崔武子見(jiàn)棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。

崔武看見(jiàn)棠家遺孀就喜歡上她，便娶了她。（齊國(guó)國(guó)王）莊公與她私通。崔武殺了他。晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨(dú)吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)？社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰(shuí)敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之?！贝拮釉唬骸懊裰玻嶂妹??！?/p>

晏子站在崔家的門外。晏子左右的家臣說(shuō)：“（你打算）死嗎？”（晏子）說(shuō)：“（國(guó)王）只是我一人的君主嗎，我干嘛死?。俊闭f(shuō)：“走（離開(kāi)齊國(guó)）嗎？”（晏子）說(shuō)：“我有什么罪嗎，我為什么要逃亡？”說(shuō)：“回家嗎？”（晏子）說(shuō)：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕于民眾之上的君主？君主的職責(zé)要主掌國(guó)家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責(zé)要保護(hù)國(guó)家。因此君主為國(guó)家社稷死就該隨他死，為國(guó)家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰(shuí)去擔(dān)這份責(zé)啊？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？我將回什么地方啊？”（崔大夫家的）門打開(kāi)（晏子）進(jìn)入，（晏子）將（國(guó)王的）尸體放在腿上哭，（哭完后）站起來(lái)，一再頓足離去。別人（還）說(shuō)崔先生你一定要?dú)⑺套樱┑?。崔先生說(shuō)：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心?！弊g文

崔武看見(jiàn)棠家遺孀就喜歡上她，便娶了她。（齊國(guó)國(guó)王）莊公與她私通。崔武殺了他。

晏子站在崔家的門外。

晏子左右的家臣說(shuō)：“（你打算）死嗎？”

（晏子）說(shuō)：“（國(guó)王）只是我一人的君主嗎，我干嘛死?。俊?/p>

說(shuō)：“走（離開(kāi)齊國(guó)）嗎？”

（晏子）說(shuō)：“我有什么罪嗎，我為什么要逃亡？”

說(shuō)：“回家嗎？”

（晏子）說(shuō)：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕于民眾之上的君主？君主的職責(zé)要主掌國(guó)家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責(zé)要保護(hù)國(guó)家。因此君主為國(guó)家社稷死就該隨他死，為國(guó)家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰(shuí)去擔(dān)這份責(zé)??？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？

我將回什么地方??？”

（崔大夫家的）門打開(kāi)（晏子）進(jìn)入，（晏子）將（國(guó)王的）尸體放在腿上哭，（哭完后）站起來(lái)，一再頓足離去。

別人（還）說(shuō)崔先生你一定要?dú)⑺套樱┑?。崔先生說(shuō)：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心?！弊⑨?/p>

崔武子：齊卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齊國(guó)棠邑大夫。

?。和叭ⅰ薄Ｌ墓?，崔杼去吊喪，見(jiàn)棠姜美，就娶了她。

莊公：齊莊公。通：私通。

弒：臣?xì)⒕?、子殺父為弒。

晏子：即晏嬰，字平仲，齊國(guó)大夫。歷仕靈公、莊公、景公三世。

其人：晏子左右的家臣。

君民者：做君主的人。

實(shí)：指俸祿。

昵：親近。

庸何：即“何”，哪里。

興：起立。三踴：跳躍了三下，表示哀痛。

望：為人所敬仰。

舍：釋放，寬大處理。文本解讀

齊莊公為了偷女人而被殺，死得下賤。晏子既不為他而死，也不因他而逃亡；在他看來(lái)，無(wú)論國(guó)君和臣子，都應(yīng)為國(guó)家負(fù)責(zé)。如果國(guó)君失職，臣子就不必為他盡忠。這在當(dāng)時(shí)是很有進(jìn)步意義的。文章三問(wèn)三答，答中有反問(wèn)，最后歸結(jié)到“社稷”二字，波瀾起伏，論旨鮮明。

全文三問(wèn)三答，答中有反問(wèn)，最后歸結(jié)到“社稷”二字，波瀾起伏，論旨鮮明；文中深刻描繪了忠誠(chéng)與背叛、權(quán)力與民心、理智與情感之間的微妙關(guān)系，以及個(gè)人在復(fù)雜政治局勢(shì)中的抉擇與堅(jiān)持，這在當(dāng)時(shí)是很有進(jìn)步意義的，是對(duì)民心向背決定政權(quán)興衰這一歷史規(guī)律的初步思考。關(guān)于作者丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國(guó)的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國(guó)太史。左氏世為魯國(guó)太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時(shí)，而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家，著有