河南省新鄉(xiāng)、許昌、平頂山2025屆高考壓軸卷語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河南省新鄉(xiāng)、許昌、平頂山2025屆高考壓軸卷語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。四川忠縣(現(xiàn)屬重慶市)出土的手提鮮魚等食材的陶俑,成都出土的表現(xiàn)案上持刀操作的陶俑,都是笑盈盈的。四川還出土過大量的說唱陶俑,動作夸張生動,表情興高采烈,其快樂原因,大概也不乏庖廚經(jīng)營的快樂和宴飲享受。出土的宴飲圖像往往有樂舞場面形成的歡娛環(huán)境,人物形象從容曼妙,烘托出柔和安逸的氣氛。藍(lán)勇在《中國川菜史》寫道:“漢代畫像磚石中,以巴蜀地區(qū)的畫像磚石尤為世俗化,其中特別是以宴樂烹飪題材偏多為特色……”他還認(rèn)為“巴蜀社會中對飲食的關(guān)注度可能在中國乃至全世界都是獨(dú)一無二的”。晉代《華陽國志》卷三《蜀志》說“蜀之為國”,其地“尚滋味”“好辛香”。藍(lán)勇對所謂“尚滋味”的理解,就是對較高層次消費(fèi)生活的追求、對較高等級飲食質(zhì)量的享用、對較高水準(zhǔn)烹飪藝術(shù)的欣賞。這種“滋味”的品嘗,是美好的生活體驗(yàn),也是人幸福指數(shù)的表現(xiàn)。說到“好辛香”,自然離不開對川菜史上“蜀椒”的追溯。唐代《藝文類聚》卷八九引《范子計(jì)然》(相傳成書于春秋時(shí)期)說:“蜀椒出武都,赤色者善?!蔽鳚h揚(yáng)雄《蜀都賦》“木艾椒籬”,西晉左思《蜀都賦》“或蕃丹椒”,北魏的《齊民要術(shù)·種椒》關(guān)于“蜀椒”的文字,說明蜀人對“辛香”的偏愛。而這種偏愛,就是通過被今天稱作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等調(diào)味品的廚藝應(yīng)用實(shí)現(xiàn)的。后來,辣椒傳入中國,對傳統(tǒng)川菜形成了顯著的影響?!吨袊ú耸贰房疾熘T多方志資料和民俗文化信息,注意到貴州及其相鄰地區(qū)“清初開始食用辣椒”,“嘉慶以后,黔、湘、川、贛幾省辣椒種植普遍起來”。乾隆十四年修《大邑縣志》卷三《物產(chǎn)》有關(guān)于辣椒的記載:“家椒、野椒、秦椒,又名海椒?!鼻宕腥~至民國初年,川菜中使用辣椒,經(jīng)歷了“逐漸增辣增量過程”。徐心余《蜀游聞見錄》記錄清光緒年間飲食民俗:“惟川人食椒,須擇極辣者,且每飯每菜,非椒不可?!背藦摹靶料恪钡健奥槔薄钡臍v史變化而外,《中國川菜史》還注意了川菜系列中“動物類葷食菜品的開發(fā)利用”和“郫縣豆瓣與傳統(tǒng)川菜味型特征的形成”,以及“川酒”和“蜀茶”在巴蜀飲食生活中的地位等,并對“晚清傳統(tǒng)川菜的代表性菜品”進(jìn)行具體介紹,同時(shí)又就“民國以來傳統(tǒng)川菜菜品的定型”進(jìn)行了梳理說明。關(guān)于清末至民國時(shí)期“巴蜀飲食商業(yè)”的經(jīng)營狀況,作者考察了重慶、成都、自貢等28個(gè)地方飲食業(yè)的繁榮和商業(yè)的發(fā)展,描繪了多姿多彩且香氣四溢的巴蜀飲食風(fēng)味地圖。有關(guān)“傳統(tǒng)川菜內(nèi)部亞菜系的出現(xiàn)”,作者分別就“成都幫”“重慶幫”“大河幫”“小河幫”“自內(nèi)幫”等有所考論,分析了這一區(qū)域飲食文化生成和發(fā)育的“來龍去脈”。飲食史是社會生活史的重要內(nèi)容。《中國川菜史》的作者藍(lán)勇,任職西南大學(xué)歷史地理研究所,對于烹調(diào)真心熱愛,曾發(fā)掘傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的寶貴信息,開發(fā)出古川菜菜品,并參與組建餐飲服務(wù)企業(yè),還創(chuàng)建了西南大學(xué)地方史研究所川菜文化研究室和烹飪實(shí)驗(yàn)室。如果更多的歷史學(xué)家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國成敗之外,關(guān)心普通人的生活、考察世俗文化、記述平民經(jīng)濟(jì)中的發(fā)明和創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂,也許可以使得學(xué)術(shù)事業(yè)更為豐滿、充實(shí),富有生活氣息。(摘編自王子今《品味“辛”“辣”中的文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.四川出土的表現(xiàn)出歡娛情緒的陶俑都與飲食有關(guān),這些都表明了蜀人的“尚滋味”。B.漢代的巴蜀地區(qū)畫像磚石多有宴樂烹飪題材,表明當(dāng)?shù)厝藢︼嬍车年P(guān)注度舉世無雙。C.歷史上蜀人偏愛“辛香”,而食用辣椒則始于清初,后來吃得越來越多,越來越辣。D.辣椒傳入我國后,川菜就逐漸以辣為主,《蜀游聞見錄》記載只有四川人愛吃辣椒。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以出土文物為例證,直接引用了古代典籍中的史料來支撐觀點(diǎn),說服力強(qiáng)。B.第二段由《華陽國志》引出蜀地“尚滋味”“好辛香”的特點(diǎn),并從這兩方面來闡述。C.文章對藍(lán)勇的《中國川菜史》一書,有引述,有評論,做到了言之有據(jù),評價(jià)中肯。D.文章以《中國川菜史》為例,闡述了歷史學(xué)家考察世俗文化更有學(xué)術(shù)意義的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“尚滋味”可理解為對較高品質(zhì)生活的追求、享受和藝術(shù)欣賞,是美好的生活體驗(yàn),表現(xiàn)了人的幸福指數(shù)。B.藍(lán)勇編寫的《中國川菜史》從時(shí)間的維度,系統(tǒng)地介紹了川菜的特點(diǎn)、演變、流派,具有豐富的生活氣息。C.飲食史是社會生活史的重要內(nèi)容,考察民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂,可以挖掘出不盡的文化知識。D.由于沒有關(guān)心普通人的生活,不去考察世俗中民眾的喜好和快樂,導(dǎo)致了歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)事業(yè)欠豐滿充實(shí)。2、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一:區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一次新的信息化革命,并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進(jìn)而推進(jìn)人類社會的高質(zhì)量發(fā)展。根據(jù)國際通用標(biāo)準(zhǔn),區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類:公有鏈和許可鏈。公有鏈主要用于虛擬貨幣,其特點(diǎn)就是去中心化和匿名性,但因?yàn)椴环现袊F(xiàn)行的法律法規(guī)和監(jiān)管要求,原則上在中國無法運(yùn)營。許可鏈主要適用于企業(yè)級、工業(yè)級和行業(yè)級各類應(yīng)用,特別是適用于多方協(xié)作和共識的聯(lián)盟鏈技術(shù),與公有鏈的機(jī)制有很大不同。聯(lián)盟鏈不是去中心化,而是多中心化,也做不到完全匿名和透明。中央本次將區(qū)塊鏈上升到國家戰(zhàn)略層面,完全針對的是許可鏈以及許可鏈下包括的聯(lián)盟鏈和私有鏈技術(shù)。(摘編自《正本清源:為什么區(qū)塊鏈?zhǔn)且淮涡碌男畔⒒锩罚?019年10月28日)材料二:表1:近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)表2:中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域公司和融資事件數(shù)(整理自《2018年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)白皮書》)材料三:當(dāng)前,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場景空間較為廣闊。國內(nèi)外知名企業(yè)都已開始布局區(qū)塊鏈,比如:阿里巴巴探索利用區(qū)塊鏈技術(shù)打造透明可追溯的跨境食品供應(yīng)鏈;騰訊探索區(qū)塊鏈技術(shù)在物流方面的應(yīng)用場景;京東擁有健全的供應(yīng)鏈管理能力,結(jié)合區(qū)塊鏈技術(shù),提升參與主體間的協(xié)同和信任;亞馬遜已經(jīng)將區(qū)塊鏈技術(shù)用于云計(jì)算業(yè)務(wù),微軟也在2018年發(fā)布了基于區(qū)塊鏈技術(shù)的云存儲解決方案,IBM則將區(qū)塊鏈用于鉆石真?zhèn)蔚谋鎰e和驗(yàn)證。區(qū)塊鏈正日益受到國際社會各方的高度關(guān)注,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用也已經(jīng)成為全球投資布局的焦點(diǎn)。從區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來看,區(qū)塊鏈技術(shù)落地的場景已經(jīng)從金融領(lǐng)域向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸,覆蓋了醫(yī)療、能源、社交、農(nóng)業(yè)、公益慈善、泛娛樂等非金融領(lǐng)域場景。未來,區(qū)塊鏈技術(shù)將繼續(xù)加快在產(chǎn)業(yè)場景中的廣泛應(yīng)用,開始與實(shí)體經(jīng)濟(jì)廣泛結(jié)合,利用區(qū)塊鏈技術(shù)來降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長。(摘編自《中國區(qū)塊鏈政策現(xiàn)狀及趨勢分析報(bào)告》)材料四:總書記近日在主持中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,加強(qiáng)對區(qū)塊鏈安全風(fēng)險(xiǎn)的研究和分析,密切跟蹤發(fā)展動態(tài),積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系,引導(dǎo)和推動區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺運(yùn)營者加強(qiáng)行業(yè)自律、落實(shí)安全責(zé)任。要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。當(dāng)前,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應(yīng)鏈管理等多個(gè)領(lǐng)域。無論是出于維護(hù)公眾安全考慮,還是著眼行業(yè)健康發(fā)展,都務(wù)須高度重視其管理問題?;ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地,區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好??倳浀闹v話釋放了三個(gè)信號:一是區(qū)塊鏈還是新事物,要觀察跟蹤其發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)要建立規(guī)則體系,推動行業(yè)自律;三是依法治網(wǎng),有序發(fā)展。(摘編自《人民網(wǎng)評“解析區(qū)塊鏈”之一:如何落實(shí)依法治理》,2019年10月29日)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)整體增長迅速,尤其是2016年以后增長極為明顯,表明我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展已進(jìn)入了快車道。B.2015年之前,我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資事件數(shù)總量較小,表明當(dāng)時(shí)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)并未引起投資者足夠的重視,這在一定程度上制約了相關(guān)公司數(shù)量的增長。C.在區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域,硬件制造、計(jì)算中心和數(shù)字錢包無論是公司數(shù)量還是融資事件數(shù)都低于其他領(lǐng)域,這些領(lǐng)域未來還有較大的發(fā)展空間。D.金融行業(yè)應(yīng)用與實(shí)體經(jīng)濟(jì)應(yīng)用領(lǐng)域公司數(shù)與融資事件數(shù)最多,反映出有具體應(yīng)用場景的領(lǐng)域最受創(chuàng)業(yè)者與投資人青睞,這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟。2.下列對相關(guān)材料的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的一次新的信息化革命,它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動人類社會高質(zhì)量發(fā)展。B.國內(nèi)外企業(yè)如阿里巴巴、騰訊、京東、亞馬遜、微軟、IBM等開始布局區(qū)塊鏈,表明了區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已成為全球投資布局的焦點(diǎn)。C.從未來區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來看,區(qū)塊鏈技術(shù)的廣泛應(yīng)用有助于降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,從而激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長。D.要保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的安全及健康有序發(fā)展,就必須要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中來,建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系。3.由于報(bào)道目的不同,新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)往往也不同。請簡要概括材料一、三、四各自的側(cè)重點(diǎn)。3、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉,又憩空堂綻客衣。九萬里中鯤自化,一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍,解帶量松長舊圍。惟有壁間詩句在,暗塵殘墨兩依依。[注]①驛舍:作者題下自注云:“予三至成都。皆館于是?!雹跁x代陶潛《搜神后記》卷一,“丁令威,遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’”1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中詩人用“閑坊”“古驛”“空堂”,對“驛舍”進(jìn)行描寫,營造了一種荒涼幽寂的氣氛。B.頷聯(lián)用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事,既表明詩人舊地重來,又蘊(yùn)含了奮發(fā)有為和超然物外的情感。C.頸聯(lián)中“數(shù)竹”“量松”指出了歲月如流,時(shí)光飛逝,間接抒發(fā)了“木猶如此,人何以堪”的感慨。D.尾聯(lián)回應(yīng)首句,寫壁間題詩舊跡,以“暗塵殘墨”回應(yīng)“閑坊古驛”,使得全詩感情沉郁而強(qiáng)烈。2.本詩不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。馬懷素,潤州丹徒人也。寓居江都,少師事李善。家貧無燈燭,晝采薪蘇,夜燃讀書,遂博覽經(jīng)史,善屬文。舉進(jìn)士,又應(yīng)制舉,登文學(xué)優(yōu)贍科,拜郿尉,四遷左臺監(jiān)察御史。長安中,御史大夫魏元忠為張易之所構(gòu),配徙嶺表,太仆崔貞慎、東宮率獨(dú)孤祎之餞于郊外。易之怒,使人誣告貞慎等與元忠同謀,則天令懷素按鞫,遣中使①促迫,諷令構(gòu)成其事,懷素執(zhí)正不受命。則天怒,召懷素親加詰問,懷素奏曰:“元忠犯罪配流,貞慎等以親故相送,誠為可責(zé),若以為謀反,臣豈誣罔神明?昔彭越以反伏誅,欒布奏事于其尸下,漢朝不坐,況元忠罪非彭越,陛下豈加追送之罪。陛下當(dāng)生殺之柄,欲加之罪,取決圣衷可矣。若付臣推鞫,臣敢不守陛下之法?”則天意解,貞慎等由是獲免。時(shí)夏官侍郎李迥秀恃張易之之勢,受納貨賄,懷素奏劾之,迥秀遂罷知政事。懷素處事平恕,當(dāng)時(shí)稱之。遷考功員外郎。時(shí)貴戚縱恣,請托公行;懷素?zé)o所阿順,典舉平允,擢拜中書舍人。開元初,為戶部侍郎,加銀青光祿大夫,累封常山縣公,三遷秘書監(jiān),兼昭文館學(xué)士。懷素雖居吏職,而篤學(xué),手不釋卷,謙恭謹(jǐn)慎,深為玄宗所禮,令與左散騎常侍褚無量同為侍讀。每次閤門則令乘肩輿以進(jìn)上居別館以路遠(yuǎn)則命宮中乘馬或親自送迎以申師資之禮。是時(shí)秘書省典籍散落,條疏無敘,懷素上疏曰:“南齊已前墳籍,舊編王儉《七志》。已后著述,其數(shù)盈多,《隋志》所書,亦未詳悉。望括檢近書篇目,并前志所遺者,續(xù)王儉《七志》,藏之秘府?!鄙嫌谑钦賹W(xué)涉之士國子博士尹知章等,分部撰錄,并刊正經(jīng)史,粗創(chuàng)首尾。會懷素病卒,年六十,上特為之舉哀,廢朝一日,贈潤州刺史,謚曰文。(節(jié)選自《舊唐書·馬懷素傳》,有刪改)(注)①中使:指宦官。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.每次閤門/則令乘肩輿以進(jìn)上/居別館/以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮B.每次閤門/則令乘肩輿以進(jìn)/上居別館以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮C.每次閤門/則令乘肩輿以進(jìn)/上居別館/以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮D.每次閤門/則令乘肩輿以進(jìn)上/居別館以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬或親自送迎/以申師資之禮2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.監(jiān)察御史,掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務(wù),品秩不高而權(quán)限廣。B.開元,是唐玄宗的年號。用年號紀(jì)年從漢武帝開始,皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年。C.侍讀,名義上是為帝王、皇子講學(xué)之官,但實(shí)際上只作為照顧皇帝起居的近侍,有職無權(quán)。D.謚,是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號?!拔摹笔前u。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馬懷素十分好學(xué)。馬懷素年少時(shí)家境困窘連燈燭都沒有,就白天打來柴草,夜晚點(diǎn)燃用來看書;為官后,也手不釋卷。B.馬懷素不畏君威。武則天惱怒馬懷素沒有按照她的旨意辦案,親自責(zé)問。馬懷素啟奏,昔日欒布為彭越辯解尚不被罪,他為元忠辯解也不應(yīng)受牽連。C.馬懷素忠于職守。夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權(quán)勢,接受賄賂,馬懷素上奏皇帝,彈劾他,李迥秀被罷免了職務(wù)。D.馬懷素盡享哀榮。馬懷素死后,皇帝特意為他舉哀,停止上朝一天,追贈他潤州刺史。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)則天令懷素按鞫,遣中使促迫,諷令構(gòu)成其事,懷素執(zhí)正不受命。(2)時(shí)貴戚縱恣,請托公行;懷素?zé)o所阿順,典舉平允,擢拜中書舍人。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送客歸江州韓翃東歸復(fù)得采真①游,江水迎君日夜流??蜕岵浑x青雀舫,人家舊在白鷗洲②。風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報(bào)秋。聞道泉明③居止近,籃輿相訪為淹留。[注]①采真:道教語,指順乎天性,放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉(xiāng)。③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩寫詩人送客人歸江州隱居,但并無送別時(shí)的傷感,更多的是一種美好的祝福。B.“江水迎君”采用擬人手法,客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態(tài)躍然紙上。C.“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對客人旅舟華美,家鄉(xiāng)景色宜人的贊美與羨慕。D.尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人。2.請從藝術(shù)手法的角度,簡要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(3)蚓無爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃《滕王閣序并詩》)7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。黃河源于青藏高原巴顏喀拉山,“石障山屏難阻擋,千回百轉(zhuǎn)總流東”。黃河之水一路洶涌奔騰,不可阻擋,流經(jīng)九個(gè)省、自治區(qū),注入渤海。長城始建于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,其工程之浩繁、氣勢之雄渾堪稱世界奇跡。據(jù)記載,有20多個(gè)諸侯國家和封建王朝修筑過長城,若把各個(gè)時(shí)代修筑的長城加起來,有10萬里以上。港珠澳大橋工程是當(dāng)今世界上最具挑戰(zhàn)的跨海通道工程,連通香港、澳門與內(nèi)地,歷時(shí)七年建成。工程先后攻克了十余項(xiàng)世界級技術(shù)難題,形成擁有中國自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù),建立了中國跨海通道建設(shè)工業(yè)化技術(shù)體系。浩蕩奔騰的黃河,綿延挺立的長城,飛越滄海的港珠澳大橋,都蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的中國精神。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇演講稿,參加學(xué)校舉辦的國慶70周年演講比賽。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“歡娛情緒的陶俑都與飲食有關(guān)”錯誤,原文“說唱陶俑,動作夸張生動,表情興高采烈,其快樂原因,大概也不乏庖廚經(jīng)營的快樂和宴飲享受”一句,是一種推斷,可見“說唱陶俑”未必與庖廚、宴飲無關(guān)。B項(xiàng),“當(dāng)?shù)厝藢︼嬍车年P(guān)注度舉世無雙”錯,原文是說“巴蜀社會中對飲食的關(guān)注度可能在中國乃至全世界都是獨(dú)一無二的”,只是說“可能”,而且是藍(lán)勇的觀點(diǎn)。D項(xiàng),“只有四川人愛吃辣椒”錯。原文中“惟川人食椒,須擇極辣者,且每飯每菜,非椒不可”是說只有四川人吃得最辣,并且每頓飯都要吃。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“考察世俗文化更有學(xué)術(shù)意義”偷換概念,原文“如果更多的歷史學(xué)家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國成敗之外,關(guān)心普通人的生活、考察世俗文化……也許可以使得學(xué)術(shù)事業(yè)更為豐滿、充實(shí),富有生活氣息”只是指出這項(xiàng)事業(yè)有它的意義,并非是這種研究更有學(xué)術(shù)意義。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項(xiàng),“由于沒有關(guān)心普通人的生活……導(dǎo)致了歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)事業(yè)欠豐滿充實(shí)”原文中“歷史學(xué)家關(guān)心普通人的生活”是“學(xué)術(shù)事業(yè)豐滿”的充分條件,不是必要條件,不能轉(zhuǎn)述成沒有前者就沒有后者。故選D?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。2、1.D2.A3.①材料一側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的意義,區(qū)塊鏈技術(shù)的兩種類型。②材料三側(cè)重報(bào)道國內(nèi)外區(qū)塊鏈技術(shù)的廣闊應(yīng)用場景及未來發(fā)展趨勢。③材料四從依法治理的角度強(qiáng)調(diào)了對區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的管理措施?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息以及圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的圖文內(nèi)容,與選項(xiàng)進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,D項(xiàng),“這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟”錯誤。根據(jù)材料二表2可知,“已成熟”過于絕對。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,A項(xiàng),“它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動人類社會高質(zhì)量發(fā)展”錯誤。根據(jù)材料一第一段原文“并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進(jìn)而推進(jìn)人類社會的高質(zhì)量發(fā)展”,可知屬于擴(kuò)大范圍。故選A。3.本題考查學(xué)生概括文本要點(diǎn)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先要熟悉材料內(nèi)容,可以從抓住核心語句、從內(nèi)容概括、挖掘隱含信息突破等方面來進(jìn)行作答。本題中。材料一中,第一段寫區(qū)塊鏈的意義;第二段,由中心句“根據(jù)國際通用標(biāo)準(zhǔn),區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類”可以得出。材料三中,第一段采用的是總分總的結(jié)構(gòu),抓關(guān)鍵句“區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場景空間較為廣闊”。第二段共兩句話,第一句寫區(qū)塊鏈應(yīng)用的行業(yè),第二句寫未來區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展。綜合概括即得答案。材料四中,第一段主要寫要加強(qiáng)對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。第二段“必須區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好”。概括整理即可。3、1.B2.(1)借景抒情,首聯(lián)寫地處僻靜的“閑坊”,陳舊、荒涼的“古驛”經(jīng)常掩著門,空蕩蕩的,營造了驛舍荒涼幽寂的特點(diǎn),抒發(fā)了詩人孤寂凄冷的心境。(2)動作描寫,詩人在細(xì)細(xì)數(shù)竹、量松的動作中發(fā)現(xiàn)竹增松長,從而感慨時(shí)光飛逝,壯志難酬。(3)對比手法,尾聯(lián)用今昔對比,曾經(jīng)壯志豪情的詩句,而今蛛網(wǎng)塵封,字跡模糊,撫今追昔,抒發(fā)了詩人壯志難酬的沉痛抑郁之情?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“奮發(fā)有為和超然物外情感”錯,應(yīng)是“物是人非”。頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故,“鯤自化”用《莊子?逍遙游》鯤化為鵬故事,喻指不少得志者飛黃騰達(dá),官運(yùn)亨通,但他們扶搖宜上,與我本不相干;“鶴仍歸”用《搜神后記》中丁令威成仙后化鶴歸來的故事,一方面切自己此日舊地重來,一方面有物是人非之嘆。這一聯(lián)用的兩個(gè)典故,格言升沉異勢,深寓感慨,既表明詩人舊地重來,又蘊(yùn)含了物是人非的感嘆。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。題干問的是“本詩不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請簡要分析”,需要明確手法,結(jié)合詩句內(nèi)容分析。通過分析詩句可知,首聯(lián)寫景敘事,“閑坊”“古驛”的荒僻烘托了詩人孤寂凄冷的感情。頷聯(lián)運(yùn)用鯤化為鵬和丁令威成仙后化鶴歸來的典故感慨人事浮沉,物是人非。頸聯(lián)緊承“仍歸”,運(yùn)用動作描寫,寫此日追尋舊跡的行動,故地重游,驛中庭院已經(jīng)起了變化。那片竹子比過去長得更多了,那株古松比過去長得更粗大了。詩人在思量這些年閑拋的歲月,亦在尋找這些年往來奔波的腳印。竹增松長,歲月如流??梢娺@數(shù)竹量松看似悠閑的動作中,實(shí)含有無窮感慨,萬種凄惶寫作者一根根數(shù)竹,解下腰帶量松,這些動作寄寓了作者歲月如流的無窮感慨。尾聯(lián)今昔對比,壁上的詩句,留下了往日的雪泥鴻爪,也記下了當(dāng)日的激烈壯懷,撫今追昔,詩人怎能不心事萬千結(jié)聯(lián)?感慨今夕,情感沉痛。4、1.C2.C3.B4.(1)武則天命令馬懷素查辦審問,派太監(jiān)催逼,婉言暗示馬懷素捏造事實(shí)定成同謀罪,馬懷素堅(jiān)持正義不接受這樣的命令。(2)當(dāng)時(shí)權(quán)貴和外戚放縱無所顧忌,以私事相請、托人幫忙(或:走門路,通關(guān)節(jié))公開地進(jìn)行;馬懷素對誰都不阿附依順,他掌管舉薦,公平允當(dāng),被提拔為中書舍人?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句,根?jù)名詞代詞“閤門(大門旁的小門)”“肩輿”“上”“別館”“路”“馬”“自”“師資之禮”,虛詞“則”“以”“之”,“上”指“皇上”,作“居別館”的主語,意思是“皇上居住在別館”,意思獨(dú)立,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開,排除ABD三項(xiàng),再結(jié)合本句大概意思:每次從旁門進(jìn)來,都要他們坐著大轎?;噬暇幼≡趧e館,由于路遠(yuǎn),就下令他們可在宮中乘馬,有時(shí)候皇上親自送迎,以表尊師之禮。句子可以斷開為:每次閤門/則令乘肩輿以進(jìn)/上居別館/以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項(xiàng),“實(shí)際上只作為照顧皇帝起居的近侍,有職無權(quán)”理解有誤。侍讀,即陪侍帝王、皇子讀書,并為之講學(xué);也作官名,主要負(fù)責(zé)為帝王、皇子講學(xué),后來還職掌制誥、史冊、文翰之事,以考議制度,詳正文字,備皇帝顧問等。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“他為元忠辯解也不應(yīng)受牽連”說法曲解文意,原文是“陛下豈加追送之罪”,意為:陛下怎么能追加送行人的罪呢?意思是不應(yīng)加罪于崔貞慎、獨(dú)孤祎之。故答案選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中的“令”,命令;“按鞫”,查辦審問,審訊;“遣”,派遣;“中使”,指太監(jiān);“促迫”,催逼;“諷”,用委婉的言辭暗示、勸告;“構(gòu)”,構(gòu)陷,設(shè)計(jì)陷害,捏造事實(shí)陷害;“諷令構(gòu)成其事”,省略句,即“諷令(懷素)構(gòu)成其事”,指婉言暗示馬懷素捏造事實(shí)定成同謀罪;“執(zhí)正”,堅(jiān)持正義;“不受命”,不接受命令。(2)中“時(shí)”,當(dāng)時(shí);“貴戚”,權(quán)貴和外戚;“縱恣”,放縱無所顧忌;“請托”,以私事相請、托人幫忙(或:走門路,通關(guān)節(jié));“公行”,公開地進(jìn)行;“阿順”,阿附依順;“無所阿順”,對誰都不阿附依順;“典舉”,掌管舉薦;“平允”,公平允當(dāng);“擢拜”,提拔,這里指被提拔;“擢拜中書舍人”,被提拔為中書舍人?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:馬懷素,潤州丹徒人。寄居江都,年輕時(shí)拜李善為師。因?yàn)榧邑殯]有燈燭,他白天采集柴草,夜里點(diǎn)燃柴火照明讀書,于是博覽經(jīng)史,擅長作文章??既×诉M(jìn)士,他參加進(jìn)士科考試,又應(yīng)考制舉,考中文學(xué)優(yōu)贍科,受任郿尉,四次升任左臺監(jiān)察御史。長安年間,御史大夫魏元忠被張易之陷害,發(fā)配流放到嶺南,太子仆崔貞慎、東宮率孤獨(dú)祎之到郊外為他餞行。張易之大怒,唆使人誣告崔貞慎等與魏元忠是同謀,武則天命令馬懷素查辦審問,派太監(jiān)催逼,婉言暗示馬懷素捏造事實(shí)定成同謀罪,馬懷素堅(jiān)持正義不接受這樣的命令。武則天大怒,召見馬懷素親自詰責(zé)質(zhì)問,馬懷素奏報(bào)說:“魏元忠犯罪被發(fā)配流放,崔貞慎等因?yàn)槭怯H密的故交就去送他,確實(shí)是可以責(zé)備的,如果就此認(rèn)為他們是謀反,我豈不是在欺騙上天的神明?當(dāng)年彭越因?yàn)橹\反被殺,欒布在他的尸身下奏事,漢朝不給欒布定罪,更何況魏元忠的罪與彭越不同,陛下怎么能追加送行人的罪呢?陛下手握生殺大權(quán),想要給他們加個(gè)罪名,取決于您的內(nèi)心就可以了。如果交付給我去審訊,我怎么敢不守陛下的法律呢?”武則天的情緒緩解了,崔貞慎等因此獲得寬免。當(dāng)時(shí)夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權(quán)勢,接受賄賂,馬懷素上奏皇帝,彈劾他,于是李迥秀被罷免了管理政事。馬懷素處事公平,待人寬容,當(dāng)時(shí)受到人們的稱贊。他出使回來,提升任考功員外郎。當(dāng)時(shí)權(quán)貴和外戚放縱無所顧忌,以私事相請、托人幫忙(或:走門路,通關(guān)節(jié))公開地進(jìn)行;馬懷素對誰都不阿附依順,他掌管舉薦,公平允當(dāng),被提拔為中書舍人。開元初年,任戶部侍郎,加授銀青光祿大夫,累積功績被封為常山縣公,三次提升任秘書監(jiān),兼昭文館學(xué)士。馬懷素雖然一直做官,卻十分好學(xué),手不釋卷,謙恭謹(jǐn)慎,深受玄宗禮遇,玄宗下令讓他與左散騎常侍褚無量一起擔(dān)任侍讀。每次從旁門進(jìn)來,都要他們坐著大轎?;噬暇幼≡趧e館,由于路遠(yuǎn),就下令他們可在宮中乘馬,有時(shí)候皇上親自送迎,以表尊師之禮。這時(shí)秘書省的典籍散落,條目無法按次序排列,馬懷素上疏說:“南齊以前的典籍,王儉編的《七志》已經(jīng)收入。以后的著述,數(shù)量很多,《隋志》記載的,也未必詳盡。希望檢查近來書籍的篇目,增入以前史志所遺缺的,續(xù)編王儉的《七志》,將它珍藏在秘府?!被噬嫌谑窃t令研究此方面的學(xué)者國子博士尹知章等人,分部撰寫,并且刊正經(jīng)史,撰寫首尾。適逢馬懷素病死,享年六十歲,皇上特意為他舉哀,停止上朝一天,贈予他潤州刺史,謚號文。5、1.D2.①運(yùn)用虛寫。這一聯(lián)是詩人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景,表達(dá)了詩人對客人順乎天性,放任自然情懷的贊美之情。②用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”;“泉明”提到陶淵明,贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”,形象地描繪了山中云霧繚繞的景象?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人”說法錯誤。尾聯(lián)的意思是聽說陶淵明居住的地方就在附近,你可以常常乘著竹轎,前往拜訪。表達(dá)了詩人對客人隱逸情懷的贊美與羨慕。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。本題題干明確要求從表現(xiàn)手法方面賞析,第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。“風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報(bào)秋”,清風(fēng)吹拂著山間如帶的白云,那是要下雨了,露珠沾濕了荷葉做成的衣裳,提醒著你秋天已至。運(yùn)用比喻,將山間白云比作“山帶”,描繪了山中云霧繚繞的景象。運(yùn)用虛寫手法,頸聯(lián)乃詩人想象客人回到家中后,賞玩山野的隱逸情景,風(fēng)吹山帶,這是客人看到的如畫美景。遙知雨,乃是其心中感受。合在一起,顯見其已與自然融為一體。用典,“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”身著荷裳,何其雅潔。荷裳為甘露沾濕,可見他對山野美景的喜愛?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長江空自流【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要求直接填寫上下句,作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對車夫的悔恨之情。9、示例:踐行中國精神,與祖國共奮進(jìn)老師們,同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是“踐行中國精神,與祖國共奮進(jìn)”?!伴L江,長城,黃山,黃河,在我心中重千斤……”每當(dāng)唱起《我的中國心》這首歌時(shí),我總會想起偉大的祖國。浩蕩奔騰的黃河,作為中華民族的母親河,世世代代地滋潤著大地、哺育著人民,成為人類文明發(fā)展的搖籃;綿延挺立的長城,作為中華民族精神的象征,成了“中國的脊梁”和“民族的魂魄”,激勵著無數(shù)中華兒女保家衛(wèi)國,英勇奉獻(xiàn)。而今,走進(jìn)改革開放的新時(shí)代,港珠澳大橋工程從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”,凝聚了幾代人的心血智慧,展示了國家的綜合實(shí)力?!疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”,祖國的命運(yùn)是每一個(gè)中國人的命運(yùn),祖國的發(fā)展與富強(qiáng)要靠與時(shí)代背景相交織的中國精神。在中國的歷史長河中,無數(shù)的仁人志士革命先烈用青春和生命書寫未來,用赤誠的愛國情和堅(jiān)貞的愛國心,筑就和延續(xù)著偉大的民族精神!社會主義建設(shè)時(shí)期,中國還涌現(xiàn)了“兩彈一星”精神、塞罕壩精神、大慶精神、勞模精神、閩東精神……一代代中國人繼往開來,不懈努力,才有了中國今日的引領(lǐng)風(fēng)騷,在世界的舞臺上展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)采。長征二號丁運(yùn)載火箭成功將世界上首顆量子實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子”號送上天空,使我國在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信;世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”在貴州喀斯特天坑中正式啟用,將成為中國和世界天文學(xué)研究的“利器”。港珠澳大橋建成通車、克隆猴誕生、北斗導(dǎo)航服務(wù)全球、嫦娥四號探測器在月球背面成功著陸……這些全部緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國人民血液中的“中國精神”,一種自力更生、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)的民族特質(zhì)!這些精神有如巨擘托起中國的崛起。70年,崢嶸歲

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