“廣州共享課堂”作為廣州市內(nèi)應(yīng)對疫情暴發(fā)時期開展線上教學的托底資源，以優(yōu)質(zhì)教育資源的共建共享為目標，協(xié)同優(yōu)秀教師、教研員、電教人員等精心打磨，全方位、多層次地滿足中小學師生的需求，為中小學師生提供適切的教學指導(dǎo)和個性化自主學習服務(wù)。疫后時期，繼續(xù)有效推動“廣州共享課堂”的常態(tài)化應(yīng)用，通過堅持以學生的發(fā)展為中心，刺激學生的自我意識覺醒，強調(diào)學生自我建構(gòu)個性化知識體系，將有利于重構(gòu)課堂教學模式，再造課堂教學流程，實現(xiàn)課堂教學的高質(zhì)量發(fā)展。一、廣州共享課堂資源在初中語文課堂教學中的作用（一）豐富教學資源，拓展教學內(nèi)容。根據(jù)建構(gòu)主義學習理論，知識是學生在已有知識的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)的。廣州共享課堂匯聚了海量的語文教學資源，如名師課堂實錄、教學設(shè)計、PPT課件、課后作業(yè)和課堂內(nèi)容答疑等。這些資源為學生提供了豐富的學習材料，有助于學生在已有知識的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)新知，拓展教學內(nèi)容。同時，還為教師提供了多樣化的教學手段。教師能夠基于學生的具體學習需求和個人教學特色，靈活地篩選和應(yīng)用這些資源，使課堂教學更加生動有趣，激發(fā)學生的學習興趣。（二）優(yōu)化教學流程，提升教學效率。多元智能理論強調(diào)學生具有多種智能，需要多樣化的教學手段來滿足其發(fā)展需求。廣州共享課堂的資源展現(xiàn)了高度的系統(tǒng)化和目標化特征，能夠輔助教師優(yōu)化教學流程。通過課前預(yù)習、課中互動、課后鞏固的學習流程，教師能夠以更加有序的方式開展教學活動。把共享課堂資源作為插件，可以輕松融合到教師的課堂教學活動中，提供即時的教學支持。例如，教師可以直接在課堂上引入共享課堂提供的視頻片段或PPT課件，增強教學的直觀性和互動性。（三）促進學生個性化學習，滿足不同需求。根據(jù)布魯姆的認知目標分類學，共享課堂資源的應(yīng)用有助于實現(xiàn)認知領(lǐng)域的各個層次目標。教師可以根據(jù)學生的個性差異和學習風格，利用共享課堂的資源為學生量身定制學習計劃。這種個性化的教學方式能夠更好地滿足學生的學習需求，促進每個學生的全面發(fā)展。（四）推動教師專業(yè)發(fā)展，提升教學質(zhì)量。廣州共享課堂提供的實錄視頻為教師提供了豐富的教學案例和經(jīng)驗，有助于教師更新教學理念，轉(zhuǎn)變教學方法。教師可以通過觀摩優(yōu)秀教師的教學視頻，學習先進的教學理念和方法。這些教學實錄資源充當了教師專業(yè)發(fā)展的催化劑，助力教師在數(shù)字化轉(zhuǎn)型和教育改革的大背景下，不斷提升自己的教學能力。二、初中語文課堂上應(yīng)用廣州共享課堂資源的原則（一）適切性原則。教師應(yīng)根據(jù)學生的學習需求、教學目標和課堂實際情況，有針對性地選擇廣州共享課堂資源。當遇到難以講解的知識點或需要豐富教學手段時，這些資源可以提供有力支持。（二）整合性原則。共享課堂資源應(yīng)與教師的教學計劃和課程目標相整合。教師應(yīng)將資源融入到自己的教學設(shè)計中，使之成為教學活動的一部分，而不是孤立地使用。（三）創(chuàng)新性原則。在使用共享課堂資源的過程中，教師應(yīng)發(fā)揮創(chuàng)新精神，融合個人教學風格與學生反饋，對資源進行恰當?shù)恼{(diào)整與創(chuàng)新，以打造更具吸引力和參與度的教學活動。（四）互動性原則。因共享課堂資源本身不包含直接的互動機制，教師應(yīng)運用提問、小組討論等互動式教學方法，有效提升課堂互動性，確保學生積極參與，從而提高學習效果。（五）反饋性原則。教師應(yīng)及時收集并分析學生對共享課堂資源使用情況的反饋，以評估資源的有效性，并據(jù)此及時優(yōu)化教學策略。同時，教師也應(yīng)向?qū)W生提供反饋，幫助他們理解學習內(nèi)容和改進學習方法。三、初中語文課堂上應(yīng)用廣州共享課堂資源的策略（一）利用教學視頻切片，精準定位教學重點。在初中語文課堂教學中，教學視頻切片作為一種高效的教學工具，能夠顯著提升教學效果。在常態(tài)化課堂教學時期，將廣州共享課堂中完整的20分鐘教學視頻直接應(yīng)用于課堂有時不太合適。為了更好地融入日常教學，我們應(yīng)當根據(jù)教學目標和內(nèi)容，對這些視頻進行精心剪輯，將其劃分為多個小片段，每個片段聚焦一個知識點。通過這種方式，我們能夠借助這些視頻片段來加強對難點和重點的理解和講解，在此基礎(chǔ)上，與其他優(yōu)質(zhì)教育資源相結(jié)合，專注于解決課堂上的重難點問題。這樣的數(shù)字教育資源與教學實踐的深度結(jié)合，將為課堂教學的高質(zhì)量發(fā)展提供強有力的支持。備課時，教師應(yīng)仔細研讀教材，明確教學目標和重難點。同時在共享課堂平臺上搜索與這些重難點相關(guān)的視頻資源。（二）創(chuàng)新教學設(shè)計，促進學生深度學習。在初中語文課堂教學中，教師承擔著培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的使命，我們需勇于打破傳統(tǒng)教學模式的桎梏，創(chuàng)新教學設(shè)計，引領(lǐng)學生深度學習。廣州共享課堂憑借其優(yōu)質(zhì)的教學資源，為我們提供了改革教學、促進學生深度學習的寶貴工具。通過精心策劃，教師可整合共享課堂中的實錄視頻等資源，設(shè)計出既具探究性又具實踐性的學習活動，這些活動旨在引領(lǐng)學生深入挖掘文本內(nèi)涵，提煉大概念，構(gòu)建知識間的聯(lián)系。在這樣的教學環(huán)境中，學生由被動的知識接收者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的探索者和創(chuàng)造者。在教師的引導(dǎo)下，他們逐步深入深度學習的世界，學會在復(fù)雜情境中綜合運用所學知識，解決實際問題。這種教學模式的實施，不僅提升了學生的學科知識，更鍛煉了他們的思維能力，促進了知識的內(nèi)化和遷移。借助廣州共享課堂的資源，創(chuàng)新教學設(shè)計不僅是對教學方法的革新，更是對學生學習方式和思維模式的一次深刻變革。它為學生的全面發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)，也為教師的專業(yè)成長提供了廣闊空間，推動了教育教學質(zhì)量的全面提升。如教授《背影》這課，這是一篇描寫父子情深、展現(xiàn)父愛偉大的散文。教師可以提煉“親情”這一大概念，利用共享課堂中優(yōu)秀教師對這篇文章的解讀，引導(dǎo)學生探討親情的不同表現(xiàn)形式及其在文學作品中的重要性。通過對比《背影》與其他描寫親情的課文，學生可以更深刻地理解親情的普遍價值和文學作品中親情的深刻內(nèi)涵。又如，學完這篇課文后，教師可以利用共享課堂中的寫作指導(dǎo)資源，如“怎樣選材”“寫人要抓住特點”“抓住細節(jié)”“謀篇布局，寫好結(jié)構(gòu)”等等內(nèi)容，在課堂上播放，為學生提供專業(yè)的寫作指導(dǎo)。通過觀看視頻，學生能夠直觀地了解寫作的技巧和方法后再進行寫作練習。根據(jù)共享課堂中的指導(dǎo)，教師可以布置一個與《背影》情感表達相關(guān)的寫作任務(wù)，如“寫一篇描述你最難忘的一次與家人相處的經(jīng)歷的文章”。在寫作時，學生運用視頻中學到的寫作技巧，如選擇最適合表現(xiàn)“難忘經(jīng)歷”的材料、通過細節(jié)描寫來體現(xiàn)情感、使用各種修辭手法增強文章的表現(xiàn)力等。學生完成寫作后，教師可以挑選幾篇作品進行點評。在點評過程中，教師引用共享課堂中的評價標準，從立意、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言等方面進行全面評價。同時，教師還可以邀請學生分享自己在寫作過程中的心得體會或如何運用共享課堂中的寫作技巧的。（三）借助共享課堂平臺，創(chuàng)新教學互動方式。相較于傳統(tǒng)的面對面教學，廣州共享課堂利用數(shù)字化資源和數(shù)字空間的優(yōu)勢，為師生和生生之間的互動開辟了新天地。在利用廣州共享課堂開展教學時，我們應(yīng)巧妙地將教學內(nèi)容與時事生活相結(jié)合，借助智能教學工具，打造引人入勝的課堂互動環(huán)節(jié)。通過圖像展示，我們可以直觀地呈現(xiàn)抽象概念；通過挑戰(zhàn)性練習，我們可以激發(fā)學生的求知欲和競爭意識；通過即時反饋系統(tǒng)，我們可以及時了解學生的學習情況，并給予針對性的指導(dǎo)；通過正面激勵，我們可以增強學生的自信心和學習動力。多樣化的交流形式也是提升課堂互動性的關(guān)鍵。教師可以利用共享課堂的視頻資源，設(shè)計互動式的問題和討論話題。例如，在教授《陋室銘》時，觀看視頻后，引導(dǎo)學生討論劉禹錫的處世態(tài)度和文章中所蘊含的哲學思想。這樣的討論不僅能夠深化學生對文本的理解，還能夠培養(yǎng)他們的批判性思維和口頭表達能力。此外，教師還可以利用共享課堂中的多媒體資源，如動畫、音頻、視頻等來豐富教學手段。這些資源能夠吸引學生的注意力，激發(fā)他們的學習興趣，從而促使他們更積極地參與到課堂中來。例如，在講授《安塞腰鼓》這篇課文時，教師可以播放共享課堂中關(guān)于安塞腰鼓的視頻，讓學生感受到安塞腰鼓的氣勢和力量，再通過欣賞共享課堂中老師激情澎拜的朗讀，繼而在文本中去體悟安塞腰鼓的“壯闊”“豪放”和“火烈”。四、結(jié)語在數(shù)字化時代背景下