儒家君子，

仁者愛(ài)人聯(lián)讀《<論語(yǔ)>十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、梳理儒家思想的核心概念和主要觀點(diǎn)。

2、分析儒家思想核心概念的具體內(nèi)涵。

活動(dòng)一：請(qǐng)梳理核心概念、主要觀點(diǎn)并歸納共同之處。課文核心概念主要觀點(diǎn)觀點(diǎn)的共同之處《論語(yǔ)》十二章大學(xué)之道人皆有不忍人之心仁、詩(shī)教、君子、禮、義、恕明明德、親民、止于至善等不忍人之心、四心、四端等仁、義、恕,克己復(fù)禮“大人之學(xué)”的終極目標(biāo)是“三綱”,途徑是“八目”人生來(lái)都有善良的本性主張修身，提高個(gè)人道德修養(yǎng)

儒家極力推崇“仁”的思想，認(rèn)真閱讀文章，談?wù)劇叭省钡膬?nèi)涵。活動(dòng)二：探究“仁”之義1、樊遲問(wèn)仁，子曰：“愛(ài)人”。2、子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?、樊遲問(wèn)仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”4、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣：不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”6、子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。1.仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。

《孟子·離婁下》2.仁者無(wú)敵。

《孟子·梁惠王上》3.君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。

《孟子?離婁下》4.分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。

《孟子·滕文公上》

儒家思想的“仁”在繼承中不斷發(fā)展，從孔子到孟子，由個(gè)人層面的“仁愛(ài)”上升到群眾層面的“仁政”，由修身進(jìn)德擴(kuò)至治理家國(guó)，彰顯其歷史性的進(jìn)步意義與強(qiáng)大生命力。

活動(dòng)三：汲取智慧，踐“仁”之行

在歷史的長(zhǎng)河中很多的人都在踐行“仁”的思想，你想到了誰(shuí)？

他是如何踐行“仁”的？請(qǐng)結(jié)合孔孟語(yǔ)句寫(xiě)一寫(xiě)。

中央電視臺(tái)的《經(jīng)典詠流傳》要為儒家文化做一期節(jié)目，邀請(qǐng)你做朗誦嘉賓，請(qǐng)帶著敬意任選其中一篇朗誦?；顒?dòng)四：經(jīng)典詠流傳

做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)奶锰谩熬?/p>