火氣的美食小店帶火。在阿欣的沙灣古鎮(zhèn)路線圖上，就很貼心地為我們標(biāo)記了奶?；屎蟆⑨樢痰牡赇?，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，這些店鋪的餐飲訂單量近幾年均迎來(lái)顯著增長(zhǎng)。（來(lái)源《羊城晚報(bào)?羊城派》，有刪改）（1）非凡同學(xué)關(guān)于“Citywalk”的理解不正確的一項(xiàng)是BA.“Citywalk”是一個(gè)合成詞，它要求旅行者以步行的方式探索城市的獨(dú)特性。B.“Citywalk”不是一種走馬觀花式的旅游，它更強(qiáng)調(diào)城市旅游的品質(zhì)與廣度。C.“Citywalk”并非中國(guó)年青人的獨(dú)創(chuàng)，廣州的“Citywalk”從清代已經(jīng)開(kāi)始。D.“Citywalk”路線圖一般為城市漫步者提供線路上的景點(diǎn)、美食等相關(guān)信息。（2）同組的阿聰在閱讀以上材料時(shí)做了一些筆記，請(qǐng)問(wèn)以下筆記與原文相符的一項(xiàng)是CA.調(diào)查顯示，現(xiàn)在人們大都愿意體驗(yàn)“Citywalk”（城市漫游）這一新型的旅行方式。B.近幾個(gè)月以來(lái)，“永慶坊”“恩寧路”“上下九”的搜索量同比增長(zhǎng)都在50%以上。C.廣州“Citywalk”路線整體節(jié)奏輕松，注重懷舊及文化體驗(yàn)，大都集中在老城區(qū)。D.觀西坊大院與廣式騎樓相連的風(fēng)采、閑逛時(shí)品嘗姜埋奶可成為沙灣古鎮(zhèn)游的內(nèi)容。（3）組員騰飛想通過(guò)查閱《清代廣州旅本》來(lái)了解19世紀(jì)廣州市民生活狀況，以下哪項(xiàng)內(nèi)容在本書(shū)中的相關(guān)信息會(huì)較少BA.市民出行方式C.市民娛樂(lè)狀況B.市民經(jīng)濟(jì)收入D.市民飲食特色（4）假期結(jié)束，非凡想在自己的報(bào)告中梳理“Citywalk”的意義，請(qǐng)你替她分點(diǎn)概括。【解答】（1）ACD.正確；B.有誤，選項(xiàng)來(lái)自材料一，原句是“Citywalk不同于走馬觀花式的‘快節(jié)奏’旅游，其更強(qiáng)調(diào)旅游的品質(zhì)與深度，而非景點(diǎn)的數(shù)量與廣度”。故選：B。（2）A.有誤，選項(xiàng)來(lái)自材料一，原句是“2023年4月，DT財(cái)經(jīng)和DT研究院聯(lián)合發(fā)布《2023旅游調(diào)研報(bào)告》顯示，在幾種新型旅游方式中，人們想嘗試Citywalk（城市漫游）的意愿最為強(qiáng)烈，占比高達(dá)82%”，表明Citywalk只是在幾種新型旅游方式中為眾多人選擇的方式。B.有誤，選項(xiàng)中“上下九”在文中未提及搜索量，只談到攻略筆記數(shù)，屬“無(wú)中生有”的錯(cuò)誤。C選項(xiàng)來(lái)自材料三，原句為“廣州大多數(shù)Citywalk線路圍繞老城區(qū)游覽，整體節(jié)奏輕松，偏向懷舊及文化體驗(yàn)”；C.正確；D.有誤，選項(xiàng)可以根據(jù)材料三的線路圖得知沙灣古鎮(zhèn)游的內(nèi)容不應(yīng)涵括“廣式騎樓”。故選：C。（3）ACD三項(xiàng)與旅行者的行、玩、吃密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)收入狀況只能借助其他信息揣測(cè)，才能得知一二。故選：B。（4）結(jié)合材料一“通過(guò)參與Citywalk，你可以深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格，與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，感受熱氣騰騰的煙火人生”“放慢節(jié)奏，形成自己對(duì)于城市文化的個(gè)性化思考，是Citywalk的核心意義所在”“用‘行走’的方式，走街串巷，深入城市的隱秘角落，往往能讓人們傾聽(tīng)到打卡攻略上找不到的故事，知曉城市文化，豐富旅行體驗(yàn)，增進(jìn)人們對(duì)不同文化的理解和尊重”“Citywalk的流行再次提醒我們要重新開(kāi)始行走，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量”，概括為：Citywalk可以讓我們通過(guò)走街串巷，感受熱氣騰騰的煙火人生；Citywalk可以讓我們深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格；Citywalk有助于我們與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，形成對(duì)于城市文化的個(gè)性化思考；Citywalk可以豐富我們旅行體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解和尊重；Citywalk可以讓我們重新享受行走的樂(lè)趣，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量。答案：（1）B（2）C（3）B（4）①Citywalk可以讓我們通過(guò)走街串巷，感受熱氣騰騰的煙火人生。②Citywalk可以讓我們深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格。③Citywalk有助于我們與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，形成對(duì)于城市文化的個(gè)性化思考。④Citywalk可以豐富我們旅行體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解和尊重。⑤Citywalk可以讓我們重新享受行走的樂(lè)趣，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量。10．（17分）閱讀以下文章，完成問(wèn)題。粽葉飄香時(shí)熊代厚①石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。②街上的攤點(diǎn)開(kāi)始吆喝起各式各樣的粽子，商場(chǎng)的大樓掛滿了斑斕的條幅，營(yíng)造著端午的氛圍。我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香。③故鄉(xiāng)在一個(gè)遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，門(mén)前有一條蜿蜒的小河，兩邊是連綿的青山。河水清澈，映著青山和白云，河邊長(zhǎng)著極茂盛的蘆葉和葦草。④為包出最好的粽子，母親在端午的前一天就去河邊采蘆葉和葦草。她起得很早，趕在太陽(yáng)出來(lái)之前，趕著蘆葉掛著晶瑩的露水。蘆葉細(xì)長(zhǎng)鋒利，母親的臉和手常被劃破，但她并沒(méi)有在意。選上好的糯米，先要泡上一宿，然后堆在一個(gè)大鐵臉盆里。青青的蘆葉和葦草放在旁邊，閃著亮光。⑤母親系上圍裙，坐下來(lái)，左邊是蘆葉和葦草，右邊放著糯米。她熟練地將兩張?zhí)J葉交疊在一起，然后在右手握成一個(gè)斗形，左手抓半把糯米，輕輕地一松手，把米填進(jìn)去。約莫加到一半時(shí)，將準(zhǔn)備好的紅棗或是紅豆，或是一塊咸肉丁放入，接著，在側(cè)面再插入一片蘆葉，然后繼續(xù)加糯米直到裝滿斗形，用拇指輕壓一下，粽子就變得嚴(yán)實(shí)。⑥米全部填好了，她折過(guò)側(cè)面的蘆葉來(lái)封口。她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端。順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了，整個(gè)動(dòng)作是那樣的連貫和優(yōu)美。⑦包好的粽子以8個(gè)為一組，被拴在了一起，再一排一排地掛起來(lái)，沉沉實(shí)實(shí)的，等待著下鍋。⑧天暗了下來(lái)，粽子全包完了，一個(gè)個(gè)飽滿而結(jié)實(shí)。看著眼前的粽子，母親的臉上蕩漾著滿足的笑容。她把包好的粽子一個(gè)個(gè)地放入鍋中，密實(shí)而緊湊。她在上面還要壓一塊重的小青石，防止水滾開(kāi)后，粽子浮起來(lái)煮不透。⑨灶膛里放進(jìn)早已曬干的樹(shù)根，熊熊的火焰開(kāi)始“舔”著鍋底，發(fā)出呼呼的聲音。大火把鍋里的水煮沸后，母親改用溫火慢慢煮，不然，粽子會(huì)爆餡。她不時(shí)地去灶膛加柴或是減柴，時(shí)刻檢查鍋里的水。⑩白白的霧氣開(kāi)始氤氳起來(lái)，慢慢地飄出濃濃的蘆葉的清香和糯米的甜味。兩個(gè)時(shí)辰后，撤掉柴火，讓底火來(lái)悶。一勾新月掛上樹(shù)梢，滑嫩芳潤(rùn)、清香醇厚的粽子終于新鮮出鍋。?那一個(gè)晚上，村子里每家都在煮粽子，粽子的清香從每一個(gè)角落飄散出來(lái)，彌漫著院落，沁潤(rùn)在心里。?粽葉飄香的日子，另一件值得巴望的就是吃鴨蛋。?母親選一個(gè)結(jié)實(shí)的瓦缸，先在里面裝滿了黃泥，然后加粗粒的鹽和花椒，倒一點(diǎn)白酒，把它們攪勻然后挑出最好的鴨蛋，把它們洗干凈，在每一個(gè)蛋上小心地糊上一層層薄薄的黃泥后，整齊地放進(jìn)缸里。?腌鴨蛋，時(shí)間太早，等到端午會(huì)太咸：遲了未免又少了些成色，不夠入味。母親把時(shí)間把控得正好她腌的蛋咸淡適中，剝開(kāi)，紅黃油的淋漓，吃在嘴里，沙朗得很。?鴨蛋是和粽子一道煮的。需提前拿出來(lái)。不然時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)全部爆破。她把白凈凈或綠粉粉的鴨蛋用冷水沒(méi)一下，干了之后，在上面涂上紅黃的顏料，然后裝進(jìn)一個(gè)小小的絡(luò)子里，給我們姐弟掛在胸前。?這個(gè)小小的絡(luò)子是用彩色皮筋結(jié)的，專(zhuān)門(mén)用來(lái)裝鴨蛋，大小正好。村里的每一個(gè)孩子的胸前幾乎都掛著一個(gè)雞蛋，大家見(jiàn)面了，一個(gè)個(gè)捧著相互撞，誰(shuí)不被擊破，就是勝者。?家里的鴨蛋更多的是拿到街上賣(mài)，換一些油鹽醬醋，掛在胸前的常舍不得吃。吃的時(shí)候很小心，先敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃、蛋白吃光了。用清水把鴨蛋殼里面洗凈，殼薄明晰，玲瓏剔透，我們用它來(lái)裝螢火蟲(chóng)。?夜色降臨，小伙伴們都出來(lái)了。在樹(shù)叢里，螢火蟲(chóng)一閃一閃的，像天上的星星。我們伸出手掌，輕輕捏入拳內(nèi)，手心的亮光便閃爍不定。?我們小心地從蛋殼破口將它送入，一個(gè)蛋殼可以裝十幾只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口，分明就是一盞小小的燈籠。我們提著它，穿行于村口巷尾、田野麥場(chǎng)，那一絲絲忽明忽暗的光，引得我們小小的心柔軟而溫暖。玩累了，放在枕邊，看著看著，一起潛入了夢(mèng)鄉(xiāng)。?童年像一場(chǎng)清遠(yuǎn)的夢(mèng)，早離我遠(yuǎn)去。如今的市場(chǎng)里各種粽子琳瑯滿目，招攬聲不絕于耳。鴨蛋更是隨處可見(jiàn)，它們常有著精美的包裝?？蔁o(wú)論是粽子還是鴨蛋，再也吃不出當(dāng)年的味道。（選自《春風(fēng)花草香》）（1）下列選項(xiàng)中不符合原文意思的一項(xiàng)是DA.第⑧段中寫(xiě)母親“她把包好的粽子一個(gè)個(gè)地放入鍋中，密實(shí)而緊湊。她在上面還要壓一塊重的小青石，防止水滾開(kāi)后，粽子浮起來(lái)煮不透”，表現(xiàn)出母親的不急不躁和能干。B.第⑨段的“舔”字，運(yùn)用擬人的手法，增強(qiáng)了火苗接觸鍋底的畫(huà)面感。C.第?段承上啟下，使文章從粽葉飄香自然地過(guò)渡到端午鴨蛋的描寫(xiě)。D.第?段介紹了裝泥、加料、涂泥等過(guò)程，體現(xiàn)腌鴨蛋的時(shí)間要把控好。（2）請(qǐng)結(jié)合上下文，從描寫(xiě)的角度賞析下列句子的妙處。①石榴花紅了，梔子花白了，端午到了。②她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端。順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了。（3）文中第②段作者說(shuō)：“我穿行于這節(jié)日的森林里，開(kāi)始想念故鄉(xiāng)的粽香?！遍喿x文章，概括出作者圍繞這份想念寫(xiě)了哪些事情。（4）結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾“可無(wú)論是粽子還是鴨蛋，再也吃不出當(dāng)年的味道”這句話的理解?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章的理解和分析。ABC.正確。D.有誤，第?段介紹裝泥、加料、涂泥等過(guò)程，主要體現(xiàn)的是母親腌鴨蛋的步驟細(xì)致，而不是強(qiáng)調(diào)腌鴨蛋時(shí)間要把控好，時(shí)間把控好是在第?段體現(xiàn)的。故選：D。（2）本題考查對(duì)句子的賞析。①“石榴花紅了，梔子花白了，端午到了”這句話運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)的手法。通過(guò)描繪石榴花變紅、梔子花變白的景象，點(diǎn)明了時(shí)間節(jié)點(diǎn)是端午時(shí)節(jié)。作用分析：從氛圍營(yíng)造上來(lái)說(shuō)，這些鮮艷的花朵色彩，營(yíng)造出一種充滿生機(jī)與活力的節(jié)日氛圍，讓讀者能夠感受到端午時(shí)節(jié)那種熱烈而歡快的氣息。從結(jié)構(gòu)上看，它為下文展開(kāi)對(duì)故鄉(xiāng)端午相關(guān)活動(dòng)的回憶作了鋪墊，自然地引出了作者對(duì)故鄉(xiāng)粽香的思念之情，因?yàn)樵谶@樣的節(jié)日氛圍下，作者身處異地卻不禁想起故鄉(xiāng)端午特有的粽香以及與之相關(guān)的種種美好回憶。②“她的嘴里含著葦草的一端，用拇指拉緊另一端。順著整個(gè)粽子一繞，一拉，一扣，一結(jié)，一個(gè)鮮綠漂亮的三角粽就在她的手中誕生了”此句運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)。通過(guò)“含”“拉緊”“繞”“拉”“扣”“結(jié)”等一系列具體的動(dòng)詞，細(xì)致入微地刻畫(huà)了母親包粽子時(shí)的一連串動(dòng)作。作用分析：這些動(dòng)詞將母親包粽子的過(guò)程生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者仿佛親眼目睹母親熟練且連貫地包粽子的場(chǎng)景，突出了母親包粽子動(dòng)作的嫻熟與流暢，表現(xiàn)出母親心靈手巧的特點(diǎn)。同時(shí)，從情感表達(dá)角度來(lái)看，也流露出作者對(duì)母親包粽子技藝的贊賞之情，以及對(duì)那段與母親一起度過(guò)的故鄉(xiāng)端午時(shí)光的懷念之意。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。題干要求概括作者圍繞“想念故鄉(xiāng)的粽香”寫(xiě)了哪些事情，這需要我們梳理文章內(nèi)容，提取與故鄉(xiāng)端午相關(guān)的各種活動(dòng)情節(jié)。文章第④段提到，為了包出最好的粽子，母親在端午的前一天會(huì)去河邊采蘆葉和葦草，盡管蘆葉細(xì)長(zhǎng)鋒利，常劃破母親的臉和手，但母親依然早起去采集，這是包粽子的前期準(zhǔn)備工作，也是故鄉(xiāng)端午的特色活動(dòng)之一，與粽香的來(lái)源緊密相關(guān)。從第⑤段開(kāi)始詳細(xì)描述了母親包粽子的過(guò)程，包括將蘆葉交疊、握成斗形填糯米、放入紅棗等餡料、繼續(xù)加糯米、折蘆葉封口等一系列步驟，整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了母親包粽子技藝的嫻熟，這是圍繞粽香展開(kāi)的重要活動(dòng)環(huán)節(jié)，因?yàn)轸兆影煤貌缓弥苯佑绊懙阶罱K粽香的呈現(xiàn)。第⑧段到第⑩段講述了煮粽子的過(guò)程，母親把包好的粽子放入鍋中，擺放密實(shí)緊湊并壓上小青石，用不同火候煮粽子，經(jīng)過(guò)兩個(gè)時(shí)辰后再用底火悶，最終煮出清香醇厚的粽子，煮粽子這一過(guò)程使得粽香從鍋中散發(fā)出來(lái)，彌漫在整個(gè)村子里，是與粽香緊密相連的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第?段承上啟下引出端午吃鴨蛋的內(nèi)容，第?段詳細(xì)介紹了母親腌鴨蛋的過(guò)程，如在瓦缸里裝泥、加料攪勻后把洗凈的鴨蛋糊上黃泥放入缸里等，這也是故鄉(xiāng)端午的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，雖然主要圍繞鴨蛋，但在端午時(shí)節(jié)與粽子一樣，都是節(jié)日氛圍的重要組成部分，與作者對(duì)故鄉(xiāng)端午的整體懷念相關(guān)。文中提到鴨蛋是和粽子一道煮的，煮好后母親會(huì)把鴨蛋用冷水浸一下，涂上紅黃顏料，裝進(jìn)用彩色皮筋結(jié)的絡(luò)子里給姐弟們掛在胸前，這些活動(dòng)進(jìn)一步豐富了故鄉(xiāng)端午的節(jié)日內(nèi)容，也是作者回憶中與端午相關(guān)的重要事情。在第?段描述了孩子們吃完鴨蛋后，會(huì)把鴨蛋殼洗凈用來(lái)裝螢火蟲(chóng)，在夜晚提著像小燈籠一樣的鴨蛋殼穿行于村口巷尾、田野麥場(chǎng)，這一活動(dòng)充滿了童趣，是故鄉(xiāng)端午記憶中獨(dú)特而美好的一部分，同樣與作者對(duì)故鄉(xiāng)端午的懷念之情緊密相連。（4）本題考查對(duì)句子的理解。從字面上看，這句話是說(shuō)現(xiàn)在市場(chǎng)上的粽子和鴨蛋，即便種類(lèi)繁多、包裝精美，但在口感味道上確實(shí)和作者童年時(shí)在故鄉(xiāng)吃的粽子、鴨蛋有所不同。如今市場(chǎng)上的粽子和鴨蛋可能經(jīng)過(guò)了各種加工、制作工藝的改變，或者原材料的差異等原因，導(dǎo)致味道發(fā)生了變化，無(wú)法再重現(xiàn)童年時(shí)那種熟悉的、令作者懷念的味道。更深層次地，這句話蘊(yùn)含著作者對(duì)童年時(shí)光、故鄉(xiāng)以及母親深深的懷念與眷戀之情。童年時(shí)故鄉(xiāng)的粽子和鴨蛋，不僅僅是簡(jiǎn)單的食物，它們承載著豐富的情感和記憶。粽子是母親精心采葉、包制、煮制而成的，每一個(gè)步驟都傾注了母親的愛(ài)與關(guān)懷；鴨蛋也是母親按照傳統(tǒng)方式腌制、處理后給孩子們帶來(lái)節(jié)日歡樂(lè)的。在那個(gè)時(shí)候，端午的粽子和鴨蛋伴隨著故鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情，如包粽子、煮粽子、腌鴨蛋、掛鴨蛋絡(luò)子、用鴨蛋殼裝螢火蟲(chóng)等一系列活動(dòng)，這些活動(dòng)構(gòu)成了作者童年端午的美好回憶，充滿了家庭的溫暖、童年的歡樂(lè)以及故鄉(xiāng)的質(zhì)樸氛圍。而隨著時(shí)光的流逝、環(huán)境的變化，作者離開(kāi)了故鄉(xiāng)，那些美好的童年時(shí)光一去不復(fù)返，雖然現(xiàn)在依然能吃到粽子和鴨蛋，但曾經(jīng)與之相伴的情感和記憶卻難以重現(xiàn)，所以說(shuō)再也吃不出當(dāng)年的味道了，表達(dá)了作者對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的緬懷和對(duì)故鄉(xiāng)及母親的深深眷戀。答案：（1）D（2）①運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)石榴花紅、梔子花白的景象，點(diǎn)明了端午時(shí)節(jié)的到來(lái)，營(yíng)造出一種充滿生機(jī)與節(jié)日氛圍的意境，為下文對(duì)故鄉(xiāng)端午的回憶作鋪墊，也自然地引出作者對(duì)故鄉(xiāng)粽香的思念之情。②運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，“含”“拉”“繞”“扣”“結(jié)”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)細(xì)致地描繪出母親包粽子時(shí)動(dòng)作的熟練與連貫，表現(xiàn)出母親的心靈手巧，讓讀者仿佛能看到母親包粽子的全過(guò)程，也流露出作者對(duì)母親包粽子技藝的贊