學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)吉林水利電力職業(yè)學(xué)院《外國(guó)建筑史B》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)古代的絲綢之路是連接?xùn)|西方文明的重要貿(mào)易通道。以下關(guān)于絲綢之路作用的論述，不準(zhǔn)確的是：（）A.促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)交流，推動(dòng)了沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.加強(qiáng)了東西方的文化交流，豐富了各國(guó)人民的精神生活C.絲綢之路的開通使得中國(guó)成為了世界貿(mào)易的中心，主導(dǎo)了全球經(jīng)濟(jì)D.促進(jìn)了不同民族和國(guó)家之間的相互了解和友好往來(lái)2、中國(guó)古代的四大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以下關(guān)于四大發(fā)明影響的闡述，不準(zhǔn)確的是：（）A.造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了知識(shí)的傳播和文化的傳承B.火藥的發(fā)明推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)C.指南針的發(fā)明為歐洲航海家的探險(xiǎn)活動(dòng)提供了重要條件D.四大發(fā)明的外傳直接導(dǎo)致了西方近代工業(yè)文明的興起3、在古代印度，種姓制度是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，在職業(yè)、婚姻和社會(huì)地位等方面存在著巨大的差異。印度教在古代印度的宗教和哲學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對(duì)人們的生活和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，以下關(guān)于古代印度種姓制度的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.種姓制度是世襲的，不可改變B.低種姓的人可以通過(guò)努力晉升為高種姓C.不同種姓之間禁止通婚D.婆羅門主要從事宗教和祭祀活動(dòng)4、古希臘是西方文明的重要源頭之一，其哲學(xué)思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家，他提出了“理念論”。以下關(guān)于柏拉圖“理念論”的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.柏拉圖認(rèn)為世界由理念世界和現(xiàn)實(shí)世界所組成，理念世界是真實(shí)而完美的，現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿和分有B.柏拉圖的“理念論”試圖為人們提供一種對(duì)世界本質(zhì)的深刻理解和解釋C.柏拉圖認(rèn)為只有哲學(xué)家能夠認(rèn)識(shí)到理念世界的真相，從而應(yīng)該成為國(guó)家的統(tǒng)治者D.柏拉圖的“理念論”完全脫離了現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)解決實(shí)際問題沒有任何幫助5、古代中國(guó)的儒家思想對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人們的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下對(duì)于儒家思想核心觀點(diǎn)的闡述，錯(cuò)誤的是：（）A.強(qiáng)調(diào)“仁”的理念，主張人與人之間應(yīng)相互關(guān)愛、尊重和包容B.提倡“禮”的規(guī)范，認(rèn)為社會(huì)秩序應(yīng)依靠嚴(yán)格的等級(jí)制度和禮儀來(lái)維護(hù)C.注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，通過(guò)自我反省和學(xué)習(xí)達(dá)到“君子”的境界D.主張絕對(duì)的平等和自由，反對(duì)任何形式的權(quán)威和約束6、明治維新是日本近代史上的一次重要改革，使日本走上了資本主義發(fā)展道路。在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)等方面進(jìn)行了一系列的改革，實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。那么，明治維新在政治方面的主要措施是什么？（）A.廢藩置縣B.殖產(chǎn)興業(yè)C.文明開化D.建立新式軍隊(duì)7、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。請(qǐng)問，中共一大確定的黨的中心任務(wù)是什么？（）A.領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)B.開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D.進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)（分值：5分）8、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代以來(lái)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)問，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的最主要原因是什么？（）A.國(guó)共兩黨合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用C.世界反法西斯同盟的支持D.中國(guó)人民的英勇抵抗（分值：5分）9、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起，并迅速傳播到世界各地。以下關(guān)于伊斯蘭教產(chǎn)生和發(fā)展的敘述，不正確的是：（）A.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，其教義和經(jīng)典對(duì)信徒的生活和行為有著嚴(yán)格的規(guī)范B.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，并建立了強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)C.伊斯蘭教在傳播過(guò)程中與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤?，形成了各具特色的伊斯蘭文化D.伊斯蘭教的發(fā)展始終一帆風(fēng)順，沒有遇到任何內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)和阻礙10、文藝復(fù)興是歐洲近代史上的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表述，準(zhǔn)確的是：（）A.強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域的繁榮，涌現(xiàn)出眾多杰出的人物和作品C.推動(dòng)了歐洲思想解放，為資本主義的發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)D.以上選項(xiàng)均正確11、在世界歷史上，大航海時(shí)代帶來(lái)了全球范圍內(nèi)的交流與變革。以下關(guān)于大航海時(shí)代的影響，說(shuō)法不正確的是：（）A.促進(jìn)了世界各地物種的交流，如玉米、馬鈴薯等傳入歐洲B.推動(dòng)了歐洲的殖民擴(kuò)張，給亞非拉地區(qū)帶來(lái)了深重的災(zāi)難C.加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，形成了以歐洲為中心的世界市場(chǎng)D.大航海時(shí)代完全是歐洲國(guó)家的主動(dòng)探索，沒有受到其他地區(qū)的影響12、古代印度的佛教在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。以下關(guān)于佛教的教義和傳播，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A.佛教主張眾生平等，反對(duì)種姓制度B.佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.佛教在傳播過(guò)程中始終保持著原汁原味，沒有與當(dāng)?shù)匚幕诤螪.佛教的傳播促進(jìn)了不同地區(qū)之間的文化交流和相互理解13、古希臘文明是西方文明的重要源頭之一，其在哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了巨大成就。古希臘城邦眾多，其中雅典以民主政治著稱。請(qǐng)問，雅典民主政治的特點(diǎn)包括以下哪些方面？（）A.公民直接參與決策B.抽簽選舉公職人員C.少數(shù)人的民主D.以上都是（分值：5分）14、國(guó)共兩黨第一次合作，進(jìn)行了轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)問，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主要對(duì)象是誰(shuí)？（）A.吳佩孚、孫傳芳、張作霖B.段祺瑞、曹錕、閻錫山C.馮玉祥、李宗仁、白崇禧D.汪精衛(wèi)、蔣介石、陳炯明（分值：5分）15、在古代希臘的雅典民主政治中，公民通過(guò)參加公民大會(huì)等方式參與政治決策。但這種民主也存在一定的局限性。那么，雅典民主政治的局限性主要表現(xiàn)在哪些方面？（）A.只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.民主決策效率低下C.容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D.以上都是二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）簡(jiǎn)述中國(guó)近代教育改革的主要舉措和對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的意義。2、（本題5分）分析古代印度文明的種姓制度的內(nèi)容、特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。3、（本題5分）論述中國(guó)古代四大發(fā)明的內(nèi)容、外傳過(guò)程和對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析古代巴比倫《漢謨拉比法典》的主要內(nèi)容和歷史地位。2、（本題5分）全面論述中國(guó)古代儒家思想的發(fā)展歷程、核心觀點(diǎn)及對(duì)中國(guó)社會(huì)的廣泛影響。3、（本題5分）論述中國(guó)古代西周的井田制、分封制和宗法制之間的相互關(guān)系及作用。4、（本題5分）詳細(xì)論述古代腓尼基文明的航海貿(mào)易、文字傳播及對(duì)地中海文明的影響。5、（本題5分）深入探討二戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和面臨的挑戰(zhàn)，以及國(guó)際合作的重要性。四、材料分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）材料：“16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲興起，馬丁·路德等宗教改革家提出了一系列新的宗教觀點(diǎn)和主張，對(duì)天主教會(huì)的權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn)?！闭?qǐng)依據(jù)這段材料，分析宗教改革運(yùn)動(dòng)的背景、主要人物及其主張，探討宗教改革對(duì)歐洲宗教、政治和社會(huì)發(fā)展的影響。2、（本題10分）以下是關(guān)于古代羅馬法律體系的材料：“古代羅馬法律體系