2025年廣東省第一次普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語(yǔ)文仿真模擬卷03（參考答案）一、本大題11小題，共36分。（1～10題每題3分，11題6分）1.A2.A3.B4.A5.C6.C7.C8.C9.C10.D11.道之所存師之所存也（2）檐牙高啄鉤心斗角慎終如始則無(wú)敗事（4）文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬二、本大題6小題，共30分12.(3分)A13.(3分).B14.(3分)D15.(10分)（1）臣只以忠誠(chéng)的心來(lái)侍奉陛下，得以掌管朝內(nèi)重要機(jī)密（或職位或機(jī)構(gòu)），現(xiàn)在的事情還粗粗能夠知道一些，至于過(guò)去的事情，不是我能知道的。（“徒”“典（掌管）”“樞機(jī)”各1分，句意2分）（2）李琪不是沒(méi)有文才（或?qū)W問(wèn)或才華），只是不廉潔。宰相只能用端莊穩(wěn)重有器量的人，這樣才足以成為朝廷百官的典范（或者成為……典型或者做……楷模）。（“文學(xué)”“但”“儀刑”各1分，句意2分）參考譯文：安重誨，是應(yīng)州人。安重誨年輕的時(shí)候侍奉明宗，為人聰明敏銳，謹(jǐn)慎恭敬。以前，后唐明宗的養(yǎng)子李從珂與安重誨曾在飲酒時(shí)爭(zhēng)吵，李從珂毆打安重誨，安重誨始終記恨他。到此時(shí)，安重誨掌權(quán)用事，當(dāng)時(shí)李從珂任河中節(jié)度使，安重誨多次在明宗面前說(shuō)他的壞話，明宗不聽(tīng)。安重誨便假造明宗意旨，諭令河中牙內(nèi)指揮使楊彥溫驅(qū)逐他。這一天，李從珂出城檢閱戰(zhàn)馬，楊彥溫領(lǐng)兵關(guān)了城門(mén)，拒絕讓他進(jìn)城。李從珂命人扣門(mén)，質(zhì)問(wèn)他說(shuō)：“我待你很厚重，你怎么能這樣做？”楊彥溫回答說(shuō)：“我彥溫不敢對(duì)您負(fù)恩，我是受樞密院的宣示，請(qǐng)您入朝?！崩顝溺鏁厚v扎在虞鄉(xiāng)，派使者把情況向朝廷報(bào)告。明宗問(wèn)安重誨說(shuō)：“楊彥溫怎么能這么說(shuō)呢？”安重誨回答說(shuō)：“這是壞人楊彥溫的胡說(shuō)，應(yīng)該趕快派兵征討他?！泵髯趹岩纱耸?，想把楊彥溫引誘來(lái)訊問(wèn)情況。安重誨堅(jiān)持請(qǐng)求派兵攻打楊彥溫，朝廷便命令步軍都指揮使藥彥稠統(tǒng)兵討伐他。明宗指令藥彥稠：“務(wù)必把楊彥溫活著抓回來(lái)，我要當(dāng)面訊問(wèn)他?！崩顝溺嬷朗潜话仓卣d所陷害，趕快入朝自己進(jìn)行表白。后唐帝不識(shí)字，四面八方的奏書(shū)都讓安重誨讀給他聽(tīng)，安重誨也不能全部通曉，于是上奏說(shuō)：“臣只以忠誠(chéng)的心來(lái)侍奉陛下，得以掌管朝內(nèi)機(jī)密，現(xiàn)在的事情還粗粗能夠知道一些，至于過(guò)去的事情，不是我能知道的。希望效仿前朝的侍講、侍讀，近代的直崇政、樞密院，選擇一些有文化的大臣來(lái)共同處理這些事情，以備應(yīng)對(duì)?！庇谑窃O(shè)置了端明殿學(xué)士。安重誨認(rèn)為孔循從小在宮廷里侍奉，明白熟習(xí)朝廷里過(guò)去的典章制度，也知道朝廷官員的品行才能，所以好多事情都聽(tīng)他的話。朝廷商議設(shè)立宰相，孔循推薦太常卿崔協(xié)。任圜想起用御史大夫李琪?？籽瓨O力阻止他，于是對(duì)安重誨說(shuō)：“李琪不是沒(méi)有文才，只是不廉潔。宰相只能用端莊穩(wěn)重有器度的人，這樣才足以成為朝廷百官的典范。”有一天在后唐帝面前議論這件事，后唐帝問(wèn)誰(shuí)可以任宰相，安重誨回答說(shuō)是崔協(xié)。任圜說(shuō)：“安重誨不熟習(xí)朝中人員，被人所收買(mǎi)。崔協(xié)雖然是名家，但認(rèn)識(shí)的字很少。我已經(jīng)是因?yàn)闆](méi)有學(xué)問(wèn)而忝列相位，怎么可以再增加一個(gè)崔協(xié)而被天下人笑話呢？”后唐帝說(shuō)：“宰相是個(gè)重要的職位，你們?cè)僦匦律套h一下。我在河?xùn)|時(shí)見(jiàn)書(shū)記馮道多才博學(xué)，與世無(wú)爭(zhēng)，這個(gè)人可以任宰相?！蓖颂脮r(shí)，孔循沒(méi)給后唐帝行禮，一甩衣服就走了。安生誨私下對(duì)任圜說(shuō)：“現(xiàn)在正缺人，崔協(xié)暫且作備選人員，可以嗎？”任圜說(shuō)：“您拋棄李琪而使崔協(xié)為宰相，這就好像拋棄了蘇合香丸，選取屎殼郎推的糞球?！笨籽桶仓卣d在一起處理政事，每天都說(shuō)李琪的壞話而說(shuō)崔協(xié)的好話。癸亥（十一日），終于任命端明殿學(xué)士馮道和崔協(xié)一起為中書(shū)侍郎。16.(5分)①“北邙未省留閑地”一句，以北邙山作為墓地的象征，指出無(wú)論地位高低，最終都將歸于塵土，沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)占據(jù)一片土地，表達(dá)了人生的短暫和無(wú)常。②“東海何曾有頂波”一句，以東海的波濤作為時(shí)間的象征，暗示著時(shí)間如流水般永不停歇，沒(méi)有頂點(diǎn)，表達(dá)了時(shí)間的無(wú)窮無(wú)盡和人生的瞬息萬(wàn)變。③詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)北邙山的墓地和東海的波濤，生動(dòng)地展現(xiàn)了人生的起伏變化和無(wú)常。人生的富貴是暫時(shí)的，盛衰變化是不可避免的，因此我們應(yīng)該以平和的心態(tài)面對(duì)人生的起伏，不要因一時(shí)的得失而驕傲或沮喪。17.(6分)相同點(diǎn)：都運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了一種盛衰變化、世事尤常的深沉感慨。不同點(diǎn):白詩(shī)以昨日屋內(nèi)擠滿了賓客、今日卻門(mén)庭冷落這一變化來(lái)表達(dá)世事無(wú)常的感慨；劉詩(shī)則巧妙地賦了燕子歷史見(jiàn)證人的身份，暗示豪門(mén)世族終會(huì)覆火，有力地表達(dá)了作者對(duì)世事無(wú)常、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。三、本大題3小題，每小題3分，共9分18．B19．D20．A四、本大題3小題，共15分21．(3分)D22．(6分)①第一次感嘆是在“我”知道“愛(ài)心超市”沒(méi)有把洗衣機(jī)給王大爺家，并且以為“愛(ài)心超市”中的捐贈(zèng)物品都被拿來(lái)售賣(mài)之后，表達(dá)了“我”對(duì)葉書(shū)記的不滿。②第二次感嘆實(shí)在“我”得知真相后，明白葉書(shū)記讓葉嶺村村民攢積分兌換“愛(ài)心超市”中的捐贈(zèng)物品是為了鼓勵(lì)村民們做好事回饋社會(huì)，表達(dá)了“我”對(duì)葉書(shū)記的贊賞。23．(6分)①人物形象上，“我”對(duì)葉書(shū)記的做法贊嘆不已，側(cè)面塑造了葉書(shū)記大膽創(chuàng)新、管理有方的形象。②小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，結(jié)尾再次提到華龍電器的捐贈(zèng)，與小說(shuō)開(kāi)頭形成照應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加完整嚴(yán)謹(jǐn)。③小說(shuō)主旨上，“我”打算建議公司消防葉嶺村的做法，是對(duì)“愛(ài)心超市”贊積分換物品這一行為的認(rèn)可，更是對(duì)愛(ài)心的延續(xù)，升華了小說(shuō)的主旨。五、本大題1小題，共60分24.例文：勝人更需自勝面對(duì)老子的“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，我們從中可以得出一個(gè)結(jié)論：光有力不夠，還需強(qiáng)；光勝人不夠，還需自勝。人貴有自知之明，能知道自己的長(zhǎng)處和短處，并能夠戰(zhàn)勝自我、超越自我，這樣才能有所成就。自勝，重在改正自身不足。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也都存在著缺點(diǎn)和不足。對(duì)待這些缺點(diǎn)和不足，應(yīng)多“反求諸己”，勤于反省、勇于改過(guò)?！熬又^(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！贝呵飼r(shí)期的蘧伯玉，十分善于克己內(nèi)省、查失改過(guò)。相傳，他每天都會(huì)反省自己前一日所犯的錯(cuò)誤，力求做到今日之我勝過(guò)昨日之我，每年都會(huì)反省自己前一年的不足，即便到了五十歲的年紀(jì)，仍然在反省之前所犯的過(guò)錯(cuò)，所謂“行年五十，而知四十九年非”。蘧伯玉寡過(guò)知非、德行出眾，于衛(wèi)獻(xiàn)公初入仕，在獻(xiàn)公中期已成為衛(wèi)國(guó)皆知的賢大夫。自勝，難在破除心中之賊?！捌粕街匈\易，破心中賊難。區(qū)區(qū)剪除鼠竊，何足為異？若諸賢掃蕩心腹之寇，以收廓清平定之功，此誠(chéng)大丈夫不世之偉績(jī)！”這是王陽(yáng)明在率兵赴江西、廣東剿匪途中寫(xiě)給自己學(xué)生的書(shū)信。在王陽(yáng)明看來(lái)，相較于身處明處、可以用武力解決的山中之賊，盤(pán)踞在人們內(nèi)心深處的各種欲望、非分之想，以及聲、色、貨、利等“心中賊”更難對(duì)付，它們橫行于方寸之間，違背天理，肆虐人情，時(shí)時(shí)刻刻都在和人們戰(zhàn)斗，稍有不慎就可能被其所俘。對(duì)此，需始終堅(jiān)持自律自省，小處不滲漏，暗處不欺隱，克制欲望，掃盡心寇。自勝，貴在挑戰(zhàn)超越自我。人生，就是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過(guò)程。清人曾國(guó)藩在寄給家里的書(shū)信中，曾有過(guò)這樣一段話：“古語(yǔ)云自勝之謂強(qiáng)。曰強(qiáng)制，曰強(qiáng)恕，曰強(qiáng)為善，皆自勝之義也?！睂?duì)于如何挑戰(zhàn)自我、取得自勝，曾國(guó)藩進(jìn)而舉例，“如不慣早起，而強(qiáng)之未明即起；不慣莊敬，而強(qiáng)之坐尸立齋；不慣勞苦，而強(qiáng)之與士卒同甘苦，強(qiáng)之勤勞不倦。是即強(qiáng)也。不慣有恒，而強(qiáng)之貞恒，即毅也。”類似于早起、莊敬、勞苦這樣的事情，只要是正確