專練五十三輝煌絢麗的文學1．在《詩經(jīng)》三百零五篇作品中，僅有兩首略有神話因素。除此以外，看不到眾神的蹤跡和神對人事的判決和預言。即便是在保存下來的商代頌詩里，“天命”能垂顧商人也是商人自己努力的結果。這說明《詩經(jīng)》()A.具有樸實的人文主義精神B.主要反映下層勞動民眾生活C.充斥對社會的不滿與憂慮D.意在歌頌祖先強化宗法觀念2．“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，出自一首政治抒情長詩。作者畢生追求“美政”，其作品充溢對家國的炙熱忱感和深切憂念。他是()A.墨子B．韓非C.屈原D．杜甫3．[2024·遼寧丹東二模]漢賦最初是典型的宮廷文學，其內(nèi)容多是為天子樹碑立傳，描寫國家的富強，篇幅普遍較長，稱大賦；漢末以來，小賦流行，篇幅更加精簡，文風更加樸實、自由，內(nèi)容側重于抒發(fā)個人心志或針砭現(xiàn)實。漢賦的改變說明()A.漢末文人的家國認同有所下降B.藝術創(chuàng)作受到時代環(huán)境影響C.漢末的文化政策更加開放自由D.小賦比大賦更加具有時代性4．[2024·全國乙卷]唐代中后期文人間流行詩歌頌和之風，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風尚()A.得益于穩(wěn)定的地方秩序B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩的興起D.導致經(jīng)濟重心的南移5．[2024·廣西南寧二模]蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中出名句：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》寫道：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”。對兩首詞理解正確的是()A.豪放風格向婉約風格轉變B.創(chuàng)作背景與抗金斗爭有關C.商品經(jīng)濟影響宋詞的創(chuàng)作D.時局改變影響宋詞的創(chuàng)作6．明清時期，戲曲、小說等文藝圖書出現(xiàn)了無書不附圖的景象，甚至有的圖書版面畫圖占到了全書的五分之二。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為當時()A.文藝圖書的市場競爭激烈B.商品經(jīng)濟促進市民階層興起C.作家注意文藝創(chuàng)作的革新D.活字印刷技術已經(jīng)日趨成熟7．[2024·山東泰安模擬]在元明戲曲小說中，唐代詩人李白被塑造成才華橫溢的文士、蔑視權貴的狂士、針砭時弊的志士、仗義疏財?shù)膫b士、志高意遠的逸士、嗜酒如命的酒中仙。元明文人對李白的形象塑造()A.表達了對社會黑暗現(xiàn)實的憤懣B.寄予了士人的心理期盼和追求C.宣揚了儒士兼濟天下的價值觀D.順應了市民對世俗文化的需求8．明清小說《說唐》《楊家將傳》中，樊梨花與穆桂英以武藝壓倒夫婿，并掛帥出征；清代彈詞《再生緣》中，女主角孟麗君易釵而弁，文武雙全。這反映出()A.明清時期小說創(chuàng)作的旺盛B.“文字獄”影響到思想文化的發(fā)展C.民間對正統(tǒng)社會秩序的抗議D.商品經(jīng)濟發(fā)展使男女取得同等地位9．[2024·貴州畢節(jié)三模]明清小說中，羅貫中的《三國演義》貫穿著治國安民的理念；施耐庵的《水滸傳》傳遞劫富濟貧、除暴安良的俠義精神；吳承恩的《西游記》留下了百折不撓、銳意進取的團隊合作精神。這些小說()A.充溢了現(xiàn)實主義的藝術風格B.弘揚了封建王朝的主流價值C.迎合了市民階層的心理需求D.體現(xiàn)了民主自由的時代追求專練五十三輝煌絢麗的文學1．A2．C依據(jù)材料“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”并結合所學可知其出于文學作品《離騷》，屬于屈原的作品，他的作品充溢對家國的炙熱忱感和深切憂念，C項正確；墨子代表中下層平民的利益，與畢生追求“美政”不符合，解除A項；韓非代表法家，主見嚴刑峻法，解除B項；杜甫的文學作品是唐詩，與材料信息不符合，解除D項。3．B漢賦最初辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度；漢末，隨著時代的改變小賦流行，篇幅更加精簡，文風更加樸實、自由，內(nèi)容側重于抒發(fā)個人心志或針砭現(xiàn)實。說明藝術創(chuàng)作受到時代環(huán)境影響，B項正確；材料體現(xiàn)不出家國認同有所下降，解除A項；材料也無法體現(xiàn)文化政策更加開放自由，解除C項；小賦和大賦都是時代的體現(xiàn)，解除D項。4．A本題是多類型單項選擇題。依據(jù)次題干提示詞可知本題是緣由題、影響題。時空是：唐中后期(中國)。依據(jù)材料內(nèi)容可知，材料主要內(nèi)容是唐中后期文人流行詩歌頌和，江南是重要主題。結合所學學問可知，詩歌頌和主要體現(xiàn)的是文人之間作詩與別人相酬和，而詩人之間這種詩歌頌和基本以江南為主題，主要是因為唐中后期，南方比北方社會秩序更加安定，A項正確；唐朝時期坊市制度沒有崩潰，解除B項；山水田園詩興起于魏晉時期，解除C項；經(jīng)濟重心的南移是因為安史之亂，解除D項。故選A項。5．D依據(jù)所學，蘇軾的詞呈現(xiàn)的是豪邁的氣概，而辛棄疾的詞則反映的是南宋偏安江南，國土丟失的憂國情懷，說明時局改變影響宋詞的創(chuàng)作，D項正確；兩詞都是豪放派的，解除A項；蘇軾的創(chuàng)作背景與抗金無關，解除B項；材料沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的影響，解除C項。6．B依據(jù)材料和所學學問可知，文藝圖書的發(fā)展主要是商品經(jīng)濟促進市民階層興起，推動市民文學的發(fā)展，要求用通俗易懂的文藝形式給人們以精神享受，故B項正確；材料沒有涉及文藝圖書的市場競爭激烈的信息，而是強調(diào)商品經(jīng)濟促進市民階層興起，推動文藝圖書的發(fā)展，解除A項；文藝圖書在明清以前已經(jīng)存在，不屬于文藝創(chuàng)作的革新，解除C項；北宋時期活字印刷技術已經(jīng)日趨成熟，故D項不是主要緣由，解除。7．B依據(jù)材料“唐代詩人李白被塑造成才華橫溢的文士、蔑視權貴的狂士、針砭時弊的志士、仗義疏財?shù)膫b士、志高意遠的逸士、嗜酒如命的酒中仙。”可得出塑造李白的這一形象主要反映出在商品經(jīng)濟發(fā)展之下，士人想要擺脫傳統(tǒng)教條思想的束縛的心理，故B項正確；材料不能體現(xiàn)時人對社會黑暗現(xiàn)實的憤懣，解除A項；“兼濟天下”無法得出，解除C項；材料中李白的形象并不符合世俗文化的需求，解除D項。8．C9．C依據(jù)材料“羅貫中的《三國演義》貫穿著治國安民的理念；施耐庵的《水滸傳》傳遞劫富濟貧、除暴安良的俠義精神；吳承恩的《西游記》留下了百折不撓、銳意進取的團隊合作精神”可知，明清時期的小說內(nèi)容涉及了治國安民的理念；劫富濟貧、除暴安良的俠義精神以及百