第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年下學(xué)期山東高二語文期中典型卷2一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國先秦歷史散文，大多出自史官之手，可以說是官方史學(xué)。據(jù)班固《漢書?藝文志》載：“古之王者，世有史官，君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》，帝王靡不同之?！敝袊鴼v代帝王都設(shè)有史官，記言、記事。相傳倉頡為黃帝左史，沮誦為黃帝右史。但這種說法未必可信。然商朝設(shè)立史官是可以肯定的。甲骨卜辭中，商代官吏有“史”“卿史”和“御史”等。甲骨文中也有“冊六”“編六”等字，可見殷代巫、史曾系統(tǒng)編纂國家文獻與史籍，作為檔案而保存。西周史官的設(shè)置情況，據(jù)《周禮》有大史、小史、內(nèi)史、外史等，“大史掌建邦之六典”“小史掌邦國之志”“內(nèi)史掌王之八枋（柄）之灋”“外史掌書外令”?！妒酚?周本紀(jì)》載，“天子建天宮”，“大史”被列入“六大”之內(nèi)，可見史官在西周的崇高地位。我國歷史學(xué)科，在商周時期由史官奠定了它的初基，但各諸侯國還沒有官吏。春秋時期，隨著周王室的衰微，各諸侯國也相繼設(shè)立史官?！赌印份d：“周之《春秋》，燕之《春秋》，宋之《春秋》，齊之《春秋》”，“吾見百國《春秋》”?？梢姶藭r各諸侯國都有自己的編年史，史書的數(shù)量是相當(dāng)驚人的。這些《春秋》，都是出自諸侯國史官之手。史官文化在春秋時期進一步得以發(fā)展。春秋、戰(zhàn)國之交，文化下移，官方壟斷史學(xué)的局面被打破，雖然出現(xiàn)了由民間私人編著的史書，如《戰(zhàn)國策》《晏子春秋》，但戰(zhàn)國時期的官方史學(xué)，仍然很發(fā)達(dá)?！肚丶o(jì)》以及被秦始皇下令焚燒的“諸侯史記”，都是戰(zhàn)國時期各諸侯國官方史書。在古希臘，任何城邦國家都沒有設(shè)置專門記言記事的史官。古希臘歷史著作，是由私人著述和編寫的?！皻v史”一詞希臘文原義為根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知識。歷史著作在希臘一開始就是私家的、個人的創(chuàng)作行為，與希臘政府無關(guān)。希臘早期歷史著作為城邦史書。這些史書都是“私史”，只不過著作的材料來源于城邦積累的內(nèi)容簡單的官方記事。希臘后期的著名歷史學(xué)家如希羅多德、修昔底德等人所撰寫的史書，也都是私人著述。例如希羅多德，他講述歷史，猶如行吟詩人創(chuàng)作。他在雅典等地朗讀自己的歷史著作，聽眾付給他報酬。他的史書由書商刊印發(fā)行。希羅多德寫史書，是個人的喜好與謀生的手段。這些“私史”，沒有也不可能有統(tǒng)一的計劃和安排。因此，古希臘史書零散雜亂，缺乏系統(tǒng)性，歷史記載存在許多空白，顯然不如中國先秦史官文化那樣具有連貫性和完整性。黑格爾不止一次地說：“中國歷史作家的層出不窮，繼續(xù)不斷，實為任何民族所不及?！保ㄕ幾耘嗣飨肌豆畔ＥD與中國先秦歷史散文特征考察》，《青海社會科學(xué)》2021年第2期）材料二：古代中國，歷史編纂很早就成為一項國家的職能，設(shè)有專門的人員職掌。據(jù)《漢書?藝文志》記載，“古之王者世有史官?！笫酚浹裕沂酚浭??！薄端鍟?經(jīng)籍志》也說，“古者天子諸侯，必有國史，以紀(jì)言行，后世多務(wù)，其道彌繁?！庇涗洑v史和管理史籍的人員，擁有正式的官職，并且向職業(yè)化發(fā)展。《史記?太史公自序》載：“余（司馬遷）先周室之太史也?！湓谥?，程伯休甫其后也。當(dāng)周宣王時，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史。”家族世襲修史的傳統(tǒng)，確保了記錄歷史的延續(xù)性和專業(yè)性，更是為這份職業(yè)增添了神秘與虔誠?！啊对姟贰稌匪?，世有典籍，……揚名于后世，冠德于百王?！保ā稘h書》）歷史，在中國有著非同一般的地位，編修紀(jì)傳體史書向來是國家層面重要的文化項目。班固私修國史竟至入獄，唐代更是設(shè)立史館編撰的制度，“（唐）太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未有書，乃命學(xué)士分修……”（《史通?古今正史》），從此“正史”更為正統(tǒng)。元、明、清三代也極為重視官修史書，并確立了相應(yīng)的修史制度。元代“遴選文臣，分史置局，纂修成書”，對于遼、宋、金的“實錄、野史、傳記、碑文”，“多方購求，許諸人呈獻，量給價直，送付史館，以備采擇”。清代更是歷經(jīng)順治、康熙、雍正、乾隆四朝編修《明史》，時間跨度九十余年，參與學(xué)者近二百人，聲勢規(guī)模蔚為可觀。這不僅為了總結(jié)一代的興衰，而且為了將正統(tǒng)合法，將正統(tǒng)延續(xù)?！抖氖贰烦蔀楣俜降男?，官修的教材，并上升為一個王朝的意志。在人類歷史上，如此舉全國學(xué)者群體之力編纂史書并官刻刊行，中國恐怕是獨一無二的。當(dāng)正史和正統(tǒng)走在一起，史書就不再只是歷史的記錄?。ㄕ幾陨虾＾o書出版社《（二十四史＞鑒賞辭典?序》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.在商代，史官的確立及國家對文史資料的編纂與保存是可以肯定的。B.從《周禮》可以看出，當(dāng)時史官分工之細(xì)致及在朝廷中的崇高地位。C.古希臘城邦無史官，希羅多德的史書是其私人所著，與政府無關(guān)聯(lián)。D.古代中國，史書編纂具有職業(yè)性、連續(xù)性、群體性、國家性等特點。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.材料一和材料二在論述中國史官文化時都是按照歷史發(fā)展順序來闡釋的，脈絡(luò)清晰。B.材料一和材料二均引用了《漢書?藝文志》的記載，但前者認(rèn)為此書說法未必可信。C.材料一對“歷史”一詞追本溯源，認(rèn)為其原義是根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知識。D.材料二以班固私修國史竟至入獄來論證在古代中國是不允許民間私人編著史書的。（3）下列說法中，不能作論據(jù)來支撐材料一黑格爾觀點的一項是A.與印度、希臘等古老的民族相比較，中華民族有著深刻的歷史意識和發(fā)達(dá)的史學(xué)傳統(tǒng)。B.從先秦到清末，國家機構(gòu)中一直設(shè)有史官，史學(xué)賡續(xù)不絕，這在世界各國中頗為罕見。C.史學(xué)在文化史上是極值得珍視的一種發(fā)展性學(xué)術(shù)，這種發(fā)展最能從中國史家輩出見到。D.中國史學(xué)與西方史學(xué)兩者各自獨立發(fā)展兩千余年，因文化背景等不同，分歧極為明顯。（4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。（5）請結(jié)合兩則材料，簡要分析材料二畫橫線句子的含義。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）2．（18分）鑒賞家汪曾祺全縣第一個大畫家是季陶民，第一個鑒賞家是葉三。葉三是個賣果子的。他這個賣果子的和別的賣果子的不一樣。不是開鋪子的，不是擺攤的，也不是挑著擔(dān)子走街串巷的。他專給大宅門送果子。也就是給二三十家送。這些人家他走得很熟，看門的和狗都認(rèn)識他。到了一定的日子，他就來了。里面聽到他敲門的聲音，就知道：是葉三。什么果子，是看也不用看的，因為到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。葉三賣果子從不說價。買果子的人家也總不會虧待他。有的人家當(dāng)時就給錢，大多數(shù)是到節(jié)下（端午、中秋、新年）再說。葉三把果子稱好，放在八仙桌上，道一聲“得罪”，就走了。他的果子不用挑，個個都是好的。……他也很喜歡到處跑。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個園子里，什么人家，有一棵什么出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了。﹣﹣別的賣果子的下不了這樣的功夫，也不知道這些路道。到處走，能看很多好景致，知道各地鄉(xiāng)風(fēng)，可資談助，對身體也好。他很少得病，就是因為路走得多。立春前后，賣青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏，白得一像團雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣馬牙棗、賣葡萄。重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜子”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣栗子、賣山藥（粗如小兒臂）、賣百合（大如拳）、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣佛手、香櫞。人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞。葉三賣了三十多年果子，他的兩個兒子都成人了。弟兄倆都已經(jīng)成了家，老大已經(jīng)有一個孩子，﹣﹣葉三抱孫子了。這年是葉三五十歲整生日，一家子商量怎么給老爺子做壽。老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。葉三有點生氣了：“嫌我給你們丟人？兩位大布店的‘先生’，有一個賣果子的老爹，不好看？”兒子連忙解釋：“不是的，你老人家歲數(shù)大了，老在外面跑，風(fēng)里雨里，水路旱路，做兒子的心里不安?！薄拔遗軕T了，我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個人，我也得賣果子?！奔舅奶珷敿醇咎彰?。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。季陶民有一個脾氣，一邊畫畫，一邊喝酒。喝酒不就菜，就水果。畫兩筆，湊著壺嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手執(zhí)筆接著畫。畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去。“四太爺，枇杷，白沙的！”“四太爺，東墩的西瓜，三白！﹣﹣這種三白瓜有點梨花香味，別處沒有！”他給季陶民送果子，一來就是半天。他給季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石綠、抻紙。季陶民畫的時候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫，他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很愿意有這樣一個人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂，葉三的贊賞是出于肺腑，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬。實在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。但是他對葉三另眼相看。葉三只是從心里喜歡畫，他從不瞎評論。季陶民畫完了畫，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看。有時會問葉三：“好不好？”“好！”“好在哪里？”葉三大都能一句話說出好在何處。季陶民畫了一幅紫藤，問葉三。葉三說：“紫藤里有風(fēng)?！薄斑恚∧阍趺粗?？”“花是亂的?！薄皩O了！季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無人，風(fēng)拂紫藤花亂。”季陶民畫了一張小品，老鼠上燈臺。葉三說：“這是一只小老鼠?！薄昂我砸姷??！薄袄鲜蟀盐舶途碓跓襞_柱上，它很頑皮?！薄皩?！”季陶民最愛畫荷花。他畫的都是墨荷。他佩服李復(fù)堂，但是畫風(fēng)和復(fù)堂不似。有一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季陶民一高興，畫了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫完了，問葉三：“如何？”葉三說：“四太爺，你這畫不對。”“不對？”“‘紅花蓮子白花藕’．你畫的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！薄笆菃幔课翌^一回聽見！”季陶民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：紅花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)煛M愧畫家少見識，為君破例著胭脂。季陶民送了葉三很多畫。有時季陶民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，﹣﹣有上款不好賣。”葉三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣！”“不賣？”“一張也不賣！”十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供一供。季陶民死后，他的畫價大增。日本有人專門收藏他的畫，大家知道葉三手里有很多季陶民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫，要多少錢都行。葉三說：“不賣。”葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親一起裝進棺材里，埋了。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是A．這篇小說用樸素的語言講述葉三和季陶民兩人身份迥異卻意趣相投的故事，寄寓了作者深厚的人文理想，引導(dǎo)讀者感受生活中的美。B．葉三是不一樣的果販，更是不一樣的鑒賞家；他善于通過生活經(jīng)驗得出關(guān)于畫作的真知灼見，從一個單純的評判者變成季陶民創(chuàng)作的參與者、欣賞者。C．季陶民的“紫藤花開”“老鼠上燈臺”“紅花蓮藕”，三幅畫著力于工筆寫實，色彩絢爛、生動形象，具有詩化的意境。D．從情節(jié)和結(jié)構(gòu)來看，很難在這篇作品中找到一般小說那種清晰的線索，強烈的沖突，波瀾起伏的情節(jié)，甚至很難概括出一個故事梗概。E．這篇作品與其說用詩的方法寫小說，不如說用小說的方法寫詩；葉三是鑒賞家，在于鑒畫；季陶民亦是鑒賞家，在于鑒人。（2）請結(jié)合葉三賣果子的情節(jié)，簡要分析葉三的人物特點。（3）小說通過“葉三看畫”﹣﹣“”﹣﹣“”﹣﹣“”的情節(jié)，可以看出葉三是一個鑒賞家。（4）簡要賞析第三自然段的語言特色。（5）有評論家認(rèn)為這篇小說應(yīng)在“到季陶民墳上供一供”后即收尾，現(xiàn)在這個結(jié)尾有些拖沓。對于這樣的觀點，你怎么看？請結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析。三．文言文閱讀（共1小題，滿分24分，每小題24分）3．（24分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦攻魏，取寧邑，諸侯皆賀。趙王使往賀，三反不得通。趙王憂之，謂左右曰：“以秦之強，得寧邑，以制齊、趙。諸侯皆賀，吾往賀而獨不得通，此必加兵我，為之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。曰諒毅者，辨士也，大王可試使之。”諒毅親受命而往。至秦，獻書秦王曰：“大王廣地寧邑諸侯皆賀敝邑寡君亦竊嘉之不敢寧居使下臣奉其幣物三至王廷而使不得通。使若無罪，愿大王無絕其歡；若使有罪，愿得請之。”秦王使使者報曰：“吾所使趙國者，小大皆聽吾言，則受書幣。若不從吾言，則使者歸矣。”諒毅對曰：“下臣之來，固愿承大國之意也，豈敢有難？大王若有以令之，請奉而西行之，無所敢疑?！庇谑乔赝跄艘娛拐咴唬骸摆w豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人，則可。若不能殺，請今率諸侯受命邯鄲城下。”諒毅曰：“趙豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、涇陽君也。大王以孝治聞于天下，衣服使之便于體，膳啖使之嗛于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者。臣聞之：‘有覆巢毀卵，而鳳皇不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至。’今使臣受大王之令以還報，敝邑之君，畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？”秦王曰：“諾，勿使從政?！闭徱阍唬骸氨忠刂?，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國?！鼻赝跄讼玻芷鋷哦裼鲋＃?）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．大王廣地寧邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物三/至王廷/而使不得通B．大王廣地寧邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷/而使不得通C．大王廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷/而使不得通D．大王廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物三/至王廷/而使不得通（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“此必加兵我”與“弗敢加也”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“加”字含義相同。B．“則受書幣”與“千金之資幣物”（《荊軻刺素王》）兩句中的“幣”字含義相同。C．“不敢不行”與“九歲不行”（《陳情表》）兩句中的“行”字含義不同。D．“受其幣而厚遇之”與“鄰之厚”（《燭之武退秦師》）兩句中的“厚”字含義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．秦國攻下寧邑后，趙王派去祝賀的使者不被秦王待見，大臣們認(rèn)為派諒毅出使可以見到秦王。B．諒毅到了秦國后，恭敬地獻書上奏，希望秦王言明趙國使者的過錯，并表示愿意奉行秦王的命令。C．對于誅殺趙豹和平原君的苛求，諒毅以秦國孝治原則和人倫之道為理由進行了委婉的辯解。D．諒毅能言善辯，應(yīng)對有方，不辱使命，秦王接受了諒毅的禮物并用優(yōu)厚的禮節(jié)接待了他。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大王以孝治聞于天下，衣服使之便于體，膳啖使之嗛于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。②敝邑之君，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。舟行即事杜荀鶴年少髭須雪欲侵，別家三日幾般心。朝隨賈客憂風(fēng)色，夜逐漁翁宿葦林。秋水鷺飛紅蓼晚，暮山猿叫白云深。重陽酒熟茱萸紫，卻向江頭倚棹吟。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)抒情。詩人年齡不大，卻須白如雪，可見其常年奔波勞苦。此聯(lián)寫詩人離家，不能與家人同樂，不免感慨萬千。B.頷聯(lián)記事。詩人白天跟隨商人乘舟旅行，擔(dān)心刮風(fēng)下雨誤了行程；夜晚和漁夫一起寄宿在蘆葦蕩，風(fēng)餐露宿，隨遇而安。C.尾聯(lián)寫景抒情。詩人手端新釀好的菊花酒，眼見紫色茱萸盛開，面對滔滔江水，為美好的節(jié)令里不能與親友團聚而感到惆悵。D.整首詩清新自然，洗練雋永，既有對風(fēng)光的描繪，也有對風(fēng)俗的反映，寄托了詩人豐富的情感體驗，可謂寫重陽的佳作。（2）全詩表達(dá)了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句分析。五．默寫（共1小題，滿分13分，每小題13分）5．（13分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是：，。（2）詩人徐志摩要和康橋離別，又生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，詩中“，”兩句運用側(cè)面烘托的手法，表現(xiàn)了詩人的這種心情。（3）《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是：，。（4）《赤壁賦》中描繪秋風(fēng)拂來，江水澄凈，不起波浪的景色的詩句是：，。六．選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）6．（3分）下列句子加點詞的解釋有誤的一項是（）A．原莊宗之所以得天下原：推究此三者，吾遺恨也恨：遺憾 B．則遣從事以一少牢告廟告：祭告負(fù)而前驅(qū)負(fù)：背著 C．一夫夜呼，亂者四應(yīng)應(yīng)：應(yīng)答君臣相顧顧：看 D．抑本其成敗之跡抑：或者故方其盛也方：正當(dāng)，正在7．（3分）下列句子加點字“道”的正確意思是（）文句：彼與彼年相若也，道相似也?！稁熣f》A．名詞，道義，道理 B．名詞，學(xué)問，修養(yǎng) C．名詞，風(fēng)尚 D．動詞，說，講8．（3分）下列選項中字詞解釋沒有錯誤的一項是（）A．庶乎飾己不言之過庶：希望郯子之徒徒：徒弟 B．雖有槁暴槁：枯干既替余以蕙纕兮纕：佩帶 C．女行無偏斜行：品行吾師道也師：老師 D．傳道受業(yè)解惑也惑：疑難問題非利足也，而致千里致：到達(dá)七．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）9．（60分）閱讀材料，根據(jù)要求作文一篇名為《別人家的孩子》的帖子在網(wǎng)上“走紅”，網(wǎng)友們紛紛響應(yīng)“別人家的孩子”是自己的“夙敵”，因為自己一路就是這樣聽著長大的。坊間也有類似的說法正在流行：比如有一種旅行叫別人家的旅行，有一種好大學(xué)叫別人家的大學(xué)，有一種媽媽叫別人家的媽媽，有一種公司叫別人家的好公司，有一種幸福叫別人家的幸?！x了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文；不得抄襲，不少于800字。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期山東高二語文期中典型卷2參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國先秦歷史散文，大多出自史官之手，可以說是官方史學(xué)。據(jù)班固《漢書?藝文志》載：“古之王者，世有史官，君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》，帝王靡不同之?！敝袊鴼v代帝王都設(shè)有史官，記言、記事。相傳倉頡為黃帝左史，沮誦為黃帝右史。但這種說法未必可信。然商朝設(shè)立史官是可以肯定的。甲骨卜辭中，商代官吏有“史”“卿史”和“御史”等。甲骨文中也有“冊六”“編六”等字，可見殷代巫、史曾系統(tǒng)編纂國家文獻與史籍，作為檔案而保存。西周史官的設(shè)置情況，據(jù)《周禮》有大史、小史、內(nèi)史、外史等，“大史掌建邦之六典”“小史掌邦國之志”“內(nèi)史掌王之八枋（柄）之灋”“外史掌書外令”?！妒酚?周本紀(jì)》載，“天子建天宮”，“大史”被列入“六大”之內(nèi)，可見史官在西周的崇高地位。我國歷史學(xué)科，在商周時期由史官奠定了它的初基，但各諸侯國還沒有官吏。春秋時期，隨著周王室的衰微，各諸侯國也相繼設(shè)立史官。《墨子》載：“周之《春秋》，燕之《春秋》，宋之《春秋》，齊之《春秋》”，“吾見百國《春秋》”。可見此時各諸侯國都有自己的編年史，史書的數(shù)量是相當(dāng)驚人的。這些《春秋》，都是出自諸侯國史官之手。史官文化在春秋時期進一步得以發(fā)展。春秋、戰(zhàn)國之交，文化下移，官方壟斷史學(xué)的局面被打破，雖然出現(xiàn)了由民間私人編著的史書，如《戰(zhàn)國策》《晏子春秋》，但戰(zhàn)國時期的官方史學(xué)，仍然很發(fā)達(dá)?！肚丶o(jì)》以及被秦始皇下令焚燒的“諸侯史記”，都是戰(zhàn)國時期各諸侯國官方史書。在古希臘，任何城邦國家都沒有設(shè)置專門記言記事的史官。古希臘歷史著作，是由私人著述和編寫的?！皻v史”一詞希臘文原義為根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知識。歷史著作在希臘一開始就是私家的、個人的創(chuàng)作行為，與希臘政府無關(guān)。希臘早期歷史著作為城邦史書。這些史書都是“私史”，只不過著作的材料來源于城邦積累的內(nèi)容簡單的官方記事。希臘后期的著名歷史學(xué)家如希羅多德、修昔底德等人所撰寫的史書，也都是私人著述。例如希羅多德，他講述歷史，猶如行吟詩人創(chuàng)作。他在雅典等地朗讀自己的歷史著作，聽眾付給他報酬。他的史書由書商刊印發(fā)行。希羅多德寫史書，是個人的喜好與謀生的手段。這些“私史”，沒有也不可能有統(tǒng)一的計劃和安排。因此，古希臘史書零散雜亂，缺乏系統(tǒng)性，歷史記載存在許多空白，顯然不如中國先秦史官文化那樣具有連貫性和完整性。黑格爾不止一次地說：“中國歷史作家的層出不窮，繼續(xù)不斷，實為任何民族所不及?！保ㄕ幾耘嗣飨肌豆畔ＥD與中國先秦歷史散文特征考察》，《青海社會科學(xué)》2021年第2期）材料二：古代中國，歷史編纂很早就成為一項國家的職能，設(shè)有專門的人員職掌。據(jù)《漢書?藝文志》記載，“古之王者世有史官。……左史記言，右史記事。”《隋書?經(jīng)籍志》也說，“古者天子諸侯，必有國史，以紀(jì)言行，后世多務(wù)，其道彌繁?！庇涗洑v史和管理史籍的人員，擁有正式的官職，并且向職業(yè)化發(fā)展?！妒酚?太史公自序》載：“余（司馬遷）先周室之太史也。……其在周，程伯休甫其后也。當(dāng)周宣王時，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史?！奔易迨酪u修史的傳統(tǒng)，確保了記錄歷史的延續(xù)性和專業(yè)性，更是為這份職業(yè)增添了神秘與虔誠?！啊对姟贰稌匪?，世有典籍，……揚名于后世，冠德于百王?！保ā稘h書》）歷史，在中國有著非同一般的地位，編修紀(jì)傳體史書向來是國家層面重要的文化項目。班固私修國史竟至入獄，唐代更是設(shè)立史館編撰的制度，“（唐）太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未有書，乃命學(xué)士分修……”（《史通?古今正史》），從此“正史”更為正統(tǒng)。元、明、清三代也極為重視官修史書，并確立了相應(yīng)的修史制度。元代“遴選文臣，分史置局，纂修成書”，對于遼、宋、金的“實錄、野史、傳記、碑文”，“多方購求，許諸人呈獻，量給價直，送付史館，以備采擇”。清代更是歷經(jīng)順治、康熙、雍正、乾隆四朝編修《明史》，時間跨度九十余年，參與學(xué)者近二百人，聲勢規(guī)模蔚為可觀。這不僅為了總結(jié)一代的興衰，而且為了將正統(tǒng)合法，將正統(tǒng)延續(xù)?！抖氖贰烦蔀楣俜降男妫傩薜慕滩?，并上升為一個王朝的意志。在人類歷史上，如此舉全國學(xué)者群體之力編纂史書并官刻刊行，中國恐怕是獨一無二的。當(dāng)正史和正統(tǒng)走在一起，史書就不再只是歷史的記錄！（摘編自上海辭書出版社《（二十四史＞鑒賞辭典?序》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA.在商代，史官的確立及國家對文史資料的編纂與保存是可以肯定的。B.從《周禮》可以看出，當(dāng)時史官分工之細(xì)致及在朝廷中的崇高地位。C.古希臘城邦無史官，希羅多德的史書是其私人所著，與政府無關(guān)聯(lián)。D.古代中國，史書編纂具有職業(yè)性、連續(xù)性、群體性、國家性等特點。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是AA.材料一和材料二在論述中國史官文化時都是按照歷史發(fā)展順序來闡釋的，脈絡(luò)清晰。B.材料一和材料二均引用了《漢書?藝文志》的記載，但前者認(rèn)為此書說法未必可信。C.材料一對“歷史”一詞追本溯源，認(rèn)為其原義是根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知識。D.材料二以班固私修國史竟至入獄來論證在古代中國是不允許民間私人編著史書的。（3）下列說法中，不能作論據(jù)來支撐材料一黑格爾觀點的一項是DA.與印度、希臘等古老的民族相比較，中華民族有著深刻的歷史意識和發(fā)達(dá)的史學(xué)傳統(tǒng)。B.從先秦到清末，國家機構(gòu)中一直設(shè)有史官，史學(xué)賡續(xù)不絕，這在世界各國中頗為罕見。C.史學(xué)在文化史上是極值得珍視的一種發(fā)展性學(xué)術(shù)，這種發(fā)展最能從中國史家輩出見到。D.中國史學(xué)與西方史學(xué)兩者各自獨立發(fā)展兩千余年，因文化背景等不同，分歧極為明顯。（4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。（5）請結(jié)合兩則材料，簡要分析材料二畫橫線句子的含義?！究键c】非連續(xù)性文本．【答案】（1）B（2）A（3）D（4）①材料一采用對照式的論證結(jié)構(gòu)。②第一段闡釋中國先秦史學(xué)的特點可以說是官方史學(xué)，第二段闡釋古希臘史學(xué)特點是私人史學(xué)。二者形成對照并由此得出結(jié)論：古希臘史書缺乏系統(tǒng)性，中國先秦史官文化具有連貫性和完整性。（5）①“正史”指的是中國王朝編修的紀(jì)傳體史書。②“正統(tǒng)”指的是中國王朝為保障修史而建立起來的一整套制度。③“史書就不再只是歷史的記錄”指的是中國官修史書不僅是歷史的真實記錄，更是國家意志的體現(xiàn)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。作答時要在文中找出相關(guān)的信息，然后與選項比較。（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。作答時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。（3）本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。作答時首先要正確把握材料一黑格爾論點，然后再逐項分析。（4）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。作答時首先要在理解文意的基礎(chǔ)上，對文本進行合理正確的分層，然后對其加以分析概括。（5）本題考查學(xué)生理解重要句子含義的能力。作答時首先找出句子中的關(guān)鍵詞，然后結(jié)合語境對其進行理解分析?！窘獯稹浚?）B.“從《周禮》可以看出，當(dāng)時史官分工之細(xì)致及在朝廷中的崇高地位”錯誤。據(jù)原文“《史記?周本紀(jì)》載，‘天子建天宮’，‘大史’被列入‘六大’之內(nèi)，可見史官在西周的崇高地位”可知“史官在朝廷中的崇高地位”不是從《周禮》中得出而是從《史記》中得出。故選B。（2）B.“前者認(rèn)為此書說法未必可信”錯誤。材料一認(rèn)為“這種說法未必可信”的是“相傳倉頡為黃帝左史，沮誦為黃帝右史”這件事，不是認(rèn)為“古之王者，世有史官”這個結(jié)論有誤。C.“材料一對‘歷史’一詞追本溯源”錯誤。原文“歷史’一詞希臘文原義為根據(jù)個人觀察或經(jīng)驗探索到的知識”，選項漏掉原文“希臘文”這個限制詞。D.“論證在古代中國是不允許民間私人編著史書的”錯誤。材料二舉班固私修國史竟至入獄的事例是為了論證古代中國不允許民間私修國史。另外，由材料一可知，在古代中國，民間私人也是可以編著史書的。故選A。（3）黑格爾的話有兩個要點：一是中國史學(xué)發(fā)達(dá)，史學(xué)家連綿不斷；二是中國史學(xué)優(yōu)于世界各國。A、B、C三項均能體現(xiàn)出這兩點。D項是說中國史學(xué)與西方史學(xué)分歧原因，與此不符。故選D。（4）材料一共有三段。結(jié)合“中國先秦歷史散文，大多出自史官之手，可以說是官方史學(xué)”可知，第一段闡釋中國先秦史學(xué)的特點可以說是官方史學(xué)。結(jié)合“在古希臘，任何城邦國家都沒有設(shè)置專門記言記事的史官。古希臘歷史著作，是由私人著述和編寫的”可知，第二段闡釋古希臘史學(xué)特點是私人史學(xué)。結(jié)合“因此，古希臘史書零散雜亂，缺乏系統(tǒng)性，歷史記載存在許多空白，顯然不如中國先秦史官文化那樣具有連貫性和完整性”可知，第三段得出結(jié)論，古希臘史書缺乏系統(tǒng)性，中國先秦史官文化具有連貫性和完整性。故材料一采用對照式的論證結(jié)構(gòu)，由中國先秦史學(xué)和古希臘史學(xué)特點二者形成對照并由此得出結(jié)論。（5）由“歷史，在中國有著非同一般的地位，編修紀(jì)傳體史書向來是國家層面重要的文化項目”可知，“正史”指的是中國王朝編修的紀(jì)傳體史書。由“（唐）太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未有書，乃命學(xué)士分修……”可知，“正統(tǒng)”“元、明、清三代也極為重視官修史書，并確立了相應(yīng)的修史制度”指的是中國王朝為保障修史而建立起來的一整套制度。由“班固私修國史竟至入獄，……”“清代更是歷經(jīng)順治、康熙、雍正、乾隆四朝編修《明史》，時間跨度九十余年，參與學(xué)者近二百人，聲勢規(guī)模蔚為可觀。這不僅為了總結(jié)一代的興衰，而且為了將正統(tǒng)合法，將正統(tǒng)延續(xù)”“《二十四史》成為官方的宣告，官修的教材，并上升為一個王朝的意志。在人類歷史上，如此舉全國學(xué)者群體之力編纂史書并官刻刊行，中國恐怕是獨一無二的”可知，“史書就不再只是歷史的記錄”指的是中國官修史書不僅是歷史的真實記錄，更是國家意志的體現(xiàn)。答案：（1）B（2）A（3）D（4）①材料一采用對照式的論證結(jié)構(gòu)。②第一段闡釋中國先秦史學(xué)的特點可以說是官方史學(xué)，第二段闡釋古希臘史學(xué)特點是私人史學(xué)。二者形成對照并由此得出結(jié)論：古希臘史書缺乏系統(tǒng)性，中國先秦史官文化具有連貫性和完整性。（5）①“正史”指的是中國王朝編修的紀(jì)傳體史書。②“正統(tǒng)”指的是中國王朝為保障修史而建立起來的一整套制度。③“史書就不再只是歷史的記錄”指的是中國官修史書不僅是歷史的真實記錄，更是國家意志的體現(xiàn)。【點評】篩選并整合文中的信息：“文中的信息”是指文中的語句及其所表達(dá)的內(nèi)容，多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實、知識、理論、觀點或設(shè)想等。所謂“篩選”，就是根據(jù)題目要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來；所謂“整合”，就是在提取信息的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求分類，再用準(zhǔn)確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化?！昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有：能夠?qū)φ疹}中的語言材料辨別選項的正誤，能從材料中篩選出答題的相關(guān)語句，并進行歸納整合。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）2．（18分）鑒賞家汪曾祺全縣第一個大畫家是季陶民，第一個鑒賞家是葉三。葉三是個賣果子的。他這個賣果子的和別的賣果子的不一樣。不是開鋪子的，不是擺攤的，也不是挑著擔(dān)子走街串巷的。他專給大宅門送果子。也就是給二三十家送。這些人家他走得很熟，看門的和狗都認(rèn)識他。到了一定的日子，他就來了。里面聽到他敲門的聲音，就知道：是葉三。什么果子，是看也不用看的，因為到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。葉三賣果子從不說價。買果子的人家也總不會虧待他。有的人家當(dāng)時就給錢，大多數(shù)是到節(jié)下（端午、中秋、新年）再說。葉三把果子稱好，放在八仙桌上，道一聲“得罪”，就走了。他的果子不用挑，個個都是好的?！埠芟矚g到處跑。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個園子里，什么人家，有一棵什么出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了。﹣﹣別的賣果子的下不了這樣的功夫，也不知道這些路道。到處走，能看很多好景致，知道各地鄉(xiāng)風(fēng)，可資談助，對身體也好。他很少得病，就是因為路走得多。立春前后，賣青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏，白得一像團雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣馬牙棗、賣葡萄。重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜子”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣栗子、賣山藥（粗如小兒臂）、賣百合（大如拳）、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣佛手、香櫞。人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞。葉三賣了三十多年果子，他的兩個兒子都成人了。弟兄倆都已經(jīng)成了家，老大已經(jīng)有一個孩子，﹣﹣葉三抱孫子了。這年是葉三五十歲整生日，一家子商量怎么給老爺子做壽。老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。葉三有點生氣了：“嫌我給你們丟人？兩位大布店的‘先生’，有一個賣果子的老爹，不好看？”兒子連忙解釋：“不是的，你老人家歲數(shù)大了，老在外面跑，風(fēng)里雨里，水路旱路，做兒子的心里不安。”“我跑慣了，我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個人，我也得賣果子?！奔舅奶珷敿醇咎彰?。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。季陶民有一個脾氣，一邊畫畫，一邊喝酒。喝酒不就菜，就水果。畫兩筆，湊著壺嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手執(zhí)筆接著畫。畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去?！八奶珷?，枇杷，白沙的！”“四太爺，東墩的西瓜，三白！﹣﹣這種三白瓜有點梨花香味，別處沒有！”他給季陶民送果子，一來就是半天。他給季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石綠、抻紙。季陶民畫的時候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫，他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很愿意有這樣一個人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂，葉三的贊賞是出于肺腑，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬。實在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。但是他對葉三另眼相看。葉三只是從心里喜歡畫，他從不瞎評論。季陶民畫完了畫，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看。有時會問葉三：“好不好？”“好！”“好在哪里？”葉三大都能一句話說出好在何處。季陶民畫了一幅紫藤，問葉三。葉三說：“紫藤里有風(fēng)。”“唔！你怎么知道？”“花是亂的?！薄皩O了！季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無人，風(fēng)拂紫藤花亂?！奔咎彰癞嬃艘粡埿∑?，老鼠上燈臺。葉三說：“這是一只小老鼠?！薄昂我砸姷?。”“老鼠把尾巴卷在燈臺柱上，它很頑皮?！薄皩Γ　奔咎彰褡類郛嫼苫?。他畫的都是墨荷。他佩服李復(fù)堂，但是畫風(fēng)和復(fù)堂不似。有一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季陶民一高興，畫了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫完了，問葉三：“如何？”葉三說：“四太爺，你這畫不對?！薄安粚?？”“‘紅花蓮子白花藕’．你畫的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子。”“是嗎？我頭一回聽見！”季陶民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：紅花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)?。慚愧畫家少見識，為君破例著胭脂。季陶民送了葉三很多畫。有時季陶民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，﹣﹣有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣！”“不賣？”“一張也不賣！”十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供一供。季陶民死后，他的畫價大增。日本有人專門收藏他的畫，大家知道葉三手里有很多季陶民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫，要多少錢都行。葉三說：“不賣。”葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親一起裝進棺材里，埋了。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是BCA．這篇小說用樸素的語言講述葉三和季陶民兩人身份迥異卻意趣相投的故事，寄寓了作者深厚的人文理想，引導(dǎo)讀者感受生活中的美。B．葉三是不一樣的果販，更是不一樣的鑒賞家；他善于通過生活經(jīng)驗得出關(guān)于畫作的真知灼見，從一個單純的評判者變成季陶民創(chuàng)作的參與者、欣賞者。C．季陶民的“紫藤花開”“老鼠上燈臺”“紅花蓮藕”，三幅畫著力于工筆寫實，色彩絢爛、生動形象，具有詩化的意境。D．從情節(jié)和結(jié)構(gòu)來看，很難在這篇作品中找到一般小說那種清晰的線索，強烈的沖突，波瀾起伏的情節(jié)，甚至很難概括出一個故事梗概。E．這篇作品與其說用詩的方法寫小說，不如說用小說的方法寫詩；葉三是鑒賞家，在于鑒畫；季陶民亦是鑒賞家，在于鑒人。（2）請結(jié)合葉三賣果子的情節(jié)，簡要分析葉三的人物特點。（3）小說通過“葉三看畫”﹣﹣“葉三懂畫”﹣﹣“葉三評畫”﹣﹣“葉三與畫共存亡”的情節(jié)，可以看出葉三是一個鑒賞家。（4）簡要賞析第三自然段的語言特色。（5）有評論家認(rèn)為這篇小說應(yīng)在“到季陶民墳上供一供”后即收尾，現(xiàn)在這個結(jié)尾有些拖沓。對于這樣的觀點，你怎么看？請結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析?！究键c】小說；內(nèi)容理解與概括；品味語言表達(dá)藝術(shù)．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；欣賞作品形象；分析文章結(jié)構(gòu)；賞析作品內(nèi)涵．（2）欣賞作品的形象．（2）分析作品主要情節(jié)．（4）本題考查對語言特色的理解，涉及語言風(fēng)格、藝術(shù)手法、表達(dá)效果等多個考點．（5）從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊．能力層級為探究F．【解答】（1）B“從一個單純的評判者變成季陶民創(chuàng)作的參與者、欣賞者”錯誤，應(yīng)該是從一個單純的欣賞者變成季陶民創(chuàng)作的參與者、評判者．C“三幅畫著力于工筆寫實，色彩絢爛、生動形象，具有詩化的意境”錯誤，“紫藤花開”可以說工筆寫實，“老鼠上燈臺”應(yīng)該是生動形象，“紅花蓮藕”色彩絢爛．（2）回答此題，應(yīng)仔細(xì)揣摩“鑒賞家”同葉三賣果子這件事的關(guān)聯(lián)．文本關(guān)于葉三賣果子的描敘，可以體現(xiàn)葉三脫俗的生活情趣；另外，葉三賞畫的見識和鑒賞力正是在賣果子的經(jīng)歷中逐漸獲得和養(yǎng)成的，因而寫葉三賣果子是為下文品評季陶民之畫，能一語中的做鋪墊；同時，葉三所賣的新鮮果子，其實是作者安排的他和季陶民交往的紐帶，葉三賣果子這個情節(jié)也可傳達(dá)出他對季陶民的知己之情．除此之外，從葉三賣果子這個情節(jié)，還可體現(xiàn)他作為“鑒賞家”的品質(zhì)的形成過程．（3）答題時要注意題目要求的是概括小說用來塑造葉三形象的情節(jié)．因此，應(yīng)先在小說中篩選出相關(guān)情節(jié)，再對此情節(jié)加以概括．比如葉三看畫時，驚呼吸氣的情節(jié)、葉三看出季陶民紫藤畫里有風(fēng)的情節(jié)、葉三能指出荷花畫中的錯誤的情節(jié)和葉三與畫共存亡的情節(jié)等．（4）分析作品的語言特色切入口：從作品的語言風(fēng)格、語體色彩入手；從文段的煉字手法入手；從作品的遣詞造句等修辭手法入手，如修辭格、長短句、整散句等．此語段主要寫了葉三一年四季賣水果的情況，明顯用了短句和比喻的修辭手法．（5）此題是開放式探究性表達(dá)，認(rèn)為拖沓或者不拖沓都可以，但要有足夠的理由．“多出來”的結(jié)尾寫到三層意思：一是“季陶民死后，他的畫價大增．日本有人專門收藏他的畫”；二是葉三手上的季畫都是神品，他斷然拒絕了辻聽濤的高價求購；三是葉三如愿與畫一同埋進棺材．不論哪種觀點，都要結(jié)合人物、情節(jié)、主旨展開論述．答案：（1）BC（2）①為人勤快：“看門的和狗都認(rèn)識他．”“喜歡到處跑”“到處走”②誠實守信：“什么果子，是看也不用看的”③生活閱歷豐富：“四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，那個園子里，什么人家…”④為人憨厚：“葉三賣果子從不說價格”“他的果子全都從他的手里過過”“他的果子都是原裝，有些是直接到產(chǎn)地采辦來”（3）①葉三懂畫②葉三評畫③葉三與畫共存亡（4）①語言風(fēng)格：清新自然，簡潔優(yōu)美，富有詩意．②語體色彩：口語化的詞語的使用讓文章富于地方特色和生活氣息．③修辭：大量精巧的比喻，使語言生動形象清新優(yōu)美．④句式：大量短句，使語言凝練又明快活潑．（每點1分，答出3點即可得（5）答案示例1我不同意這樣見解．這樣的結(jié)尾的優(yōu)點是：①袦人物關(guān)系：鑒賞家與畫家是知音，葉三讓畫與自己生死相隨，酬知己；②深入刻畫性格：葉三不為金錢所動，守信用，人格高尚，是真正的鑒賞家；③深化小說主題，葉三民族大義，使小說的主題更加深刻、豐富，顯出平淡樸素中的深長意味．示例2我同意這樣的觀點．現(xiàn)在這個結(jié)尾是有些拖沓，應(yīng)該寫到“到季陶民墳上供一供”后即收尾，現(xiàn)在這樣寫的缺點是：①情節(jié)贅余：故事已經(jīng)講完，畫蛇添足，顯得多此一舉．②對人物形象的刻畫，會產(chǎn)生負(fù)面作用；容易讓讀者產(chǎn)生錯覺，認(rèn)識葉三自私、頑固，只是為了滿足個人的占有欲．③不利于豐富主題．埋畫雖在某種角度上體現(xiàn)民族大義，但不昨于文化的傳承與傳播，反映了國人思想意識的封閉狹隘，使主題顯得單一．（表明觀點1分，分析原因每點2分，寫2點即可得5分，如果考生分析其他的原因，言之成理也可酌情給分）【點評】人物形象的分析：首先，可以從作者對人物的肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫等方面入手，了解人物的語言、外貌、行動、心理等．每一神態(tài)、動作或語言的描寫要與所表現(xiàn)出的優(yōu)秀的品質(zhì)一一對應(yīng)，不能張冠李戴．其次，揣摩人物形象，分析人物描寫中揭示的內(nèi)涵，即個性特征及形象的意義．再次，體悟作者的創(chuàng)作意圖，從作者所揭示的作品主題和情感傾向中去分析人物．還可以通過分析環(huán)境描寫，探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象．三．文言文閱讀（共1小題，滿分24分，每小題24分）3．（24分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦攻魏，取寧邑，諸侯皆賀。趙王使往賀，三反不得通。趙王憂之，謂左右曰：“以秦之強，得寧邑，以制齊、趙。諸侯皆賀，吾往賀而獨不得通，此必加兵我，為之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。曰諒毅者，辨士也，大王可試使之?！闭徱阌H受命而往。至秦，獻書秦王曰：“大王廣地寧邑諸侯皆賀敝邑寡君亦竊嘉之不敢寧居使下臣奉其幣物三至王廷而使不得通。使若無罪，愿大王無絕其歡；若使有罪，愿得請之?！鼻赝跏故拐邎笤唬骸拔崴冠w國者，小大皆聽吾言，則受書幣。若不從吾言，則使者歸矣。”諒毅對曰：“下臣之來，固愿承大國之意也，豈敢有難？大王若有以令之，請奉而西行之，無所敢疑?！庇谑乔赝跄艘娛拐咴唬骸摆w豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人，則可。若不能殺，請今率諸侯受命邯鄲城下?！闭徱阍唬骸摆w豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、涇陽君也。大王以孝治聞于天下，衣服使之便于體，膳啖使之嗛于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者。臣聞之：‘有覆巢毀卵，而鳳皇不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至?！袷钩际艽笸踔钜赃€報，敝邑之君，畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？”秦王曰：“諾，勿使從政?！闭徱阍唬骸氨忠刂?，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國。”秦王乃喜，受其幣而厚遇之。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA．大王廣地寧邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物三/至王廷/而使不得通B．大王廣地寧邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷/而使不得通C．大王廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷/而使不得通D．大王廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物三/至王廷/而使不得通（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是AA．“此必加兵我”與“弗敢加也”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“加”字含義相同。B．“則受書幣”與“千金之資幣物”（《荊軻刺素王》）兩句中的“幣”字含義相同。C．“不敢不行”與“九歲不行”（《陳情表》）兩句中的“行”字含義不同。D．“受其幣而厚遇之”與“鄰之厚”（《燭之武退秦師》）兩句中的“厚”字含義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是BA．秦國攻下寧邑后，趙王派去祝賀的使者不被秦王待見，大臣們認(rèn)為派諒毅出使可以見到秦王。B．諒毅到了秦國后，恭敬地獻書上奏，希望秦王言明趙國使者的過錯，并表示愿意奉行秦王的命令。C．對于誅殺趙豹和平原君的苛求，諒毅以秦國孝治原則和人倫之道為理由進行了委婉的辯解。D．諒毅能言善辯，應(yīng)對有方，不辱使命，秦王接受了諒毅的禮物并用優(yōu)厚的禮節(jié)接待了他。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大王以孝治聞于天下，衣服使之便于體，膳啖使之嗛于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。②敝邑之君，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國?！究键c】歷史事件；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．【答案】（1）B（2）A（3）B（4）①大王用孝友之情治國聞名天下，穿的衣服使兄弟合身，膳食使兄弟滿意合口，沒曾有什么不分給葉陽君、涇陽君的。②我國的君主，有親弟不能教誨，惹惱了大國，請讓我們貶黜他們，不讓他們參與國家政事，以稱大國的心愿?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。做題時若遇到我們沒見過的實詞，要學(xué)會結(jié)合上下文語境來揣測字的含義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）“敝邑”為謙稱，作“寡君”的定語，意指我國君王，二者不可斷開，排除CD。“三”表示次數(shù)，作“至”的狀語，二者不可斷開，排除A。譯文：大王擴大土地到寧邑，諸侯都來祝賀，我國君王也私下贊許大王，不敢安閑住著，派臣下捧著禮物三次來到大王的宮廷，可是使者沒能得到通報召見。故選：B。（2）A.“此必加兵我”中“加”，施加，使用?！凹颖钡囊馑季褪枪ゴ?。句意：這一定是要攻打我們?！案ジ壹右病敝小凹印?，謊報，夸大。句意：不敢夸大。兩句中的“加”字含義不相同。故選：A。（3）B.“并表示愿意奉行秦王的命令”說法錯誤。原文為“使若無罪，愿大王無絕其歡；若使有罪，愿得請之”，意思是：使臣如果沒有罪過，希望大王不要斷絕我們承歡的機會。如果使臣有罪，愿意得到大王的懲處。其中沒有表示愿意奉行秦王的命令的意思。故選：B。（4）①“聞”，聞名；“便于體”，此處指衣服合身；“嗛”，本意是銜著，此處引申為“適合”；“未嘗”，從沒有。譯文：大王用孝友之情治國聞名天下，穿的衣服使兄弟合身，膳食使兄弟滿意合口，沒曾有什么不分給葉陽君、涇陽君的。②“惡”，觸怒；惹惱；“黜”，罷官；“與”，參與；“稱”，符合。譯文：我國的君主，有親弟不能教誨，惹惱了大國，請讓我們貶黜他們，不讓他們參與國家政事，以稱大國的心愿。答案：（1）B（2）A（3）B（4）①大王用孝友之情治國聞名天下，穿的衣服使兄弟合身，膳食使兄弟滿意合口，沒曾有什么不分給葉陽君、涇陽君的。②我國的君主，有親弟不能教誨，惹惱了大國，請讓我們貶黜他們，不讓他們參與國家政事，以稱大國的心愿。參考譯文：秦國攻打魏國，奪取寧邑，諸侯都去祝賀。趙惠文王也派使者前去祝賀。使者往返三（多）次沒有通報接見。趙惠文王很憂愁，對左右的人說：“憑借秦國的強大，奪取寧邑以后，就將制裁齊國、趙國。諸侯都去祝賀，我們前往祝賀卻不能通報接見，這一定是要攻打我們，對這件事怎么辦？”左右的人說：“使者多次往返不能得到通報接見，一定是所派出的人不是適當(dāng)?shù)娜诉x。有一個叫諒毅的，是能言善辯的人，大王可以試著派（讓）他出使?！闭徱阌H自接受趙王的命令前往。到了秦國，向秦王獻上書奏說：“大王擴大土地到寧邑，諸侯都來祝賀，我國君王也私下贊許大王，不敢安閑住著，派臣下捧著禮物三次來到大王的宮廷，可是使者沒能得到通報召見。使臣如果沒有罪過，希望大王不要斷絕我們承歡的機會。如果使臣有罪，愿意得到大王的懲處?！鼻赝跖墒拐吒嬖V諒毅說：“我所要求趙國的，大事小情都要聽我的話，那么我就接受送來的書信財物。如果不聽從我的話，那么使者就回去吧?！闭徱慊卮鹫f：“臣下這次來，本來希望接受大國的旨意，怎么敢難為大王？大王如果有什么命令，請允許我們奉命實行，不敢有什么懷疑的地方?！边@時秦昭王才接見趙國使者說：“趙豹、平原君，幾次欺騙愚弄寡人。如果趙國能殺掉這兩個人，那是可以的。如果不能殺，那么我現(xiàn)在就接受諸侯的命令率領(lǐng)諸侯打到邯鄲城下去?！闭徱阏f：“趙豹、平原君，是我們君王的親兄弟，就像大王有葉陽君、涇陽君兩個弟弟一樣。大王用孝友之情治國聞名天下，穿的衣服使兄弟合身，膳食使兄弟滿意合口，沒曾有什么不分給葉陽君、涇陽君的。葉陽君、涇陽君的車馬衣服，沒有和大王不相同的。臣下聽說這樣的話：‘鳥巢傾覆毀壞了鳥蛋，鳳凰就不再飛到這里；剖開獸胎焚燒小獸，麒麟就不再來到這里?！缃袷钩冀邮艽笸醯拿罨貒蛭覈鲌蟾?，我國君主害怕，不敢不執(zhí)行，不過恐怕要傷葉陽君、涇陽君的心吧？”秦昭王說：“好。不要讓他們從事國家政事?！闭徱阏f：“我國的君主，有親弟不能教誨，惹惱了大國，請讓我們貶黜他們，不讓他們參與國家政事，以稱大國的心愿?！鼻赝踹@才高興，接受了諒毅帶來的禮物，并且用優(yōu)厚的禮節(jié)接待了他?！军c評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。舟行即事杜荀鶴年少髭須雪欲侵，別家三日幾般心。朝隨賈客憂風(fēng)色，夜逐漁翁宿葦林。秋水鷺飛紅蓼晚，暮山猿叫白云深。重陽酒熟茱萸紫，卻向江頭倚棹吟。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是CA.首聯(lián)抒情。詩人年齡不大，卻須白如雪，可見其常年奔波勞苦。此聯(lián)寫詩人離家，不能與家人同樂，不免感慨萬千。B.頷聯(lián)記事。詩人白天跟隨商人乘舟旅行，擔(dān)心刮風(fēng)下雨誤了行程；夜晚和漁夫一起寄宿在蘆葦蕩，風(fēng)餐露宿，隨遇而安。C.尾聯(lián)寫景抒情。詩人手端新釀好的菊花酒，眼見紫色茱萸盛開，面對滔滔江水，為美好的節(jié)令里不能與親友團聚而感到惆悵。D.整首詩清新自然，洗練雋永，既有對風(fēng)光的描繪，也有對風(fēng)俗的反映，寄托了詩人豐富的情感體驗，可謂寫重陽的佳作。（2）全詩表達(dá)了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句分析?！究键c】理解詩詞詞句；理解詩詞內(nèi)容；理解作者情感；鑒賞詩詞技巧．【答案】（1）C（2）①思家思鄉(xiāng)之情。②羈旅漂泊之愁?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查理解詩歌內(nèi)容，把握詩人思想感情的能力。要在理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住傳情達(dá)意的字詞句，分析詩人抒發(fā)的思想感情?！窘獯稹浚?）C.“尾聯(lián)寫景抒情”理解有誤。詩人想象著故鄉(xiāng)的風(fēng)物（酒和茱萸）、親人團聚的情景，倍感無奈，只能倚槳吟味。這是虛實結(jié)合的寫法。故選：C。（2）首聯(lián)“年少髭須雪欲侵，別家三日幾般心”寫自己常年奔波，從尾聯(lián)提示來看，正值重陽佳節(jié)，重陽佳節(jié)還要外出，離家三日就生了思鄉(xiāng)之情，所以有思家思鄉(xiāng)之情。頷聯(lián)“朝隨賈客憂風(fēng)色，夜逐漁翁宿葦林”寫夜晚則和打魚的漁夫一起夜宿蘆葦蕩，堪稱餐風(fēng)露宿，隨遇而安。頸聯(lián)“秋水鷺飛紅蓼晚，暮山猿叫白云深”，重陽佳節(jié)，秋高氣爽，天空上，夕陽晚照，云霞漫天，藍(lán)天白云，白鷺高飛；江水里，澄碧湛藍(lán)，葉葉扁舟，片片白帆；江岸邊，蘆葦搖蕩，紅蓼點點；山峽中，猿猴啼叫。這兩聯(lián)通過寫自己餐風(fēng)露宿，隨遇而安，聽到猿猴的哀鳴來表現(xiàn)羈旅漂泊之愁。答案：（1）C（2）①思家思鄉(xiāng)之情。②羈旅漂泊之愁。賞析：杜荀鶴仕途坎坷，卻才華橫溢，在唐末詩壇享有盛名，詩風(fēng)平淡自然，質(zhì)樸明暢，尤其擅長于宮詞，其《春宮怨》詩被宋代畢仲詢撰著的《幕府燕閑錄》稱為“唐代宮詞第一”，佳句“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重”頗為后人稱譽。這首《舟行即事》為杜荀鶴在旅途中遇到重陽節(jié)而創(chuàng)作的詩?！澳晟禀陧氀┯?，別家三日幾般心”，首聯(lián)即景抒情。詩人處于亂世，年齡不大（臨近中年），卻胡須斑白，常年奔波，卻與仕宦無緣。重陽佳節(jié)還得出外，不能同家人同樂，因而不由得感慨萬千，才離家三日就引起思鄉(xiāng)之情?！俺S賈客憂風(fēng)色，夜逐漁翁宿葦林”，頷聯(lián)記事。白天跟隨出外做生意的商人乘舟出行，只怕刮風(fēng)下雨，耽擱行程；夜晚則和打魚的漁夫一起夜宿蘆葦蕩，堪稱餐風(fēng)露宿，隨遇而安?！爸仃柧剖燔镙亲希瑓s向江頭倚棹吟”，尾聯(lián)寫景抒情，道出首聯(lián)為何詩人“幾般心”的原因所在。那就是重陽佳節(jié)，菊花酒都已經(jīng)釀好了，茱萸也變成紫色，本來應(yīng)該攜親帶眷，邀朋呼友，登高望遠(yuǎn)，飲酒作賦，佩茱萸，賞菊花，歡度佳節(jié)。然而詩人卻因某種原因，不得不出外旅行（求仕），面對如此美景，內(nèi)心卻寂寞孤獨，只好依靠著船棹獨自苦吟，聊以打發(fā)寂寥之情。杜荀鶴這首《舟行即事》詩，樸素自然，洗練雋永，在描繪美麗秋日風(fēng)光的同時，流露出內(nèi)心孤寂之態(tài)，為描寫重陽佳作。尤其是頸聯(lián)“秋水鷺飛紅蓼晚，暮山猿叫白云深”，用筆如神，堪稱佳句，值得咀嚼。【點評】如何鑒賞詩歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。五．默寫（共1小題，滿分13分，每小題13分）5．（13分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。（2）詩人徐志摩要和康橋離別，又生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，詩中“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”兩句運用側(cè)面烘托的手法，表現(xiàn)了詩人的這種心情。（3）《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（4）《赤壁賦》中描繪秋風(fēng)拂來，江水澄凈，不起波浪的景色的詩句是：清風(fēng)徐來，水波不興?！究键c】名篇名句默寫．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇，能力層級為A，高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)，做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進行識記）。【解答】故答案為：（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者（重點字：拂）（2）夏蟲也為我沉默沉默是今晚的康橋（重點字：默）（3）肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀（重點字：鄙）（4）清風(fēng)徐來，水波不興（重點字：清）【點評】《赤壁賦》中的名句輯錄：1．寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。2．概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。3．?dāng)懡魇艆s始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。4．用高超的手法描寫動人的音樂：余音裊裊，不絕如縷。（舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。）5．蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。6．融情景理于一爐，生發(fā)“理”的詩句：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。7．寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。六．選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）6．（3分）下列句子加點詞的解釋有誤的一項是（）A．原莊宗之所以得天下原：推究此三者，吾遺恨也恨：遺憾 B．則遣從事以一少牢告廟告：祭告負(fù)而前驅(qū)負(fù)：背著 C．一夫夜呼，亂者四應(yīng)應(yīng)：應(yīng)答君臣相顧顧：看 D．抑本其成敗之跡抑：或者故方其盛也方：正當(dāng)，正在【考點】一般實詞．【答案】D【分析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．正確。D．方：當(dāng)……時。譯文：當(dāng)莊宗強盛的時候。故選：D?！军c評】理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性，從語義搭配的角度推測詞義，從語境暗示的角度推斷詞義，從字形構(gòu)成的角度推測詞義，從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義，從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義，從字音字形通假的角度推斷詞義。7．（3分）下列句子加點字“道”的正確意思是（）文句：彼與彼年相若也，道相似也?！稁熣f》A．名詞，道義，道理 B．名詞，學(xué)問，修養(yǎng) C．名詞，風(fēng)尚 D．動詞，說，講【考點】一般實詞．【答案】B【分析】本題考查學(xué)生對文言文中重點詞語含義的掌握能力。解答時，學(xué)生要在平時學(xué)習(xí)中多積累，也可以借助語境、語法知識來推斷?！窘獯稹烤湟猓核退挲g差不多，道德學(xué)問也差不多。道：學(xué)問，修養(yǎng)。故選：B?！军c評】解答此類題，要了解句子的意思，再結(jié)合語境、語法知識來推斷。8．（3分）下列選項中字詞解釋沒有錯誤的一項是（）A．庶乎飾己不言之過庶：希望郯子之徒徒：徒弟 B．雖有槁暴槁：枯干既替余以蕙纕兮纕：佩帶 C．女行無偏斜行：品行吾師道也師：老師 D．傳道受業(yè)解惑也惑：疑難問題非利足也，而致千里致：到達(dá)【考點】一般實詞．【答案】D【分析】本題考查理解文言句子中實詞含義的能力．解答本題，要結(jié)合平時的積累以及語境進行辨析．【解答】A．徒：同一類人。翻譯：郯子這一類人；B．纕：佩戴。翻譯：他們攻擊我佩戴惠草??；C．師：學(xué)習(xí)。翻譯：我是學(xué)習(xí)道理的；D．正確；故選：D?！军c評】文言實詞眾多，并且一個實詞有多個義項和用法，除了平常多積累之外，同學(xué)們還需掌握一些推斷實詞的方法，常見的文言實詞推斷方法有以下六種：一、字形推斷法中國漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來推斷實詞的含義．二、鄰字幫助法在文言文閱讀中，實詞以單音節(jié)為主，即一個字往往就是一個詞．而以兩個或幾個詞義相同或相近的實詞合起來表示一個共同的意義的現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn)．所以我們可以根據(jù)相鄰的字來推斷其意義．三、成語聯(lián)想法成語中保留了大量的文言詞義，在解釋文言實詞時，我們可以聯(lián)系自己熟悉的成語，加以比較驗證，這對判斷文言詞義會有很大的幫助．四、語法分析法所謂“語法分析法”，即運用現(xiàn)代漢語的語法常識，根據(jù)實詞在句中的位置來確定其詞性．一般來說，在主語、賓語位置上的是名詞，在謂語位置上的是動詞．受副詞、數(shù)次修飾的是動詞，受形容詞修飾的是名詞．然后根據(jù)詞性來確定詞義，詞性不同，詞義往往不同．五、代入驗證法這是最簡潔直接的方法．把所給義項代入到句中之后，解釋準(zhǔn)確的就是正確答案．它的局限性也在這里，就是只能適用于已給義項的題目．六、語境分析法所謂“語境分析法”，即聯(lián)系該實詞在文中的前后語句甚或前后語段來推斷實詞意義的方法．文言實詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項的，但我們可以結(jié)合上下文來判定實詞的含義，上下文這個語境是相對穩(wěn)定的，語境可以幫助我們確定詞義的．所以，“語境分析法”是一種常用的且行之有效的方法．七．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）9．（60分）閱讀材料，根據(jù)要求作文一篇名為《別人家的孩子》的帖子在網(wǎng)上“走紅”，網(wǎng)友們紛紛響應(yīng)“別人家的孩子”是自己的“夙敵”，因為自己一路就是這樣聽著長大的。坊間也有類似的說法正在流行：比如有一種旅行叫別人家的旅行，有一種好大學(xué)叫別人家的大學(xué)，有一種媽媽叫別人家的媽媽，有一種公司叫別人家的好公司，有一種幸福叫別人家的幸?！x了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文；不得抄襲，不少于800字?！究键c】材料作文．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】本題關(guān)注的是時下社會生活的一個熱點詞匯“人家的”成“別人家的”，關(guān)注社會生活中人們熱衷比較，羨慕褒贊他人他事甚至變成慣性思維和失衡心理的現(xiàn)象。本題旨在引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識分析該社會熱點現(xiàn)象：引導(dǎo)學(xué)生思考人人之間的獨特性、優(yōu)勢和差距，“別人家的”可能是時刻變化、加工放大和難以復(fù)制的，如何理性客觀地看待他人并予以評價：引導(dǎo)學(xué)生思考如何客觀積極全面的評價肯定定位自我，如何就調(diào)適自身心理和壓力，怎樣與父母師長溝通達(dá)成共識，擬及如何規(guī)劃和謀求自我發(fā)展等問題，總之，本題主要在子認(rèn)識自我和評價他人的理性分析，重在展示個人的認(rèn)知、評價、審美、心理、情感、溝通等方面的深入思考和個人見解。如為議論文，觀點態(tài)度求其觀點明確，理性分析，獨到有理，不應(yīng)太過絕對化，不節(jié)制地怒筆而為，可拓寬視野和論述，忌敘大于議“大”話家常，忌華而不實泛泛而談。立意參考：1、支持這類說法、行為和觀點的角度：可在肯定比教分析積極意義，學(xué)習(xí)他人，認(rèn)說籌距的價值，善于接受建議忠告，增加見聞見識和發(fā)展機會，拓展人生超越他人等方面思考立意，比如取人之長，為己所用；認(rèn)識差距，心存危機，積概進?。簧坡犐蒲圆拍鼙盔B先飛，多開一扇窗，就多一個全新世界，正視差距不足，讓“別人家的”成為絆腳石；有“比”才有進步，有“比”才有更好的人生；樂比善比方能促我進步。2、否定這類說法、行為和觀點的角度：可在過度、不當(dāng)?shù)摹氨容^”的負(fù)面作用，如傷害親情，打擊信心等，尊重差異和個性的積極意義，應(yīng)正視自我肯定自我等方面立意。比如“比”是一種傷害：別用“比”寒了你我的心；拋去愛比之心，請欣賞獨一無二的我：尊重差異。我是唯一（我有我光芒）；比別人不如比自己：正視自我，路在自己腳下；用底氣（實力），和信心成就獨特的你；加工放大的“別人家的”，華而不實；持一桿公平的稱，客觀你眼中的世界。3、中間角度：可在辯證看待“比”的優(yōu)缺點，辯證著待人人不同的獨特性：辯證看待人人見解不同審美差異，塑造積極健康的人生觀價值觀等方面立意。比加和而不同方為大千世界：拿捏分寸，“比”出新天地：尺存所長，寸有所短我們都是“別人家的”有比有不比，人生才有圓融之美：你做你的魯班，我做我的李白；構(gòu)造方象之美：你我都是普利策大師?！窘獯稹孔鹬睾⒆拥某砷L意愿家長都以為沒上學(xué)的小孩子沒出息。真的是這樣嗎？不，古今中外，沒上學(xué)成才的有很多，如愛迪生。愛迪生只上過三個月的小學(xué)。憑他的觀察但他最后不也成科學(xué)家了嗎？還有些家長總不讓孩子玩，總是會對孩子說：“你就知道玩，應(yīng)該把學(xué)習(xí)放在第一位?！奔议L這樣說對嗎？不，這是片面的，學(xué)習(xí)固然最要，但不能總是天天呆在家里看死書，馮教授說過：有益的玩就是學(xué)。只玩不學(xué)是不對的，只學(xué)不玩是更不對的。因為，孩子愛玩什么，就是孩子興趣，俗話說：“興趣是最好的老師?！毙『⒆雍闷嫘膹姡瑢θ魏问挛锒紩蚱粕板亞柕降?。你們不信？好吧？我舉幾個例子：物理學(xué)家牛頓小時候看到蘋果熟了，掉下來很好奇，他想，地球上的東西，失去了支持后為什么都掉到地上來，而不會向其它方向掉呢？后來，他終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。愛迪生小時候?qū)κ裁炊几信d趣。對自己不了解的事情總想試一試，弄個明白。有一次他看見花園的籬笆邊有一個野蜂窩，感到很奇怪，就用棍子去撥，想看個究竟，結(jié)果臉被野蜂蜇得腫了起來，他還是不甘心，非看清楚蜂窩的構(gòu)造才行。愛迪生后來成了舉世聞名的大發(fā)明家。物理學(xué)家牛頓小時候看到蘋果熟了，掉下來很好奇，他想，地球上的東西，失去了支持后為什么都掉到地上來，而不會向其它方向掉呢？后來，他終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。愛迪生小時候?qū)κ裁炊几信d趣。對自己不了解的事情總想試一試，弄個明白。有一次他看見花園的籬笆邊有一個野蜂窩，感到很奇怪，就用棍子去撥，想看個究竟，結(jié)果臉被野蜂蜇得腫了起來，他還是不甘心，非看清楚蜂窩的構(gòu)造才行。愛迪生后來成了舉世聞名的大發(fā)明家。瓦特看水壺，研究蒸汽。為歐洲的經(jīng)濟發(fā)展作出了很大的貢獻。孩子不喜歡做的事你再怎樣強迫他去，最后還是一無所獲。強迫孩子這就像一只鴿子被關(guān)在籠子里。家長要想自己的小孩有出息就一定要尊重他們的選擇，如你的孩子喜歡喜歡畫畫，你就不能強迫孩子去學(xué)吉他。所有的家長都是把自己的成人一面的想法往孩子身上灌。這種做法不僅不能很好的教育孩子，反而會傷害孩子。作為家長你們必須先要知道孩子喜歡干什么和不喜歡干什么，這樣才會更好的教育孩子?！军c評】作文審題立意的幾種方法：1．從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”2．從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是