南充2024—2024高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)符合題目要求。1．關(guān)于中華文明的起源，有學(xué)者用“重瓣花朵”加以形容，他認(rèn)為中華文明的起源是以中原為核心的，其外圍分布著眾多文明。這一說法A．旨在強(qiáng)調(diào)中原文明的優(yōu)越性B．是對中華文明“多元一體”的形象解讀C．主要基于原始部落分布格局D．開拓了古代早期國家政治形態(tài)探討視野

答案：B解析：據(jù)材料“中華文明的起源是以中原為核心的，其外圍分布著眾多文明”可知，該學(xué)者認(rèn)為中華文明是由中原文明為核心的眾多文明構(gòu)成，這是對“多元一體”的詳細(xì)說明，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“中華文明的起源是以中原為核心的，其外圍分布著眾多文明”可知，中原文明是中華文明的一部分，沒有凹凸之分，解除A項(xiàng)；材料是對中華文明起源的一種看法，不是探討早期國家的政治形態(tài)，解除D項(xiàng)；原始部落只是中華文明起源的一部分，解除C項(xiàng)。2．百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會大變革在意識形態(tài)上的反映，各家學(xué)派針對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)問題，提出了自己的政治主見。下列主見中最符合當(dāng)時統(tǒng)治者須要的是A．無為而治B．“為政以德”

C．中心集權(quán)D．“兼愛”“非攻”答案：C解析：春秋戰(zhàn)國時期最符合統(tǒng)治者須要的政治主見是法家思想，在四個選項(xiàng)中只有C是法家思想，因此選擇C項(xiàng)。A是道家思想，B是儒家思想，D是墨家思想。3．有學(xué)者認(rèn)為，秦始皇統(tǒng)一中國后，在更加廣袤的國土上更加徹底地實(shí)行郡縣制，才使得車同軌、書同文、錢同幣、行同倫、統(tǒng)一度量衡等一系列政策措施在全國實(shí)行。這在肯定程度上說明A．郡縣制催生出專制集權(quán)體制B．國家統(tǒng)一是實(shí)行郡縣制的前提條件

C．秦始皇是設(shè)置郡縣的首倡者D．郡縣制的推行有利于鞏固國家統(tǒng)一

答案：D詳解：材料“在更加廣袤的國土上更加徹底地實(shí)行郡縣制，才使得車同軌、書同文、錢同幣、行同倫、統(tǒng)一度量衡等一系列政策措施在全國實(shí)行”強(qiáng)調(diào)的是郡縣制對地方的限制力的強(qiáng)化，D選項(xiàng)正確；郡縣制在春秋晚期就已經(jīng)出現(xiàn)，解除C選項(xiàng)；國家統(tǒng)一是實(shí)行郡縣制的前提條件與材料無關(guān)，解除B項(xiàng)；郡縣制是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，解除A選；故選D項(xiàng)。公元前110年，西漢政府在全國推行均輸法。均輸官將各郡國應(yīng)繳貢物統(tǒng)一折價征收當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品，一部分運(yùn)往京師，一部分運(yùn)至價貴地區(qū)出售，有時還在出售地將出售所得接著收購特產(chǎn)，易地輾轉(zhuǎn)販賣。此法A．穩(wěn)定了全國各地商品價格 B．實(shí)現(xiàn)了物資的供需平衡C．增加了西漢政府財(cái)政收入 D．限制了郡國商業(yè)的發(fā)展解析：C【詳解】均輸法體制下，政府折價征收當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，然后轉(zhuǎn)運(yùn)高價銷售，從中賺取差價，這一做法增加了國家財(cái)政收入，C項(xiàng)正確；AB過于夸大均輸法的作用；這一舉措并不會限制各郡國商業(yè)發(fā)展，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．建康是東吳、東晉、劉宋、南齊、南梁、南陳六代的京師之地，至南朝梁時已擁有百萬人口，文獻(xiàn)中關(guān)于東晉和南朝的疫病、水旱災(zāi)難等的記錄表明，建康的災(zāi)難發(fā)生頻率最高，贛江，珠江流域卻鮮有發(fā)生。這主要是由于當(dāng)時建康地區(qū)A．社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展 B．地處南北對峙的前沿C．地理環(huán)境較為險惡 D．醫(yī)療衛(wèi)生條件較落后【答案】A【詳解】依據(jù)材料信息“建康是東吳、東晉、劉宋、南齊、南梁、南陳六代的京師之地，至南朝梁時已擁有百萬人口，文獻(xiàn)中關(guān)于東晉和南朝的疫病、水旱災(zāi)難等的記錄表明，建康的災(zāi)難發(fā)生頻率最高，贛江，珠江流域卻鮮有發(fā)生。”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，魏晉南北朝時期，江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，而建康又作為京師之地，人口規(guī)模較大，故災(zāi)難、疫病發(fā)生頻率較高，A項(xiàng)正確；建康作為京師之地，擁有優(yōu)越的地理環(huán)境，解除C項(xiàng)；B項(xiàng)說法與史實(shí)不符，解除B項(xiàng)；相比較而言，贛江、珠江流域的醫(yī)療衛(wèi)生條件更為落后，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．在中華文明史上，唐代是一個少有的既擅長繼承、又能夠兼收并蓄的朝代。唐代因多種文化匯聚而導(dǎo)致文化昌盛，富有朝氣。下列史實(shí)中，不能夠論證這一觀點(diǎn)的是A．醫(yī)學(xué)家孫思邈完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》B．唐代都城長安成為當(dāng)時的國際大都會C．玄奘西行前往天竺取經(jīng)帶回多部佛經(jīng)D．賈思勰著有中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書【答案】D【詳解】依據(jù)題干及所學(xué)學(xué)問，賈思勰是北朝時期的農(nóng)學(xué)家，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；醫(yī)學(xué)家孫思邈完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》可以證明唐代的醫(yī)學(xué)繼承，不符合題意，解除A項(xiàng)；玄奘西行前往天竺取經(jīng)帶回多部佛經(jīng)說明白唐代文化的兼收并蓄，不符合題意，解除C項(xiàng)；都城長安成為當(dāng)時的國際大都會，能夠說明唐代的文化昌盛，不符合題意，解除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．下圖是北宋中心權(quán)力安排示意圖，A、B、C處對應(yīng)正確的是A．中書省、財(cái)政、太尉尚書省、三司、三衙中書門下、財(cái)政、三衙門下省、三司、太尉答案：C【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問，北宋時期實(shí)行二府三司制度，其中三司包括度支、鹽鐵、戶部，掌管財(cái)政權(quán)，中書門下掌管行政權(quán)，三衙和樞密院共掌軍權(quán)，故選C項(xiàng)；尚書省掌管六部，負(fù)責(zé)執(zhí)行權(quán)，解除B項(xiàng)；太尉是秦漢時期掌管軍權(quán)的政治機(jī)構(gòu)，解除A項(xiàng)；宋代只保留了尚書省和中書省，門下省被廢除，解除D項(xiàng)。9．鄭和下西洋后，僅永樂元年至二十二年，占婆18次，暹羅22次，滿刺加15次，蘇門答臘13次，爪哇15次，甚至不少國家國王也慕名而來，有4個國家11位國王到過中國，其中3位因仰慕明朝文明，病逝時要求“體魄托葬中華”，并立遺囑賜予子孫“世世毋忘天子恩”。這反映出A．中華文化的輻射力和深遠(yuǎn)影響 B．朝貢貿(mào)易體系正式確立C．明代與亞非國家經(jīng)濟(jì)溝通親密 D．中外溝通形式出現(xiàn)嬗變答案：A【詳解】結(jié)合材料中“不少國家國王也慕名而來”“其中3位因仰慕明朝文明”等信息可知，隨著中國文化海外影響力的擴(kuò)大，在很多南洋國家的影響力劇增，彰顯了中國文化的魅力和深遠(yuǎn)影響，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了鄭和下西洋的影響和作用，不能說明朝貢貿(mào)易體系正式確立，解除B項(xiàng)；材料中鄭和抵達(dá)的國家都是亞洲國家，沒有體現(xiàn)與非洲國家的關(guān)系，解除C項(xiàng)；“溝通形式出現(xiàn)嬗變”的說法無從體現(xiàn)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．有學(xué)者認(rèn)為，僅就丞相制度而言，明朝經(jīng)驗(yàn)了一個廢丞相、置四輔、設(shè)內(nèi)閣的歷史階段，而清朝經(jīng)驗(yàn)了置議政大臣、設(shè)四大臣、立軍機(jī)處的歷史軌跡。兩朝最終都形成了“兼職丞相制”的體制?！凹媛氊┫嘀啤钡男纬蓮谋举|(zhì)上反映出明清時期A．君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)B．官僚政治體系扭曲混亂C．貴族政治淡出歷史舞臺 D．前朝宰相制度變相復(fù)原答案：A【詳解】據(jù)材料可知，明清兩朝最終都形成了“兼職丞相制”，就是使大臣擔(dān)當(dāng)著丞相的責(zé)任，卻沒有丞相的權(quán)力，實(shí)質(zhì)上加強(qiáng)皇帝專制獨(dú)裁的權(quán)力，A項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，明清中樞機(jī)構(gòu)的演化是有體系的，有肯定運(yùn)行機(jī)制，A項(xiàng)說法錯誤，解除B項(xiàng)；秦朝郡縣制的實(shí)行，標(biāo)記著官僚政治取代貴族政治，解除C項(xiàng)；“兼職丞相制”實(shí)質(zhì)是維護(hù)君主專制，不是前朝宰相制度的持續(xù)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11明清時期，江南地區(qū)形成了以400多個市鎮(zhèn)初級市場為基礎(chǔ)、數(shù)十個城鎮(zhèn)專業(yè)市場為支柱、蘇杭兩大城市中心市場為樞紐的立體商品流通網(wǎng)絡(luò)。由此可見，當(dāng)時A區(qū)域間長途販運(yùn)起先出現(xiàn) B經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式發(fā)生根本變更C蘇杭經(jīng)濟(jì)重心的地位鞏固 D市鎮(zhèn)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中地位突出【答案】D【詳解】依據(jù)材料“400多個市鎮(zhèn)初級市場為基礎(chǔ)、數(shù)十個城鎮(zhèn)專業(yè)市場為支柱、蘇杭兩大城市中心市場為樞紐的立體商品流通網(wǎng)絡(luò)”和所學(xué)學(xué)問可知，明清時期江南市鎮(zhèn)旺盛，市鎮(zhèn)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中地位突出，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)起先出現(xiàn)說法錯誤，解除A項(xiàng)；材料沒有涉及蘇杭和其他地區(qū)的比較，得不出蘇杭經(jīng)濟(jì)重心的地位鞏固，解除C項(xiàng)；B項(xiàng)的根本變更錯誤，解除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．右圖是中英簽署的《北京條約》簽字頁，上面注明的時間之一為“大清咸豐十年”。這一條約是中國近代史上的第一個不同等條約影響到洋務(wù)派發(fā)動的自救運(yùn)動簽字之時太平天國運(yùn)動已結(jié)束見證了中國完全淪為半殖民地半封建社會英《北京條約》簽字頁答案：B【解析】由“大清咸豐十年”可知，中英簽署的《北京條約》是在1860年，結(jié)合所學(xué)可知，這導(dǎo)致洋務(wù)派起先發(fā)動洋務(wù)運(yùn)動來自救，以應(yīng)對《北京條約》所帶來的危機(jī)和國內(nèi)太平天國運(yùn)動帶來的統(tǒng)治危機(jī)，故選B項(xiàng)；中國近代史上的第一個不同等條約是《南京條約》，而不是《北京條約》，解除A項(xiàng)；簽字之時是1860年，當(dāng)時太平天國運(yùn)動正在進(jìn)行，并沒有結(jié)束，解除C項(xiàng)；中國完全淪為半殖民地半封建社會是在《辛丑條約》簽訂后，而不是《北京條約》簽訂時，解除D項(xiàng)。13．有學(xué)者指出：“在20世紀(jì)的大幕拉開的時候，當(dāng)時的世界大國在東方進(jìn)行了一次很不光彩的集體亮相。”“這一集體亮相”指的是八國聯(lián)軍侵華斗爭列強(qiáng)瓜分中國狂潮甲午中日斗爭其次次鴉片斗爭答案：A【解析】依據(jù)題干內(nèi)容中“20世紀(jì)初”、“在東方”、“很不光彩的集體亮相”，可知題干所述史實(shí)是1900年的八國聯(lián)軍侵華斗爭，故選A項(xiàng)；其次次鴉片斗爭起先于1856年，即19世紀(jì)中期，這與題干時間不一樣，解除D項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，甲午中日斗爭之后，即1895年之后，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，這與題干時間不一樣，解除B項(xiàng)；甲午中日斗爭起先于1894年，即19世紀(jì)末，這與題干時間不一樣，解除C項(xiàng)。14．下列圖片反映的歷史事務(wù)的共同主題是新興力氣的崛起政治民主化的嘗試清政府權(quán)威的丟失國家出路的探究答案：D【解析】據(jù)上圖，可知為近代中國思想解放潮流中不同時期的救國方案，都是對國家出路的探究，故選D項(xiàng)；《海國圖志》是地主階級代表的作品，不屬于新興力氣，解除A項(xiàng)；《海國圖志》提倡學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，對西方民主只是簡潔介紹，并未嘗試，解除B項(xiàng)；維新變法時期清政府的權(quán)威仍舊存在，解除C項(xiàng)。15．以下關(guān)于《中華民國臨時約法》內(nèi)容與解讀邏輯關(guān)系正確的是選項(xiàng)史實(shí)解讀①“主權(quán)屬于國民全體”；“領(lǐng)土為22行省、內(nèi)外蒙古、西藏、青?！斌w現(xiàn)了民族同等原則②“人民享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、通信和信教之自由”“人民有請?jiān)?、訴訟、考試、選舉與被選舉之權(quán)利”體現(xiàn)了建立責(zé)任內(nèi)閣制的要求③全國立法權(quán)屬于臨時參議院”“臨時大總統(tǒng)總攬全國政務(wù)”“法院獨(dú)立行使司法權(quán)”體現(xiàn)了三權(quán)分立原則④“人民有保有財(cái)產(chǎn)及營業(yè)之自由”從法律上廢除了封建剝削制度① B．② C．③ D．④答案：C【詳解】通過視察表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，《中華民國臨時約法》中規(guī)定立法權(quán)屬于臨時參議院、臨時大總統(tǒng)總攬全國政務(wù)和法院獨(dú)立行使司法權(quán)，目的在于使三權(quán)分立機(jī)制得以依法確立，③項(xiàng)正確；“主權(quán)屬于國民全體”和“領(lǐng)土為22行省、內(nèi)外蒙古、西藏、青海”等，體現(xiàn)的并不是民族同等原則，解除①項(xiàng)；“人民享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、通信和信教之自由”“人民有請?jiān)?、訴訟、考試、選舉與被選舉之權(quán)利”強(qiáng)調(diào)的是公民的民主權(quán)利，并非組建責(zé)任內(nèi)閣制政府，解除②項(xiàng)；僅有“人民有保有財(cái)產(chǎn)及營業(yè)之自由”的規(guī)定，不足以說明《臨時約法》從法律上廢除了封建剝削制度，解除④項(xiàng)。二、主觀題：本大題共3個小題，共計(jì)55分，16題24分，17題12分，18題19分。16．古代中國國家治理，對于今日探究中國特色國家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化具有重要意義。閱讀材料，完成下列要求。（24分）材料一

宰相者，上佐天子理陰陽，順?biāo)拿?，下育萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。——摘編自《史記·陳丞相世家》材料二

元朝為管理這樣廣袤的疆土，漸漸形成了一套行省制度……在鄰近首都大都的河北、山西、山東等地區(qū)，不設(shè)行省，稱為“腹里”……吐蕃作為一個單獨(dú)的大行政區(qū)，也未設(shè)行省……起初行省帶有比較明顯的中心派出機(jī)構(gòu)色調(diào)，至忽必烈后期已基本上轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤匠ＴO(shè)的最高行政機(jī)構(gòu)。材料三

隨著沙俄等對中國邊疆的覬覦，清統(tǒng)治者極其重視對邊疆民族的治理。清朝對邊疆民族的治理使得清朝政府在繼承中國歷代疆域的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一，對邊疆地區(qū)行使主權(quán)，進(jìn)行有效的管轄，將一個清楚完整的中國邊疆呈現(xiàn)在世界面前，在近代以前奠定了中國疆域的版圖?！幾猿沙绲隆肚宕捌谶吔ㄕ摚ㄉ希罚?）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宰相的基本職能，并列舉漢代、唐代、宋代為加強(qiáng)皇權(quán)實(shí)行的主要措施。（8分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出元代管理“腹里”和吐蕃地區(qū)的機(jī)構(gòu)名稱，并簡述后者的職能、元朝行省制度創(chuàng)立的歷史意義。（10分）（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出清朝在治理邊疆時遇到的新問題，并列出清代前期鞏固疆域的主要措施2條。（6分）（1）職能：幫助皇帝處理全國政事。（2分）措施：漢設(shè)置“中朝”作為決策機(jī)構(gòu)，削奪了丞相的決策權(quán)（或中外朝制度）；唐規(guī)定三省長官都是宰相，將相權(quán)一分為三（或三省六部制）；宋以參知政事等官職分割相權(quán)（或二府三司制）。（6分，1點(diǎn)2分）（2）名稱：中書?。恍?。（4分）職能：管理全國佛教僧徒和藏族軍民政教事務(wù)。（2分）意義：提高了行政效率；加強(qiáng)了中心集權(quán)；鞏固了多民族國家統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國的省制；也促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族的發(fā)展（任答2點(diǎn)4分）。（3）新問題：沙俄等西方列強(qiáng)的入侵。（2分）主要措施：如：①統(tǒng)一臺灣并設(shè)臺灣府；②反擊沙俄侵略，1689年簽訂中俄《尼布楚條約》；③平定蒙古準(zhǔn)噶爾部，穩(wěn)定新疆（或者平定天山南路維吾爾貴族大小和卓叛亂?；蛘咔宄诿晒抛宓貐^(qū)設(shè)立盟、旗兩級單位進(jìn)行統(tǒng)治?；蛘咴谛陆O(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)）；④通過冊封“達(dá)賴?yán)铩薄鞍喽U額爾德尼”，設(shè)置駐藏大臣等措施鞏固對西藏的管轄。（或者頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》以法律形式明確和落實(shí)中心政府對西藏的管轄權(quán)；或者特創(chuàng)“金瓶掣簽”制度；或者中心專設(shè)理藩院掌管蒙古族、藏族民族事務(wù)）（任答2點(diǎn)4分）（4分）17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

我國近代國學(xué)大師梁啟超認(rèn)為可以從以下要素給歷朝歷代打分。一、政治（清明的時間長短、政局的穩(wěn)定性）。（10分）二、文化（思想是否具有活力，是否具有創(chuàng)建性，是否具有朝氣、活力）。（10分）三、風(fēng)俗（即民德，基層民眾的素養(yǎng)、社會主流道德風(fēng)尚如何）。（10分）四、經(jīng)濟(jì)（民眾的生活、商業(yè)是否發(fā)達(dá)，是否依據(jù)歷史的慣性自然發(fā)展）。（10分）五、國防（是否有強(qiáng)大的武裝抵擋外來侵略，對外戰(zhàn)績）。（10分）六、教化（國民教化程度，人才培育）。（10分）七、制度（包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的規(guī)章科度）。（10分）八、領(lǐng)土（干脆治理面積以及表示臣服的屬國范圍）。（10分）九、科技（獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建、生產(chǎn)力發(fā)展水平）。（10分）十、國際地位（在當(dāng)時世界上的國際地位，與世界同時期各國的綜合國力比較（10分）依據(jù)材料對中國古代任一時期或朝代進(jìn)行打分（只需選取其中3個要素分別打分）并加以說明闡述。（1．明確寫出時期朝代、所選要素并打分，每個要素滿分為10分；2．說明時主要圍繞給分理由進(jìn)行闡述，史論結(jié)合，史實(shí)精確，結(jié)論合理，表述清楚。）17、朝代要素打分（3分）闡述（9分）示例1：宋朝得分：制度6分；科技8分；經(jīng)濟(jì)9分。說明：北宋初期實(shí)行一整套制度措施加強(qiáng)了中心集權(quán)，如設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使將財(cái)權(quán)收歸中心，但也壓抑了地方的自主能動性?？婆e制度在宋朝得到極大發(fā)展，實(shí)行糊名謄錄法，擴(kuò)大了科舉錄用官員規(guī)模，官制困難，形成冗官局面。北宋在科技上有大發(fā)展，新式火藥武器層出不窮，畢昇獨(dú)創(chuàng)活字印刷術(shù)，將指南針用于航海，促進(jìn)了宋朝經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。宋朝商品經(jīng)濟(jì)旺盛，市的發(fā)展突破了時間空間限制，貨幣方面起先出現(xiàn)紙幣，海上絲綢之路發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)重心于南宋時期完成難移。政府財(cái)政來源中商業(yè)稅成為重要部分。城市經(jīng)濟(jì)功能凸顯，出現(xiàn)瓦肆勾欄等消遣場所?！敬鸢浮渴纠?：唐代：制度（8分）、科技（7分）、經(jīng)濟(jì)（8分）。說明（闡述）：制度上，唐朝實(shí)行三省六部制，減弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，各部門職責(zé)明確，分工合作，提高政府行政效率?？婆e制度得到發(fā)展和完善，唐太宗增加了考試科目，武則天首創(chuàng)武舉和殿試，唐玄宗任用高官主持考試。賦稅制度從租庸調(diào)制到兩稅法，減輕了對農(nóng)夫的人身限制，增加了政府財(cái)政收入。制度上有很大創(chuàng)新發(fā)展。科技上，唐朝科技有較大發(fā)展，雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)促進(jìn)了文化的傳播；唐末火藥武器用于斗爭，起先變更斗爭作戰(zhàn)方式。經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)過唐太宗、武則天、唐玄宗前期的勵精圖治，經(jīng)濟(jì)得到很大發(fā)展。農(nóng)業(yè)方面，出現(xiàn)了成熟的耕犁曲轅犁，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展。手工業(yè)絲織業(yè)、陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)；海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，長安成為國際性的大都市。18．實(shí)現(xiàn)民族的宏大復(fù)興是中華民族近代以來的宏大幻想。近代中國人為挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行了不懈努力和探究。閱讀材料，回答問題。（19分）材料一近代中國社會是半殖民地半封建社會這個科學(xué)論斷是符合歷史實(shí)際的，而且為國內(nèi)絕大多數(shù)歷史學(xué)者所公認(rèn)。這個半殖民地半封建的社會形態(tài)，是在世界資本主義帝國主義對外侵略擴(kuò)張和中國的封建社會日趨沒落、封建統(tǒng)治日益腐朽的條件下逐步形成的。以鴉片斗爭為開端，中國就起先丟失了獨(dú)立和領(lǐng)土主權(quán)的完整，由此一步一步地變成半殖民地半封建社會。——摘編自李侃、李時岳等著《中國近代史》材料二實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興，是近代以來中華民族共同的幻想。為了實(shí)現(xiàn)這個宏大的幻想，從中國近代以來，中國社會各個階級包括地主階級、農(nóng)夫階級、資產(chǎn)階級進(jìn)行了一系列的艱苦探究和抗?fàn)?，雖然最終都以