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文檔簡介
《西游記》1.掌握《西游記》的相關(guān)文學(xué)常識、主要故事內(nèi)容和藝術(shù)成就。2.熟悉取經(jīng)故事,能復(fù)述經(jīng)典故事情節(jié),分析唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等主要人物形象,辯證地看待他們的優(yōu)缺點。3.運(yùn)用跳讀的方法把握原著主要內(nèi)容、
情節(jié);運(yùn)用精讀的方法分析主要人物形象;4.能結(jié)合作品中的相關(guān)故事情節(jié)來理解和認(rèn)識《西游記》的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入走近作者早年時期(約1500-1520年)吳承恩出生于約1500年,籍貫為淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市)。他出身于一個家庭背景較為特殊的家庭,先輩由學(xué)官淪落為商人。他的父親吳銳是個小商人,雖然從事商業(yè),但熱愛讀書,這種家庭氛圍對吳承恩的文學(xué)素養(yǎng)的早期培養(yǎng)有著一定的影響。
吳承恩自幼展現(xiàn)出非凡的聰明才智,勤奮好學(xué)且博覽群書,尤其對神話故事和志怪小說有著濃厚的興趣,這為他日后創(chuàng)作《西游記》奠定了一定的素材和靈感基礎(chǔ)。在少年時期,他的文學(xué)才華就得到了當(dāng)?shù)匾恍┟说馁p識。走近作者科舉之路(15201560年)
在青年時期,吳承恩開始踏上科舉考試之路。然而,科舉之路對他來說異常坎坷,他多次參加科舉考試,卻屢屢受挫。盡管他才華橫溢,但可能由于當(dāng)時科舉制度的種種限制或者其他復(fù)雜因素,一直未能取得理想的功名。直到中年時期,他才補(bǔ)為歲貢生。走近作者為官時期(約1560—1562年)在嘉靖年間,吳承恩擔(dān)任了長興縣丞這一官職。但在為官期間,他與長官相處并不融洽,在官場遭遇了諸多不順心的事情,這種官場環(huán)境可能與他的性格或者文學(xué)理想有所沖突。不久之后,他便毅然辭官,結(jié)束了短暫的為官生涯。走近作者晚年時期(約1562約1582年)
辭官后的吳承恩生活陷入貧困。他沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,只能靠賣文維持生計。盡管生活條件艱苦,但他仍然堅持文學(xué)創(chuàng)作。在這樣的困境下,他憑借自己豐富的想象力、深厚的文學(xué)積累以及對神話志怪故事的熱愛,完成了他的代表作《西游記》。這部作品是一部長篇神魔小說,以唐代玄奘法師西行取經(jīng)的故事為藍(lán)本,經(jīng)過吳承恩的精心藝術(shù)加工,成為了一部充滿奇幻想象、幽默詼諧且蘊(yùn)含深刻哲理的文學(xué)巨著,在中國乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)著重要的地位。走近作者除了《西游記》,吳承恩還著有《射陽先生存稿》等作品,這些作品體現(xiàn)了他在詩歌、散文創(chuàng)作方面的才華,其詩文風(fēng)格清新自然,有著較高的藝術(shù)價值。吳承恩于約1582年去世,他的一生反映了明代社會的一些特點,他的作品也成為研究明代社會和文化的重要資料,對后世文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。走近作者作者簡介:吳承恩(約1500一約1582),字汝忠,號射陽山人,山陽(今屬江蘇)人,明代文學(xué)家。作品介紹內(nèi)容簡介:小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線,寫了許多降妖除魔的故事。前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事;第八回到第十二回介紹唐僧,交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來;第十三回到第一百回是小說故事的主體,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。人物介紹唐僧(法號:玄奘)崇信佛法,嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明唐僧立場堅定,勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨取經(jīng)后被封為“旃(zhan)檀功德佛”。人物介紹孫悟空(法號:悟空)號稱“美猴王”“齊天大圣”,孫悟空
他本領(lǐng)高強(qiáng)、桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默詼諧、喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點惡作劇,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。。人物介紹豬八戒(法號:悟能)一方面好吃懶做,見識短淺,愛搬弄是非,愛占小便宜,說謊,貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良,戰(zhàn)斗勇猛,知錯就改,憨厚淳樸,是個喜劇形象,取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。人物介紹沙僧(法號:悟凈)在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠貞不貳,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。大鬧天宮三打白骨精真假美猴王三調(diào)芭蕉扇經(jīng)典情節(jié)云棧洞悟空收八戒大鬧黑風(fēng)山女兒國遇難大戰(zhàn)紅孩兒經(jīng)典情節(jié)經(jīng)典情節(jié)取經(jīng)路線圖經(jīng)典情節(jié)取經(jīng)路線圖藝術(shù)特色1.故事引人入勝,大多情節(jié)曲折,扣人心弦。2.善于塑造人物。無論是孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物,還是各路神佛妖魔等次要角色,都寫得栩栩如生,個性鮮明,令人難忘。3.用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實,增添了故事情趣。4.思想比較復(fù)雜。釋、道、儒都有所涉及,后世對它的主題的闡釋也多種多樣。
思考:分析神佛和妖魔的身份與來歷,根據(jù)妖魔與神佛的關(guān)聯(lián)給妖魔分類,試說說這些配角人物的作用。在取經(jīng)路上,唐僧師徒遇到了各種各樣的妖怪,其中部分妖魔和神佛有著從屬的關(guān)系。蓮花洞的金角大王、銀角大王是為太上老君看銀爐的童子。天竺國的玉兔精是嫦娥的寵物。金兜山金兜洞的青牛精是太上老君的坐騎。1.配角的塑造其實與作品主題有關(guān)系,這些神佛妖魔的強(qiáng)大更突顯了取經(jīng)之路的艱難,側(cè)面烘托了唐僧師徒的形象,也使故事情節(jié)生動有趣,跌宕起伏。2.在一定程度上也體現(xiàn)《西游記》的主題意義:人生在世磨難重重,為了實現(xiàn)理想需要不畏任何艱難險阻,披荊斬棘,以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,直至達(dá)到勝利的終點。跳讀有意忽略:A.環(huán)境描寫B(tài).外貌描寫C.師徒言行/詩詞引用/雷同情節(jié)√跳讀定義:跳讀指快速、跳躍式地閱讀文章,以了解其內(nèi)容大意的閱讀方法。跳讀方法:主動舍棄、有意忽略、選擇閱讀。跳讀角度:根據(jù)閱讀目的有意忽略部分內(nèi)容,如外貌描寫、環(huán)境描寫、詩詞引用、雷同情節(jié)等。精讀“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!薄皫煾?,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心。”“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾??!逼纷x人物:委屈不舍、感激語重心長精讀定義:深入細(xì)致地研讀片斷,以加深對作品的理解。方法:細(xì)讀、精思、鑒賞。角度:賞析人物的形象,品味名著精妙的語言,體會名著帶給我們的啟示。精讀閱讀片段,思考:
(1)羅剎女聽說來的是孫悟空,是何反應(yīng)?為什么會這樣?
(2)羅剎女第二次為什么扇不動孫悟空?精讀
(1)羅剎女聽說孫悟空到來的反應(yīng)及原因
反應(yīng)
羅剎女聽說孫悟空到來時,“那羅剎聽見孫悟空三字,便似撮鹽入火,火上澆油;骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭”。她非常憤怒,情緒激動,立刻對孫悟空充滿了敵意。
原因
兒子被降伏:羅剎女的兒子紅孩兒被孫悟空請來的觀音菩薩收為善財童子,使他們母子不得相見。在羅剎女看來,孫悟空是導(dǎo)致她與兒子分離的罪魁禍?zhǔn)?。她對兒子有著深厚的母愛,紅孩兒被收走后,她一直心懷怨恨,所以一聽到孫悟空的名字就怒不可遏。
洞府被侵?jǐn)_:孫悟空來到她的洞府,本身就是一種侵?jǐn)_。羅剎女本就對孫悟空心存芥蒂,他的到來再次觸犯了羅剎女的領(lǐng)地意識,這也加劇了她憤怒的情緒。精讀
(2)羅剎女第二次扇不動孫悟空的原因
孫悟空的準(zhǔn)備
孫悟空第一次被羅剎女用芭蕉扇扇飛后,他得到了靈吉菩薩的定
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