高二—統(tǒng)編版選擇性必修下冊—語文—第二單元邊城(節(jié)選)（第二課時(shí)）學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、品讀小說中散文化的語言，把握邊城的風(fēng)景美和風(fēng)俗美。

二、了解作者的創(chuàng)作意圖，探究主題意蘊(yùn)，領(lǐng)會其精神追求?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)一】品讀邊城環(huán)境

“一方水土養(yǎng)一方人”，究竟是怎樣的水土環(huán)境養(yǎng)育了翠翠這樣天真純潔的少女、儺送這樣真摯善良的少年？

請大家分別找出描寫自然環(huán)境、社會環(huán)境、民俗節(jié)日的句子，賞析其作用。一、自然環(huán)境

（一）四只朱色長船在潭中劃著。龍船水剛剛漲過，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲砰砰響著,翠翠抿著嘴一句話不說,心中充滿了不可言說的快樂。河邊人太多了一點(diǎn)，各人皆盡張著眼睛望河中，不多久，黃狗還留在身邊，祖父卻擠得不見了。

（第四節(jié)第1段）

作者注重運(yùn)用顏色詞：朱紅色的船，豆綠色的河水，黃色的狗，顏色亮麗，對比鮮明。以優(yōu)美的自然環(huán)境襯托翠翠內(nèi)心的快樂與喜悅，寫出人物的形象美、心靈美。

一、自然環(huán)境

（二）落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”

（第四節(jié)第6段）

落日西去、銀色薄霧等環(huán)境描寫，展現(xiàn)了邊城特有的風(fēng)光。而這種風(fēng)光又折射出一種憂郁的景致,襯托出翠翠焦急的心理狀態(tài)，情景交融，為下文寫翠翠涌現(xiàn)出可怕念頭作鋪墊。

（三）由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住著一戶單獨(dú)的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。

（第一節(jié)第1段）

一川一路一山城，一溪一塔一人家。作者用簡潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出了整個(gè)的背景畫面，由遠(yuǎn)及近，由高至低，一幅清新淡雅的邊城風(fēng)景畫展開在讀者面前。一、自然環(huán)境

（四）為了住處兩山多竹,翠綠逼人而來,老船夫隨便為這可憐的孤雛,拾取了一個(gè)近身的名字,叫做“翠翠”。

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她，且教育她為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。人又那么乖,和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。

（第一節(jié)第6-7段）

這里寫出了翠翠名字的由來。作者在此沒有濃墨重彩地描寫她的外貌，用自然來教育她，用獸物來比喻她，與山水融為一體。翠翠得山川之靈秀，秀外慧中，是個(gè)在山水間自然長大的純真少女。一、自然環(huán)境

小結(jié)

邊城展現(xiàn)了湘西的美景，滿目蒼翠的大山、青翠的竹林，清澈見底的碧水，古老的青石，綠水中的船只，還有掩映綠水間的吊腳樓，還有色彩豐富的朱紅色的船、黃狗、白塔。

這一切都是那么生機(jī)盎然，寧靜自然，充滿詩情畫意。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）一、自然環(huán)境二、社會環(huán)境

（一）兩地接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水路商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。

（第三節(jié)第1段）

這段話說明因?yàn)榄h(huán)境僻遠(yuǎn)使得邊城人民不關(guān)心或者不需要去關(guān)心他們生活以外的事情。這里強(qiáng)調(diào)了“其他地方不幸掙扎”和“邊城人民不曾感到”，把邊城和中國其他地方形成鮮明的對比，體現(xiàn)出邊城人民的安分樂生。二、社會環(huán)境

（二）邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過年。三個(gè)節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。

（第三節(jié)第2段）

小結(jié)

在20世紀(jì)30年代的中國，大部分地方因?yàn)閼?zhàn)亂已千瘡百孔，但沈從文善于在衰敗的世界里找到美、表現(xiàn)美。

邊城是一個(gè)極具地域特色、如同古代陶淵明筆下的世外桃源一樣遠(yuǎn)離俗塵，相對封閉而又景色優(yōu)美的地方。

邊城的民俗沒有發(fā)生變化，說明這個(gè)地方民風(fēng)淳樸。

“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過年?！?/p>

在這三個(gè)節(jié)日中究竟是怎樣的熱鬧？

（一）端午節(jié)：

當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。

賽船過后，城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見,便派士兵把三十只綠頭長頸大雄鴨,頸脖上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,自由下水追趕鴨子。（第三節(jié)第3-4段）

全茶峒人在端午節(jié)傾城而出到河街看劃船，反映了當(dāng)?shù)毓爬系娘L(fēng)俗和淳樸的民風(fēng)，襯托出邊城軍民同樂的和睦風(fēng)貌。三、民俗節(jié)日

（二）中秋節(jié)：

這兩年來兩個(gè)中秋節(jié)，恰好無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而整夜男女歌唱的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。

（第五節(jié)第2段）

（三）過新年：

兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈……鞭炮放過一陣后，……作出如雷如虎驚人的聲音,白光向上空沖去,高至二十丈,下落時(shí)便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。

（第五節(jié)第2段）

這里寫出了中秋節(jié)男女對歌、過新年觀賞獅子龍燈和放煙花的熱鬧情景。三、民俗節(jié)日

（四）婚嫁習(xí)俗：

為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋后塔下去眺望。過不久，那一伙人來了，兩個(gè)吹嗩吶的，四個(gè)強(qiáng)壯鄉(xiāng)下漢子，一頂空花轎，一個(gè)穿新衣的團(tuán)總兒子的模樣的青年;另外還有兩只羊，一個(gè)牽羊的孩子，一壇酒，一盒糍粑，一個(gè)擔(dān)禮物的人。一伙人上了渡船后,翠翠同祖父也上了渡船,祖父拉船,翠翠卻傍花轎站定,去欣賞每一個(gè)人的臉色與花轎上的流蘇。攏岸后，團(tuán)總兒子模樣的人，從扣花抱肚里掏出了一個(gè)小紅紙包封，遞給老船夫。這是當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，祖父再不能說不接收了。

（第六節(jié)第23段）

當(dāng)有迎婚送親的花轎隊(duì)路過渡口，送給老船夫一個(gè)小紅紙包的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下，這是邊城民俗傳統(tǒng)的體現(xiàn)。三、民俗節(jié)日

這些民俗具有古老而淳樸的特點(diǎn)，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是中華民族的傳統(tǒng)文化生活，包含著美好的祝愿、表達(dá)著歡快的情感，更能體現(xiàn)人與人和諧親切的關(guān)系。

其中，課文著重描寫茶峒端午節(jié)對賽龍舟這一古老風(fēng)俗的傳承、延續(xù)和重視，這種描述風(fēng)俗的畫面就顯得有聲有色，營造了一種色彩斑斕、明麗鮮艷的意境，體現(xiàn)了古樸和樂的風(fēng)俗美。三、民俗節(jié)日小結(jié)（視頻來自網(wǎng)絡(luò)）

《邊城》熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的田園風(fēng)景畫于一爐，作品洋溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。【學(xué)習(xí)任務(wù)一】品讀邊城環(huán)境

從藝術(shù)表現(xiàn)手法上看,《邊城》是一部散文化的小說，不注重緊張激烈的情節(jié)沖突,而是在看似散漫的敘述和描寫中，自然而然地塑造人物。

小說中有大量詩情畫意的環(huán)境描寫，注重對意境的追求，作者用散文化的筆觸展示出湘西特有的清新秀麗的自然風(fēng)光，而這些柔和的黃昏、啼聲婉轉(zhuǎn)的鳥鳴、蒼翠的山林，又對人物性格和心理起到了很好的烘托作用。

小說較少直接描寫人物的心理，而主要是通過對話和感情變化來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。沈從文先生注重對小說意境的追求，用散文化的筆觸，細(xì)膩、生動和無限韻味地給我們展示了淳樸優(yōu)美的湘西世界。【學(xué)習(xí)任務(wù)二】賞析語言風(fēng)格在于對情節(jié)沖突的有意淡化在于對人物形象的細(xì)膩描摹在于對詩意環(huán)境的極力營造散文化小說【學(xué)習(xí)任務(wù)二】賞析語言風(fēng)格《邊城》

《邊城》是一部充滿愛與溫暖的作品，有著桃花源般幻想的色彩和田園牧歌式的理想圖景，反映了作者對人性與人生的理想。

請思考沈從文想通過《邊城》告訴我們什么呢？結(jié)合課文，深入探究小說主題。

【學(xué)習(xí)任務(wù)三】探究小說主題

沈從文在２０歲之前是生活在湘西，２０歲之后是生活在對湘西的回憶中。他抱著對新的人生追求與向往離開了湘西。

但上世紀(jì)３０年代的中國是帝國主義、封建軍閥和官僚共同統(tǒng)治下的黑暗天地。沈從文看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)之美的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行。

于是他開始眺望他早年生活過的故鄉(xiāng)，憑借他對故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫暖”之情，用溫柔細(xì)膩的筆觸寫下了對湘西風(fēng)土人情的贊美。知人論世

《邊城》完成于1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。

關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機(jī)，作者說：“我要表現(xiàn)的是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！?/p>

創(chuàng)作意圖

巴金的《雪》鮮明地表現(xiàn)了對于工人反抗斗爭的熱情歌頌和支持。圖片來自網(wǎng)絡(luò)

沈從文主張文學(xué)自身的獨(dú)立性，他反對文學(xué)的功利追求。

同一時(shí)期不同作家作品擬將“過去”和“當(dāng)前”對照，所謂民族品德的消失與重造，可能從什么地方著手?！?lt;長河>題記》精神追求

我只想建造希臘小廟，選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小，而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是“人性”。

——《<從文小說習(xí)作選>代序》（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）【學(xué)習(xí)任務(wù)三】探究小說主題

①贊美:邊城質(zhì)樸的生活和人與人之間純潔的愛；

②批判:物欲橫流的現(xiàn)代文明和人們精神的墮落；

③呼吁:

重建民族的品德，重新找回美好的人性。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）