拓展模塊上冊(cè)模擬試卷二題號(hào)一二三四五總分分值1010104030100得分一、選擇題（每題1分，共10分）1.下列加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是（）A.憎（zēng）恨濫（làn）用熱忱（chén）重蹈覆轍（zhé）B.無愧（kuì）絲帛（bó）擅（shàn）長駭（hài）人聽聞C.弓弩（nǔ）剖（pāo）析殲（qiān）滅妄自菲（fēi）薄D.契（qì）約庇（bì）護(hù)無垠（yín）俯拾即（jí）是【參考答案】C【解析】C應(yīng)為“剖（pōu）析”“殲（jiān）滅”“妄自菲（fěi）薄”。2.下列各組詞語書寫有誤的一項(xiàng)是（）A.恩惠蔓延熱忱言過其實(shí)B.拖沓肆虐瀏覽氣勢(shì)洶洶C.書籍癱瘓雋永盛氣凌人D.心緋針酌繽紛短小精焊【參考答案】D【解析】D應(yīng)為“心扉”“斟酌”“短小精悍”。3.下列選項(xiàng)加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.曹霑進(jìn)園，草草看了，便覺這“南園”先天不足，就在它有一片好水。B.新生事物在剛產(chǎn)生時(shí)，并不都是十全十美，但總是不斷發(fā)展壯大，最終是要取代舊事物的。C.在起源時(shí)詩歌、音樂和舞蹈本是三位一體的綜合藝術(shù)，后來雖分道揚(yáng)鑣，仍是藕斷絲連。D.速寫的材料在日常生活中俯拾即是?！緟⒖即鸢浮緼【解析】A“先天不足”意為人或事物的根基差。此處意為獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件，所處的環(huán)境特別好，應(yīng)該為“得天獨(dú)厚”。B“十全十美”指十分完美，毫無欠缺。正確。C“藕斷絲連”意為藕已斷開，但絲還長長地連接著。比喻表面上斷了關(guān)系，實(shí)際上仍有牽連。正確。D“俯拾即是”指只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。正確。4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A.為了不影響他的工作，母親把這個(gè)不幸的消息沒有告訴他。B.文件對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一些問題，從理論和政策上做出了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說明。C.這不是畫，但比畫更美；這不是詩，但比詩更激動(dòng)人心。D.聞一多先生是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人。【參考答案】C【解析】A否定詞位置不當(dāng)，應(yīng)為“母親沒有把這個(gè)不幸的消息告訴他”。B前后不對(duì)應(yīng)，應(yīng)為“從理論和政策上做出了深刻的說明和詳細(xì)的規(guī)定”。D語序不當(dāng)，應(yīng)為“聞一多先生是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士”。5.下列選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.音樂是什么？我——懂嗎？B.我國有句老話：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”。C.光明從東方來，法則從西方來。D.人們對(duì)印度人的成就作出比較公正的評(píng)價(jià)（這種評(píng)價(jià)還是很不夠的）?！緟⒖即鸢浮緽【解析】B項(xiàng)中引語獨(dú)立，句末標(biāo)點(diǎn)句號(hào)應(yīng)置于引號(hào)內(nèi)。6.下列選項(xiàng)修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是（）A.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。B.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。C.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。D.唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書?！緟⒖即鸢浮緽【解析】ACD三項(xiàng)均運(yùn)用了擬人修辭，B項(xiàng)運(yùn)用了比喻修辭。7.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.《改造我們的學(xué)習(xí)》——毛澤東——回憶錄B.《“友邦驚詫”論》——魯迅——雜文C.《人生的境界》——馮友蘭——學(xué)術(shù)隨筆D.《人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義》——柏拉圖——對(duì)話體【參考答案】A【解析】A項(xiàng)的體裁應(yīng)為“工作報(bào)告、講話稿”。8.下列詞語出自于司馬遷的《鴻門宴》的一項(xiàng)是（）A.日薄西山B.崇山峻嶺C.文人畫士D.秋毫無犯【參考答案】D【解析】A出自于李密的《陳情表》；B出自于王羲之的的《蘭亭集序》；C出自于龔自珍的《病梅館記》；D出自于司馬遷的《鴻門宴》。9.《史記》是一部（）通史。A.編年體B.國別體C.紀(jì)傳體D.斷代體【參考答案】C10.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.修禊，古代民俗，于農(nóng)歷五月上旬的巳日（三國魏以后始固定為五月初五）到水邊嬉戲，以祓除不祥。B.流觴，把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰的面前，誰就取出來飲用。C.“烏鳥私情”中的“烏鳥”指烏鴉，傳說中烏鴉能反哺其母，常比喻孝親之人。D.洗馬，即太子洗馬，太子的侍從官。晉武帝征召李密入朝即任此職務(wù)?！緟⒖即鸢浮緼【解析】修禊，古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日（三國魏以后始固定為三月初三）。二、填空題（每空1分，共10分）11.《<中國科學(xué)技術(shù)史>序言》的作者是_____國科學(xué)家、生物化學(xué)家、中國科技史研究專家___________。12.《東方和西方的科學(xué)》出自于_________，作者是美國科學(xué)史家喬治?薩頓。13.《文學(xué)作為語言藝術(shù)的獨(dú)特地位》是一篇_________，出自于作品集《_____________》，作者朱光潛是我國著名的美學(xué)家。14.《音樂就在你心中》選自《_____________》,作者是________，標(biāo)題即本文的___________。15.《蘭亭集序》是一篇________，作者王羲之被譽(yù)為“_______”?！緟⒖即鸢浮?1.英、李約瑟。12.《科學(xué)的生命》。13.書信、《談美書簡》。14.《三只耳朵聽音樂》、陳鋼、論點(diǎn)或中心論點(diǎn)。15.詩序、書圣。三、按要求回答問題（每小題2分，共10分）16.補(bǔ)全詩句⑴_(tái)___________________，但寒煙衰草凝綠。⑵_______________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。⑶樓船夜雪瓜洲渡，____________________。⑷____________________，鏡中衰鬢已先斑。⑸出師一表真名世，____________________。【參考答案】⑴六朝舊事隨流水；⑵葉上初陽干宿雨；⑶鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)；⑷塞上長城空自許；⑸千載誰堪伯仲間。四、閱讀題（共40分）17.閱讀一（14分）“科技萬能論”可休矣在當(dāng)今時(shí)代，科技以迅猛的速度發(fā)展，深刻地改變著我們的生活。然而，一種“科技萬能論”的思潮也悄然興起。有些人認(rèn)為，科技能夠解決一切問題，無論是人類面臨的疾病、貧困，還是環(huán)境惡化、社會(huì)矛盾等，只要科技不斷進(jìn)步，所有難題都將迎刃而解。他們看到醫(yī)學(xué)科技讓許多曾經(jīng)的絕癥有了治愈的可能，便幻想科技遲早會(huì)攻克所有疾病，讓人類實(shí)現(xiàn)永生。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)基因等技術(shù)提高了糧食產(chǎn)量，于是就篤定科技會(huì)永遠(yuǎn)保障全球糧食無憂。面對(duì)環(huán)境問題，寄希望于未來的某種高科技手段能瞬間將污染清除，使地球恢復(fù)如初。但事實(shí)上，科技并非萬能。科技的發(fā)展往往伴隨著新的問題。例如，工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的巨大飛躍，但也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染，倫敦的“霧都”之名曾是工業(yè)污染的慘痛見證。汽車的普及方便了人們出行，卻引發(fā)了交通擁堵、能源消耗和尾氣排放等一系列問題?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展讓信息傳播極為便捷，可同時(shí)也滋生了網(wǎng)絡(luò)詐騙、信息泄露等網(wǎng)絡(luò)安全隱患。再者，科技在解決一些問題時(shí)，可能只是表面的、暫時(shí)的緩解，而無法從根本上觸及問題的核心。以貧困問題為例，科技可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，提高生產(chǎn)效率，但如果社會(huì)分配制度不合理，貧富差距依然會(huì)不斷拉大。一些地區(qū)即使引入了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，但由于土地制度、農(nóng)民素質(zhì)等因素的限制，科技成果未能充分轉(zhuǎn)化，貧困狀況并未得到實(shí)質(zhì)性改善。而且，人類社會(huì)中的許多問題，如道德、倫理、文化沖突等，并非單純依靠科技就能解決。科技可以制造出高度智能化的機(jī)器人，但無法賦予機(jī)器人人類的情感、道德判斷和倫理觀念。在文化交流日益頻繁的今天，不同文化之間的誤解與沖突，需要通過文化交流、教育、相互理解等方式來化解，科技在其中能發(fā)揮的作用十分有限?！翱萍既f能論”的盛行，會(huì)讓人們過度依賴科技，而忽視其他方面的努力。政府可能會(huì)減少在社會(huì)公平、文化教育等領(lǐng)域的投入，企業(yè)可能只專注于科技研發(fā)而忽略了社會(huì)責(zé)任，個(gè)人也可能將所有的希望都寄托在科技產(chǎn)品上，從而喪失了自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力。我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)科技的作用，將科技與人文、社會(huì)等多方面因素相結(jié)合，共同推動(dòng)人類社會(huì)的健康發(fā)展，而不是盲目信奉“科技萬能論”。⑴下列關(guān)于“科技萬能論”的表述，不符合文意的一項(xiàng)是（）（2分）A.認(rèn)為科技能夠解決人類面臨的所有問題B.是在科技快速發(fā)展背景下興起的一種思潮C.促使人們積極探索科技在各領(lǐng)域的應(yīng)用D.忽略了科技發(fā)展過程中產(chǎn)生的新問題【參考答案】C【解析】文中強(qiáng)調(diào)“科技萬能論”是片面的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，它會(huì)帶來諸多負(fù)面影響，并非促使人們正確探索科技應(yīng)用，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)從“有些人認(rèn)為，科技能夠解決一切問題”可得；B選項(xiàng)從“在當(dāng)今時(shí)代……‘科技萬能論’的思潮也悄然興起”可知；D選項(xiàng)從文中對(duì)科技引發(fā)新問題的闡述可判斷。⑵下列事例不能說明科技并非萬能的一項(xiàng)是（）（2分）A.原子彈的發(fā)明給人類帶來了巨大的毀滅威脅B.智能手機(jī)的出現(xiàn)方便了人們通訊和獲取信息C.克隆技術(shù)引發(fā)了嚴(yán)重的倫理道德爭議D.化學(xué)工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致大量化學(xué)污染物產(chǎn)生【參考答案】B【解析】智能手機(jī)方便人們通訊和獲取信息體現(xiàn)了科技的積極作用，不能說明科技并非萬能。A選項(xiàng)原子彈的毀滅威脅、C選項(xiàng)克隆技術(shù)的倫理爭議、D選項(xiàng)化學(xué)工業(yè)的污染都表明科技帶來了問題，能說明科技并非萬能。⑶作者認(rèn)為“科技萬能論”盛行可能導(dǎo)致的后果不包括（）（2分）A.政府減少在社會(huì)公平領(lǐng)域的投入B.企業(yè)更加注重社會(huì)責(zé)任的履行C.個(gè)人過度依賴科技產(chǎn)品D.人們忽視自身主觀能動(dòng)性【參考答案】B【解析】文中提到“科技萬能論”盛行會(huì)讓企業(yè)只專注于科技研發(fā)而忽略社會(huì)責(zé)任，B選項(xiàng)與之不符。A選項(xiàng)從“政府可能會(huì)減少在社會(huì)公平……的投入”可知；C選項(xiàng)從“個(gè)人也可能將所有的希望都寄托在科技產(chǎn)品上”可得；D選項(xiàng)從“從而喪失了自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力”可判斷。⑷請(qǐng)簡要概括科技發(fā)展帶來新問題的表現(xiàn)。（4分）【參考答案】一是造成環(huán)境污染和資源消耗，如工業(yè)革命帶來污染，汽車普及引發(fā)能源消耗等；二是引發(fā)社會(huì)問題，像網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來網(wǎng)絡(luò)安全隱患；三是在解決部分問題時(shí)存在局限性，如在貧困問題上，受社會(huì)分配制度等因素限制，科技成果難以充分轉(zhuǎn)化；四是無法解決人類社會(huì)的道德、倫理、文化沖突等非物質(zhì)層面的問題，如機(jī)器人無法具備人類的情感和道德倫理觀念，文化沖突不能單靠科技化解。【解析】從環(huán)境、社會(huì)、貧困、道德文化等不同角度對(duì)科技發(fā)展帶來新問題進(jìn)行分類概括。⑸結(jié)合文本，談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待科技。（4分）【參考答案】我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到科技有其積極作用，能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展、改善人類生活等，但并非萬能。要將科技與人文、社會(huì)等因素相結(jié)合，政府在重視科技發(fā)展的同時(shí)不能忽視社會(huì)公平等領(lǐng)域投入；企業(yè)在研發(fā)科技時(shí)應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；個(gè)人不能過度依賴科技產(chǎn)品，要發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，利用科技的同時(shí)注重其他方面的協(xié)同發(fā)展，以促進(jìn)人類社會(huì)健康、全面地發(fā)展?！窘馕觥繌恼_認(rèn)識(shí)科技的兩面性以及科技與多方面協(xié)同發(fā)展的角度闡述對(duì)待科技的正確態(tài)度。18.閱讀二（共14分）材料一：《“友邦驚詫”論》節(jié)選“只要略有知覺的人就都知道：這回學(xué)生的請(qǐng)?jiān)?，是因?yàn)槿毡菊紦?jù)了遼吉，南京政府束手無策，單會(huì)去哀求國聯(lián)，而國聯(lián)卻正和日本是一伙。讀書呀，讀書呀，不錯(cuò)，學(xué)生是應(yīng)該讀書的，但一面也要大人老爺們不至于葬送土地，這才能夠安心讀書。報(bào)上不是說過，東北大學(xué)逃散，馮庸大學(xué)逃散，日本兵看見學(xué)生模樣的就槍斃嗎？放下書包來請(qǐng)?jiān)福媸且呀?jīng)可憐之至。不道國民黨政府卻在十二月十八日通電各地軍政當(dāng)局文里，又加上他們‘搗毀機(jī)關(guān)，阻斷交通，毆傷中委，攔劫汽車，橫擊路人及公務(wù)人員，私逮刑訊，社會(huì)秩序，悉被破壞’的罪名，而且指出結(jié)果，說是‘友邦人士，莫名驚詫，長此以往，國將不國’了！”材料二：相關(guān)歷史資料節(jié)選“在當(dāng)時(shí)的國際形勢(shì)下，所謂的‘友邦’并非真心希望中國繁榮穩(wěn)定。它們?cè)谥袊兄髯缘睦嬖V求，企圖通過扶持國民黨政府來獲取經(jīng)濟(jì)特權(quán)、控制戰(zhàn)略要地等。日本對(duì)中國東北的侵略，實(shí)際上也是對(duì)其他列強(qiáng)在華利益格局的沖擊。而國民黨政府卻未能看清這一復(fù)雜局勢(shì)，一味地寄希望于國聯(lián)的調(diào)解，對(duì)國內(nèi)學(xué)生的愛國請(qǐng)?jiān)高M(jìn)行污蔑鎮(zhèn)壓，以迎合‘友邦’的態(tài)度，維護(hù)其搖搖欲墜的統(tǒng)治。這種賣國求榮、對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的行徑，進(jìn)一步暴露了國民黨政府的反動(dòng)本質(zhì)以及‘友邦’的虛偽嘴臉?！雹艃善牧瞎餐沂镜闹饕獌?nèi)容是（）（2分）A.學(xué)生請(qǐng)?jiān)傅恼x性B.國民黨政府的腐敗統(tǒng)治C.日本侵略中國的暴行D.國民黨政府與“友邦”的丑惡本質(zhì)【參考答案】D【解析】材料一主要講述國民黨政府污蔑學(xué)生請(qǐng)?jiān)覆⒁浴坝寻铙@詫”為借口，材料二闡述國民黨政府為迎合“友邦”賣國求榮、鎮(zhèn)壓學(xué)生，揭示了國民黨政府與“友邦”的丑惡本質(zhì)。⑵材料一中提到學(xué)生請(qǐng)?jiān)傅脑虿话ǎǎ?分）A.日本侵略導(dǎo)致學(xué)校無法正常上課B.國民黨政府對(duì)日本侵略不作為C.響應(yīng)國際社會(huì)對(duì)中國的援助呼吁D.為了爭取一個(gè)能安心讀書的環(huán)境【參考答案】C解析：材料一指出學(xué)生請(qǐng)?jiān)甘且驗(yàn)槿毡菊紦?jù)遼吉，國民黨政府無作為，學(xué)校被破壞，學(xué)生為了能安心讀書，未提及響應(yīng)國際社會(huì)援助呼吁。⑶從材料二可知“友邦”對(duì)中國的真實(shí)態(tài)度是（）（2分）A.真心幫助中國抵抗侵略B.為了維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整C.出于自身利益考慮，妄圖控制中國D.對(duì)中國內(nèi)部事務(wù)秉持公正中立態(tài)度【參考答案】C【解析】材料二表明“友邦”在中國有利益訴求，企圖通過國民黨政府獲取特權(quán)等，并非真心幫助中國，是想控制中國。⑷請(qǐng)簡要分析材料一中國民黨政府給學(xué)生強(qiáng)加罪名的目的。（4分）【參考答案】國民黨政府給學(xué)生強(qiáng)加罪名，一是為了掩蓋自身面對(duì)日本侵略時(shí)的束手無策和賣國行徑，將公眾視線從其外交失敗和對(duì)國家主權(quán)的不作為上轉(zhuǎn)移開；二是企圖通過污蔑學(xué)生來鎮(zhèn)壓學(xué)生的愛國請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，以維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治，同時(shí)迎合所謂“友邦人士”的態(tài)度，獲取“友邦”的支持，繼續(xù)維持其在國內(nèi)的統(tǒng)治地位?！窘馕觥繌膰顸h政府自身的統(tǒng)治危機(jī)、外交失敗以及與“友邦”的關(guān)系等方面分析其目的。⑸結(jié)合材料二，談?wù)劇坝寻睢迸c國民黨政府相互勾結(jié)的表現(xiàn)及危害。（4分）【參考答案】表現(xiàn)：“友邦”妄圖通過扶持國民黨政府獲取經(jīng)濟(jì)特權(quán)、控制戰(zhàn)略要地等，國民黨政府則寄希望于“友邦”，對(duì)“友邦”言聽計(jì)從，面對(duì)學(xué)生愛國請(qǐng)?jiān)?，按照“友邦”意愿進(jìn)行污蔑鎮(zhèn)壓。危害：這種勾結(jié)導(dǎo)致中國主權(quán)喪失，國家利益被出賣，國內(nèi)愛國力量被打壓，使中國在日本侵略面前更加被動(dòng)，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，也讓中國人民遭受更多的苦難，嚴(yán)重阻礙了中國的獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)程?！窘馕觥肯汝U述勾結(jié)的具體行為表現(xiàn)，再從主權(quán)、民族、人民等角度分析其帶來的危害。19.閱讀三（每小題2分，共12分）臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許；臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。⑴選文的作者是（）A.李密B.賈誼C.韓愈D.蘇洵⑵標(biāo)題中的“表”屬于（）A.模范、榜樣B.圭表，測(cè)量工具C.大事年表D.奏章、奏折⑶下列句子中沒有使用通假字的一項(xiàng)是（）A.臣密今年四十有四B.常在床蓐C.零丁孤苦，至于成立D.謹(jǐn)拜表以聞⑷下列句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.非臣隕首所能上報(bào)B.臣不勝犬馬怖懼之情C.歷職郎署D.內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮⑸“慈父見背”的句式是（）A.狀語后置B.賓語前置C.定語后置D.主謂倒裝⑹不屬于李密“辭不就職”的原因的一項(xiàng)是（）A.供養(yǎng)祖母B.蜀漢舊臣，懷舊思想C.做官如履薄冰D.少多疾病，晚有兒息【參考答案】⑴A⑵D⑶D⑷C⑸B⑹D【解析】⑶A“有”通“又”；B“蓐”通“褥”；C“零丁“通“伶仃”。故選D。⑷A名詞作狀語，向上；B名詞作狀語，像犬馬一樣；C名詞作動(dòng)詞，任職；D名詞作狀語，在家里。故選C。⑹D項(xiàng)內(nèi)容是作者李密的家庭不幸，為后文中祖孫相依為命張本，并非“辭不就職”的原因。五、作文（30分）20.閱讀材料，按要求作文：真正的優(yōu)秀不是別人逼出來的，而是自己和自己死磕；也有人認(rèn)為并不盡然。對(duì)此，你有哪些感悟，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约旱乃伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字?！緦懽魈崾尽窟@是一道引語式的材料作文題。材料表達(dá)了兩種觀點(diǎn)，第一種觀點(diǎn)是真正的優(yōu)秀是戰(zhàn)勝自我，第二種觀點(diǎn)則不完全認(rèn)同。戰(zhàn)勝自我指的是在惡劣的環(huán)境中，能夠不受外界環(huán)境的影響，可以做到出淤泥而不染;或者是能夠順應(yīng)環(huán)境，而不是抱怨或者是順從環(huán)境。也可以指，當(dāng)遇到挫折，或者困難時(shí)，不向困難低頭，尤其是自己想要屈服時(shí)，更需要戰(zhàn)勝自我，走向堅(jiān)強(qiáng)。還可以指，當(dāng)我們想要偷懶，想要“躺平”時(shí)，而要強(qiáng)的自我與這種惰性思想作斗爭，最終可以戰(zhàn)勝自我，這也是一種勝利。而第二種觀點(diǎn)不完全認(rèn)同第一種觀點(diǎn)，也就是說，真正的優(yōu)秀不見得完全是戰(zhàn)勝自我，也可能在關(guān)鍵時(shí)刻，在別的逼迫下，適當(dāng)屈從，成就自己。古往今來，大凡有偉大成就的人，都有過戰(zhàn)勝自我的經(jīng)歷。比如蘇武，他出使匈奴，被扣十三年，他所處的自然環(huán)境和政治環(huán)境都非常惡劣，這其間他也可能有過動(dòng)搖，但是他最終也是戰(zhàn)勝自我，高揚(yáng)愛國的旗幟，成為中國人的標(biāo)桿。還有貝多芬，“扼住命運(yùn)的咽喉”，他就是自己和自己死磕。而蘇軾，他的一生顛沛流離，不是被貶，就是在被貶的路上，但是他卻“一蓑煙雨任平生”，他沒有選擇“死磕”，最終成為一代文豪，千古奇才。寫作時(shí)可以采取分論點(diǎn)并列的形式，開篇處引出觀點(diǎn):戰(zhàn)勝自己，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。分論點(diǎn)一:喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)。知人者智，自知者明。分論點(diǎn)二:莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。分論點(diǎn)三:征衣未解再跨鞍，接續(xù)奮斗開新局-認(rèn)識(shí)自己，戰(zhàn)勝自己。最后再