重視考場作文的結(jié)尾寫作文，就得有文采常見結(jié)尾問題：

就像武則天的女兒

——“太平”所以，以無用化有用，有用與無用結(jié)合，方可成就自己，助推時代。（同學(xué)1）

提升自我價值，持無用之心，行有用之事。努力成為為他人做貢獻(xiàn)的人，不斷提升自我價值；又懷無用之心，找到自己生活的主旋律，積極地生活。（同學(xué)2）內(nèi)容平實、文采平淡一、我們要改變的結(jié)尾形式：東拉西扯（1）北冥有魚，其名為鯤；世界你我，都有價值。勇于前行，莫問前程；蒼山負(fù)雪，明燭天南……（這個是謎一樣的結(jié)尾）（2）悄悄地，我走了，正如我悄悄地來。我拍了拍衣袖，不帶走一片云彩。而我的身后，留下我一抹香。不求回報，我終將揚自我之“用”。（這個好一點兒，與身后配合）一、我們要改變的結(jié)尾形式：引用費解（1）伍爾夫說：“我有根，但我流動?！庇袩o相生流動，但益處終為個體所尋，所伸，所展。（用不合適，作者大概的意思是有無可以相互轉(zhuǎn)換，不是流動）（2）有用或為假，無用或為真。（表達(dá)不明確）一、我們要改變的結(jié)尾形式：不用關(guān)鍵詞/偷換概念

存在即有價值，價值卻有大有小。我們心中要懷有希冀，用雙手雙腳創(chuàng)造屬于自己獨特的人生。

曾任哈佛大學(xué)校長的德魯·吉爾平·福斯特說：“教育的目的不是要積累一堆知識，而是要學(xué)會思維。”

希望你能從下面這些寫得不錯的結(jié)尾中，悟到結(jié)尾出彩的真諦，并努力踐行。

請記住，結(jié)尾寫得好，可以讓你的作文至少再提兩分。二、這些結(jié)尾很妙《脆弱》馮磊元代劉一清所著的《錢塘遺事》，其材料多源于南宋時期的一些史實。書中對朝廷腐敗、賈似道專權(quán)等現(xiàn)象多有揭露，還有一些南宋科考故事，因此這本書頗有補遺的價值。

書中也有一些自相矛盾的地方，耐人尋味。

當(dāng)初，元宋聯(lián)手，金滅。劉一清在文字中稱蒙古政權(quán)為“北兵”“北朝”。

此后，元朝軍隊南下，勢如破竹，攻下江州，又攻下安慶。劉一清筆下的“北朝”倏然變?yōu)椤按笤薄?/p>

再后來，南宋兵敗，元兵占領(lǐng)都城臨安。劉一清筆鋒一轉(zhuǎn)，稱“大兵入臨安府”。

據(jù)說，當(dāng)初拿破侖復(fù)辟，在歷史巨變的時刻，巴黎一家媒體分六次進(jìn)行了跟蹤報道。第一次，“來自科西嘉的怪物在儒安港登陸”。第二次，“不可明說的吃人魔王向格拉斯逼近”。接著是，“卑鄙無恥的竊國大盜進(jìn)入格爾勒諾布爾”。之后是，“拿破侖·波拿巴占領(lǐng)里昂”

“拿破侖將軍接近楓丹白露”……最后，這家報紙發(fā)布了第六條，也是最新一條消息:“至高無上的皇帝陛下于今日抵達(dá)自己忠實的巴黎?！睂嵙σ馕吨磺?。劉一清的前后矛盾和進(jìn)退失據(jù)，與巴黎輿論風(fēng)向的轉(zhuǎn)換是同一回事。文人的筆墨，在鐵騎和槍炮的威力面前，是如此不堪一擊。（這個結(jié)尾：觀點+兩例共性+兩例本質(zhì)）三、本次作文優(yōu)秀結(jié)尾及特點1哲理派蔡哲宇《“無用”尋自我，“有用”創(chuàng)時代》51.5

“有用”是手段，不是目的。青年要勤學(xué)成才，并具備體悟人生的意趣格調(diào)，同一草一木相同，不為一時的無成而低落，重新尋回人生的價值，不因“無用”悲，不因“有用”喜，過好人生，春暖花開。

批注：

蔡同學(xué)卻一語驚人，點出本質(zhì)——“有用”是手段，不是目的——令人佩服，更不要說后面還化用“不以物喜，不以己悲”的句子，談自己對有用無用的人生態(tài)度。

思考深刻，用語靈活，表達(dá)巧妙。這樣的結(jié)尾，誰不喜歡呢？

哲理句+青年人做法+化用詩文。2以景結(jié)情派（1）《于大千世界詩意棲居》52.5看遠(yuǎn)方山黛遠(yuǎn)，煙波長，墨云秋影蘸瀟湘。（《鷓鴣天·賞荷》）愿你成為一座橫亙長流的橋梁，既為眾人承輪，亦展自我之輝。批注：這個結(jié)尾描繪了一幅詩意彌漫的山水秋景，以此為背景，作者期望每一個“你”都成為一座既有用——為眾人承輪，又無用——展自我之輝的長橋。

詩意描寫+比喻式點題（2）《無用勝有用，必有發(fā)光處》53且以平凡照人生，發(fā)亮至“無用”處，便是“有用”，視山黛遠(yuǎn)，煙波長，墨云秋影蘸瀟湘。批注：在“無用”處把人生經(jīng)營出“有用”之感，我們就會看到山高水長、色彩斑斕的人生風(fēng)景。觀點+以景結(jié)情。（3）阿勒泰的草原浩蕩，阿勒泰的月色清輝，落月?lián)u情滿江樹，曲流之畔是沉淀的草原，待一陣春風(fēng)，又綠希望和人生的原野，繁則用以濟世，閑則靜以自修。人生漫漫，愿你我的阿勒泰皆繁盛滿野。（303吳漪斐）3照應(yīng)題干材料派

在挖掘有用與無用的同時，我們同樣在探索自己，內(nèi)心與外界、寧靜或紛擾。當(dāng)剔除所有蕪雜，最終回到再平凡不過的那株草跟前，作為飼料，作為觀賞物，作為花肥，作為草本身，它生長著向上冒尖，向下扎根，成長本身就是嘉獎，它本身就是就是價值。

不妨做一株草，只要你在生長。

批注：這個結(jié)尾由兩段構(gòu)成，一個充分照應(yīng)題干材料，草原上的自由生長的草，在這里它的有用和無用得到了充分的詮釋，最后提出建議，比較含蓄。（2）“有用”再接再厲，“無用”則力攀青云?！坝杏谩迸c“無用”的大手，需要我們用心去衡量，如阿勒泰草原上的樹草，“有用”者成為自然資源，“無用”者亦是一道風(fēng)景。（303鐘妤）4引用派（1）正如《死亡詩社》中所言：“科學(xué)、金融、法律固然可以讓我們獲得成功，但詩歌、文學(xué)、愛才是我們生活的意義?！豹殑t自憐，達(dá)則兼濟，覓有用之用，縱如苔米小，也學(xué)牡丹開。引用電影《死亡詩社》臺詞+化用詩歌“苔花如米小，也如牡丹開”批注：這個結(jié)尾值得好好揣摩。電影臺詞+點題+化用詩文，相信你一定能學(xué)會，只要你手頭準(zhǔn)備的電影臺詞、歌詞、詩句、名言足夠充分。（2）一如王爾德所說：“責(zé)任感就是對自己要求去做的事有一種愛”，以有用之心，行無用之事，如清風(fēng)拂過草木，月光籠罩機械，無用之用，為之大用。（3）莎士比亞有言：“讓我們坦然自若，與我們的時代狹路相逢?！比巳私允抢钗男?，都有一事無成的迷茫；人人都可以成為張鳳俠，以積極態(tài)度面對有用與無用，活出自己的精彩，不被定義?。?04郭譽）（4）王鼎鈞先生曾于《碎琉璃》中落墨：“時代像篩子，篩得多數(shù)人顛沛流離，篩得少數(shù)人出類拔萃。”在時代的巨篩中，愿我們都能尋到有用的真諦，成為大浪淘沙后閃光的金子。（304林思淇）5比喻派

也許吾生渺小如蜉蝣，只擁有短暫的生命以及弱小的身軀，也要以蜉蝣之身，見證一整個春天的盎然與生機，告訴自己：“我很有用，也很榮幸成為這個春天的一部分。”（304倪語辰）6辯證派（1）“無用之用，實為大用?！蔽覀儾荒芤蚱溆杏镁鸵晃顿濏?，而忽略無用之用；亦不能因無用之用而一味追求，卻罔顧現(xiàn)實的用處。作為新時代的青年，應(yīng)辯證看待“有用”與“無用”，集有用與無用為一體，繪就人生壯麗圖景。（2）因此，有用與無用是一對辯證關(guān)系，它們既相互對立又相互依存。我們需要用辯證的眼光看待有用與無用的事物，發(fā)現(xiàn)它們之間的轉(zhuǎn)化和互補關(guān)系。我們在追求有用的同時，也