中國(guó)音樂(lè)史部分名詞解釋中國(guó)音樂(lè)史部分名詞解釋1.學(xué)堂樂(lè)歌：學(xué)堂樂(lè)歌是隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化，一般指學(xué)堂開(kāi)設(shè)的音樂(lè)(當(dāng)時(shí)稱(chēng)唱歌或樂(lè)歌)課或?yàn)閷W(xué)堂歌唱而編創(chuàng)的歌曲。2.兒童歌舞?。何覈?guó)近代音樂(lè)家黎錦暉創(chuàng)立的一種旨在教育兒童的載歌載舞的演劇形式。代表作有《可憐的秋香》、《麻雀與小孩》、《小小畫(huà)家》等。黎錦暉的兒童歌舞劇創(chuàng)作在中國(guó)歌劇發(fā)展史上有著啟蒙性的重要意義。此外，以形象的藝術(shù)形式對(duì)兒童進(jìn)行富有成效的教育，在中國(guó)教育史上有著開(kāi)拓性的作用。3.沈心工(1870-—1947),原名沈慶鴻,字叔逵,筆名心工,上海市人.我國(guó)近代學(xué)堂樂(lè)歌的主要作者,著名的音樂(lè)教育家.1897年考入上海南洋公學(xué)師范學(xué)堂,1902年?yáng)|渡日本進(jìn)東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí),同年在東京留學(xué)生中組織了音樂(lè)講習(xí)會(huì),研究樂(lè)歌的創(chuàng)作,1903年回國(guó)任教原校,后擔(dān)任附小校長(zhǎng).1911年任該校校長(zhǎng),1922年兼任大學(xué)訓(xùn)育主任.先后編創(chuàng)了許多學(xué)堂樂(lè)歌作品和《學(xué)校唱歌集》等.是我國(guó)學(xué)堂樂(lè)歌的最早編寫(xiě)者.1947年病逝于上海.4.黃自(1904-—1938),字今吾,江蘇沙川,我國(guó)現(xiàn)代作曲家,音樂(lè)教育家.1916年入清華學(xué)校,1921年開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴,1922年開(kāi)始學(xué)習(xí)和聲,1924年赴美國(guó)留學(xué),入歐伯林大學(xué)學(xué)心理學(xué),1926年學(xué)習(xí)音樂(lè)理論,作曲和鋼琴.1928年轉(zhuǎn)入耶魯大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè),1929年創(chuàng)作交響序曲《懷舊》并獲學(xué)士學(xué)位并回國(guó).1930年任國(guó)立上海音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校作曲教授兼教務(wù)主任.其創(chuàng)作的題材,體裁豐富多樣,作品風(fēng)格典雅精致,旋律簡(jiǎn)潔流暢,結(jié)構(gòu)工整嚴(yán)謹(jǐn),并為我國(guó)培養(yǎng)了一批具有較高專(zhuān)業(yè)水平的音樂(lè)家。他創(chuàng)作的音樂(lè)作品，屬于我國(guó)30年代高水平音樂(lè)創(chuàng)作。作為當(dāng)時(shí)中國(guó)最高學(xué)府“國(guó)立音專(zhuān)”，即“學(xué)院派”主要代表人物之一，及時(shí)“國(guó)立音專(zhuān)”的光榮，也是中國(guó)音樂(lè)的驕傲。代表作有《懷舊》、《都市風(fēng)光幻想曲》、《長(zhǎng)恨歌》、《思鄉(xiāng)》。5.《黃河大合唱》是我國(guó)人民作曲家冼星海于1939年創(chuàng)作的一部具有杰出影響的大合唱.作品以黃河為背景,熱情地歌頌了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志,歌頌了具有悠久歷史的偉大祖國(guó),描述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后黃河兩岸人民生活的巨大變化,痛述了日寇的殘暴和人民所遭受的沉重災(zāi)難.最后又以驚人的筆墨勾畫(huà)出一幅幅中國(guó)人民紛紛起來(lái)保衛(wèi)祖國(guó),反抗日寇侵略的壯麗情景.充滿(mǎn)了激動(dòng)人心的情感力量和雄偉渾厚的氣魄,成功地反映和歌頌了中國(guó)人民如火如荼的愛(ài)國(guó)熱情,是中國(guó)音樂(lè)史上一部里程碑式的大和唱作品。6.李叔同：祖籍浙江平湖，生于天津。1901年秋考入南洋公學(xué)，師從蔡元培先生。1906年編印了《音樂(lè)小雜志》。被稱(chēng)為南山律宗弘一大師，前期是我國(guó)近代一位才華出眾的藝術(shù)大師，后期是佛教界葷奉的領(lǐng)袖?！蹲鎳?guó)歌》《春游》《送別》《悲秋》《山色》《觀心》。7.蕭友梅：專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作的開(kāi)拓者---蕭友梅，與蔡元培在上海共創(chuàng)立了“國(guó)立音樂(lè)院”。是我國(guó)近代著名教育家，作曲家和音樂(lè)理論家。鋼琴曲：《哀悼引》《夜曲》，代表作《問(wèn)》《南飛之雁語(yǔ)》，《“五四”紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)歌》音樂(lè)理論著述：《樂(lè)學(xué)研究法》《和聲學(xué)綱要》《近世西洋音樂(lè)史綱》《普通樂(lè)學(xué)》。8.黎錦暉：高舉平民音樂(lè)旗幟的音樂(lè)家，湖南湘潭白竹村人，1919，在京參加北大音樂(lè)研究會(huì)，擔(dān)任“瀟湘樂(lè)組”組長(zhǎng)，組織了一個(gè)中西合璧的樂(lè)隊(duì)，第一部?jī)和栉鑴　堵槿概c小孩》，1922年4月創(chuàng)辦《小朋友》周邗，創(chuàng)辦了《平民周報(bào)》，反映了他的平民音樂(lè)理論，1927年“中華歌舞專(zhuān)門(mén)學(xué)?！痹谏虾Ｕ匠闪⑹侵袊?guó)近代音樂(lè)史上最早建立的一所專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練歌舞人才的教育機(jī)構(gòu)。代表作《可憐的秋香》。9.秧歌?。涸诿耖g秧歌基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種新型小歌劇，音樂(lè)吸收了戲曲中的郿鄂，道情和陜北民歌。劇情較為簡(jiǎn)單，主題集中，有兩、三個(gè)角色。反映邊區(qū)人民的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、參軍、學(xué)文化、減租斗爭(zhēng)等內(nèi)容。10.劉天華：中國(guó)二胡音樂(lè)的奠基人，1917年周少梅學(xué)習(xí)二胡，1921年在江陰組織“暑假?lài)?guó)樂(lè)研究會(huì)”，傳授《病中吟》，《月夜》，《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》等二胡曲，創(chuàng)作了“十大二胡名曲”。1927年5月劉天華等35人在北京發(fā)起成立“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”。13.馬思聰：小提琴家，作曲家，音樂(lè)教育家，1952年在私立廣州音樂(lè)院任院長(zhǎng)，1948年任香港中華音樂(lè)院院長(zhǎng)，建國(guó)后是在中央音樂(lè)學(xué)院當(dāng)院長(zhǎng)。小提琴作品：《第一回旋曲》，《內(nèi)蒙組曲》，《西藏音詩(shī)》，《牧歌》，《F大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》。16.新音樂(lè)：“新音樂(lè)”是我國(guó)近代產(chǎn)生的一個(gè)新名詞?！靶乱魳?lè)”概念的實(shí)質(zhì)乃是指在中國(guó)音樂(lè)形態(tài)轉(zhuǎn)型之后，有別于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的一種新的音樂(lè)形式。因此，“新音樂(lè)”及其思想只是一個(gè)相對(duì)的概念。17.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)：指歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的宮廷音樂(lè)、民間音樂(lè)、文人音樂(lè)和宗教音樂(lè)經(jīng)世代相傳，遺存至今的形式與作品，屬于人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇。18.廣東音樂(lè)：形成于清末民初的廣東音樂(lè)也是我國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)絲樂(lè)的一種。最初流行于廣州及珠三角洲一帶，后來(lái)曾風(fēng)靡全國(guó)各大城市，成為一種新型的民間器樂(lè)合奏形式。簡(jiǎn)答論述題：1．簡(jiǎn)述劉天華對(duì)二胡藝術(shù)的貢獻(xiàn)。答：劉天華對(duì)二胡藝術(shù)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在二胡曲創(chuàng)作和對(duì)二胡的改進(jìn)和發(fā)展上。創(chuàng)作方面，他創(chuàng)作了二胡十大名曲，是近代流傳最廣的二胡曲。這些樂(lè)曲充分體現(xiàn)了其富于個(gè)性的創(chuàng)新精神和繼承傳統(tǒng)學(xué)習(xí)西洋的同時(shí)又有新發(fā)展的創(chuàng)作特色。民族器樂(lè)改進(jìn)方面，他對(duì)民族器樂(lè)教學(xué)，尤其是二胡教學(xué)，有著重要的貢獻(xiàn)。首先是通過(guò)他的二胡教學(xué)實(shí)踐，為二胡在高等藝術(shù)教育中爭(zhēng)得了合法的地位。他以成功的教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)了蔣風(fēng)之、儲(chǔ)師竹、陳振鐸等二胡名家，形成了獨(dú)具風(fēng)格、影響深遠(yuǎn)的第一個(gè)二胡學(xué)派。他對(duì)二胡音樂(lè)的其他方面也有著重要的改進(jìn)。創(chuàng)造了二胡弓法、指法及其他演奏符號(hào)。使二胡音樂(lè)的記譜法規(guī)范化；采用小提琴固定音高定弦法等等。這些關(guān)系到二胡藝術(shù)表現(xiàn)、傳播、教育的基礎(chǔ)建設(shè)，有效地促進(jìn)了近代二胡藝術(shù)的發(fā)展。2.簡(jiǎn)述國(guó)立音樂(lè)院的創(chuàng)辦過(guò)程及其歷史意義。答：1927年，北洋政府—廠令停辦北京各高等學(xué)校所設(shè)音樂(lè)系科，北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所及北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校音樂(lè)系均先后宣告解散。我國(guó)近代著名音樂(lè)家蕭友梅先生并未因此動(dòng)搖其為中國(guó)教育家業(yè)創(chuàng)建的信心，他南下上海，在蔡元培支持下，于1927年11月27日在上海建立了“國(guó)立音樂(lè)院”。這是中國(guó)第一所獨(dú)立的高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院。它的建立，標(biāo)志著中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。1929年七月。國(guó)立音樂(lè)院奉命改名為“國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)?！薄?guó)立音專(zhuān)是我國(guó)第一所專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校，它的專(zhuān)業(yè)設(shè)置和教學(xué)管理模式，既吸收了歐美音樂(lè)學(xué)院的優(yōu)長(zhǎng)，又結(jié)合中國(guó)實(shí)際，設(shè)有不同層次、多種類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)，是后來(lái)者繼承、創(chuàng)新的基礎(chǔ)。它為我國(guó)培養(yǎng)了第一批專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)家隊(duì)伍，他們所從事的音樂(lè)創(chuàng)作和校內(nèi)外演出活動(dòng)，不僅顯示出學(xué)校教學(xué)的巨大成果，對(duì)中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)表演藝術(shù)，也是一種積極的促進(jìn)。當(dāng)他們陸續(xù)畢業(yè)走向社會(huì)后，大都成為中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)事業(yè)建設(shè)發(fā)展中的主要梁柱。3．趙元任有哪些重要的音樂(lè)作品？他對(duì)中國(guó)近代音樂(lè)的主要貢獻(xiàn)是什么？答：趙元任的作品主要是獨(dú)唱歌曲和合唱歌曲，獨(dú)唱歌曲著名的有《賣(mài)布謠》、《教我如何不想他》、《西洋鏡歌》、《老天爺》等，合唱歌曲有《海韻》等。他能結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，是探索中國(guó)民族化創(chuàng)作道路的重要先驅(qū)之一。4．黃自在哪些創(chuàng)作領(lǐng)域有建樹(shù)？答：黃自的創(chuàng)作領(lǐng)域主要有：群眾合唱歌曲、獨(dú)唱抒情歌曲、清唱?jiǎng)〖肮芟覙?lè)曲。群眾合唱歌曲著名的有《抗敵歌》、《旗正飄飄》；獨(dú)唱抒情歌曲主要有《玫瑰三愿》、《春思曲》、《思鄉(xiāng)》、《點(diǎn)絳唇·賦登樓》等，清唱?jiǎng)≈挠小堕L(zhǎng)恨歌》，管弦樂(lè)曲有《懷舊》、《都市風(fēng)光幻想曲》等。5.簡(jiǎn)述聶耳作品的歷史意義。聶耳的救亡歌曲在中國(guó)三十年代的抗日救亡時(shí)期占有突出的地位。聶耳的群眾歌曲，大多采用左翼文化工作者充滿(mǎn)激情和戰(zhàn)斗號(hào)召的革命詩(shī)篇作歌詞。他成功地創(chuàng)造了一種適于這種新詩(shī)的歌曲形式。聶耳的群眾歌曲除了抗日救亡的內(nèi)容之外，還有一些是描寫(xiě)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力壓迫下的工農(nóng)大眾。它們不僅生動(dòng)地反映了工人階級(jí)的苦難，表現(xiàn)了他們的憤恨和反抗，同時(shí)，這些作品也充滿(mǎn)了力量、信心、毅力和樂(lè)觀的氣質(zhì)。聶耳的群眾歌曲不僅有著廣泛的社會(huì)影響、巨大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的意義，也對(duì)中國(guó)歌曲藝術(shù)發(fā)展有著重要的歷史貢獻(xiàn)。尤其是在歌曲創(chuàng)作方法、藝術(shù)形式的創(chuàng)造，對(duì)新時(shí)代的反映、群眾歌曲體裁的發(fā)展等方面，都有許多獨(dú)到的創(chuàng)造。6.冼星海的《黃河大合唱》有哪幾個(gè)樂(lè)章？這部作品的特色在近代音樂(lè)史上具有什么樣的地位與作用？答：這部作品共分八個(gè)樂(lè)章：1.黃河船夫曲；2.黃河頌；3.黃河之水天上來(lái)；4.黃水瑤；5.河邊對(duì)口曲；6.黃河怨；7.保衛(wèi)黃河；8.怒吼吧，黃河！以力量、崇高和苦難三個(gè)主題貫串全曲。這是我國(guó)近代音樂(lè)史上一部具有史詩(shī)性的大型聲樂(lè)作品，兼具交響性和群眾性的特色，富有鮮明的民族風(fēng)格、中國(guó)氣派和時(shí)代特征，是我國(guó)大型合唱作品中一部有著巔峰意義的杰作。7.蕭友梅在20年代出版了哪些歌集？其作品的價(jià)值與局限。答：蕭友梅的音樂(lè)創(chuàng)作包括歌曲（合唱曲、獨(dú)唱曲、藝術(shù)歌曲、群眾歌曲），《問(wèn)》、《南飛之雁語(yǔ)》、《“五四”紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)歌》是蕭友梅歌曲創(chuàng)作的代表作。價(jià)值：我國(guó)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育事業(yè)有了個(gè)飛躍的發(fā)展。局限：采用歐洲作曲技法，未能很好地解決和中國(guó)語(yǔ)言與民族音調(diào)的結(jié)合和運(yùn)用，加之與他長(zhǎng)期合作的詞作者易韋齋終究是舊式文人，歌詞寫(xiě)作雖然力求創(chuàng)新，畢竟受到局限，遣詞造句，半文半白，喜歡用生僻詞語(yǔ)，影響了作品的質(zhì)量與推廣，這是蕭友梅歌曲創(chuàng)作的時(shí)代局限。8.梅蘭芳對(duì)京劇藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)：答：1.梅蘭芳在做工和舞蹈方面富于創(chuàng)造性，將昆曲中載歌載舞的表演運(yùn)用到京劇來(lái)，表情細(xì)膩，身段優(yōu)美。改變了以前青衣以唱為主而忽略做表的傾向。2.他首創(chuàng)古裝戲中的“古裝”扮相與服飾，開(kāi)創(chuàng)了京劇旦行裝扮的全領(lǐng)域。除對(duì)傳統(tǒng)劇目進(jìn)行加工創(chuàng)造外，還編排了許多時(shí)裝戲。3.在表演上，改變了“|以生為主”的局面，開(kāi)拓了“生旦并重”的新紀(jì)元。4.梅蘭芳是把中國(guó)戲曲傳播到國(guó)外，并獲得國(guó)際盛譽(yù)的第一位戲曲表演藝術(shù)家。5.他是京劇界一代宗師6.他對(duì)我過(guò)京劇藝術(shù)發(fā)展做出了及其卓越的貢獻(xiàn)，代表著旦角表演藝術(shù)的時(shí)代高峰。9.華彥軍有哪些二胡曲、琵琶曲，他的音樂(lè)作品在我國(guó)民間音樂(lè)中有什么樣的地位？答：二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《含春風(fēng)曲》琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》地位：華彥軍是我國(guó)近代一位著名的民間藝人，俗稱(chēng)瞎子阿炳，他留下的6首音樂(lè)曲是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的寶貴財(cái)富，這些音樂(lè)作品中參透了我國(guó)民間音樂(lè)的精髓和神韻。它的《二泉映月》是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的絕唱有著無(wú)可替代的影響和地位。10.黎錦暉的兒童歌劇音樂(lè)及其歷史意義兒童歌舞劇是以反映兒童生活題材為主要內(nèi)容，以?xún)和癁橛^眾對(duì)象，由兒童自己表演的包含有故事情節(jié)、有人物形象、歌舞音樂(lè)、舞臺(tái)道具的一種綜合性藝術(shù)形式，但以“歌舞”為其主體，這是黎錦暉在“五四精神”的倡導(dǎo)下創(chuàng)造性的創(chuàng)造出來(lái)的一種具有創(chuàng)造性意義的音樂(lè)品種，在近代產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。歷史意義：1）學(xué)國(guó)語(yǔ)最好從唱歌入手2）學(xué)校中各科的教材，有許多可以采用歌劇里去，通過(guò)排練和演出，可以幫助學(xué)生更好的學(xué)好功課3）可以訓(xùn)練兒童們一種美的語(yǔ)言、動(dòng)作與姿態(tài)，可以養(yǎng)成兒童們守秩序與尊重藝術(shù)的好習(xí)慣4）歌舞劇的化妝、服飾和布景等都需要兒童親自動(dòng)手設(shè)、制作。通過(guò)實(shí)踐，可以“鍛煉他們思想清楚或出世敏捷的才能”以及“將來(lái)處理大事的才干”5）提倡歌舞劇，不僅可以在學(xué)校內(nèi)可以造成“協(xié)和甜美的境界”，而且“對(duì)于社會(huì)教育，有極大的幫助。11.歌劇《白毛女》在中國(guó)近代音樂(lè)史上有何地位？試從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面進(jìn)行論述。答：地位：1.是我國(guó)第一部民族新歌劇。2.開(kāi)辟了一條探索西方歌劇民族化的道路。3.是毛澤東在《講話(huà)》中，提出的“要使文藝很好的成為整個(gè)革命機(jī)器的組成部分”，文藝思想的直接產(chǎn)物。4.它預(yù)示著中華人民共和國(guó)成立后中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展將展示出新景象。內(nèi)容：五幕歌劇，《白毛女》內(nèi)容反映了“舊社會(huì)把人逼成“鬼”新社會(huì)把鬼變成了“人”，的重大題材。作品深刻表現(xiàn)了地主各農(nóng)民兩對(duì)立階級(jí)的矛盾與斗爭(zhēng)。將農(nóng)民的善良，痛苦與斗爭(zhēng)精神和地主的艱險(xiǎn)，狠毒，殘忍形象進(jìn)行了典型化的藝術(shù)處理，作品具有特定時(shí)代的思想意義和社會(huì)價(jià)值。形式：歌劇音樂(lè)對(duì)于人物形象塑造起到了決定性的作用。在民間音調(diào)的基礎(chǔ)上吸收西方歌劇音樂(lè)性格化和戲劇化的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，以人物主調(diào)貫穿發(fā)展手法塑造人物形象?！栋酌返囊魳?lè)主要是建立在河北，山西等地方民歌和山西梆子，河北梆子，秦腔等戲曲音樂(lè)的基礎(chǔ)上并運(yùn)用板槍變化的手法使得曲調(diào)具有人物性故化的特征，以塑造了不同特點(diǎn)的人物形象。其次，它還成功地采用了西方歌劇的合唱，重唱和間奏曲等形式。12.廣東音樂(lè)有哪些特點(diǎn)？那幾位音樂(lè)家對(duì)廣東音樂(lè)的產(chǎn)生與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)？答：特點(diǎn)：（廣東音樂(lè)的前身是粵劇的伴奏）（1）廣東音樂(lè)的樂(lè)曲結(jié)構(gòu)具有短小精悍，一氣呵成的特色，旋律優(yōu)美，富有歌唱性?；浐罅窟\(yùn)用的滑音。使得音調(diào)纏綿，具有濃郁的地方色彩，揚(yáng)琴的清脆、明亮又有珠落玉盤(pán)的的效果。許多樂(lè)曲都有著