XUANZONGYOU匯報人:哇哇哇匯報時間:YUE玄宗月游相傳唐玄宗和楊貴妃在中秋節(jié)賞月,突然興起夜游月宮de念頭,于是他們便讓天師作法,登上青云,漫游月宮.但月宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,他們只能在外俯瞰長安皇城.正在此時,忽聞仙樂飄飄,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中.這正是“此曲只應天上有,人間能得幾回聞！”其實早在唐代de每年八月十五,中秋節(jié)賞月已成慣例.而中秋賞月則接著傳說,開始普及至社會各階層,并受到重視.其實這位唐玄宗所住de宮殿就是我們西安de興慶宮,也就是小朋友們常去玩de興慶公園,小朋友們下次去到沉香亭de時候,不妨想象一下玄宗夜游月宮de故事呀！XUANZONGYOU匯報人:哇哇哇匯報時間:YUE玄宗月游講述人:哇哇哇日期:二零××.××.××中華傳統(tǒng)上古神話故事堯是中國古代傳說de圣王堯de傳說,流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣de民間傳說,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一.堯de傳說目錄CONTENTS壹歷史淵源貳人物介紹叁堯de傳說肆蘊含道理歷史淵源堯是中國古代傳說de圣王,堯de傳說,流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣de民間傳說,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一.第一部分歷史淵源堯yáo堯de傳說,流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣de民間傳說,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一.堯是中國古代傳說de圣王,后代傳說他號陶唐,姓伊祁氏,故亦稱為唐堯.《尚書》和《史記》都說他名叫放勛.堯寓村存有de古石碑、廟宇等遺址及遺跡,據(jù)說都與堯王有關.每處關于堯王de民間傳說內容都十分豐富,情節(jié)也曲折動人,代表作品有《堯王興拜年》《埋人de說法》《娥皇女英拜壽》等.

鄄城縣境內與帝堯相關de民間傳說豐富多彩,有堯王“箕山訪許由”“歷山訪舜”“堯嫁二女”“智試娥英”“堯葬谷林”等十余種.歷史淵源據(jù)史料記載,帝堯名放勛,姓伊祁氏,是軒轅黃帝五世孫,堯和父帝嚳、兄摯都是傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟首領,《史記》《帝王世紀》稱堯為五帝之一,史稱帝堯,民間俗稱堯王.神話在鄄城流傳de有堯王“箕山訪許由”、“歷山訪舜”、“堯嫁二女”、等十余種.且“堯de傳說”在該縣境內都有對應de實際地名存在,而這些地名大多都有經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)證實de文物遺存.神話鄄城縣境內關于“堯de傳說”文化資源豐富.同時,鄄城縣不僅是堯帝de誕生地,也是堯帝de歸葬之所,境內與帝堯相關de民間傳說更是豐富多彩.神話歷史淵源根據(jù)山西省絳縣堯寓村村民世代傳說和有關文獻記載,堯王出生在堯寓村該村有陶唐遺風、巍嚴配天、創(chuàng)建寨記、古驛道碑等古石碑,還有東堯嶺de堯王廟、西堯嶺de全神廟、村前de三官廟、中堯嶺de堯王出生秘洞等遺址,據(jù)說都與堯王有關東西堯嶺de新石器時代文化、仰韶文化和龍山文化遺址也有許多與堯王相關de遺跡,如堯王坐過de石椅和用過de石桌、堯王洗澡潭、堯王祭天壇、堯王點將臺、堯王祭天塔、南天門、鍋鍋門、青龍崗等自東漢光武帝劉秀于建武二年（二六年）始祭谷林堯陵,至清光緒三十一年（一九零五年）de一八零零多年間,歷代帝王祭祀谷林堯陵未曾間斷.“堯de傳說”源于山東鄄城,廣為流傳于魯西南民間及中國各地人物介紹堯是中國古代傳說de圣王,堯de傳說,流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣de民間傳說,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一.第二部分人物介紹堯,又稱唐堯.帝嚳之子,祁姓,名放勛,原封于唐,故稱陶唐氏.堯代帝摯為天子,都平陽.

在萬國爭雄de亂世,他團結親族,聯(lián)合友邦,征討四夷,統(tǒng)一了華夏諸族,被推舉為萬國聯(lián)盟首領.帝堯在主政期間,派神箭手后羿射日,派鯀治水,并且制定歷法,推廣農(nóng)耕,整飭百官.晚年,堯辟位,由舜繼天子位.辟位二十八年后,堯病逝于雷澤（今山東菏澤）,安葬于谷林（山東鄄城）,謚號為堯,被司馬遷視為“最理想de君主”.人物介紹帝堯出世堯是謚號,本名祁放勛,出生在黃帝世家,是黃帝一二個得姓兒子祁姓兒子.受封于唐十三歲,堯受封祁地,十五歲時定都于陶唐.繼任天子二十歲,堯代帝摯為天子.定都平陽（今山西臨汾）.讓位虞舜晚年,堯辟位,由舜繼天子位.

葬于谷林堯讓位二十八年后死去,葬于谷林（山東省鄄城縣）.堯de傳說堯是中國古代傳說de圣王,堯de傳說,流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣de民間傳說,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一.第三部分堯de傳說今天鄒沐慈給我們分享de是堯de傳說.秋風吹過,天高地闊,氣候漸漸涼了.堯王穿一件葛麻衣裳,四處走訪,查看子民秋收de情況.這是個好年景,棒子長,豆子圓,收割莊稼忙不完.堯王只怕好莊被爛在地里,督促大家日出而作,搶時收獲.堯de傳說晚上,冷月高掛中天了,堯王才回到官中.此時,宮中還熱鬧非凡,原來是南方小國送來了稀罕物品.堯王近前,使臣打開籮筐,取出兩個五彩斑斕de東西.接過看像是蠶繭,可蠶苗長不過小指,而此物比腳還長,又不像蠶繭,有de雪白,有de亮黃,這東西五色俱全,真不知是何物,堯于只好恭敬請教.堯de傳說使臣說∶"這是冰蠶繭.繅絲織布,縫成衣衫,不僅華美好看,而且結實耐穿,下水不沾,火燒不爛.你雖貴為天子,卻節(jié)儉補素,連件像樣de衣服也沒有,因而,小人不遠萬里挑來.請堯王收下做件禮服吧!堯王聽了倒是很喜歡,每年祭祀先祖,缺少像樣de禮,這冰蠶恰是最好de物品,便點頭收下.禮品當然不能白收,就叫農(nóng)官挑選上好de種子賜予來使,讓他們按時播種,多打糧食,眾人就有了好光景.堯de傳說冰蠶繭放到后官,由堯王de夫人去繅絲織布.堯夫人精細認真,又做得一手好活兒,拿到冰參見珍愛萬分,不敢怠慢,很快就搔絲織成一絹.剩余de水蠶絲,放置后言,她要待堯王觀賞過此絹再紡織,待堯王看過,認為絲絹織得很好,可是再找水蠶絲,卻不翼而飛.堯de傳說誰敢擅自亂拿宮中物品?堯夫人想到了子朱,找到一看,子朱正拿了冰蠶絲剪成條絮和一幫小孩點火玩耍.果然,那絲火燒不著.沾水不濕,猴仔毛頭們看得咂舌稱奇.可是這么珍貴de寶物就在玩鬧間毀壞完了.堯夫人氣得欲哭無淚,急得想打,又心疼孩子皮嫩打不下去,想遮蓋搪塞,國祭時又拿不出絹,這又如何交代?堯于很快知道了這事,是從大臣那里聽說de,大臣是從孩子口中聽說de,叫來子朱一問,滿口承認.堯王無柰地看著子朱.堯de傳說兒子一天天長大,不愛讀書,游手好玩,性情又十分暴烈,這樣下去,豈不成了害群之馬?想到這里,堯王錐刺心肺般地難受,得想個良法改變兒子de性情.此后數(shù)天,他每日飯后進屋,閉門不出,時而仰頭望天,像在探尋天道衍變；時而伏體在地,像在觸摸地理滄桑.幾天后,堯王走出官門時,一副圍棋de方略已經(jīng)熟爛于心,勾畫在絹帛上了.他在闊野走走,看著近水,望望遠山,只覺得心胸同視野一樣開闊.堯de傳說堯de傳說子朱也真聰明,父親教他圍棋,說明規(guī)則,他一聽就懂.試走幾著,還真出手不錯,不是隨心所欲,而是潛心考慮過de.連續(xù)下了五六個夜晚,子朱步步進逼競然令堯王也苦心思素開了.再過兩日,即使苦心思索,堯王都難勝子朱了.這天夜里,火滅光熄,萬籟俱靜,堯王還和子朱下圍棋.堯王持白子,子朱拿黑子,父子兩凝神端坐,全然不知三星已偏,夜色深沉.看看子朱入神思考de模樣,堯王心中暗暗歡喜,但愿這一招管用,能讓兒子收心歸意,靜慮修養(yǎng),改變他易爆烈de秉性.堯de傳說圍棋在宮中傳指開去,大臣們都喜歡鋪擺成局,不少人還和子朱對弈,但是,很少有能戰(zhàn)勝他de.圍棋在民間傳播開去,子民們都喜歡圍棋,在田間村頭,斗智斗勇,他們還選出高手去和子朱對弈,但是,也很少有能戰(zhàn)勝他de.好長一段時間,子朱沉迷在圍棋de天地里.不說子朱終日沉迷圍棋,卻說從此圍棋流傳開去,宮廷、民間都喜歡閑時對弈,以靜示動,較量智勇.直到今天,圍棋還在流行.蘊含道理堯是中國古代傳說de圣王,堯de傳說,流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣de民間傳說,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一.第四部分蘊含道理

德行de重要性無論身處何種位置,都應具備高尚de德行.德行是做人de根本,是做好事de基礎.一個人若想成就事業(yè)必須具備良好de德行為官之道為官者應以德為先,公心為上,用好才氣,弘揚正氣.做官應當堂堂正正,清清白白,踏踏實實做事家庭和諧在家庭中,家庭成員應互相禮讓,互敬互愛,這樣