第一課第一框：思維的含義與特征高三-統(tǒng)編版-思想政治選擇性必修三-第一單元課程標準：1.1描述常見的思維活動，體會思維是人所特有的屬性，了解思維的基本形態(tài)和特征；懂得正確思維的基本條件。學習目標：理解思維的含義，體會思維是人所特有的屬性，知道人們認識事物本質、把握事物規(guī)律的重要思維方式。了解思維的間接性、概括性和能動性特征、知道思維與實踐之間的關系，懂得思維在實踐中產生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。論力氣，人比不上野牛和大象；論奔跑，人比不上羚羊和斑馬；論攀爬，人比不上猿猴和壁虎......那么為什么人可以成為萬物之靈呢？由于有思維參與其中的人類社會實踐，人成了萬物之靈。只要我們在“想”、在“考慮”，就能切身地體會到我們在思維。議題一：思維的含義議題一：思維的含義◎黃河之神河伯由欣然自喜到望洋興嘆，這種態(tài)度變化的原因是什么?◎除了親歷感知之外，我們還有哪些辦法突破井底之蛙、夏天之蟲的思維局限？P2探究與分享

《莊子.秋水》載：

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰:“野語有之曰，‘聞道百以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>

北海若曰:“井蛙不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。”①欣然自喜的原因：河伯錯誤的認為他所看到的情況（即他所在的黃河是最為廣大的），這個認識是正確的。②后來望洋興嘆的原因：他看到了比他所在的黃河更為廣大的大海，發(fā)現他原來的認識是不正確的。③這種態(tài)度的變化原因：是由于他對所看到的現象進行比較，認識到之前自己的認識是錯誤的。認識到自己的錯誤，是其態(tài)度變化的思維原因。井底之蛙、夏天的蟲等由于它們認識的局限，而不能知道感知范圍之外的事物。

人的認識有感性認識和理性認識。以親身經歷獲得的感性認識，受個體生命時間、精力和經歷等方面的限制，總是有限的。因此，除了親身經歷之外，我們還可以運用思維的間接性，彌補個體感性認識中思維的局限性，獲得超越個體感知能力之外的更廣泛、更深刻的理性認識。【知識整合】全面理解感性認識與理性認識的辯證關系

【特別提醒】從性質上看，無論是感性認識還是理性認識，都有正確與錯誤之分P3探究與分享有這樣一道推理能力測試題。一位想招聘助手的商人，將前來應聘的A、B兩人帶進辦公室，向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后，他關掉燈，在一片漆黑的情況下，要求A和B各摸一頂帽子戴上，他自己也戴了一頂，并將其余兩頂藏了起來。開燈后，商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會兒，A喊道：“我戴的是黑色帽子?！鄙倘嗽儐柫薃的推理后，決定錄用A。A是如何得出他的結論的？在相同的條件下，A為什么表現得比B好？23已知：B紅B黑A？A？商人戴的是紅色帽子

而A、B雙方不僅能看到商人也能看到對方所戴的帽子A黑A黑/紅A的推理過程：如果我戴著紅帽子，則B能馬上說出他帽子的顏色，B沒有能夠馬上說出，則我戴的不是紅帽子，因此，我戴的是黑帽子。兩個人面對的條件完全相同，因此，誰能更快說出正確答案，說明誰的思維速度更快，誰的表現也就更好。之前，河伯看到他所在的黃河是最為廣大的之后，河伯看到比他所在的黃河更為廣大的大海井底之蛙、夏天的蟲親身經歷感性認識人腦對客觀事物的現象和外部聯系的反映。認識的低級階段。局限性：不能知道感知范圍之外的事物。含義理性認識對事物的本質及其規(guī)律的反映。認識的高級階段。含義A、B都看到商人戴的帽子是紅色的雙方都能看到對方戴的帽子顏色抽象思維在此基礎上進行推理思維廣義狹義一、思維的含義

思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認識同義。感性認識是人腦對客觀事物的現象和外部聯系的反映，是認識的初級階段?！斑壿嬇c思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質及其規(guī)律的反映。（一）思維的含義1.類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。2.意義：是認識事物本質、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導性和針對性的科學的思想方法和工作方法。（二）思維的方式【知識拓展】戰(zhàn)略思維、歷史思維、法治思維、底線思維戰(zhàn)略思維就是強調看問題、想事情要高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，反對陷入事務主義之中；要以小見大、見微知著，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向。歷史思維是指以馬克思主義唯物史觀為指南、以歷史事實為基礎，在過去、現在和將來的密切聯系中分析和研究歷史現象，發(fā)現和運用歷史規(guī)律，以史為鑒，指導現實實踐，規(guī)劃未來藍圖。法治思維是指以合法性為出發(fā)點，以法治價值和法治精神為導向，運用法律原則、法律規(guī)則和法治方法處理問題的思維模式。底線思維是指以底線為導向的一種思維方法和心態(tài)，要求不回避矛盾，不掩蓋問題，客觀全面地分析每個可能出現的問題，并予以妥善解決。人人都會思維，不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異。思考：“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，這種現象說明什么？針對同樣的認識對象，不同的認識主體有不同的認識結果，究其原因，是因為每個人的思維是有差異的。但不論哪一種風格的思維，都包含著思維的共同特征。議題二：思維的特征思考：人們依據科學知識能理解光速，這反映了思維具有什么特征？兩個分別以30萬千米/秒和5萬千米/秒的速度運動的物體,人們很難憑感官直接感知在速度上的差別。然而依據科學知識卻能夠理解這樣的問題：假設有星際飛船以5萬千米/秒的速度飛向某一遙遠星球，它的速度比光速慢了多少？

（一）思維的特征1.思維具有間接性：（思維不同于感覺）人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知，事物的本質和規(guī)律也不可能被直接感知到，但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識，透過事物的現象，揭示事物的本質和規(guī)律，實現對未知事物的認識。議題二：思維的特征

我們平時看到的樹，或高或矮、或直或曲、或粗或細、或闊葉或針葉、或喬木或灌木、或落葉或常青......具有不同的個性特征?！皹洹边@個概念，揭示了一切樹所具有的共同屬性，即木本植物。秋染塞罕壩王龍攝/光明圖片思考：上述材料反映了思維具有什么特征？（一）思維的特征2.思維具有概括性（去偽存真，去粗取精）

思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。

馬克思曾經說過“蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧，但是最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前已經在自己的頭腦中把它建成了?！薄蛳胍幌耄鹤铛磕_的建筑師為什么從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明？最蹩腳的建筑師之所以從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方，就是建筑師能夠在實踐的基礎上，發(fā)揮思維的能動性，從而自覺地、有目的地、有計劃地反作用于客觀世界，在頭腦中構建基于客觀世界，又不同于客觀世界的主觀世界。這說明思維對認識對象的反映并不是機械的、消極被動的，而是主動的或能動的。（一）思維的特征3.思維具有能動性：（有計劃、有目的）

任何思維都是對認識對象的反映，但又不是對認識對象的機械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象。【知識整合】思維的間接性、概括性、能動性特征間接性概括性能動性關鍵詞見…而知…;通過…推斷出…;計劃；預測；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結出抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動、自覺區(qū)別含義思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識，透過事物的現象，揭示事物的本質和規(guī)律，實現對未知事物的認識。指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。思維對認識對象的反映不是機械的、消極被動的，而是主動的或能動的；自覺的、有計劃有目的地對認識對象的屬性進行抽象重組，得出既有認識對象的痕跡，又不同于認識對象的主觀映像。作用①憑經驗能認識沒有直接作用于感官的事物屬性。②憑經驗能認識根本不可能直接作用于感覺器官的事物屬性。③能在對事物認識的基礎上進行蔓延式無止境的擴展。①概括是形成概念的前提。同類事物總結共性；同類現象中總結本質的規(guī)律性內在聯系。②概括是思維活動的速度，遷移的程度、廣度和深度。③概括是一切科研的出發(fā)點。聯系①思維的概括性是間接性的前提；②間接性和概括性中都體現有能動性。

（二）實踐與思維的關系思維在實踐中產生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現預期的目的。毛澤東同志說:“任何英雄豪杰,他的思想、意見、計劃、辦法,只能是客觀世界的反映,其原料或者半成品只能來自人民群眾的實踐中,或者自己的科學試驗中,他的頭腦只能作為一個加工工廠而起制成完成品的作用,否則是一點用處也沒有的。思考：結合這段名言，談談如何理解思維與社會實踐的關系？知識框架圖

2017年5月3日，習近平在中國政法大學考察時指出，青年時期是培養(yǎng)和訓練科學思維方法和思維能力的關鍵時期，無論在學校還是在社會，都要把學習同思考、觀察同思考、實踐同思考緊密結合起來，保持對新事物的敏銳，學會用正確的立場觀點方法分析問題，善于把握歷史和時代的發(fā)展方向，善于把握社會生活的主流和支流、現象和本質。要充分發(fā)揮青年的創(chuàng)造精神，勇于開拓實踐，勇于探索真理。養(yǎng)成了歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維的習慣，終身受用。謝謝觀看第一課第一框：思維的含義與特征高三-統(tǒng)編版-思想政治選擇性必修三-第一單元課堂練習答疑1.關于思維的形成，下列觀點正確的是(

)A．思維是人所特有的屬性，是人腦的機能B．有些較高級的動物盡管沒有人腦，但也有思維C．人之外的動物可以形成思維，但不能離開認識對象D．形成思維離不開人腦這一生理基礎，但可以離開認識對象【答案】A【解析】思維是人所特有的屬性，是人腦的機能，同時其形成不能離開認識對象，故B、C、D三項表述不正確。2.“隔墻見角而知有牛”“隔岸見煙而知有火”體現了思維的(

)A.間接性 B.概括性C.抽象性 D.系統(tǒng)性【答案】A【解析】材料中的引言存在“由已知經驗推測未知事物的情況”,所以體現的是間接性,故A項正確;B、C、D三項均不符合題意。3.“燈是照明的工具。”這種認識反映了思維的(

)A.間接性 B.靈活性

C.概括性 D.敏捷性【答案】C【解析】本題說明了“燈”的共性,反映了思維的概括性,故只有C項符合題意。4.“遙知不是雪,為有暗香來?！币驗橛邪迪銈鱽?所以推斷那不是雪,而是梅。這是思維的()①概括性②間接性③能動性④合理性A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【答案】C【解析】思維具有間接性、概括性和能動性三個特征。題干中由“暗香”推斷出“不是雪,而是梅”是借助已有的經驗和知識對客觀現實進行的間接認識,屬于思維的間接性,而這種推測同時也是思維能動性的體現,②③正確;①④與題意不符。5．2022年3月12日上午，某校黨委理論學習中心組通過觀看學習強國學習平臺的