2024年考研政治毛澤東思想概論必背知識(shí)匯總

◎三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)◎三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

◎三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線，獨(dú)立自主是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)?！蛉蠼?jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)土地歸農(nóng)民、沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家、保護(hù)民族工商業(yè)

1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）；

2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）：

（1）辛亥革命（1911年）

（2）新中國(guó)成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）

（3）改革開放

3、三大偉人（孫、毛、鄧）；

4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。著作名稱發(fā)表年份主要內(nèi)容《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》1925年（毛澤東最早論述新民主主義革命理論的文章）關(guān)于中國(guó)革命所處的時(shí)代。中國(guó)革命所處的時(shí)代決定了中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命只能由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)而不能由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于社會(huì)各階級(jí)在中國(guó)革命中的地位和作用。=1\*GB2⑴分清敵友是革命的首要問(wèn)題；=2\*GB2⑵地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國(guó)革命的敵人；=3\*GB2⑶中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性；=4\*GB2⑷小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；=5\*GB2⑸無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量?！缎切侵穑梢粤窃?930年（毛澤東思想形成的重要標(biāo)志）建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用。闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性，提出以“鄉(xiāng)村為中心”的思想。明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線和政策。提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原。《反對(duì)本本主義》1930年提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”；“不做調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言”和“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”的口號(hào)。闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。毛澤東第一次使用了“思想路線”這一科學(xué)概念，并首次確立了實(shí)事求是的重要思想。從而為農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國(guó)勝利的具有中國(guó)特色的革命新道路理論提供了認(rèn)識(shí)論上的依據(jù)，基本形成了包含毛澤東思想的活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本因子，基本形成了明確的馬克思主義的思想路線?！吨袊?guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》1936年科學(xué)的分析了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的四個(gè)特點(diǎn)：1中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展極其不平衡，而且經(jīng)歷了1924-1927的革命；2敵人強(qiáng)大；3人民軍隊(duì)弱小；4共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。1、4這兩個(gè)特點(diǎn)決定了人民軍隊(duì)可能發(fā)展戰(zhàn)勝敵人；2、3這兩個(gè)特點(diǎn)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和艱苦性。《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》1939年總結(jié)了中國(guó)新民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)，提出（三大法寶）：統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分；武裝斗爭(zhēng)也是我們黨的政治路線的重要部分；黨的建設(shè)是中國(guó)革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)，把黨的建設(shè)稱為一個(gè)“偉大的工程”?！吨袊?guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》1939年毛澤東分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題，精辟的指出“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的根本依據(jù)”。系統(tǒng)地闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、前途和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問(wèn)題，指出中國(guó)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命；并指明了中國(guó)現(xiàn)階段革命的主要對(duì)象或主要敵人，是帝國(guó)主義和封建主義，就是帝國(guó)主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)和本國(guó)的地主階級(jí)。闡明了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念。進(jìn)一步揭示了中國(guó)革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性?！缎旅裰髦髁x論》1940年深入論述了中國(guó)新民主主義革命的基本特點(diǎn)，為中國(guó)革命問(wèn)題的解決提出了客觀依據(jù)：首先，中國(guó)新民主主義革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；其次，革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)；再次，革命的前途是社會(huì)主義社會(huì)。革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，論證了中國(guó)革命必須分兩步走：新民主主義革命和社會(huì)主義革命。文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證法統(tǒng)一的觀點(diǎn)，第一次完整地提出了新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，制定了中國(guó)新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，提出了建立新民主主義共和國(guó)的方案。政治綱領(lǐng)是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒(méi)收官僚資本主義歸人民共和國(guó)所有，沒(méi)收地主的土地歸農(nóng)民所有，容許民族資本的存在和發(fā)展，實(shí)行“節(jié)制資本”；文化綱領(lǐng)是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的，反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的新文化。新民主主義革命必須以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)；革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度；共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)綱領(lǐng)的實(shí)踐辨證統(tǒng)一的觀點(diǎn)?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》1941年將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義；科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義，對(duì)“實(shí)事求是”作了精辟的闡述。他指出“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是的本質(zhì)就是理論與實(shí)際相統(tǒng)一?！墩D黨的作風(fēng)》1942年任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾；堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義；依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辨證關(guān)系?！斗磳?duì)黨八股》1943年剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源；主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)；形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式?！墩撀?lián)合政府》1945年運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件。從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)；進(jìn)一步闡述了廢除國(guó)民黨一黨專政，建立由各黨派人士參加的民主聯(lián)合政府主張。全面闡述了建立民主聯(lián)合政府的具體步驟和政治、經(jīng)濟(jì)、文化及外交等方面的施政綱領(lǐng)。在這篇報(bào)告中，毛澤東把“建立一個(gè)以全國(guó)絕大多數(shù)人民為基礎(chǔ)而在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國(guó)家制度”當(dāng)作“我們的一般綱領(lǐng)”；而把“建立民主的聯(lián)合政府”當(dāng)作“我們的具體綱領(lǐng)”。這是根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)來(lái)制定的。掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。概括了中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：=1\*GB2⑴理論聯(lián)系實(shí)際；=2\*GB2⑵密切聯(lián)系群眾；=3\*GB2⑶批評(píng)和自我批評(píng)。堅(jiān)持和發(fā)展了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！眻?jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東指出：“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。”在報(bào)告中提到人民戰(zhàn)爭(zhēng)必須實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制。《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》1947年第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：=1\*GB2⑴沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有；=2\*GB2⑵沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有；=3\*GB2⑶保護(hù)民族工商業(yè)。提出土改的兩個(gè)原則：=1\*GB2⑴必須滿足貧雇農(nóng)的要求；=2\*GB2⑵必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)不要損害中農(nóng)的利益。人民軍隊(duì)的十大軍事原則。核心是集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人。《在晉綏干部會(huì)議上的講話》1948年提出了新民主主義革命的總路線：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國(guó)的新民主主義革命，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策。其中“人民大眾”就是指革命動(dòng)力。第一次明確的提出了“官僚資本主義”是中國(guó)革命的對(duì)象。完整的提出了中國(guó)共產(chǎn)黨土地改革的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)（土地改革的階級(jí)路線），有步驟、有分別地消滅封建剝削制度（土地改革遵循的總原則），發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（檢驗(yàn)土地改革成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)）?！墩撊嗣衩裰鲗Ｕ?949年建立人民民主專政的國(guó)家政權(quán)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路。總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)和國(guó)外基本經(jīng)驗(yàn)。人民民主專政的本質(zhì)特征是對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政。人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)者和階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)和工農(nóng)聯(lián)盟（領(lǐng)導(dǎo)者和階級(jí)基礎(chǔ)是決定國(guó)家政權(quán)性質(zhì)的關(guān)鍵因素）。人民民主專政的職能和歷史任務(wù)。人民民主專政的組織形式是人民代表大會(huì)。制定了新中國(guó)外交政策的基本原則。《論十大關(guān)系》1956年以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)，精辟的論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中必須正確處理的十大關(guān)系：=1\*GB2⑴重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系；=2\*GB2⑵沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；=3\*GB2⑶經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；=4\*GB2⑷國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；=5\*GB2⑸中央和地方的關(guān)系；=6\*GB2⑹漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；=7\*GB2⑺黨和非黨的關(guān)系；=8\*GB2⑻革命和非革命的關(guān)系；=9\*GB2⑼是非關(guān)系；=10\*GB2⑽中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辨證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀。辨證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。另外報(bào)告中提出了“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督，（肝膽相照，榮辱與共）”（這是和民主黨派關(guān)系）、“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”（文化方針）和“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”（總原則）的重要方針。《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》1957年對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來(lái)觀察社會(huì)主義社會(huì)；明確提出了社會(huì)主義基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，主要是三點(diǎn)：=1\*GB2⑴矛盾普遍存在；=2\*GB2⑵社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；=3\*GB2⑶社會(huì)主義基本矛盾同其他社會(huì)形態(tài)的基本矛盾在性質(zhì)，運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，解決方法途徑方面有著本質(zhì)不同。提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法。提出了從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，走中國(guó)工業(yè)化道路的思想；毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題，提高到中國(guó)工業(yè)化道路的高度加以論述。在文中對(duì)國(guó)家、個(gè)人、集體的關(guān)系，毛澤東提出了“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的方針。社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的，曲折的?！鞍倩R放，百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國(guó)文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針。壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。明確指出：在社會(huì)主義改造基本完成后，我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。八七會(huì)議1927年毛澤東提出：“政權(quán)是由槍桿子中取得的”；會(huì)議撤消了陳獨(dú)秀的總書記職務(wù)，結(jié)束了右傾機(jī)會(huì)主義（投降主義）路線的統(tǒng)治；確定了實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)。瓦窯堡會(huì)議1935年批判了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在著的“左”傾關(guān)門主義，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，徹底地解決了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)的問(wèn)題。遵義會(huì)議1935年遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會(huì)議。這次會(huì)議，結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來(lái)，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年到了成熟。中共六屆六中全會(huì)1938年主要是總結(jié)抗戰(zhàn)以來(lái)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，糾正王明右傾投降主義錯(cuò)誤，明確黨在民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，以爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。毛澤東向全黨明確提出“使馬克思主義中國(guó)化”。中共七屆二中全會(huì)1949年毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策；毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題。毛澤東同志在大會(huì)上提出：=1\*GB2⑴兩個(gè)轉(zhuǎn)折：黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市，中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)；由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)。=2\*GB2⑵兩個(gè)務(wù)必是：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！蓖暾岢鲂旅裰髦髁x社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分。一屆人大1954年制定了第一部社會(huì)主義類型的憲法《中華人民共和國(guó)憲法》。憲法明確規(guī)定，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。周恩來(lái)在《政府工作報(bào)告》中宣布了“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，就是要建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防。這是“四個(gè)現(xiàn)代化”的最初表述。中共十一屆三中全會(huì)1978年全會(huì)批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，充分肯定必須完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針；果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，做出把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開放的決策；制定了關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定；提出了加強(qiáng)社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制的任務(wù)；審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案，重新評(píng)價(jià)了一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非；這些具有重大意義的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，開始形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，中共十一屆三中全會(huì)是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的起點(diǎn)。中共中央召開的理論工作務(wù)虛會(huì)1979年會(huì)議的主要目的是總結(jié)理論宣傳戰(zhàn)線的基本教訓(xùn)，把思想理論上的重大原則問(wèn)題討論清楚，統(tǒng)一到馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上來(lái)，以及研究全黨工作重心轉(zhuǎn)移之后理論宣傳工作的根本任務(wù)。鄧小平代表中共中央作了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話。他在講話中首先概括了三中全會(huì)以后各項(xiàng)工作的成績(jī)，同時(shí)也指出經(jīng)濟(jì)上存在的困難和一些干部群眾在思想上、政治上的混亂。他指出，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。搞建設(shè)要適合中國(guó)國(guó)情，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。國(guó)情有兩個(gè)特點(diǎn)，一是底子薄，二是人口多，耕地少。中國(guó)式的現(xiàn)代化，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)。中央認(rèn)為，要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提。四項(xiàng)基本原則是：必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。鄧小平根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題逐條論證了重新提出這四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容和意義，并強(qiáng)調(diào)指出，每個(gè)黨員不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。他還論述了民主問(wèn)題與四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，重申努力發(fā)揚(yáng)民主，是黨在今后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)堅(jiān)定不移的目標(biāo)。中共十一屆六中全會(huì)1981年通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干問(wèn)題的決議》，重新建構(gòu)了毛澤東思想的科學(xué)體系，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想的活的靈魂，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。七大1945年延安大會(huì)對(duì)毛澤東思想作了科學(xué)的概括和闡述，從而使其作為一個(gè)科學(xué)的概念被正式確定下來(lái)作為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)和自我批評(píng)。八大1956年北京大會(huì)討論通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《關(guān)于政治報(bào)告的決議》、《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃<1958～1962年>的建議》。大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上來(lái)。任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的需要。八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。會(huì)議主要確定了以下幾個(gè)方面內(nèi)容：=1\*GB2⑴提出了國(guó)內(nèi)主要矛盾的新結(jié)論，做出了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策；=2\*GB2⑵堅(jiān)持了既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針；=3\*GB2⑶強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想文化建設(shè)的重要性；=4\*GB2⑷著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題，重申了黨反對(duì)個(gè)人突出，反對(duì)對(duì)個(gè)人歌功頌德的方針。陳云提出改善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理體制的方法：以國(guó)家集體經(jīng)營(yíng)為主體，以個(gè)人經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以在國(guó)家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；以國(guó)家市場(chǎng)為主體，以一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充（“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”）。十二大1982年北京明確規(guī)定了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，制定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略步驟，提出建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的高度精神文明，制定了建設(shè)高度的社會(huì)主義民主的根本方針，強(qiáng)調(diào)要把黨建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義做了重要補(bǔ)充：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！笔?987年北京闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線，制定了到下世紀(jì)中葉分三步走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。十四大1992年北京總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。大會(huì)做出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。十五大1997年北京江澤民代表第十四屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)》的報(bào)告。大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》的決議，把鄧小平理論確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并載入黨章，明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。大會(huì)指出：=1\*GB2⑴高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進(jìn)一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義；=2\*GB2⑵進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)；=3\*GB2⑶就建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化做全面部署；=4\*GB2⑷確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖；=5\*GB2⑸明確回答了鄧小平逝世后中國(guó)怎樣繼續(xù)前進(jìn)這個(gè)重大問(wèn)題。十六大2002年北京江澤民代表第十五屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。“三個(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂。十六大報(bào)告一個(gè)鮮明的亮點(diǎn)和特色，就是聯(lián)系改革開放以來(lái)的實(shí)踐，系統(tǒng)地深刻地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條基本經(jīng)驗(yàn)。全面建設(shè)小康社會(huì)，是黨的十六大確立的我國(guó)在本世紀(jì)頭二十年的奮斗目標(biāo)。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這個(gè)重要論斷，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了發(fā)展與執(zhí)政、興國(guó)與執(zhí)政的內(nèi)在關(guān)系，表明中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以發(fā)展為己任，以興國(guó)為目標(biāo)，以富民為取向。同時(shí)也表明，在黨面臨的一系列任務(wù)中，發(fā)展始終是第一位的任務(wù)，根本任務(wù)、中心任務(wù)。黨和國(guó)家其他任務(wù)都要圍繞這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”來(lái)進(jìn)行。在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想，并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，1994年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨十四屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》，把在當(dāng)代世界風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，把黨建設(shè)成為用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝起來(lái)的、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨，稱之為以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)的、以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體正在領(lǐng)導(dǎo)全黨繼續(xù)進(jìn)行的“新的偉大工程”。毛概總體把握宏觀時(shí)間把握：1919年五四運(yùn)動(dòng)→1949年新中國(guó)成立→1956年三大改造完成→社會(huì)主義初級(jí)階段新民主主義革命時(shí)期（1919~1949）：國(guó)民革命（1919~1927）→土地革命（1927~1937）→抗戰(zhàn)（1937~1945）→解放戰(zhàn)爭(zhēng)（1945~1949）注：過(guò)渡時(shí)期（1953~1956）；社會(huì)主義初級(jí)階段（1956~2050）毛概中馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的兩次結(jié)合：⑴與中國(guó)革命相結(jié)合形成了完整的新民主主義革命理論，走出了一條有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，并建立了新中國(guó)。⑵與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合，提出了社會(huì)主義矛盾理論（主要是人民內(nèi)部矛盾及如何解決），以及探索中國(guó)工業(yè)化道路（主要是發(fā)展中農(nóng)業(yè)，輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題）等等探索。近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)和主要矛盾，構(gòu)成近代中國(guó)的基本國(guó)情。在近代中國(guó)，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國(guó)人民始終面臨著兩大歷史任務(wù)：⑴求得民族獨(dú)立和人民解放；⑵實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)生的歷史必然性：從根本上說(shuō)，是近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)主要矛盾斗爭(zhēng)及其尖銳化的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，也是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變的條件（五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義的開端）第一，經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命后中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。第二，政治上，中國(guó)工人階級(jí)的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第三，思想文化上，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳播第四，國(guó)際環(huán)境上，俄國(guó)十月革命勝利的影響。毛澤東思想是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物。1、近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需要。2、新的生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件。3、馬列主義是毛澤東思想的主要理論來(lái)源，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是毛澤東思想的重要文化來(lái)源。4、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大革命的偉大實(shí)踐，是毛澤東思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。5、十月革命開辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，這是毛澤東思想產(chǎn)生的國(guó)際背景。新民主主義革命總路線（1948年毛在晉綏干部會(huì)議上提出來(lái)的）：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。完成推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義統(tǒng)治的革命直接目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一新民主主義革命之根本目的前提，而后者則是前者的必然結(jié)果。反對(duì)官僚資本主義，并非因?yàn)樗琴Y本主義，而是因?yàn)檫@種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切聯(lián)系，具有買辦性、封建性、壟斷性，嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新民主主義革命的動(dòng)力就是人民大眾，包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍和無(wú)產(chǎn)階級(jí)最有力的同盟軍；小資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的基本動(dòng)力；具有兩面性的民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。最基本動(dòng)力：無(wú)產(chǎn)階級(jí)。最廣大動(dòng)力：農(nóng)民中的貧農(nóng)。[注：農(nóng)民以外的個(gè)體勞動(dòng)者即小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者]毛澤東指出：決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要的革命者兩方面。由于中國(guó)革命的主要敵人是帝國(guó)主義和封建主義，因此，中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命，即使在五四運(yùn)動(dòng)后開始的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)。民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系①民主主義革命和社會(huì)主義革命都是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。②民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備；社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。中國(guó)的新民主主義革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。工人階級(jí)代表先進(jìn)生產(chǎn)力。新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。新民主主義革命的直接目標(biāo)是建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的共和國(guó)。1949年的《共同綱領(lǐng)》用國(guó)家根本大法的方式確立了人民民主專政是我國(guó)的根本國(guó)家制度（國(guó)體）。人民民主專政理論的主要內(nèi)容是：⑴人民民主專政的本質(zhì)特征是對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政。⑵人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)者和階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)和工農(nóng)聯(lián)盟。⑶人民民主專政的職能和任務(wù)。對(duì)外：防止帝國(guó)主義和各國(guó)反動(dòng)派的顛覆與破壞，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和安全，維護(hù)世界持久和平。對(duì)內(nèi)：鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力的反抗，并最終實(shí)現(xiàn)消滅一切階級(jí)和一切國(guó)家的遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑷人民民主專政的組織形式是人民代表大會(huì)。近代中國(guó)的三種政治勢(shì)力①建立大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)。北洋軍閥的統(tǒng)治和國(guó)民黨南京政府就是這樣的政權(quán)。由于這個(gè)政權(quán)代表是的帝國(guó)主義、封建主義和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益，殘酷壓迫和剝削中國(guó)的各階層人民，因而遭到全國(guó)人民的普遍反對(duì)，注定了其必然滅亡的命運(yùn)。②中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)主張?jiān)谥袊?guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)。但是帝國(guó)主義義不容許；國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)不允許；更重要的是民族資產(chǎn)階級(jí)本身力量弱小，并具有軟弱性、妥協(xié)性。③中國(guó)共產(chǎn)黨主張?jiān)诿裰鞲锩鼊倮?，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合政權(quán)。正如毛澤東指出的，總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政。兩種中國(guó)之命運(yùn)：⑴大地主大資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)論結(jié)局如何，都無(wú)法改變中國(guó)的半殖民地半封建狀態(tài)；民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下注定無(wú)法成功，也無(wú)法改變中國(guó)的半殖民地半封建狀態(tài)；⑵中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得成功后中國(guó)就能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，建立人民民主共和國(guó)（新中國(guó)）。中國(guó)共產(chǎn)黨將中國(guó)資本主義分為官僚資本主義和民族資本主義，并采取截然不同的政策。沒(méi)收官僚資本既是新民主主義革命的任務(wù)，同時(shí)又屬于社會(huì)主義革命的范疇，具有雙重的革命性質(zhì)。1947年，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)有收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命不同階段為解決農(nóng)民土地問(wèn)題采取了不同的政策。總體情況是：⑴在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，采取沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策；⑵在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了爭(zhēng)取地主階級(jí)抗日，黨在各抗日根據(jù)地停止了沒(méi)收地主土地的政策，改為實(shí)行減租減息的政策，既減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，又滿足了地主的要求；⑶在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨恢復(fù)了沒(méi)收地主土地歸農(nóng)民所有的政策，其標(biāo)志就是1946年5月中共中央發(fā)布的《關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》。新民主主義的文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。中國(guó)共產(chǎn)黨是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。既有提出最低綱領(lǐng)也有提出最高綱領(lǐng)（共產(chǎn)主義）。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問(wèn)題，三個(gè)主要法寶。中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程的原因：⑴半殖民地半封建及政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡的基本國(guó)情。⑵中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大兇殘，人民軍隊(duì)的弱小。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的原因：⑴中國(guó)革命的基本問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題；⑵農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量。⑶農(nóng)民是中國(guó)軍隊(duì)的主要來(lái)源；⑷長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)主要是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。近代中國(guó)的特殊國(guó)情，特殊的城鄉(xiāng)關(guān)系，決定了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律。農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的基本依據(jù)：必要性：⑴半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定；⑵反革命力量主要集中在大城市，在農(nóng)村的統(tǒng)治相對(duì)薄弱；⑶農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)革命；可能性：⑴中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；⑵國(guó)民革命的影響；⑶全國(guó)革命的形式繼續(xù)向前發(fā)展；⑷相當(dāng)力量的正式紅軍的存在；⑸共產(chǎn)黨組織的有力量和政策正確?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”在中國(guó)革命中具有重要地位，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路。建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性：①半封建半殖民地的中國(guó)是世界矛盾的焦點(diǎn)，中國(guó)是多個(gè)帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的國(guó)家，它們之間的矛盾是可以被利用的。人民大眾與封建主義以及帝國(guó)主義的矛盾也帶來(lái)了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。②工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)是革命的，可以結(jié)成同盟，中等資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在一定時(shí)期可以倒向革命，可以爭(zhēng)取。③在一定的條件下，大地主、大資產(chǎn)階級(jí)在一定的程度上也會(huì)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命中的特殊重要性⑴中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)“兩頭小，中間大”：無(wú)產(chǎn)階級(jí)（主要指工人階級(jí)）和地主大資產(chǎn)階級(jí)占少數(shù)，最廣大的是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他中間階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能單靠一個(gè)階級(jí)的力量戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人。⑵敵人異常強(qiáng)大，導(dǎo)致中國(guó)革命長(zhǎng)期性、殘酷性；政治經(jīng)濟(jì)不平衡，必須利用一切可利用的力量。中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展一、國(guó)民革命時(shí)期的聯(lián)合戰(zhàn)線。組成部分為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)，以及主張新三民主主義（聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工）的愛(ài)國(guó)者。組織形式為改組后的國(guó)民黨。共產(chǎn)黨個(gè)人身份加入國(guó)民黨。國(guó)民革命時(shí)期的敵人是軍閥和帝國(guó)主義列強(qiáng)。第一次國(guó)共合作。二、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。大革命失敗后，民族資產(chǎn)階級(jí)退出統(tǒng)一戰(zhàn)線，支持國(guó)民黨的蔣介石集團(tuán)。因此，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線只有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)，基本上是三個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合戰(zhàn)線，故稱為工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國(guó)共產(chǎn)黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略，實(shí)現(xiàn)了第二次國(guó)共合作?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線十分廣泛（注：有愛(ài)國(guó)心和民族自尊心的都可參加，大地主大資本家利益也受日本侵犯）。⑴與國(guó)民革命時(shí)期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線