四川省內(nèi)江市20222023學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題考試時(shí)間：150分鐘滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。京劇表演的是中國(guó)的故事，京劇攝影是將表演的精彩瞬間生動(dòng)而完美地呈現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)榫﹦∥枧_(tái)上動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨(dú)特性。劇中人在舞臺(tái)上，或靜如處子，或動(dòng)如脫兔。人一動(dòng)，則水袖翩翩，及至扇子、髯口、帽翅的開(kāi)合、抖動(dòng)、高揚(yáng)，以及打出手、云里翻等，都刻畫著人物性格，演繹著劇情。那剛?cè)嵯酀?jì)的飄逸之美，流動(dòng)著藝術(shù)的韻律，恰似一幅幅流動(dòng)的水墨畫。攝影家在構(gòu)思中，以此抓拍而完成的二度創(chuàng)作，源于舞臺(tái)，又高于舞臺(tái)，可完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)，拓寬讀者欣賞與想象的空間。動(dòng)態(tài)的瞬間是形，傳神的瞬間是眼。京劇演員的眼睛，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，靈動(dòng)有神，顧盼生輝，因而在劇中優(yōu)秀演員總會(huì)用眼神配合形體，表達(dá)劇中人物復(fù)雜細(xì)膩的感情、性格、思想與意念等。這是京劇藝術(shù)的一個(gè)重要特征，俗稱“一身的戲在臉上，一臉的戲全在眼上”。攝影家要把京劇的拍攝提升到一個(gè)新的創(chuàng)作境界，應(yīng)在動(dòng)態(tài)抓拍中以人物為中心，畫龍點(diǎn)睛，以眼傳神。果如此，自覺(jué)抓拍的人物眼睛喜怒哀樂(lè)悲恐驚的變化，或是憂愁思憶病醉瘋的狀態(tài)，會(huì)有神來(lái)之筆，提契全片，攝影作品自會(huì)有了靈魂、靈動(dòng)和靈氣。劇場(chǎng)抓拍，并非易事，除了攝影者要具備專業(yè)的攝影技術(shù)外，還需要他們能夠多做功課，包括多讀劇本、熟悉劇情、了解人物以及知道一場(chǎng)文戲或武戲的表演特點(diǎn)和出彩在何處，即哪時(shí)眼睛最傳神，哪時(shí)表演的神與情獨(dú)具魅力等。同時(shí)，進(jìn)行抓拍創(chuàng)作時(shí)，又不可按預(yù)想刻舟求劍，要手握相機(jī)隨表演的新變化盯住劇中人，用虛實(shí)、遠(yuǎn)近、渲染、襯托、對(duì)比、夸張、仰拍、特寫、全景等手法，變換光圈和速度等，方可從容得神來(lái)之筆。京劇藝術(shù)薈萃中華藝術(shù)之美。中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷、倫理道德，以及對(duì)圣君賢相、清官廉吏的尊崇，對(duì)公平正義、美好生活的追求，融會(huì)貫通為舞臺(tái)上的真善美，抽象幻化出內(nèi)化心靈、外愉耳目之美。單從表演之美觀察，它是寫意之美、虛擬之美、程式之美與夸張之美的集成，是京劇攝影藝術(shù)豐富多彩的素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感的要素，也是對(duì)京劇攝影藝術(shù)如何升華的挑戰(zhàn)。京劇攝影藝術(shù)和其他文藝創(chuàng)作相類，雖然工具是相機(jī)，是快門，但一樣“功夫在畫外”。有志于京劇攝影藝術(shù)的專業(yè)工作者和業(yè)余愛(ài)好者，需要向京劇演員學(xué)習(xí)，以他們“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的信念為鞭策，摒棄急功近利、急于求成的沖動(dòng)，留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間。（摘編自靳國(guó)君《京劇攝影也需畫外功》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在京劇舞臺(tái)上，劇中人表現(xiàn)的美就像一幅幅流動(dòng)的水墨畫，拓寬了讀者欣賞與想象的空間。B.優(yōu)秀的京劇演員在舞臺(tái)上通過(guò)眼睛來(lái)傳神，再由形體來(lái)配合，從而表達(dá)劇中人物復(fù)雜的感情。C.有志于京劇攝影藝術(shù)的攝影者需要多做功課并且隨機(jī)應(yīng)變，方可從容得神來(lái)之筆。D.京劇藝術(shù)真實(shí)地展現(xiàn)了中華民族真善美的文化傳統(tǒng)，可以凈化人的心靈。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章的中心觀點(diǎn)是，京劇攝影要留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間，也需畫外功。B.文章立論的前提是，京劇舞臺(tái)上動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨(dú)特性。C.文章在論證中以大量篇幅闡述京劇表演形和眼的瞬間，突出了劇場(chǎng)抓拍的難度。D.文章最后兩段分別將兩種藝術(shù)之美進(jìn)行類比論證，強(qiáng)調(diào)京劇攝影不能急于求成。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.攝影家需抓拍京劇舞臺(tái)上動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的變化，才能完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)。B.由于時(shí)間和空間的限制，京劇攝影家抓拍京劇表演形的瞬間和眼的瞬間也需一種“畫外功”。C.仰拍、特寫、全景等手法的運(yùn)用，變換光圈和速度等技術(shù)并不屬于“畫外功”。D.京劇攝影家需向京劇演員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們剛?cè)嵯酀?jì)的表演美，這也是“畫外功”。【答案】1.C2.D3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“拓寬了讀者欣賞與想象的空間”錯(cuò)，原文“攝影家在構(gòu)思中，以此抓拍而完成的二度創(chuàng)作，源于舞臺(tái)，又高于舞臺(tái)，可完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)，拓寬讀者欣賞與想象的空間”，可見(jiàn)拓寬讀者欣賞與想象空間的是攝影者的抓拍。B.“通過(guò)眼睛來(lái)傳神，再由形體來(lái)配合”錯(cuò)，原文“在劇中優(yōu)秀演員總會(huì)用眼神配合形體”，可見(jiàn)應(yīng)是優(yōu)秀演員總會(huì)用眼神配合形體。D.“真實(shí)地展現(xiàn)”不當(dāng)。原文“中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷、倫理道德，以及對(duì)圣君賢相、清官廉吏的尊崇，對(duì)公平正義、美好生活的追求，融會(huì)貫通為舞臺(tái)上的真善美，抽象幻化出內(nèi)化心靈、外愉耳目之美”可知，京劇高于生活，藝術(shù)地展現(xiàn)了中華民族文化傳統(tǒng)。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“文章最后兩段分別將兩種藝術(shù)之美進(jìn)行類比論證”錯(cuò)，倒數(shù)第二段寫“京劇藝術(shù)薈萃中華藝術(shù)之美”，沒(méi)有采用類比論證。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“學(xué)習(xí)他們剛?cè)嵯酀?jì)的表演美”錯(cuò)，原文“有志于京劇攝影藝術(shù)的專業(yè)工作者和業(yè)余愛(ài)好者，需要向京劇演員學(xué)習(xí)，以他們‘臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功’的信念為鞭策，摒棄急功近利、急于求成的沖動(dòng)，留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間”，可見(jiàn)京劇攝影家并不需要學(xué)習(xí)京劇演員剛?cè)嵯酀?jì)的表演美，是要學(xué)習(xí)他們的信念。故選D。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：自2019年發(fā)生的新冠疫情，一直深刻影響著世界政治和經(jīng)濟(jì)格局。在人類遭遇挑戰(zhàn)和危機(jī)的時(shí)刻，口述歷史的價(jià)值越發(fā)突顯?？谑鰵v史不僅能夠探訪塵埃落定的歷史事實(shí)，也可以記錄塵埃乍起的社會(huì)現(xiàn)象與思潮?？梢哉f(shuō)，如今口述歷史的作用早已超出了記錄歷史這一傳統(tǒng)范疇，而是承載著機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、地域、民族甚至是國(guó)家的精神建構(gòu)、文化塑造與傳播。中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任丁俊杰表示，“把（口述歷史）這件事情做好，不僅關(guān)乎自己，實(shí)際上也關(guān)乎我們這個(gè)社會(huì)，關(guān)乎我們這個(gè)民族，（這是一件）利國(guó)利民，尤其對(duì)民族發(fā)展有利的事情?！保ā犊谑鰵v史國(guó)際周2021：口述歷史，連接過(guò)去與未來(lái)》）材料二：現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時(shí)代下，各種思想意識(shí)對(duì)人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和行為方式產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展?？谑鰵v史就是通過(guò)收集和使用口頭史料來(lái)研究歷史的一種方式。進(jìn)一步說(shuō)，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)?，以筆錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種研究歷史的方式。就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個(gè)分支；就其科學(xué)性質(zhì)來(lái)講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同以往的歷史學(xué)論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音。口述歷史不僅以現(xiàn)實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研究本身開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真。口述歷史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對(duì)民間、社會(huì)資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說(shuō)明了口述歷史的重要性。中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富。在過(guò)去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民的斗爭(zhēng)，這反映在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代主題?？谑鰵v史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過(guò)去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對(duì)當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查并收集口頭憑證。（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）材料三：許多人對(duì)“口述歷史是否值得相信”這一問(wèn)題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細(xì)化口述歷史的研究過(guò)程。對(duì)于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶如盲人摸象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過(guò)的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰(shuí)都沒(méi)有把握說(shuō)自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多，他們的文化知識(shí)有限。一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會(huì)地位來(lái)看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時(shí)期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報(bào)紙、廣播或電報(bào)，更遑論那些只能夠通過(guò)信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的。而當(dāng)人們無(wú)法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度?？谑稣咴敢獠⑶铱梢躁愂龅幕貞浭怯邢耷揖哂羞x擇性的。經(jīng)歷過(guò)相同歷史事件的人，如果在這個(gè)事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度。訪談?wù)咴讷@得口述史的過(guò)程中占領(lǐng)著舉足輕重的地位，無(wú)論是在前期的籌備、實(shí)際的訪談過(guò)程，還是后期的資料整理，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上決定了一段口述史的成功與否。以前的口述史大多是由訪談?wù)咴谠L談過(guò)程中及時(shí)進(jìn)行筆錄，但難免會(huì)出現(xiàn)記漏或記錯(cuò)的情況。如今的口述訪談則可以借助更多的記錄工具，如錄音筆、攝像機(jī)等設(shè)備，從而更加準(zhǔn)確而完整地記錄下口述內(nèi)容。對(duì)于訪談?wù)邅?lái)說(shuō)，具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備量是非常必要的，以免在訪談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏從而誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容。（摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.口述歷史作為一種全新的形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要加以完善。但電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)它的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。B.口述歷史屬于歷史學(xué)范疇，但它主要是通過(guò)收集和使用普通人口述的史料來(lái)研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。C.口述歷史既能夠探訪記錄歷史，又能夠記錄現(xiàn)實(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展，價(jià)值越發(fā)豐富，對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家、民族均有深遠(yuǎn)影響。D.在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有些歷史事件的文字資料因形勢(shì)特殊等原因而不能留下來(lái)，要了解真相就應(yīng)該對(duì)相關(guān)人員做口頭調(diào)查。5.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去?！盉.布羅代爾說(shuō)：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲。C.胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)?！盌.科林伍德《自傳》：“歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！?.請(qǐng)結(jié)合材料分析，影響口述歷史真實(shí)度的因素有哪些?！敬鸢浮?.A5.B6.①歷史事實(shí)的多元性：歷史是多元且復(fù)雜的，只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差。

②人物記憶的有限性：口述者因主觀或客觀原因?qū)е玛愂鍪录r(shí)發(fā)生偏頗。

③訪談?dòng)涗浀臏?zhǔn)確性：以前的口述史大多是由訪談?wù)咴谠L談過(guò)程中及時(shí)進(jìn)行筆錄，難免會(huì)出冤記漏或記錯(cuò)的情況。

④訪談?wù)咚降母叩停涸L談?wù)咝枰邆湟欢ǖ臍v史知識(shí)儲(chǔ)備，以免在訪談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏從而誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。A.“口述歷史作為一種全新的形式”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期”可知，口述歷史并非全新的形式。故選A。

【5題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。材料二的中心觀點(diǎn)是“口述歷史”的價(jià)值和重要意義。A.雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》重在說(shuō)歷史的作用。B.布羅代爾認(rèn)為歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲，強(qiáng)調(diào)口述歷史的重要性，可作為論據(jù)支撐材料二的觀點(diǎn)。C.胡也頻的觀點(diǎn)了闡釋歷史與現(xiàn)在的關(guān)系。D.科林伍德《自傳》重在說(shuō)明歷史著作的特點(diǎn)。故選B。

【6題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。結(jié)合材料三“歷史是多元且復(fù)雜的。而當(dāng)人們無(wú)法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，歷史事實(shí)的多元性：歷史是多元且復(fù)雜的，只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差。結(jié)合材料三“口述者愿意并且可以陳述的回憶是有限且具有選擇性的”“如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度”可知，人物記憶的有限性：口述者因主觀或客觀原因?qū)е玛愂鍪录r(shí)發(fā)生偏頗。結(jié)合材料三“訪談?wù)咴讷@得口述史的過(guò)程中占領(lǐng)著舉足輕重的地位……以前的口述史大多是由訪談?wù)咴谠L談過(guò)程中及時(shí)進(jìn)行筆錄，但難免會(huì)出現(xiàn)記漏或記錯(cuò)的情況”可知，訪談?dòng)涗浀臏?zhǔn)確性：以前的口述史大多是由訪談?wù)咴谠L談過(guò)程中及時(shí)進(jìn)行筆錄，難免會(huì)出冤記漏或記錯(cuò)的情況。結(jié)合材料三“對(duì)于訪談?wù)邅?lái)說(shuō)，具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備量是非常必要的，以免在訪談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏從而誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容”可知，訪談?wù)咚降母叩停涸L談?wù)咝枰邆湟欢ǖ臍v史知識(shí)儲(chǔ)備，以免在訪談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏從而誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容。（一）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。往事悠悠聶鑫森三伏天。鐵匠房熱得像蒸籠，帆布工作服濕得沒(méi)有一根干紗，到了下午三點(diǎn)鐘，對(duì)不起，熄爐。我們把八仙桌抬到柳陰里，澆沸一大銅壺茶，喝茶、聊天、歇涼。譚師傅高喊一聲：“曉石兄，回來(lái)了沒(méi)？”曉石答應(yīng)一聲，捧著把京胡出來(lái)了。茶早給他泡好，琴師是怠慢不得的。他拉京胡，使長(zhǎng)弓子，大開(kāi)大合，也使短弓子，回轉(zhuǎn)多姿，內(nèi)行說(shuō)他弓法指法都不錯(cuò)。曉石端坐好，把好琴，試試弦，調(diào)調(diào)音，然后問(wèn)：“譚老板，哪一出？”我們笑了，只有名角才稱“老板”。譚師傅矜持地站起來(lái)，說(shuō)（用京腔——不倫不類的普通話）：“西皮原板，《祖國(guó)的好山河寸土不讓》?！睍允念^拗了拗，一甩弓，拉起來(lái)?！俺加吃陉?yáng)澄湖上……”曉石的琴果然不同尋常，傍得很嚴(yán)實(shí)，譚師傅唱到吃力的地方，琴聲一托就上去了。忽然有人喊了一聲：“好地道的琴！”我們轉(zhuǎn)過(guò)臉去——看見(jiàn)了他，一個(gè)快六十歲的老人，個(gè)子不高不矮，腰板很直，但臉色很黃，著件香云紗長(zhǎng)袖衣。見(jiàn)我們愣地望著他，忙說(shuō)：“得罪得罪。兄弟從外地來(lái)，在街上亂轉(zhuǎn)，聽(tīng)見(jiàn)琴聲就追來(lái)了?！睍允R琴、拱手，說(shuō)：“請(qǐng)坐請(qǐng)坐，我們?cè)隰[著玩?！睍允齺?lái)人坐下，自己也坐下?！袄先思?，冒昧問(wèn)一句，您好像是梨園中人?！眮?lái)人點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“我從北方來(lái)，在梨園中混了好些年?！薄澳囊恍?？”“老生?！薄芭叮視?huì)。我名叫霍曉石，拾破爛的；他們都是票友，譚師傅、楊師傅、小關(guān)師傅，做鐵匠?！薄皶允值埽墓ㄖ阜ㄓ辛α坑袣馀?，每個(gè)音都拉得‘鼓’起來(lái)，功夫下得很深啊?！睍允α诵Γ骸斑^(guò)獎(jiǎng)了。老人家能否唱一段，弟不揣淺陋，愿為您操琴，好嗎？”來(lái)人臉上現(xiàn)出凄苦的神色。他最終應(yīng)允，說(shuō)：“唱《捉放曹》中陳宮的‘一輪明月照窗下’，好嗎？”“好，很有味的一段?！睍允哪橌E然一笑，往日的病容即刻逝去了。來(lái)人站起來(lái)，在曉石的琴聲中，蒼勁而憤怒地唱：“一輪明月照窗下，陳宮心中亂如麻……”此刻，除了細(xì)細(xì)的風(fēng)拂來(lái)，除了河上偶爾響起的槽聲，就只有這唱腔和琴聲了。譚師傅一杯茶端在手，既不喝，也不擱下，癡醉。楊大錘嘴巴張得老大。我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)戲，知道這《捉放曹》是譚派的拿手好戲，沒(méi)有扎實(shí)的功夫是唱不下來(lái)的。剛唱完，來(lái)人立即說(shuō)：“曉石兄弟，我能唱下這一段，真虧了你的琴，慢下墜，快不慌，坐得住尺寸，好得很。”曉石忽然問(wèn)：“敢問(wèn)尊姓大名？”“賤姓余，名少菊。”“哦，久仰，久仰。不知從哪里來(lái)，到哪里去？”余少菊坐下，神色黯然，頓了一陣，才說(shuō)：“有家無(wú)家，到處走走罷了?！薄叭舨幌訔?，就住我家，談?wù)剳?，也是快活事。”“在我們這里吃飯，只是菜不好?！蔽艺f(shuō)。譚師傅點(diǎn)點(diǎn)頭。楊大錘嘴角扯了幾扯，終于想說(shuō)什么而沒(méi)有說(shuō)。譚師傅從口袋里掏出五塊線給我：“去稱兩斤肉，買瓶葡萄酒，余老板是難得來(lái)的稀客。”余少菊在曉石家住下了。黃昏，乘涼、喝茶、閑聊，聽(tīng)余少菊唱京戲，曉石操琴，他倆每每在一段下來(lái)后，津津有味地談戲，我們插不上嘴，只有聽(tīng)的份。河水輕柔地拍著堤岸，夜很靜。余少菊一住就十天。睡在曉石家，吃在我們這里。每餐總得有點(diǎn)葷腥，才好看。譚師傅手頭緊了起來(lái)，他鄉(xiāng)下有老娘、老婆和三個(gè)孩子。我雖然沒(méi)有家室，卻是個(gè)一級(jí)工，每月才三十元，錢也花得差不多了。我把睡夢(mèng)中的楊大錘搖醒，想找他借錢?！白鍪裁?，吵死人了?！薄凹?xì)點(diǎn)聲音，借我二十塊錢，過(guò)兩個(gè)月還你?！薄拔覜](méi)有！”“沒(méi)有？”“有也不借。霍曉石留人，倒要我們管飯，什么東西！”楊大錘暴怒起來(lái)，吼得驚天動(dòng)地。第二天，余少菊突然要走。正是黃昏，夕陽(yáng)如血，余少菊朝我們拱拱手，穿過(guò)河街，走到正街上，然后消失在人流里。這一夜，曉石沒(méi)有來(lái)喝茶，譚師傅也沒(méi)有叫他。曉石不好意思來(lái)，他把京胡賣了三十元錢，給余少菊買了火車票，其余的作為余少菊旅途的用費(fèi)。曉石再?zèng)]有哼過(guò)京戲。過(guò)了不久，曉石突然病了，病得起不了床。當(dāng)我們把他送到醫(yī)院時(shí)，醫(yī)生問(wèn)：“記賬單？”“他沒(méi)有單位?！薄跋冉涣≡嘿M(fèi)?！蔽颐鋈?，譚師傅摳出僅有的十元，楊大錘爽快地說(shuō)：“其余的我來(lái)。”他甩出了二十元。曉石得了肝癌，已經(jīng)到了晚期，拖延了一個(gè)多月，死了。又過(guò)了好些年。有一天，忽然來(lái)了一個(gè)中年人，找到我們，恭敬地說(shuō)：“我是余少菊的兒子，父親臨死時(shí)說(shuō)諸位幫助過(guò)他，要我一定來(lái)感謝諸位。這是還曉石先生的京胡，正宗貨，兩百多元一把的。這是還三位的錢，每人一百元?！弊T師傅緩緩地說(shuō)：“曉石先生死了，京胡你帶回去。錢，我們不缺。我們只認(rèn)識(shí)你爹，并不認(rèn)識(shí)你?；镉?jì)，開(kāi)爐打鐵！”譚師傅從呼呼直躥火苗的爐里夾出一坨紅鐵，小錘一指，我和楊大錘就掄起大錘瘋狂地打起鐵來(lái)?？赃?！吭咚?。ㄓ袆h改）鏈接材料：他始終獨(dú)守一角，不舍自己的藝術(shù)初衷，實(shí)踐自己的審美追求，以漫長(zhǎng)的時(shí)間大量的篇幅，塑造了一大批具有古典崇高精神的人物形象，讓他們以動(dòng)人的品格情操展現(xiàn)人世間的真善美，表達(dá)出作者所理想的世風(fēng)和人格。他善于在濃郁的古典文化氛圍中，對(duì)風(fēng)物情境略事渲染，卻以人物的命運(yùn)作為至關(guān)重大的核心，賦予他們富有傳奇的生平，起伏跌宕的故事，出乎意料的結(jié)局。（摘編自野莽《聶鑫森的古典情結(jié)》）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.霍曉石琴藝過(guò)人，余少菊唱功高超，他們彼此欣賞互為知音，文中描述的“余少菊唱京戲，曉石操琴”場(chǎng)面和諧溫暖。B.小說(shuō)善于通過(guò)人物語(yǔ)言塑造人物形象，由霍曉石余少菊的對(duì)話可見(jiàn)二人謙雅穩(wěn)重，從楊大錘的吼叫可見(jiàn)他簡(jiǎn)單直率。C.小說(shuō)中的環(huán)境描寫并不多卻耐人尋味，如“河水輕柔地拍著堤岸，夜很靜”，既推進(jìn)了情節(jié)發(fā)展，也暗示了人物心理。D.野莽認(rèn)為聶鑫森善于將“風(fēng)物情境”的描寫置于“濃郁的古典文化氛圍”中，小說(shuō)中唱戲情景的描寫即體現(xiàn)了此特點(diǎn)。8.小說(shuō)中多處運(yùn)用伏筆，請(qǐng)結(jié)合文本任選三處簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)表達(dá)出聶鑫森哪些“理想的世風(fēng)和人格”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】7.C8.示例：①開(kāi)篇寫霍曉石出場(chǎng)，介紹他琴藝過(guò)人，“內(nèi)行說(shuō)他弓法指法都不錯(cuò)”，為后文余少菊被他的琴聲吸引埋下伏筆；②霍曉石邀請(qǐng)余少菊唱一段時(shí)，“來(lái)人臉上現(xiàn)出凄苦的神色”，為后文余少菊“神色黯然”地自訴遭際埋下伏筆；③霍曉石邀請(qǐng)余少菊住下，“我”和譚師傅做出管飯的承諾，“楊大錘嘴角扯了幾扯，終于想說(shuō)什么而沒(méi)有說(shuō)”，為下文楊大錘暴怒，拒絕借錢埋下伏筆。9.示例：①相互尊重的氛圍：“我們”和霍曉石之間，霍曉石和余少菊之間，都相互尊重，謙遜有禮。②扶危濟(jì)困的道義：余少菊遭遇困厄，霍曉石和“我們”仗義相助；霍曉石生病住院，我們?nèi)丝犊饽?。③不圖回報(bào)的品格：余少菊臨死前囑托兒子感謝幫助，譚師傅拒絕余少菊兒子的感謝?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“推進(jìn)了情節(jié)發(fā)展”分析錯(cuò)誤。文中交代“黃昏，乘涼、喝茶、閑聊，聽(tīng)余少菊唱京戲，曉石操琴，他倆每每在一段下來(lái)后，津津有味地談戲，我們插不上嘴，只有聽(tīng)的份”，可知在這種氛圍中，我們感受到了人與人之間的和諧，生活的和諧，在這種情況下才會(huì)覺(jué)得“河水輕柔”“夜很靜”，因此這里的環(huán)境描寫只能是反映人物的心理，與情節(jié)的發(fā)展無(wú)關(guān)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。如開(kāi)篇寫霍曉石出場(chǎng)，介紹他琴藝過(guò)人，從文中“曉石答應(yīng)一聲，捧著把京胡出來(lái)了。茶早給他泡好，琴師是怠慢不得的。他拉京胡，使長(zhǎng)弓子，大開(kāi)大合，也使短弓子，回轉(zhuǎn)多姿，內(nèi)行說(shuō)他弓法指法都不錯(cuò)”可知，其中“內(nèi)行說(shuō)他弓法指法都不錯(cuò)”證明霍曉石的琴藝得到別人的認(rèn)可，琴藝高超，為后文余少菊被他的琴聲吸引埋下伏筆。從文中“過(guò)獎(jiǎng)了。老人家能否唱一段，弟不揣淺陋，愿為您操琴，好嗎？”“來(lái)人臉上現(xiàn)出凄苦的神色”可知，余少菊心中有難言之隱。再聯(lián)系后文“哦，久仰，久仰。不知從哪里來(lái)，到哪里去？”“余少菊坐下，神色黯然，頓了一陣，才說(shuō)：‘有家無(wú)家，到處走走罷了?！笨芍?，前面“來(lái)人臉上現(xiàn)出凄苦的神色”，為后文余少菊“神色黯然”地自訴遭際埋下伏筆。如在寫霍曉石邀請(qǐng)余少菊住下后的情節(jié)時(shí)，從文中“‘在我們這里吃飯，只是菜不好?！艺f(shuō)”“譚師傅點(diǎn)點(diǎn)頭。楊大錘嘴角扯了幾扯，終于想說(shuō)什么而沒(méi)有說(shuō)”，“我”和譚師傅做出管飯的承諾，“楊大錘嘴角扯了幾扯，終于想說(shuō)什么而沒(méi)有說(shuō)”。后文“‘有也不借?；魰允羧耍挂覀児茱?，什么東西！’楊大錘暴怒起來(lái)，吼得驚天動(dòng)地”可知，“楊大錘嘴角扯了幾扯”表明他當(dāng)時(shí)對(duì)“我”和譚師傅做出管飯的承諾是不滿的，此時(shí)終于爆發(fā)。前文對(duì)楊大錘表情的描寫，為后文楊大錘的爆發(fā)埋下了伏筆?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。聶鑫森小說(shuō)中“理想的世風(fēng)和人格”的特點(diǎn)，可以從以下幾點(diǎn)分析：從文中“鐵匠房熱得像蒸籠，帆布工作服濕得沒(méi)有一根干紗，到了下午三點(diǎn)鐘，對(duì)不起，熄爐。我們把八仙桌抬到柳陰里，澆沸一大銅壺茶，喝茶、聊天、歇涼”“曉石答應(yīng)一聲，捧著把京胡出來(lái)了。茶早給他泡好，琴師是怠慢不得的。他拉京胡，使長(zhǎng)弓子，大開(kāi)大合，也使短弓子，回轉(zhuǎn)多姿，內(nèi)行說(shuō)他弓法指法都不錯(cuò)。曉石端坐好，把好琴，試試弦，調(diào)調(diào)音，然后問(wèn)：‘譚老板，哪一出？’”“我們笑了，只有名角才稱‘老板’”等內(nèi)容可以看出，“我們”和霍曉石之間，霍曉石和余少菊之間，都相互尊重，謙遜有禮。營(yíng)造了相互尊重的氛圍。從文中“若不嫌棄，就住我家，談?wù)剳?，也是快活事?！薄啊谖覀冞@里吃飯，只是菜不好。’我說(shuō)”“譚師傅從口袋里掏出五塊線給我：‘去稱兩斤肉，買瓶葡萄酒，余老板是難得來(lái)的稀客’”“曉石不好意思來(lái)，他把京胡賣了三十元錢，給余少菊買了火車票，其余的作為余少菊旅途的用費(fèi)”“我摸出三十元，譚師傅摳出僅有的十元，楊大錘爽快地說(shuō)：‘其余的我來(lái)?！Τ隽硕钡葍?nèi)容可知，余少菊遭遇困厄，霍曉石和“我們”仗義相助；霍曉石生病住院，我們?nèi)丝犊饽?。表現(xiàn)了扶危濟(jì)困的道義。從文中“有一天，忽然來(lái)了一個(gè)中年人，找到我們，恭敬地說(shuō)：‘我是余少菊的兒子，父親臨死時(shí)說(shuō)諸位幫助過(guò)他，要我一定來(lái)感謝諸位。這是還曉石先生的京胡，正宗貨，兩百多元一把的。這是還三位的錢，每人一百元。’”“譚師傅緩緩地說(shuō)：‘曉石先生死了，京胡你帶回去。錢，我們不缺。我們只認(rèn)識(shí)你爹，并不認(rèn)識(shí)你。伙計(jì)，開(kāi)爐打鐵！’”等內(nèi)容可知，余少菊臨死前囑托兒子感謝幫助，譚師傅拒絕余少菊兒子的感謝。表現(xiàn)了小說(shuō)中人物不圖回報(bào)的品格。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。柳渾，字夷曠，一字惟深，本名載，梁仆射惔六世孫，后籍襄州。天寶初，擢進(jìn)士第，調(diào)單父尉，累除衢州司馬。棄官隱武寧山。召拜監(jiān)察御史，臺(tái)僚以儀矩相繩，而渾放曠不樂(lè)檢局，乃求外職。宰相惜其才，留為左補(bǔ)闕。祐甫輔政，薦為諫議大夫、浙江東西黜陟使。入為尚書右丞。朱泚亂，渾匿終南山。賊素聞其名，以宰相召，執(zhí)其子搒笞之，搜索所在。渾贏服步至奉天，改右散騎常侍。賊平，奏言：“臣名向?yàn)橘\污，且‘載’于文從戈，非偃武所宜?！蹦烁衩?。貞元元年，遷兵部侍郎，封宜城縣伯。李希烈據(jù)淮、蔡，關(guān)播用李元平守汝州，渾曰：“是夫銜玉而賈石者也。往必見(jiàn)禽，何賊之攘？”既而果為賊縛。三年，以本官同中書門下平章事，仍判門下省。帝嘗親擇吏宰畿邑，而政有狀，召宰相語(yǔ)，皆賀帝得人，渾獨(dú)不賀，曰：“此特京兆尹職耳。陛下當(dāng)擇臣輩以輔圣德，臣當(dāng)選京兆尹承大化，尹當(dāng)求令長(zhǎng)親細(xì)事。代尹擇令，非陛下所宜。”帝然之。玉工為帝作帶誤毀一銙工不敢聞私市它玉足之及獻(xiàn)帝識(shí)不類擿之工人伏罪帝怒其欺詔京兆府論死渾曰：“陛下遽殺之則已，若委有司，須詳讞乃可。于法，誤傷乘輿器服，罪當(dāng)杖，請(qǐng)論如律?！庇墒枪げ凰?。宰相張延賞怙權(quán)，嫉渾守正，遣親厚謂曰：“明公舊德，第慎言于朝，則位可久?！睖喸唬骸盀槲嶂x張公，渾頭可斷，而舌不可禁?！弊錇樗鶖D，以右散騎常侍罷政事。渾警辯好談謔，與人交，豁如也。情儉不營(yíng)產(chǎn)利。免后數(shù)日，置酒召故人出游，酣肆乃還，曠然無(wú)黜免意。時(shí)李勉、盧翰皆以舊相闔門奉朝請(qǐng)，嘆曰：“吾等視柳宜城，真拘俗之人哉！”五年卒，年七十五，謚曰貞。（節(jié)選自《新唐書·柳渾傳》10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞/私市它玉足之/及獻(xiàn)/帝識(shí)不類/擿之/工人伏罪/帝怒其欺/詔京兆府論死B.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞/私市它玉足之/及獻(xiàn)帝/識(shí)不類/擿之/工人伏罪/帝怒其欺/詔京兆府論死C.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞私/市它玉足之/及獻(xiàn)帝/識(shí)不類擿之/工人伏罪/帝怒其欺詔/京兆府論死D.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞私/市它玉足之/及獻(xiàn)/帝識(shí)不類擿之/工人伏罪/帝怒其欺詔/京兆府論死11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“臣名向?yàn)橘\污”的“向”與“向之所興”的“向”意思相同。B.“帝然之”的“然”與“有穴窈然”的“然”意思不相同。C.除，是授予官職的意思。中國(guó)古代選官制度中，辟、拜、察、薦、授、領(lǐng)都有授予官職之意。D.謚，即謚號(hào)，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)其生平行為給予帶褒貶性質(zhì)的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.柳渾淡泊名利，曾棄官歸隱武寧山，擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)，面對(duì)同僚的約束，一向放曠豁達(dá)的他主動(dòng)請(qǐng)求外放。B.柳渾堅(jiān)守正義，當(dāng)朝廷政事出現(xiàn)狀況時(shí)，皇帝召宰相來(lái)商議，眾人都祝賀皇帝得到人才，唯獨(dú)柳渾不祝賀。C.柳渾忠于朝廷，朱泚反叛時(shí)，不為叛軍的宰相之位所動(dòng)，即使兒子被抓起來(lái)嚴(yán)刑拷打，仍去奉天投奔皇帝。D.柳渾為人豁達(dá)，他勤儉節(jié)約，不置家產(chǎn)，被罷免后仍然買酒召故人出游，縱酒乃還，沒(méi)有被罷黜的意思。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是夫銜玉而賈石者也。往必見(jiàn)禽，何賊之攘？（2）陛下遽殺之則已，若委有司，須詳讞乃可?！敬鸢浮?0.A11.C12.B13.（1）這就像那給人看的是玉卻賣石頭的人一樣，前去必然被活捉，怎能鏟除叛賊？（2）陛下立即殺了他也就罷了，如果交付給有關(guān)部門的官吏，必須詳細(xì)地審判定罪才可以?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：玉工為皇帝做玉帶，因失誤摔壞了一個(gè)帶扣，玉工不敢上報(bào)，私下購(gòu)買其它玉補(bǔ)上。呈獻(xiàn)時(shí)，皇帝發(fā)現(xiàn)玉不一樣，指責(zé)玉工，玉工認(rèn)罪。皇帝怒恨玉工欺騙自己，下詔京兆府論處死罪?！八健弊鳡钫Z(yǔ)，修飾“市”，所以在“私”前面斷開(kāi)，排除CD；“識(shí)”主語(yǔ)是“帝”，所以在“帝”前面斷開(kāi)，排除B。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確，“向”意思相同，都是“從前”。句意：臣的名字從前被賊人玷污。/過(guò)去所喜歡的東西。B.正確，“然”意思不相同。認(rèn)為對(duì)、正確；……的樣子。句意：皇帝聽(tīng)了，贊成他這意見(jiàn)。/有洞穴幽深的樣子。C.“領(lǐng)都有授予官職之意”錯(cuò)誤。領(lǐng)是兼任的意思，不是授予官職。D.正確。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“當(dāng)朝廷政事出現(xiàn)狀況時(shí)，皇帝召宰相來(lái)商議”錯(cuò)誤，原文“而政有狀，召宰相語(yǔ)”的意思是“而且從政有成績(jī)，召宰相來(lái)說(shuō)起此事”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“賈”，賣；“見(jiàn)”，被；“禽”，通“擒”，捉住、捕捉。（2）“遽”，立即；“委”，交付、委托；“讞”，審判。參考譯文：柳渾，字夷曠，又字惟深，本名叫“載”，南朝蕭粱仆射柳惔的六世孫，后入了襄州籍。天寶初年，他考中進(jìn)士，調(diào)為單父縣尉，多次升遷后擔(dān)任衢州司馬。然后棄官隱居在武寧山中。下詔拜為監(jiān)察御史，御史臺(tái)同僚用儀法規(guī)矩來(lái)約束他，但是柳渾放曠豁達(dá)不樂(lè)意受此拘束，于是請(qǐng)求到外地任職。宰相愛(ài)惜他的才能，留他在朝廷當(dāng)左補(bǔ)闕。崔祐甫擔(dān)任宰相的時(shí)候，推薦他擔(dān)任諫議大夫、浙江東西黜陟使。進(jìn)入朝廷做尚書右丞。朱泚起兵叛亂，柳渾躲藏在終南山中。賊人早就知道柳渾的名聲，用丞相的職位來(lái)招用他，逮捕了他的兒子嚴(yán)刑拷打，多方搜索他的住處。柳渾穿著破爛衣服步行到皇帝避難的奉天城，改授為右散騎常侍。平定朱泚叛亂后，柳渾上奏說(shuō)：“臣的名字從前被賊人玷污，并且‘載’字從文字上講從戈，與停息戰(zhàn)事不相宜?！币虼烁拿麨楝F(xiàn)在的名字。貞元元年，升為兵部侍郎，封宜城縣伯。李希烈占據(jù)淮、蔡州，關(guān)播任用李元平守衛(wèi)汝州，柳渾說(shuō)：“這就像那給人看的是玉卻賣石頭的人一樣，前去必然被活捉，怎能鏟除叛賊？”隨后李元平果然被叛賊捉拿。三年，以本官同中書門下平章事，仍然歸屬門下省?；实墼?jīng)親自選擇官吏治理京畿屬邑，而且他們從政有成績(jī)，召宰相來(lái)說(shuō)起此事，大家都祝賀皇帝知人善任，只有柳渾不道賀，說(shuō)：“這只是京兆尹的職責(zé)，陛下應(yīng)當(dāng)選擇大臣來(lái)輔佐圣德，大臣應(yīng)當(dāng)選擇京兆尹接受廣泛深入的教化，京兆尹應(yīng)當(dāng)選拔縣令親自處理小事。代替京兆尹選擇縣令，這不是陛下所應(yīng)當(dāng)做的?！被实勐?tīng)了，贊成他這意見(jiàn)。玉工為皇帝做玉帶，因失誤摔壞了一個(gè)帶扣，玉工不敢上報(bào)，私下購(gòu)買其它玉補(bǔ)上。呈獻(xiàn)時(shí)，皇帝發(fā)現(xiàn)玉不一樣，指責(zé)玉工，玉工認(rèn)罪?；实叟抻窆て垓_自己，下詔京兆府論處死罪，柳渾說(shuō)：“陛下立即殺了他也就罷了，如果委托有關(guān)部門的官吏，必須詳細(xì)地審判定罪才可以。在法律上，失誤損傷乘輿器服，論罪應(yīng)當(dāng)處以杖刑，請(qǐng)求按照法律論罪?！币虼擞窆](méi)有被判處死刑。宰相張延賞仗恃權(quán)力，嫉恨柳渾堅(jiān)守正義，派親信對(duì)柳渾說(shuō)：“您是德高望重的老臣，只要在朝中謹(jǐn)慎說(shuō)話，那么高位就可以長(zhǎng)久?！绷鴾喺f(shuō)：“為我向張丞相道歉，我的頭可以砍掉，但舌頭不能受限制?！弊罱K他被排擠，以右散騎常侍的身份，免除了職務(wù)。柳渾頭腦敏捷喜歡辯論，和人交往，開(kāi)闊大度。生性節(jié)約儉樸，不置家產(chǎn)。罷免后幾天，購(gòu)買酒召故人出游，縱酒狂放極樂(lè)才回家，曠達(dá)得似乎沒(méi)有被罷黜一樣。當(dāng)時(shí)，李勉、盧翰都以舊宰相的身份閉門享受朝請(qǐng)待遇，嘆息道：“我們與柳宜城相比，真是拘泥于世俗的人??！”（柳渾）貞元五年去世，終年七十五歲，謚號(hào)為貞。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元曲，完成下面小題。仙呂?混江龍白樸斷人腸處，天邊殘照水邊霞?？莺伤搡?，遠(yuǎn)樹(shù)棲鴉。敗葉紛紛擁砌石，修竹珊珊掃窗紗。黃昏近，愁生砧杵，怨入琵琶。14.下列對(duì)這首元曲的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.元曲，是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，從體制上講，“仙呂”為宮調(diào)，“混江龍”為曲牌。B.“斷人腸處”，意為“令人肝腸寸斷的是”，起筆直抒胸臆，奠定了全曲的感情基調(diào)，讓整曲籠罩在傷心悲痛的氣氛中。C.“殘照”“枯荷”“棲鴉”等意象，用細(xì)節(jié)描寫寫出夕陽(yáng)西下，草木衰敗的深秋景致，便于作者借景抒情，委婉含蓄地表達(dá)情感。D.尾句描繪天色將暝，暮色四合，搗衣聲起，“砧杵”指搗衣石和棒槌，暗指女子思念遠(yuǎn)方的征人。15.白樸為元曲四大家之一，深具文采，精于度曲。在此曲中，“敗葉紛紛擁砌石，修竹珊珊掃窗紗”為寫景佳句，該句是如何體現(xiàn)白樸“深具文采”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】14.C15.①借景抒情，情景交融，焦黃干枯的“敗葉”，冷清的“修竹”，含蓄委婉地表達(dá)出作者此時(shí)內(nèi)心的愁苦、孤寂。

②“擁”和“掃”運(yùn)用擬人的修辭手法，用落葉爭(zhēng)著去擁抱石階，竹葉輕掃窗紗，寫出深秋的凄清冷寂。

③運(yùn)用疊詞“紛紛”“珊珊”增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，富有音樂(lè)美，描繪出落葉紛紛，竹影婆娑的深秋之景?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“用細(xì)節(jié)描寫……”錯(cuò)誤，此曲寫景應(yīng)為白描。一般來(lái)說(shuō)白描指的是用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象，不重辭藻修飾與渲染烘托；細(xì)節(jié)描寫指的是抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。借景抒情，情景交融?？輸〉穆淙~堆滿石階，一叢叢深秋的瘦竹拂過(guò)窗紗，發(fā)出沙沙的聲音。焦黃干枯的“敗葉”，冷清的“修竹”，用“敗葉”“修竹”等景物，營(yíng)造凄清孤寂的氣氛，烘托心情，含蓄委婉地表達(dá)出作者此時(shí)內(nèi)心的愁苦、孤寂。敗葉“擁”砌石，修竹“掃”窗紗，運(yùn)用擬人的修辭手法，將景物寫得形象可感，用落葉爭(zhēng)著去擁抱石階，竹葉輕掃窗紗，寫出深秋的凄清冷寂?！凹娂姟薄吧荷骸睘榀B詞，運(yùn)用疊詞，增強(qiáng)語(yǔ)言韻律感，富有音樂(lè)美，“敗葉紛紛”描繪出落葉紛紛，“修竹珊珊”描繪出竹影婆娑的深秋之景，將景物描寫得更為生動(dòng)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”神話的句子是“____________，____________”。（2）儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說(shuō)“____________，____________”。（3）韓愈寫作《師說(shuō)》一文的緣由是：“____________，____________”?！敬鸢浮竣?地崩山摧壯士死②.然后天梯石棧相鉤連③.故不積跬步④.無(wú)以至千里⑤.余嘉其能行古道⑥.作《師說(shuō)》以貽之【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“崩”“摧”“?！薄般^”“跬”“至”“嘉”“貽”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成下面小題。自2020年起，傳統(tǒng)戲曲行業(yè)在新冠肺炎疫情的反復(fù)沖擊下①。直播卻為戲曲人暫時(shí)困頓的現(xiàn)實(shí)生活找到了出口，也為藝術(shù)傳承、表演實(shí)踐尋得了新入口。根據(jù)2022年某平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，在過(guò)去一年中，戲曲直播數(shù)量已超過(guò)80多萬(wàn)場(chǎng)，現(xiàn)如今只需要觀眾用手指動(dòng)動(dòng)，就可以欣賞到名家唱段。戲曲傳播未來(lái)會(huì)走向何方？對(duì)戲迷來(lái)說(shuō)，缺少完整表演程式的線上直播只能算作一種沒(méi)有演出可看時(shí)的②、無(wú)奈之舉。戲曲不可能總是網(wǎng)絡(luò)直播中的“流量擔(dān)當(dāng)”。也有人對(duì)此抱有更樂(lè)觀的態(tài)度，戲迷宋女士在采訪中提到，前段時(shí)間京劇女演員王佩瑜在直播中和大家一起觀看自己過(guò)去的演出。這種形式讓人③。她認(rèn)為，我們不妨抱有開(kāi)放包容的心態(tài)，迎接新技術(shù)并不意味著背棄傳統(tǒng)，京劇藝術(shù)需要跟上時(shí)代的步伐，只有這樣，這朵奇葩才能愈發(fā)絢麗奪目。文化生長(zhǎng)具有其內(nèi)在邏輯，傳播只是其中一個(gè)環(huán)節(jié)，直播之后，戲曲在守正創(chuàng)新的征程上，還有很長(zhǎng)的路要走。對(duì)戲曲而言，網(wǎng)絡(luò)直播只是打開(kāi)了其走近年輕人的一扇門，而要讓年輕人成為“鐵粉”，最終還是要靠自身的藝術(shù)魅力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承綿延不絕，不管以何種形式、存在何種意見(jiàn)，從業(yè)者、平臺(tái)、觀眾等多方的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓戲曲更好地傳承下來(lái)、傳播開(kāi)來(lái)。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.下列關(guān)于畫波浪線句子語(yǔ)病修改正確的選項(xiàng)是（）A.根據(jù)2022年某平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，在過(guò)去一年中，戲曲直播數(shù)量已超過(guò)80萬(wàn)場(chǎng)，現(xiàn)如今只需要觀眾用手指動(dòng)動(dòng)，就可以欣賞到名家唱段。B.根據(jù)2022年某平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，在過(guò)去一年中，戲曲直播數(shù)量已超過(guò)80萬(wàn)場(chǎng)，現(xiàn)如今觀眾只需要用手指動(dòng)動(dòng)，就可以欣賞到名家唱段。C.2022年某平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，在過(guò)去一年中，戲曲直播數(shù)量已超過(guò)80多萬(wàn)場(chǎng)，現(xiàn)如今觀眾只需要用手指動(dòng)動(dòng)，就可以欣賞到名家唱段。D.2022年某平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，在過(guò)去一年中，戲曲直播數(shù)量已超過(guò)80萬(wàn)場(chǎng)，現(xiàn)如今觀眾只需要用手指動(dòng)動(dòng)，就可以欣賞到名家唱段。19.下列選項(xiàng)中，和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.驚濤拍岸，卷起千堆雪 B.吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流C.天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城 D.東西植松柏，左右種梧桐?！敬鸢浮?7.①舉步維艱

②權(quán)宜之計(jì)

③耳目一新18.D19.A【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，文中強(qiáng)調(diào)在疫情的影響下，戲曲行業(yè)的發(fā)展存在困難，故應(yīng)填“舉步維艱”?！芭e步維艱”，邁步艱難，比喻辦事情每向前進(jìn)行一步都十分不容易。第二空，文中是說(shuō)戲曲的線上直播只是一種暫時(shí)的辦法，且后文提到“無(wú)奈之舉”，故應(yīng)填“權(quán)宜之計(jì)”。“權(quán)宜之計(jì)”，為了應(yīng)付某種情況暫時(shí)采取的變通的方法。第三空，文中是說(shuō)京劇女演員王佩瑜在直播中和大家一起觀看自己過(guò)去的演出，這種方式跟以往大不相同，并且認(rèn)為戲劇傳播不妨抱有開(kāi)放包容的心態(tài)，故應(yīng)填“耳目一新”。“耳目一新”，聽(tīng)到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句存在三處語(yǔ)?。阂皇蔷涫诫s糅，“根據(jù)2022年某平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅，應(yīng)把“根據(jù)”去掉；二是成分贅余，“已超過(guò)80多萬(wàn)場(chǎng)”成分贅余，應(yīng)把“多”字去掉；三是語(yǔ)序不當(dāng)，“觀眾”作句子的主語(yǔ)，應(yīng)放在“只需要”前面。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，將“京劇藝術(shù)”比作“奇葩”。A.比喻，將“浪花”比作“雪”；B.借代，“吳絲蜀桐”指代“箜篌”；C.夸張，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”以夸張的手法寫出了天姥山的高聳。D.互文，東西植松柏種梧桐，左右植松柏種梧桐。故選A。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II閱讀下面的文字，完成下列小題。人體的免疫系統(tǒng)由數(shù)百種細(xì)胞和信號(hào)分子組成，由大約8000個(gè)基因控制，錯(cuò)綜復(fù)雜得令人難以置信，是我們身上僅次于大腦的第二復(fù)雜系統(tǒng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，①。這正是感染新冠病毒之后，老人的死亡率更高的主要原因。為什么會(huì)發(fā)生免疫衰老？這與一個(gè)事實(shí)有關(guān)：②，一些免疫細(xì)胞開(kāi)始出現(xiàn)不良反應(yīng)。問(wèn)題最嚴(yán)重的是一類稱為“中性粒細(xì)胞”的免疫細(xì)胞。這是最常見(jiàn)的一類白細(xì)胞。它們構(gòu)成了先天免疫系統(tǒng)的一部分，是人體抵御感染的第一道防線。中性粒細(xì)胞不知疲倦地在血流中巡邏，尋找有害的病原體。當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)入侵者，③：將病原體吞下；向病原體噴灑致命的化學(xué)物質(zhì)；或者自殺性地把自己拋出，像網(wǎng)一樣把敵人纏住，使其動(dòng)彈不得，直至死去。隨著年齡的增長(zhǎng)，年長(zhǎng)的中性粒細(xì)胞雖然仍能發(fā)現(xiàn)入侵者，但在追捕時(shí)，卻像喝醉酒的士兵一樣橫沖直撞，胡亂開(kāi)火。導(dǎo)致的后果是：一方面，降低了防御的速度和效率，使入侵者有更多的時(shí)間站穩(wěn)腳跟；另一方面，胡亂開(kāi)火造成的誤傷引發(fā)了蔓延全身的慢性炎癥。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。21.文中畫波浪線處使用了哪些修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?0.①免疫系統(tǒng)也逐漸衰老②隨著年齡的增長(zhǎng)③就用以下三種辦法將其清除21.比喻，擬人，把中性粒細(xì)胞比作“網(wǎng)”，將中性粒細(xì)胞抵御病原體的過(guò)程擬作與敵人廝殺并同歸于盡，生動(dòng)形象地說(shuō)明了免疫系統(tǒng)的中性粒細(xì)胞是如何守住人體抵御感染的第一道防線的?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)后句“這正是感染新冠病毒之后，老人的死亡率更高的主要原因”“為什么會(huì)發(fā)生免疫衰老？”等信息，可知此處是說(shuō)隨著年齡的增長(zhǎng)，免疫力下降，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“免疫系統(tǒng)也逐漸衰老”。第二空，根據(jù)前句“為什么會(huì)發(fā)生免疫衰老”可知，此處是解釋免疫衰老的原因；再根據(jù)后句“一些免疫細(xì)胞開(kāi)始出現(xiàn)不良反應(yīng)”，可知此處是說(shuō)伴隨著年齡的增長(zhǎng)，免疫細(xì)胞出現(xiàn)不良反應(yīng)，所以補(bǔ)寫內(nèi)容為“隨著年齡的增長(zhǎng)”。第三空，由后句中“將病原體吞下；向病原體噴灑致命的化學(xué)物質(zhì)；或者自殺性地把自己拋出，像網(wǎng)一樣把敵人纏住，使其動(dòng)彈不得，直至死去”可知補(bǔ)寫內(nèi)容與前句是總分關(guān)系，內(nèi)容上是說(shuō)免疫細(xì)胞清除有害的病原體的三種辦法，可以補(bǔ)寫內(nèi)容為“就用以下三種辦法將其清除”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！盎蛘咦詺⑿缘匕炎约簰伋?，像網(wǎng)一樣把敵人纏住”中“網(wǎng)”是喻體，“中性粒細(xì)胞”是本體，把中性粒細(xì)胞比作“網(wǎng)”，運(yùn)用比喻修辭手法。“把自己拋出”“把敵人纏住，使其動(dòng)彈不得，直至死去”運(yùn)用擬人修辭手法，將中性粒細(xì)胞人格化，將中性粒細(xì)胞抵御病原體的過(guò)程擬作與敵人廝殺并同歸于盡，生動(dòng)形象地說(shuō)明了免疫系統(tǒng)的中性粒細(xì)胞是如何守住人體抵御感染的第一道防線的。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng)，已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi)；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質(zhì)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：練好“沖浪”真本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族大復(fù)興沖浪者要翱翔海浪之上，不僅要有驚濤駭浪和合適沖