陜西省榆林市榆陽(yáng)區(qū)二中2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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陜西省榆林市榆陽(yáng)區(qū)二中2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。①郭衍,字彥文,自云太原介休人也。衍少驍武,善騎射。周陳王純引為左右,累遷大都督。時(shí)齊氏未平,衍奉詔于天水募人,以鎮(zhèn)東境,得樂(lè)徙千余家。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。②征為開(kāi)漕渠大監(jiān),部率水工,鑿渠引渭水,經(jīng)大興城北,東至于潼關(guān),漕運(yùn)四百馀里。關(guān)內(nèi)賴之,名之曰富民渠。五年,授瀛州刺史。遇秋霖大水,其屬縣多漂沒(méi),民皆上高樹(shù),依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)。衍先開(kāi)倉(cāng)賑恤,后始聞奏。上大善之。③十年,從晉王廣出鎮(zhèn)揚(yáng)州。遇江表構(gòu)逆,命衍為總管,領(lǐng)精銳萬(wàn)人先屯京口。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲(chǔ)以充軍實(shí)。④晉王有奪宗之謀,托衍心腹,遣宇文述以情告之,因召衍,陰共計(jì)議。又恐人疑無(wú)故來(lái)往,托以衍妻患癭,王妃蕭氏有術(shù)能療之。以狀奏高祖,高祖聽(tīng)衍共妻向江都,往來(lái)無(wú)度。衍又詐稱桂州俚反,王乃奏衍行兵討之。由是大修甲仗,陰養(yǎng)士卒。衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰“唯有郭衍,心與朕同?!庇謬L勸帝取樂(lè),五日一視事,無(wú)得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順。⑤史臣曰:“郭衍無(wú)所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏。此固君子所不為,亦丘明之深恥也?!保ü?jié)選自《隋書(shū)·列傳第二十六》)1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)得樂(lè)徙千余家(______)(2)以狀奏高祖(______)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)周陳王純引為左右()A.薦舉B.引導(dǎo)C.征辟D.吸引(2)高祖聽(tīng)衍共妻向江都()A.聽(tīng)信B.聽(tīng)聞C.任憑D.覺(jué)察3.把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。4.用“/”為第③段畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲(chǔ)以充軍實(shí)。5.第②④段分別提到“上大善之”“益稱其孝順”,但其原因的性質(zhì)有所不同,請(qǐng)分析其不同之處。6.你是否認(rèn)同第⑤段對(duì)郭衍的評(píng)價(jià)?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。葉嘉瑩:一生與詩(shī)詞相戀近日,92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎(jiǎng)禮中獲頒年度“終身成就獎(jiǎng)”。此前數(shù)十年間,她身挾滿腹詩(shī)書(shū),走遍中國(guó)以及美國(guó)、加拿大……為中國(guó)古典文化的傳播,立下了汗馬功勞。1924年7月,葉嘉瑩出生于北京的一個(gè)書(shū)香世家。三四歲時(shí),父母便教她背誦詩(shī)詞。而她的伯父葉廷又,是一位有很深古典文化修養(yǎng)的中醫(yī)。在伯父的引導(dǎo)下,深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對(duì)象,吟詩(shī)作詞。11年,葉嘉瑩高中畢業(yè),進(jìn)入輔仁大學(xué)專攻古典文學(xué)專業(yè)。在輔仁大學(xué),葉嘉瑩遇見(jiàn)了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚,他對(duì)詩(shī)歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人常常詩(shī)詞唱和,被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫(xiě)道:“假使苦水(顧隨別號(hào))有法可傳,則截至今日,凡所有法,足下已盡得之?!钡M~嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽,更要“別有開(kāi)發(fā),能自建樹(shù),成為‘南岳下之馬祖’①”。如果顧隨泉下有知,最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開(kāi)發(fā)”和“能自建樹(shù)”。師徒二人在詩(shī)詞世界里研讀的軌跡,也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學(xué)習(xí)西洋文學(xué),得益匪淺;而葉嘉瑩則在機(jī)緣巧合下,前往北美訪問(wèn)交流,在此期間接觸到了西方文學(xué)理論。葉嘉瑩發(fā)現(xiàn),西方文學(xué)理論與中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處,便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)等來(lái)詮釋中國(guó)的古典詩(shī)詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩(shī)詞研究開(kāi)辟了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)。南開(kāi)大學(xué)原副校長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩說(shuō):“融合中西以推進(jìn)詞學(xué)研究,卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想?!痹诤M饨虝?shū)時(shí),葉嘉瑩常常感慨,中國(guó)古典詩(shī)詞的韻味,在翻譯成英文后就要遜色不少。而用英文授課,也讓她常常有不能闡盡其意之感。1979年,憑借一封寄給國(guó)家教育部的言真意切的信,葉嘉瑩終于可以回國(guó)教書(shū)。從那年起,葉嘉瑩便猶如候鳥(niǎo)一般,按照時(shí)令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩(shī)詞的足跡遍布祖國(guó)大江南北。1993年,她受邀擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng),并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬(wàn)美元,設(shè)立“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”獎(jiǎng)掖后學(xué)。她自認(rèn),這一輩子,她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機(jī)一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來(lái),并在幾十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來(lái),并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過(guò)程中發(fā)揮作用。這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們,人們要去領(lǐng)略中國(guó)古典詩(shī)詞的意境,去感受中國(guó)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的吟誦之美,盡可以循跡而得。如今,她也在打造自己的鑰匙。她教書(shū)70年,留下來(lái)的講課、講演錄音,有2000小時(shí)以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書(shū)。等到出版之日,喜愛(ài)詩(shī)詞的人們又將迎來(lái)一場(chǎng)精神盛宴。她親自體會(huì)到了古典詩(shī)歌里面的美好、高潔的精神,而現(xiàn)在的年輕人,他們進(jìn)不去,找不到一扇門(mén)。她希望能把這一扇門(mén)打開(kāi),把不懂詩(shī)的人牽引到里面來(lái)。“這就是我一輩子不辭勞苦做的事情?!薄叭绻搅四敲匆惶?,我愿意我的生命結(jié)束在講臺(tái)上?!保ü?jié)選自《東西南北·看人物(上半月)》2016年8期,有刪改)(相關(guān)鏈接)我很不喜歡“才女”這兩個(gè)字,有人說(shuō)過(guò)我是穿裙子的“士”。我身體是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中國(guó)儒家傳統(tǒng)的“士”的品格和持守。(節(jié)選自《葉嘉瑩:我是穿裙子的中國(guó)“士”》,有刪改)(注)①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師,師承南岳懷讓禪師。1.下列對(duì)作品內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.葉嘉瑩治學(xué)極有特點(diǎn),她借鑒西方的文學(xué)理論來(lái)推進(jìn)中國(guó)詞學(xué)研究,這在海內(nèi)外是獨(dú)一無(wú)二的。B.葉嘉瑩詩(shī)書(shū)滿腹,離不開(kāi)她出身于書(shū)香門(mén)第,幼年時(shí)期就開(kāi)始吟詩(shī)作詞,后又得遇名師指點(diǎn)。C.葉嘉瑩致力于中國(guó)古典文化的傳播,為講授古典詩(shī)詞奔波于大洋兩岸,足跡遍布祖國(guó)大江南北。D.葉嘉瑩成為詩(shī)詞研究大家,得益于她深受中國(guó)儒家傳統(tǒng)熏陶,年輕時(shí)埋頭苦讀,教書(shū)時(shí)不斷積淀。2.下列對(duì)傳主的評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.學(xué)貫中西。她在北美訪問(wèn)交流期間將接觸到的西方文學(xué)理論這些理論運(yùn)用到中國(guó)古典詩(shī)詞研究中。B.詩(shī)詞研究自成一派。她師承名家,對(duì)詩(shī)詞的研究在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合中西,別有開(kāi)發(fā),能自建樹(shù)。C.致力推廣詩(shī)歌。她去海外以后,托人把顧隨先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來(lái),并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過(guò)程中發(fā)揮作用。D.個(gè)性鮮明。她身為女性,飽讀詩(shī)書(shū),卻不喜歡人家稱呼她“才女”,喜歡人送的雅號(hào)“穿裙子的士”。3.作為一代大家的葉嘉瑩,對(duì)詩(shī)詞研究有哪些貢獻(xiàn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每年的11月19日是世界廁所日。聯(lián)合國(guó)設(shè)立它的初衷是討論一些由廁所引發(fā)的問(wèn)題,希望通過(guò)全球人民的努力,共同改善環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題。但是,擁有干凈、數(shù)量充足的廁所其實(shí)是一件奢侈的事情。世界廁所組織一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,全球仍有高達(dá)40%的居民(26億)從未使用過(guò)沖水廁所。每年,全世界由于衛(wèi)生設(shè)施缺失致使150萬(wàn)名未滿5歲的兒童死于腹瀉,比艾滋病和瘧疾共同造成的死亡人數(shù)還高。“全球沒(méi)有廁所的人高達(dá)數(shù)十億,這意味著,維持人類生命的水和土廉被大量未經(jīng)收集或處理的人類排泄物污染,我們將環(huán)境變成了一個(gè)開(kāi)放的下水道。如此大規(guī)模的人體排泄物被直接排入環(huán)境之中,從而傳播致命的疾病,對(duì)全球公共健康產(chǎn)生了破壞性影響。衛(wèi)生、干凈的廁所可以拯救生命。根據(jù)世界衛(wèi)生組織和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的報(bào)告,環(huán)境衛(wèi)生的改善,結(jié)合安全飲水和良好的衛(wèi)生服務(wù),每年可以防止3.2萬(wàn)人死亡。其次,經(jīng)過(guò)安全處理的廢水很有可能成為能源、營(yíng)養(yǎng)和水的負(fù)擔(dān)得起的可持續(xù)來(lái)源。因而,廁所的革命,應(yīng)體現(xiàn)在技術(shù)引領(lǐng)下的可持續(xù)發(fā)展。以技術(shù)革新為代表的廁所革命,將生活環(huán)境改造與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相結(jié)合,將衛(wèi)生清潔技術(shù)與自然的生態(tài)環(huán)保理念融為一體,是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理想模式。廁所革命也將有力推動(dòng)衛(wèi)生廁所向生態(tài)廁所轉(zhuǎn)型。目前,我國(guó)的廁所革命取得明顯成效,廁所覆蓋率已經(jīng)由20年前的不到10%增加到今天的80%左右,但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的廁所設(shè)施和衛(wèi)生條件還比較落后,問(wèn)題比較突出,仍然有24%的人口沒(méi)有衛(wèi)生廁所。(摘編自《中國(guó)周刊》,2018年第12期)材料二:(摘自《2018—2025屆中國(guó)公共廁所市場(chǎng)評(píng)估及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告》)材料三:建國(guó)以來(lái),我國(guó)的公廁經(jīng)歷了由露天公廁到傳統(tǒng)旱廁再到水沖公廁的轉(zhuǎn)變,同時(shí)公廁的設(shè)計(jì)觀念也發(fā)生了改變,還來(lái)顧到環(huán)保、城市的品位和人文關(guān)懷。現(xiàn)在進(jìn)行的“廁所革命”需要進(jìn)一步通過(guò)文化教化與典論引導(dǎo),倡導(dǎo)培養(yǎng)良好的文明如廁習(xí)慣和健康的生活方式,提升全民族的文明素養(yǎng);需要加快科技創(chuàng)新,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是缺水,這就需要綜合運(yùn)用科技手段,資源化處理廁所廢物,變廢為寶,讓“廁所革命”成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要一環(huán)。小廁所關(guān)系大民生。只要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,真抓實(shí)干,堅(jiān)持不懈推進(jìn)這項(xiàng)工作,就一定能夠加長(zhǎng)制約城鄉(xiāng)文明提升的這塊短板,更好地推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。(摘編自中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《廁所革命:折射一個(gè)鄉(xiāng)村一座城市的文明程度》)材料四:眼下正如火如荼地在中國(guó)各地城鄉(xiāng)開(kāi)展的廁所革命,終將逐漸地改變中國(guó)民眾日常生活中那些最難以為人們所自覺(jué)到的深層的觀念,亦即涉及排泄的行為、觀念和環(huán)境的全面改觀。但必須指出的是,無(wú)論中國(guó)的廁所文明已經(jīng)和將要發(fā)展到怎樣的高度,它也無(wú)法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的。如果我們不把廁所問(wèn)題局限于“衛(wèi)生間”及其周邊的那些有限的事項(xiàng),而是把它和更為龐大的廢水處理系統(tǒng),和中國(guó)社會(huì)的水資源、水環(huán)境,和中國(guó)社會(huì)的公共性缺失等問(wèn)題相互聯(lián)系起來(lái),那么,廁所問(wèn)題其實(shí)就是中國(guó)社會(huì)總問(wèn)題的冰山一角。眼下的廁所革命之于中國(guó)社會(huì)而言,還有很漫長(zhǎng)的路程要走。(摘自《廁所革命在中國(guó)》,《新華月報(bào)》2019年第1期)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.廁所數(shù)量的不足、非潔凈廁所的缺失,會(huì)導(dǎo)致水和土壤被嚴(yán)重污染,更會(huì)對(duì)人類的生命安全構(gòu)成破壞性影響。因而,進(jìn)行廁所革命意義重大。B.2017年全國(guó)公共廁所投資市場(chǎng)規(guī)模1503億元,與前一年相比,增速超過(guò)30%;2012—2017年,我國(guó)公共廁所投資年增速一直處于20%以上。C.在我國(guó)的部分地區(qū),簡(jiǎn)陋的廁所設(shè)施,以及多年來(lái)形成的如廁陋習(xí)等,使廁所問(wèn)題成為制約城鄉(xiāng)文明提升的一塊短板,影響了社會(huì)文明進(jìn)步。D.我國(guó)的廁所革命已經(jīng)取得了顯著的成果,但依然存在不少問(wèn)題,尤其是廁所文明的脆弱性,將會(huì)造成支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.廁所最貼近普通民眾,其演進(jìn)是人類生產(chǎn)力進(jìn)步和科學(xué)水平不斷提升的結(jié)果;廁所革命應(yīng)突出生態(tài)環(huán)保理念,降低環(huán)境污染,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。B.從材料二的數(shù)據(jù)來(lái)看,近幾年我國(guó)旅游廁所新增及擴(kuò)建的投資規(guī)模增速要明顯高于普通公廁,主要原因就是政府對(duì)旅游廁所的重視度更高。C.廁所能反映個(gè)人和公眾的生活和精神特質(zhì),因而也能映照出文明和進(jìn)步程度。因此我們可以說(shuō),探討文明的差距,似乎就是一個(gè)廁所的距離。D.原本平常的生活設(shè)施,卻被賦予“革命”之意,可現(xiàn)廁所革命絕不僅是蓋個(gè)房子而已、這應(yīng)是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)革命,一場(chǎng)社會(huì)革命,一場(chǎng)文化革命。3.我國(guó)的廁所革命尚未完成,怎樣才能有效推進(jìn)廁所革命呢?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。梅國(guó)楨,字克生,麻城人。少雄杰自喜,善騎射。舉萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。除固安知縣。中官詣國(guó)楨請(qǐng)收責(zé)于民,國(guó)楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟,中官為毀券。擢御史,會(huì)哱拜反,學(xué)曾師久無(wú)功。七月,學(xué)曾與夢(mèng)熊、國(guó)楨定計(jì),決黃河大壩水灌之,水抵城下。時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴以三萬(wàn)騎犯定邊、小鹽池,用土昧鐵雷為前鋒,而別遣宰僧以萬(wàn)騎從花馬池西沙湃口入,為拜聲援。麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。學(xué)曾令游擊龔子敬扼沙湃口,而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢,斬首百三十余級(jí),寇大驚引去。夢(mèng)熊調(diào)度靈州,獨(dú)國(guó)楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無(wú)援而城受水浸益大崩國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國(guó)楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城,攻數(shù)日不下。國(guó)楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺,以降其罪。三人內(nèi)猜疑,東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國(guó)柱誘東旸、朝殺之,盡懸東旸、朝、文秀首城上,開(kāi)門(mén)降。如松率兵圍拜家。拜倉(cāng)皇縊,闔室自焚死。夢(mèng)熊自靈州馳至,下令盡誅拜黨及降人二千,慰問(wèn)宗室士庶。寧夏平。學(xué)曾初奪職為民,敘功,以原官致仕。學(xué)曾任事勞勛。灌城招降之策,本其所建。及宣捷,帝召見(jiàn)大學(xué)士趙志皋、張位,志皋、位力為學(xué)曾解,尚書(shū)星以下多白學(xué)曾無(wú)罪。國(guó)楨亦上疏言:“學(xué)曾應(yīng)變稍緩,臣請(qǐng)責(zé)諸將以振士氣,逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏。”帝初不聽(tīng),既而復(fù)其官。國(guó)楨既招降承恩,論功,擢國(guó)楨太仆少卿。父喪歸,未起而卒。贈(zèng)右都御史。(節(jié)選自《明史·梅國(guó)楨傳》,有刪改》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.賊被圍久/食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/B.賊被圍/久食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/C.賊被圍久/食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/D.賊被圍/久食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/2.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.知縣,指明朝以來(lái)府州一級(jí)最高行政官。知縣為正七品,俗稱“七品芝麻官”。B.套寇,也稱河套之患,指的是十四至十六世紀(jì)侵?jǐn)_劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵。C.縊,文中指用繩、布匹等上吊而死。我國(guó)古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D.士庶,文中指的是士人和普通百姓,我國(guó)古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.梅國(guó)楨愛(ài)護(hù)百姓,盡心為民?;鹿僮屆穱?guó)楨向百姓收取債務(wù),梅國(guó)楨假裝讓百姓賣妻來(lái)償還債務(wù),百姓夫婦為此悲傷哀痛,宦官因此毀掉了債據(jù)。B.梅國(guó)楨盡心國(guó)事,幾次上奏。學(xué)曾應(yīng)變稍遲緩,梅國(guó)楨上奏章請(qǐng)求處罰眾將領(lǐng)以振作士氣;后來(lái)梅國(guó)楨又因此事上奏章,皇帝恢復(fù)了梅國(guó)楨的官職。C.梅國(guó)楨善用計(jì)謀,分化敵人。梅國(guó)楨曾離間東旸、許朝、承恩,使三人互相斗殺,導(dǎo)致敵人內(nèi)部猜疑,互相爭(zhēng)斗,達(dá)到了使敵投降、平定寧夏的目的。D.梅國(guó)楨因功升遷,奉行孝道。梅國(guó)楨招降承恩后,朝廷評(píng)議功績(jī),他因功被提升為太仆少卿;因父親去世而回到家鄉(xiāng),沒(méi)有等到被起用就去世了。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。(2)逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏。5、閱讀下面這首詞,按要求回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭聞采石磯戰(zhàn)勝①?gòu)埿⑾檠┫刺攭m靜,風(fēng)約楚云留。何人為寫(xiě)悲壯?吹角古城樓。湖海平生豪氣,關(guān)塞如今風(fēng)景,剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處②,駭浪與天浮。憶當(dāng)年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照,淝水橋邊衰草,渺渺喚人愁。我欲乘風(fēng)去,擊楫誓中流。(注)①宋高宗紹興三十一年(1161)虞允文在采石磯大勝金兵,當(dāng)時(shí)張孝祥正任撫州知州,捷報(bào)傳來(lái),他欣喜欲狂,當(dāng)即寫(xiě)了這首《水調(diào)歌頭》。②“燃犀處”,也就是消滅敵人的地方,這里指采石磯。⑴下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.雪洗虜塵靜”指這次擊敗金兵,把侵略者帶來(lái)的污垢塵?!把毕吹酶筛蓛魞簟.“剪燭看吳鉤”寫(xiě)作者聽(tīng)說(shuō)勝利消息興奮得在夜間挑亮燈燭,檢查自己的武器。C.“優(yōu)游”和蘇軾《念奴嬌》詞中“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的情感是一致的。D.“渺渺”有“渺茫曠遠(yuǎn)”之意,下片詩(shī)人借景抒情,說(shuō)明寫(xiě)作緣由,點(diǎn)明主旨。⑵詞的下片主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?⑶分析整首詞表達(dá)的思想感情。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整(1)______,陰晴眾壑殊。(王維《終南山》)(2)故木受繩則直,____。(荀子《勸學(xué)》)(3)______,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(4)大行不顧細(xì)謹(jǐn),_____。(司馬遷《史記》)(5)______,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)(6)譬如平地,____,進(jìn),吾往也!(《論語(yǔ)?子罕》)(7)_____,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(8)香霧云鬟濕,_____。(杜甫《月夜》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9、根據(jù)以下材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一次洪水之后,有個(gè)小孩在被水淹沒(méi)的田里抓到了—條叫不出名字的魚(yú),拿回家,很開(kāi)心。他的母親說(shuō),這是一種很貴的魚(yú).都是結(jié)對(duì)出來(lái)玩的,肯定還有—條在附近。小孩不信,回頭再去找找,果然又找到了—條差不多的魚(yú),它正在焦急的游著。小孩這下高興得跳了起來(lái):“媽媽,真的還有—條!”

參考答案1、1.樂(lè)意愿意情狀2.CC3.每當(dāng)有敵寇入侵,(郭衍)就率領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)抵抗他們,一年中多次取得勝利,讓齊氏非常畏懼,陳王更加親信他。4.于貴洲南與賊戰(zhàn)/敗之/大獲舟楫糧儲(chǔ)/以充軍實(shí)。5.“上大善之”是因?yàn)楣茉诰葹?zāi)過(guò)程中親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞?!耙娣Q其孝順”是因?yàn)楣軇裰G皇帝享樂(lè)荒政的行為迎合了皇帝的怠惰心思。(或:一次是因?yàn)闉檎泄?,一次是因?yàn)檎~媚奉承,性質(zhì)不同。)6.第⑤段指出了郭衍缺失是非標(biāo)準(zhǔn)、尸位素餐的問(wèn)題,這與郭衍協(xié)助晉王謀反、對(duì)帝王阿諛?lè)畛械男袨橄嘁恢?;但是與郭衍抵御外敵入侵、興修水利、救災(zāi)親歷親為等行為相背。因此,我認(rèn)為這一評(píng)價(jià)不夠辯證,對(duì)人的評(píng)價(jià)應(yīng)辯證全面。【解析】

1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的意思。(1)“得樂(lè)徙千余家”意思是“招來(lái)自愿遷徙的有一千多家”,“樂(lè)”意思是“樂(lè)意”“愿意”。(2)“以狀奏高祖”意思是“把這些情況上奏給高祖”,“狀”是名詞,情狀,情況。2.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的意思。(1)“周陳王純引為左右”意思是“北周陳王宇文純征辟他在身邊”,“引”意思是“征召”“征辟”。故選C。(2)“高祖聽(tīng)衍共妻向江都”意思是“高祖聽(tīng)?wèi){郭衍與妻前往江都”,“聽(tīng)”意思是“任憑”“聽(tīng)?wèi){”。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?!爸痢保?,入侵;“輒”前省略主語(yǔ)“郭衍”,“輒”,就;“所領(lǐng)”,所統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì);“御”,抵御,抵抗;“歲”,年;“數(shù)”,多次;“告捷”,獲得勝利;“為……所”,被;“憚”,忌憚;“益”,更加。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。“于貴洲南”是表地點(diǎn)的狀語(yǔ),也是“與賊戰(zhàn)”的地方,二者構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu),不能斷開(kāi);“敗之”是“戰(zhàn)”的結(jié)果,“之”是“敗”的賓語(yǔ),動(dòng)賓短語(yǔ)后斷開(kāi);“獲”是動(dòng)詞,賓語(yǔ)是“舟楫糧儲(chǔ)”,動(dòng)賓短語(yǔ)后斷開(kāi)。5.本題考查學(xué)生理解概括文意,把握人物形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“第②④段分別提到‘上大善之’‘益稱其孝順’,但其原因的性質(zhì)有所不同,請(qǐng)分析其不同之處”,然后找到這兩段中的相關(guān)內(nèi)容,分析“上大善之”“益稱其孝順”,找出二者的不同之處。先看第二段,“上大善之”在該段的最后,所以皇上稱贊的事情應(yīng)該在前面,前面說(shuō)“五遇秋霖大水,其屬縣多漂沒(méi),民皆上高樹(shù),依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)。衍先開(kāi)倉(cāng)賑恤,后始聞奏”,前一句是說(shuō)所轄地區(qū)發(fā)生水災(zāi),后一句寫(xiě)郭衍的表現(xiàn),“親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)”,由此可知,皇上稱贊的原因是郭衍親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞。再看第四段,“益稱其孝順”在該段的結(jié)尾,所說(shuō)內(nèi)容應(yīng)在前面,即“衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰‘唯有郭衍,心與朕同?!謬L勸帝取樂(lè),五日一視事,無(wú)得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順”,由此可知,皇帝稱贊他,是因?yàn)樗朴诖y(cè)上意。6.本題考查學(xué)生把握人物形象,結(jié)合文本解決問(wèn)題的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你是否認(rèn)同第⑤段對(duì)郭衍的評(píng)價(jià)?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析”,然后找到第五段的評(píng)價(jià)之語(yǔ),理解其意思,再看與上文郭衍的表現(xiàn)是否相合,以此表明自己的觀點(diǎn)。第五段說(shuō)“郭衍無(wú)所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏”,意思是郭衍沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)且居位食祿而不做事;再看上文郭衍的表現(xiàn),如第四段提到“晉王有奪宗之謀,托衍心腹”“衍能揣上意,阿諛順旨”,郭衍在這兩件事中的表現(xiàn)與第五段的評(píng)語(yǔ)是一致的;但第一段提到郭衍抵御外敵入侵,第二段提到郭衍興修水利和救災(zāi)親歷親為,這些事情表明郭衍有政績(jī),也有一定的作為,“偷安高位,甘素餐之責(zé)”一說(shuō)不當(dāng),由此可知,第五段的評(píng)價(jià)不夠全面。【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。可將詞義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文:郭衍,字彥文,自稱是太原介休人。郭衍年少時(shí)就驍勇英武,善長(zhǎng)騎馬射箭。北周陳王宇文純引用他在身邊,累積功勛升遷為大都督。當(dāng)時(shí),北齊沒(méi)有平定,郭衍奉詔到天水招募兵卒,用來(lái)鎮(zhèn)守東邊的邊境,招來(lái)自愿遷徙的有一千多家。每當(dāng)有敵寇入侵,郭衍就率領(lǐng)所統(tǒng)率的部隊(duì)抵抗他們,一年內(nèi)數(shù)次打敗北齊軍隊(duì)的進(jìn)攻,很是讓北齊軍畏懼,陳王因此而更加重用他。郭衍被征召為開(kāi)漕渠大監(jiān)。部署統(tǒng)率水工,鑿渠引渭河的水,經(jīng)過(guò)大興城北面,向東到潼關(guān),漕運(yùn)四百多里。關(guān)內(nèi)依賴著它,把它命名為“富民渠”。開(kāi)皇五年,郭衍被任命為瀛州刺史。適逢秋雨成災(zāi),他的屬縣多被水淹沒(méi),老百姓都爬上高樹(shù),占據(jù)高大的墳?zāi)苟惚艽笏?。郭衍親備船只木筏,同時(shí)帶上糧食賑救百姓,老百姓大多獲得救濟(jì)。郭衍先開(kāi)倉(cāng)發(fā)糧賑濟(jì)百姓,然后再稟奏皇上?;噬戏浅Y澰S他的這種做法。十年,跟隨晉王楊光出京鎮(zhèn)守?fù)P州。恰逢江表謀反,任命郭衍任總管,統(tǒng)領(lǐng)一萬(wàn)精銳不對(duì)先進(jìn)駐京口。在貴洲南和叛賊作戰(zhàn),大敗叛賊,獲得舟楫糧草來(lái)充實(shí)軍需。晉王有奪太子位的陰謀,想以郭衍為心腹,派宇文述把這種想法告訴了郭衍,就召來(lái)郭衍,與他暗地共同策劃。又擔(dān)心別人對(duì)他們無(wú)緣無(wú)故的來(lái)往起疑心,假稱郭衍的妻子患有大脖子病,王妃蕭氏有辦法能夠給她治療。把這些情況上奏給高祖,高祖聽(tīng)?wèi){郭衍與妻前往江都,來(lái)來(lái)往往沒(méi)有限制。郭衍又假稱桂州俚謀反,晉王就上奏讓郭衍興兵討伐他。因此大規(guī)模地修造盔甲兵仗,私下里收養(yǎng)門(mén)客兵卒。郭衍能揣摩皇上旨意,阿諛順從皇上。皇上常常對(duì)人說(shuō):“只有郭衍,與朕同心?!惫苡衷?jīng)鼓勵(lì)皇上取樂(lè),五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地讓自己辛苦?;噬下?tīng)從了他的話,更加稱贊他的忠順。史臣說(shuō):“郭衍沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn),不知孰輕孰重,默默屈從附和以取容于世,身處高位,貪圖眼前的安逸,甘受占據(jù)高位卻無(wú)所事事的指責(zé)和譏諷。這本就是君子所不齒的行為,也是左丘明所深以為恥的事情”。2、1.A2.C3.①理論研究上,引入西方文學(xué)理論,在詩(shī)詞研究上有所創(chuàng)新。②培養(yǎng)人才上,設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎(jiǎng)掖后學(xué),推動(dòng)詩(shī)詞研究。③繼承推廣上,整理出版了恩師顧隨的講課實(shí)錄;托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩(shī)詞吟誦。④學(xué)術(shù)成果上,留下了豐富的講課、講演錄音資料,正在整理成書(shū)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和分析的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng),“這在海內(nèi)外是獨(dú)一無(wú)二的”錯(cuò)。從原文第三段“南開(kāi)大學(xué)原副校長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩說(shuō):‘融合中西以推進(jìn)詞學(xué)研究,卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想’”可以看出,陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩,說(shuō)的是“卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想”,并不是“獨(dú)一無(wú)二”的。故選A。2.本題考查探究傳主評(píng)價(jià)。做這類題首先要通讀全文,把握文章內(nèi)容,找出對(duì)傳主的有關(guān)描寫(xiě)和介紹。其次篩選,從傳主的語(yǔ)言、事跡,作者的介紹、評(píng)價(jià),他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。最后進(jìn)行整合,在忠于原文的基礎(chǔ)上,從不同的角度進(jìn)行概括。C項(xiàng),“托人把顧隨先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來(lái)”錯(cuò)。原文第五段中“另一件事,就是她去海外以后,托人把大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來(lái),并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過(guò)程中發(fā)揮作用”可以看出吟誦錄下的是戴靜山先生的古近體詩(shī)歌。故選C。3.本題考查分析概括傳主的成就貢獻(xiàn)。做這類題需要從主觀和客觀兩個(gè)角度作答,主觀原因多從個(gè)人天賦、性格、努力程度等角度來(lái)考慮;客觀角度多從個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)背景與時(shí)代需要和別人的影響幫助等角度來(lái)考慮。本題要求概括葉嘉瑩對(duì)詩(shī)詞研究的貢獻(xiàn),可以聯(lián)系她的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷等方面進(jìn)行作答。從文中第三段“葉嘉瑩發(fā)現(xiàn),西方文學(xué)理論與中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處,便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)等來(lái)詮釋中國(guó)的古典詩(shī)詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩(shī)詞研究開(kāi)辟了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)”可以看出,葉嘉瑩在理論研究上引入西方文學(xué)理論,在詩(shī)詞研究上有所創(chuàng)新。從文中第四段“1993年,她受邀擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng),并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬(wàn)美元,設(shè)立‘駝庵獎(jiǎng)學(xué)金’和‘永言學(xué)術(shù)基金’獎(jiǎng)掖后學(xué)”可以看出在培養(yǎng)人才上設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎(jiǎng)掖后學(xué),推動(dòng)詩(shī)詞研究。從文中第五段“她自認(rèn),這一輩子,她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機(jī)一般一字不差地把顧隨的講課‘錄’了下來(lái),并在幾十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來(lái),并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過(guò)程中發(fā)揮作用”可以看出她在繼承推廣上,整理出版了恩師顧隨的講課實(shí)錄;托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩(shī)詞吟誦。從文中第六段“如今,她也在打造自己的鑰匙。她教書(shū)70年,留下來(lái)的講課、講演錄音,有2000小時(shí)以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書(shū)。等到出版之日,喜愛(ài)詩(shī)詞的人們又將迎來(lái)一場(chǎng)精神盛宴”可以看出在學(xué)術(shù)成果上,留下了豐富的講課、講演錄音資料,正在整理成書(shū)。3、1.D2.B3.①加大資金投入,提高廁所覆蓋率,切實(shí)改善廁所的設(shè)施和廢水處理系統(tǒng)。②加大教育宣傳力度,增強(qiáng)全民的衛(wèi)生意識(shí),提高文明素養(yǎng)。③發(fā)展新技術(shù),走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“尤其是廁所文明的脆弱性,將會(huì)造成支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱”錯(cuò)誤,選項(xiàng)錯(cuò)置因果,材料四中說(shuō)的是“它也無(wú)法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的”,由此可知,“支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱”應(yīng)是“廁所文明脆弱性”的原因,選項(xiàng)將二者的關(guān)系說(shuō)反了。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,B項(xiàng),“主要原因就是政府對(duì)旅游廁所的重視度更高”錯(cuò)誤,該信息屬于無(wú)中生有,材料中并沒(méi)有明確指出政府重視旅游廁所的擴(kuò)建投資。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“我國(guó)的廁所革命尚未完成,怎樣才能有效推進(jìn)廁所革命呢?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括”,然后到材料中圈出他國(guó)和我國(guó)廁所革命存在的問(wèn)題以及直接指出該如何去做的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容分點(diǎn)概括。如材料一最后一段“我國(guó)的廁所革命取得明顯成效,廁所覆蓋率已經(jīng)……,但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的廁所設(shè)施和衛(wèi)生條件還比較落后,問(wèn)題比較突出,仍然有24%的人口沒(méi)有衛(wèi)生廁所”,由此可知,應(yīng)該加大資金投入,提高廁所覆蓋率;如材料三“需要進(jìn)一步通過(guò)文化教化與典論引導(dǎo),倡導(dǎo)培養(yǎng)良好的文明如廁習(xí)慣和健康的生活方式,提升全民族的文明素養(yǎng)”“需要加快科技創(chuàng)新,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是缺水,這就需要綜合運(yùn)用科技手段,資源化處理廁所廢物,變廢為寶,讓‘廁所革命’成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要一環(huán)”,由此可知,需要加大教育宣傳力度,增強(qiáng)全民的衛(wèi)生意識(shí),提高文明素養(yǎng),同時(shí)發(fā)展新技術(shù),走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路;如材料四“無(wú)法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的”,由此可知,我們需要改善廁所的設(shè)施和廢水處理系統(tǒng),等等,根據(jù)這些內(nèi)容作答即可。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.C2.A3.B4.(1)麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。(2)逮捕學(xué)曾的命令,出自臣的奏章,私下獨(dú)自悔恨,學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪,臣將要受到后世萬(wàn)代的指責(zé)?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!熬谩笔切揎棥皣钡?,表現(xiàn)圍困時(shí)間之長(zhǎng),不應(yīng)該斷開(kāi),排除B項(xiàng)、D項(xiàng)?!摆叀笔潜几暗囊馑迹攸c(diǎn)為“南關(guān)”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)。句意:賊被圍困很久,食物吃完無(wú)從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴(yán)重倒塌。梅國(guó)楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上,梅國(guó)楨大聲呼喚,眾將領(lǐng)全部登上。故選C。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“府州”錯(cuò)誤,應(yīng)是“縣”。府州一級(jí)最高行政官稱作“知府”“太守”。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“皇帝恢復(fù)了梅同楨的官職”錯(cuò),結(jié)合“國(guó)楨亦上疏言:‘學(xué)曾應(yīng)變稍緩,臣請(qǐng)責(zé)諸將以振士氣,逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏?!鄢醪宦?tīng),既而復(fù)其官”分析,皇帝起先不聽(tīng)從,不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。應(yīng)是恢復(fù)了學(xué)曾的官職。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“之”,代詞,他們;“擊之右溝”(狀語(yǔ)后置句、省略句);“稍”,稍微、稍許;“挫”,受挫、失利;“趨”,奔赴。(2)“之”,助詞,的;“命”,命令;“竊”,私下里;“雪”,昭雪;“譏”,指責(zé)?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:梅國(guó)楨,字克生,是麻城人。少年時(shí)高大雄壯自負(fù),善于騎馬射箭??既∪f(wàn)歷十一年進(jìn)士。任固安知縣?;鹿偾巴穱?guó)楨那里請(qǐng)他向百姓收取債務(wù),梅國(guó)楨假裝叫百姓賣妻還債。百姓夫婦感到悲傷哀痛,宦官由此毀除債據(jù)。提升為御史,恰逢哱拜叛亂,學(xué)曾的軍隊(duì)久無(wú)戰(zhàn)功。七月,學(xué)曾與夢(mèng)熊、梅國(guó)楨一起確定計(jì)策,決開(kāi)黃河大壩的河水灌注賊軍,河水流到了城下。當(dāng)時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵侵犯定邊、小鹽池,任用土昧鐵雷為前鋒,而另派宰僧帶領(lǐng)一萬(wàn)騎兵從花馬池西面的沙湃口進(jìn)入,對(duì)哱拜接應(yīng)支援。麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。學(xué)曾命令游擊龔子敬把守沙湃口,而下文書(shū)征召延綏總兵官董一元去搗毀土昧鐵雷藏身的地方,斬?cái)骋话偃嗳?,敵寇大為驚慌,退卻離去。夢(mèng)熊在靈州指揮調(diào)遣,惟獨(dú)梅國(guó)楨在寧夏監(jiān)軍。賊被圍困很久,食物吃完無(wú)從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴(yán)重倒塌。梅國(guó)楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上,梅國(guó)楨大聲呼喚,眾將領(lǐng)全部登上。賊退卻而占據(jù)大城,梅國(guó)楨他們攻打了幾天都無(wú)法攻克。梅國(guó)楨使人伺隙哄騙東旸、許朝、承恩互相斗殺,用以減免他們的罪行。三人內(nèi)部發(fā)生猜疑,東旸、許朝于是先引誘并殺死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周國(guó)柱一起引誘東旸、許朝并將他們殺死,把東旸、許朝、文秀的頭顱全部懸掛在城上,打開(kāi)城門(mén)投降。如松帶領(lǐng)士兵包圍哱拜的家。哱拜慌忙上吊,全家自焚而死。夢(mèng)熊從靈州趕到,下令將哱拜的同伙和投降者二千人全部殺死,慰問(wèn)皇族和士人平民。寧夏得以平定。學(xué)曾當(dāng)初削職為民,這時(shí)評(píng)定功勞的大小,(學(xué)曾)以原官退休。學(xué)曾擔(dān)負(fù)事務(wù)勤勉辛勞。灌城招降的計(jì)策,原是他所謀劃的。等到宣布獲勝,皇帝召見(jiàn)大學(xué)士趙志皋、張位,趙志皋、張位盡力為學(xué)曾開(kāi)脫,尚書(shū)石星和下屬官員大多申辯學(xué)曾無(wú)罪。梅國(guó)楨也上奏章說(shuō):“學(xué)曾應(yīng)變稍許遲緩,臣請(qǐng)求處罰眾將領(lǐng)是為了振作士氣,逮捕學(xué)曾的命令,出自臣的奏章,私下獨(dú)自悔恨,學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪,臣將要受到后世萬(wàn)代的指責(zé)?!被实燮鹣炔宦?tīng)從,不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。梅國(guó)楨既已招降承恩,評(píng)議功績(jī),提升梅國(guó)楨為太仆少卿。因父親去世回鄉(xiāng),沒(méi)有等到起用而去世。贈(zèng)官右都御史。5、⑴D⑵用典:“周與謝”:①周,指三國(guó)時(shí)東吳的周瑜;②謝,指晉朝的謝玄;③“擊楫”句化用祖逖的典故;④“乘風(fēng)”化用宗慤之典。詩(shī)人借典抒情,表達(dá)了對(duì)英雄的懷念和敬仰及自己報(bào)效祖國(guó)的決心。想象(聯(lián)想或虛寫(xiě)):“赤壁磯頭落照,淝水橋邊衰草”為作者的想象之景,意思是:周郎破賊的赤壁磯頭,已是一片落日殘照;謝玄殺敵的淝水橋邊,也已變得荒蕪不堪。想象之景衰敗荒蕪,暗指長(zhǎng)江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復(fù)。⑶①有因“采石磯大捷”的喜悅之情;②有摩拳擦掌,準(zhǔn)備隨時(shí)投入戰(zhàn)斗的決心;③有對(duì)歷史英雄的欽佩和向往之情;④有熱愛(ài)祖國(guó)的熾熱情懷和恢復(fù)中原,報(bào)效國(guó)家的宏偉志向?!窘馕觥?/p>

(1)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“下片詩(shī)人借景抒情”錯(cuò)誤。下片主要是議論抒情,沒(méi)有借景抒情。下片歌頌主將虞允文的勛業(yè),并暗寫(xiě)自己意欲遙學(xué)古人大建功業(yè)的雄心壯志,同時(shí)又抒發(fā)了憂國(guó)憂民的心情。故選D。(2)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。先是借周瑜和謝玄的典故,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)建功立業(yè)的向往。②接下來(lái),借周瑜的赤壁磯頭落日殘照、謝玄肥水橋邊荒蕪不堪來(lái)暗寫(xiě)長(zhǎng)江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復(fù);而真正能振臂一呼、收復(fù)失地的將領(lǐng)卻不多見(jiàn),令詩(shī)人憂傷。③最后借宗愨和祖逖的典故抒發(fā)了詩(shī)人豪情滿懷志在恢復(fù)河山的決心?!俺啾诖夘^落照,肥水橋邊衰草,渺渺喚人愁”,這三句既是由近及遠(yuǎn)的聯(lián)想,又是借古諷今的暗示:周郎破賊的赤壁磯頭,已是一片落日殘照;謝玄殺敵的淝水橋邊,也已變得荒蕪不堪。這實(shí)際是暗寫(xiě)長(zhǎng)江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復(fù);而真正能振臂一呼、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)如虞允文者,卻實(shí)不多見(jiàn),因而詞人不禁觸景而傷情,喚起心中無(wú)限的愁緒。(3)本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。“雪洗虜塵靜,風(fēng)約楚云留”,這首詞開(kāi)頭二句是說(shuō),金兵揚(yáng)起的戰(zhàn)塵被掃除一空,大江已很平靜,寒風(fēng)阻住了楚天的白云,自己卻在后方羈留。既點(diǎn)明了“采石戰(zhàn)勝”的題面,作者也因“聞”此捷報(bào)而頓起“飛往前線”之念。“湖海平生豪氣,關(guān)塞如今風(fēng)景,剪燭看吳鉤”這三句是說(shuō),放眼河山自己平生懷著豪邁的抗金志氣,面對(duì)關(guān)河要塞的戰(zhàn)云未靖的風(fēng)景,禁不住剪亮燭光,看一看鋒利的吳鉤。有摩拳擦掌,準(zhǔn)備隨時(shí)投入戰(zhàn)斗的決心?!皯洰?dāng)年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故優(yōu)游”,下片前六句是說(shuō),回憶歷史上的那年,正是三國(guó)的周瑜和東晉的小謝,年輕力壯譜寫(xiě)春秋。小喬剛剛出嫁,紫羅香囊猶未焚解,不朽的功業(yè)已經(jīng)建立,的確從容優(yōu)游。有對(duì)歷史英雄的欽佩和向往之情?!俺啾诖夘^落照,淝水橋邊衰草,渺渺喚人愁”這三句是說(shuō),赤壁的巉巖上落日映照,淝水處的橋邊一派衰草,幽怨縹緲的喚起人們的煩愁。這三句既是由近及遠(yuǎn)的聯(lián)想,又是借古諷今的暗示。這實(shí)際上暗寫(xiě)長(zhǎng)江、淮河以北的廣大失地,尚待收復(fù);而真能振臂一呼、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)如虞允文這樣的人,卻不多見(jiàn),因而詞人不禁要觸景生情,喚起心中無(wú)限的愁緒來(lái)了?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動(dòng)雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買(mǎi)了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物?。 崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫(xiě)作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫(xiě)”;第二,要以記敘、描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫(xiě)作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫(xiě)作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化,可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、實(shí)踐出真知宋代詩(shī)人陸游有詩(shī)云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”之所以這句話能留傳千古,就是因?yàn)槠渲邪О倌陙?lái)不變的真理,就像故事中的小孩如果在聽(tīng)完母親說(shuō)的話后而不去尋找,他又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)另一條魚(yú)的真實(shí)存在,又怎么會(huì)確信他的母親說(shuō)的就是正確的呢?可見(jiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。荀子勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō):“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也?!币馑际钦f(shuō):僅僅思考問(wèn)題是不夠的,還得去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗伎贾皇峭A粼谝庾R(shí)問(wèn)題的層面,然而付出行動(dòng)去主動(dòng)地學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)找到答案,這也是實(shí)踐。荀子用他的文字述說(shuō)了實(shí)踐的重要性。耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之。蘇軾曾對(duì)石鐘山的名字由來(lái)而感到疑惑不解,于是他親自去尋找石鐘山,試圖想了解命名石鐘山的原因。當(dāng)他到達(dá)石鐘山并觀察了山的結(jié)構(gòu)才明白石鐘山之所以能發(fā)出像鐘磬音的緣由。他也由此得出“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”的道理。蘇軾的這種不輕信舊說(shuō),有疑必察重視親身實(shí)踐的思想值得我們每一個(gè)人去反思接納。在科學(xué)研究中,實(shí)踐同樣也是一種重要的探究方法之一。伽利略就是這樣一位注重實(shí)踐的科學(xué)人士,他把大量的時(shí)間都用在了實(shí)驗(yàn)上。在他看來(lái)實(shí)驗(yàn)比一切猜想與推理都來(lái)得更重

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