廣東省揭陽市2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文期末試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三總分評分一、基礎(chǔ)（29分）1．默寫古詩文。（1）金樽清酒斗十千，。（李白《行路難》）（2），蟬鳴黃葉漢宮秋。（許渾《咸陽城東樓》）（3）春蠶到死絲方盡，。（李商隱《無題》）（4），枳花明驛墻。（溫庭筠《商山早行》）（5）順著文人的足跡，我們能讀到很多描繪自然景觀的美文名句。歐陽修在《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子是：，。（6）蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了對生活的美好祝愿的句子是：，。（7）請把劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》默寫完整。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。，。，。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。2．根據(jù)下面的知識卡片，理解李商隱《無題》中“青鳥殷勤為探看”中“青鳥”的用意。知識卡片蓬山、青鳥——蓬山即蓬萊山，傳說中海上仙山，出自《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》。青鳥，神話中為西王母傳遞音訊的信使，出自《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“三危之山，三青鳥居之?！焙笥脕肀磉_(dá)人們對美好愿望的追求。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。跟著書本去旅行，腳步如書頁，翻動著歷史長河的星星點(diǎn)點(diǎn)：踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，文人雅士暢游的精神家園；登岳陽樓，____，覽山河之勝景，悟“古仁人”之zhēnyán；抑或縱馬隆中，小憩茅廬，聽英雄“三分天下”的____；走完古跡還看“今朝”，見千里冰封，萬里雪飄，待晴日看____，分外yāoráo；最后回到“故鄉(xiāng)”，shēnlínqíjìng看紹興的日新月異，感魯迅作為民族脊梁的深沉與憂思。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。zhēnyán（）yāoráo（）shēnlínqíjìng（）（2）下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．袖手旁觀高談闊論紅妝素裹B．極目遠(yuǎn)眺談笑風(fēng)生紅妝素裹C．袖手旁觀談笑風(fēng)生廣袤無垠D．極目遠(yuǎn)眺高談闊論廣袤無垠（3）語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，暢游文人雅士的精神家園。B．踏著古人的足跡去湖南常德，“桃花源”是文人雅士暢游的精神家園。C．我踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，文人雅士暢游的精神家園。D．踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，難道這是暢游文人雅士的精神家園？4．某中學(xué)文學(xué)社年度研學(xué)小課題為“走進(jìn)明清小說”，下面是小張同學(xué)的研學(xué)筆記節(jié)選。請簡要概括明清小說創(chuàng)作繁榮的原因。唐傳奇大多立足于現(xiàn)實(shí)生活，題材較為廣泛，注重對生活細(xì)節(jié)的描寫和人物心理的展示，成功塑造了許多個性化的形象，這對明清小說創(chuàng)作自然有不可忽視的借鑒意義。而宋代出現(xiàn)的“話本”，即專業(yè)說書人為方便講故事而寫的底本，更是直接影響了明清章回小說如《三國演義》《水滸傳》等的表現(xiàn)形式。明清統(tǒng)治階級對知識分子采取高壓政策，更多文人愿意在政府不甚重視的小說中表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的思考，與此相呼應(yīng)，當(dāng)時不論是平民百姓還是上層文人都對小說閱讀保有較高的熱情。________________________________________________________________________________________5．小張同學(xué)為這次研學(xué)活動寫了閱讀標(biāo)語，請你也仿照寫一句。小張：讀書猶如暢飲甘甜的清泉，使你酣暢淋漓。我：6．下列關(guān)于《艾青詩選》和《水滸傳》的表述，不正確的一項是（）A．蔣海澄于1933年第一次用“艾青”的的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。B．宋江是《水滸傳》中著力塑造的人物形象，他怒殺閻婆惜、誤闖白虎堂、潯陽樓題反詩，是一位仗義疏財、胸懷寬廣但又忠君思想嚴(yán)重的好漢。C．艾青的詩歌從風(fēng)格上看：中華人民共和國成立前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；中華人民共和國成立后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。D．《水滸傳》是以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，揭示了當(dāng)時的社會矛盾，暴露了殘暴和腐朽，歌頌了受壓迫人民的反抗精神。7．名著閱讀你認(rèn)為《水滸傳》中哪位好漢形象與下面對聯(lián)的描述最相符？請結(jié)合小說內(nèi)容簡述理由。對聯(lián)：滿心草莽難剃度，一生屠戮終成佛。________________________________________________________________________________________二、閱讀（41分）閱讀下面的文字，完成下面小題【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請遣使循行，未報。乃請間曰：“宮掖中半日不食，當(dāng)何如？"帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮，所至開倉賑之，且禁民淫祀，奏蠲①廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救敝十事。元昊反，遷戶部郎中兼知延州。明年正月，仲淹請修承平、永平等砦②，稍招還流亡，于是羌漢之民，相踵歸業(yè)。初，元昊反，陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊，以詔出犒賞諸羌為立條約諸羌皆受命自是始為漢用矣。仲淹為將，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）【注】①蠲（juān）：減免，免除。②砦：同“寨”，守衛(wèi)用的柵欄、營壘、要塞。8．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思?；虍惗咧疄椋ǎ┖筇煜轮畼范鴺罚ǎ┪⑺谷耍ǎ?．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不以物喜，不以己悲。________________________________________________________________________________________②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。________________________________________________________________________________________10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項是（）A．乃請間曰/乃重修岳陽樓B．且禁民淫祀/北山愚公者，年且九十C．遷戶部郎中兼知延州/而不知人之樂D．稍招還流亡/河曲智叟亡以應(yīng)11．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。以詔出犒賞諸羌為立條約諸羌皆受命自是始為漢用矣12．范仲淹有為民請命、匡扶天下的濟(jì)世情懷，【乙】文哪些情節(jié)體現(xiàn)出了這一點(diǎn)？請分點(diǎn)簡要概括。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧糠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所?？梢允莻鹘y(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識和價值追求，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會凝聚力?！静牧隙竣佟坝捎谥窬幖夹g(shù)難學(xué)、收入又少，很多年輕人對竹編技藝沒有興趣，都不愿學(xué)，竹編技藝的傳承后繼乏人?！薄嵴粮ㄡ又葜窬幏沁z傳承人）②“以前農(nóng)家篩糧用篩子篩，如今都聯(lián)合收割機(jī)了，以前用竹筐收各種果品糧食，如今都用塑料筐了，竹編制品沒有市場了?！薄?3歲張聯(lián)芳老人③從另外一個角度來看，上述現(xiàn)象也說明了“非遺”文化與現(xiàn)代生活是有距離的?？s小這一距離，讓這些文化遺產(chǎn)不只是一件件靜止的作品，而是活在當(dāng)下、活在人們生活里。近年來，人們進(jìn)行了一些成功的嘗試。④“竹篾旗袍薄如紙張，做工精細(xì)，將竹編藝術(shù)與旗袍完美結(jié)合。雖然價格是18800元，但展出沒幾天，就已經(jīng)有人求購了?！薄獏谓▉啠ā疤靸r”竹篾旗袍創(chuàng)作者）⑤這樣的成功嘗試證明，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，不僅是激活文化遺產(chǎn)生命力的重要方向，也是滿足人民群眾日益增長的文化需求的有效途徑?！静牧先竣僭诋?dāng)下的“非遺”傳承中，出現(xiàn)了一批“95后”“非遺”傳承人，他們捕捉潮流元素，讓中國“非遺”更有活力，也讓中國“非遺”更加自信地走向國際。②郎佳子或是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人。他創(chuàng)作了“煙熏妝”、“哪吒”、“熊貓癱”、動漫灌籃高手等一些造型可愛的面人，將流行元素巧妙融入其中。這些作品贏得了很多人的喜愛。以往的面塑大都注重寫實(shí)，郎佳子或卻更偏愛表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時的面人作品《花季》，生動地表現(xiàn)了離三學(xué)子面對高考壓力時的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)。由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會熱點(diǎn)事件，這些作品讓人感到，“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。郎佳子或以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手微信公眾號上的粉絲都等著他更新。像他這樣的年輕人，將“非遺”引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)大眾有了可能。【材料四】13．下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．“95后”“非遺”傳承人捕捉潮流元素，讓中國“非遺”更有活力，更加自信地走向國際。B．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會凝聚力。C．做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，不僅是激活文化遺產(chǎn)生命力的重要方向，也是滿足人民群眾日益增長的文化需求的有效途徑。D．郎佳子彧的面塑作品反思當(dāng)代人社交生活，回應(yīng)社會熱點(diǎn)事件，并且將作品以影像的方式進(jìn)行傳播，將“非遺”引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)了大眾。14．根據(jù)材料四，你得到什么信息？________________________________________________________________________________________15．嵊州竹編是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)上述材料，請你為促進(jìn)嵊州竹編的傳承與創(chuàng)新提出一些建議。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。父親的排簫李伶伶①吳戰(zhàn)在病房守了3天，父親吳炳坤終于醒了。吳戰(zhàn)的心并沒有放松下來，因為大夫說過，父親的情況很危險，恐怕維持不了幾天。88歲的父親身體一向很好，這次回老家給祖父母掃墓，不小心摔了一跤，一下子摔到生命垂危。②父親睜開眼睛，環(huán)視圍繞在他床邊的人，有兩個兒子和媳婦們，還有孫子、孫女，都是他最親的人。父親的目光在每個人的臉上掠過，然后喃喃地說，這是父母留我，我就不走了，簫……簫……大家都不知道他最后一句想說什么。③大家一起猜父親的話。二兒子吳戰(zhàn)說，父親是不是想要他的排簫？大兒子羅援一拍大腿說，肯定是。倆人趕緊把父親的包包箱箱翻了個遍也沒找到排簫。吳戰(zhàn)說，是不是放在家里沒拿來？羅援說，應(yīng)該是，排簫是父親的寶貝，他不可能隨時帶在身上。吳戰(zhàn)想了想說，要不我回去取一趟吧，咱爸的情況可能回不了山東了。羅援沉默了一會兒，點(diǎn)點(diǎn)頭。④吳戰(zhàn)立即動身，乘汽車、轉(zhuǎn)高鐵，回到山東棗莊。在父親臥室的柜子里，找到了父親的排簫。這個排簫原來雖不是父親的，卻改變了父親的人生軌跡。⑤排簫是用廢舊的子彈殼做的，它真正的主人是父親的戰(zhàn)友羅耀祖。倆人一起參加過抗美援朝戰(zhàn)爭，父親差點(diǎn)死在戰(zhàn)場上，而羅耀祖永遠(yuǎn)地留在了那里。父親曾給吳戰(zhàn)講過那段經(jīng)歷。那次要攻占一個高地，上級下達(dá)命令，必須在天亮前占領(lǐng)那個高地。可敵人的火力很猛，戰(zhàn)斗持續(xù)了6個多小時，仍然沒有任何進(jìn)展。眼看天就亮了，連長急得眼睛都紅了。連長說，都背上炸藥包，一個一個上，直到把對方的地堡炸毀為止?！拔蚁葋恚　边B長背著炸藥包、拿著手榴彈就沖出了戰(zhàn)壕。在我方火力的掩護(hù)下，連長匍匐前進(jìn)，爬向?qū)Ψ降牡乇ぁＱ劭粗鸵赖侥康牡貢r，被敵人發(fā)現(xiàn)，中彈犧牲。⑥連長的犧牲激發(fā)了大家的斗志，副連長毫不猶豫地接著沖出戰(zhàn)壕，隨后是排長、副排長、班長、副班長，再后是士兵，按入伍時間排序，入伍時間最長的排到最前面。為了炸掉敵方的地堡，我方已經(jīng)犧牲了38個人，再下一個就是吳炳坤。吳炳坤前面那個戰(zhàn)友平時膽子小，大家都叫他“膽小鬼”?！澳懶」怼痹谒懊娴膽?zhàn)友剛跳出戰(zhàn)壕，就跟吳炳坤交代了遺言。他說，如果我回不來，別告訴我父母，他們會受不了的。A過了一會兒，他又改口說，如果我回不來，跟我父母說，讓他們別難過，我是為保衛(wèi)國家犧牲的，這是我的榮耀。B⑦“膽小鬼”剛改好遺言，就傳來前一個戰(zhàn)友犧牲的消息。“膽小鬼”沒有遲疑退縮，勇敢地沖了出去。吳炳坤的大腦瞬間一片空白。那一刻，吳炳坤整個人都變得僵硬起來，緊張得說不出話。后面的戰(zhàn)友見他站在那兒發(fā)愣，拍了他一下，問他要跟父母說什么。吳炳坤回過神兒來說，告訴我父母，別想我，我來生再回報他們的養(yǎng)育之恩。吳炳坤說完背好炸藥包，拿好手榴彈，準(zhǔn)備沖出戰(zhàn)壕。就在這時，一陣巨響，“膽小鬼”竟成功炸毀敵方地堡，我方乘勝而上，一舉拿下了那個高地?？墒恰澳懶」怼眳s永遠(yuǎn)地留在了那里。⑧“膽小鬼”大名叫羅耀祖，山東棗莊人。吳炳坤回國后輾轉(zhuǎn)找到羅耀祖的父母。羅耀祖五個姐姐，家里就他一個男孩。他沒能回來，父母都受不了這個打擊，一夜之間蒼老了很多。羅父羅母失去獨(dú)子的那種悲慟，吳炳坤永遠(yuǎn)都忘不了。⑨吳炳坤不知道自己是怎么離開羅耀祖家的，到火車站買票時才發(fā)現(xiàn)，排簫還沒還給羅耀祖的父母。這個排簫是羅耀祖生前最喜歡的樂器，沒事的時候他經(jīng)常用它吹老家的曲子。吳炳坤返回羅家，發(fā)現(xiàn)一家人正抱在一起失聲痛哭。羅母竟哭得暈厥過去。這時，吳炳坤作了個決定，留在羅家，給羅耀祖父母當(dāng)兒子，給他們養(yǎng)老送終。吳炳坤成家生子后，讓大兒子姓了羅家的姓，二兒子才姓自己的姓。⑩吳戰(zhàn)找到排簫后，馬不停蹄地往遼寧老家趕。父親好像知道兒子幫他取排簫似的，幾次眼看要不行了，又挺了過來。當(dāng)吳戰(zhàn)拿著排簫奔回父親的病房，輕聲喚他時，父親竟又睜開了眼睛。看到排簫，父親的眼神似乎亮了一下，他把排簫握在手里放在胸口上，說，傳，傳下去……當(dāng)大家還在猜測父親的意思時，吳戰(zhàn)已經(jīng)明白了，他說，您是不是想說，讓我們把____傳下去？父親點(diǎn)點(diǎn)頭，放心地閉上了眼睛。?父親一定是聽到了羅耀祖的簫聲，不然他的嘴角不會微微地翹起來。（選自《解放軍報》，有刪節(jié)）16．第⑨段“吳炳坤成家生子后，讓大兒子姓了羅家的姓，二兒子才姓自己的姓”這個安排，是對前文所設(shè)懸念的照應(yīng)。請你將前文原句找出來。________________________________________________________________________________________17．請分析第④段在文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。________________________________________________________________________________________18．小羅要將這篇文章推薦給班級，但由于篇幅有限，他刪掉了第⑥段的A、B兩處。請你推斷，以下的原文，應(yīng)該對應(yīng)哪一處，為什么？原文“說完，他沒有哭”對應(yīng)。原文“說完，他哭了”對應(yīng)。19．文章第⑩段的結(jié)尾橫線處，吳戰(zhàn)可能會說哪些話？請根據(jù)文章內(nèi)容，說出你的理解。________________________________________________________________________________________三、作文（50分）20．閱讀下面的文字，按要求作文。魯迅在與藤野先生的交往中，懂得了正直與嚴(yán)謹(jǐn)；莫懷戚在田間散步時，懂得了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；史鐵生從潑潑灑灑的北海菊花，懂得了母愛的深沉和生命的堅強(qiáng)；梁衡從奔騰不息的壺口瀑布，懂得了中華民族的柔中有剛、勇往直前……生命就是在不斷地經(jīng)歷和懂得中逐漸成長。請以“懂得”為題，寫一篇文章，敘寫自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)自己的真情實(shí)感。要求：①立意自定，文體自選(詩歌、戲劇除外)；②不得抄襲，不得套作；③書寫工整，不少于600字；④文中不出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

答案解析部分1．【答案】（1）玉盤珍羞直萬錢（2）鳥下綠蕪秦苑夕（3）蠟炬成灰淚始干（4）槲葉落山路（5）野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰（6）但愿人長久；千里共嬋娟（7）懷舊空吟聞笛賦；到鄉(xiāng)翻似爛柯人；沉舟側(cè)畔千帆過；病樹前頭萬木春【解析】【分析】

根據(jù)平時對詩詞名句的積累答題，（1）—（4）題為直接型默寫，需要根據(jù)給出的句子來寫對應(yīng)的句子，難度不大。（5）—（7）題為理解型默寫，一定要仔細(xì)斟酌提示語。默寫時要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意“羞、蕪、炬、槲、陰、嬋、娟、柯、畔”的書寫。

故答案為：玉盤珍羞直萬錢；鳥下綠蕪秦苑夕；蠟炬成灰淚始干；槲葉落山路；野芳發(fā)而幽香、佳木秀而繁陰；但愿人長久、千里共嬋娟；懷舊空吟聞笛賦、到鄉(xiāng)翻似爛柯人、沉舟側(cè)畔千帆過、病樹前頭萬木春

【點(diǎn)評】本題考查古詩文默寫。詩詞默寫要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確。平時識記時要讀準(zhǔn)詩詞中的字音及識記字形。2．【答案】青鳥，傳遞音訊的信使。作者希望借助青鳥一樣的信使，殷勤地為他去探看自己的心上人?！窘馕觥俊痉治觥?/p>

本題要求理解“青鳥”的用意。由知識卡片可知，“青鳥”原指神話中為西王母傳信的神鳥，這里是信使的代稱；“青鳥殷勤為探看”意思是煩請青鳥一樣的使者，殷勤地為我去探看。作者希望借助青鳥一樣的信使，殷勤地為他去探看自己的心上人。此句意致婉曲，詩人在刻骨的思念與憂傷中故作寬解，謂離居不遠(yuǎn)，尚能藉青鳥傳書致意，更見內(nèi)心的悲痛和情之不能自已。

故答案為：青鳥，傳遞音訊的信使。作者希望借助青鳥一樣的信使，殷勤地為他去探看自己的心上人。

【點(diǎn)評】

本題考查詞語賞析。步驟一：理解詞語意思，在把握全詩主旨的前提下來理解詞語。步驟二：分析有無運(yùn)用手法。步驟三：分析作者的思想感情，切忌空洞，注意文本的個性化解讀。比如光答“表達(dá)了作者的愁緒”是不行的，應(yīng)具體答出“怎么樣”的感情或感慨。三個問題按順序答題。3．【答案】（1）箴言；妖嬈；身臨其境（2）B（3）A【解析】【分析】

（1）箴言：zhēnyán，規(guī)勸誡的話。

妖燒：yāoráo，媚艷動人。

身臨其境：shēnlínqíjìng，親身面臨那種境地，也作身歷其境。

（2）袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。極目遠(yuǎn)眺：盡眼力之所及眺望遠(yuǎn)方。根據(jù)文段“登岳陽樓”“覽山河之勝景”可知，此處是登樓向遠(yuǎn)處眺望，應(yīng)選擇詞語“極目遠(yuǎn)眺”；

高談闊論：形容漫無邊際地大發(fā)議論。談笑風(fēng)生：形容談話時有說有笑，興致很高，并且很有風(fēng)趣。根據(jù)文段“縱馬隆中，小憩茅廬，聽英雄‘三分天下’可知，此句形容登樓的偷悅心情，應(yīng)選擇詞語“談笑風(fēng)生”；

紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。廣袤無垠：廣闊得望不到邊際，遼闊無邊。比喻非常廣闊。根據(jù)文段“見千里冰封，萬里雪飄”可知，此處寫雪后盛景，應(yīng)選擇詞語“紅裝素裹”。

故答案為：B。

（3）

A.有誤。畫線句中“文人雅士暢游的精神家園”語序不當(dāng)，“文人雅士”不能做“精神家園”的修飾語，應(yīng)把“文人雅士”與“暢游”調(diào)換位置。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】

（1）本題考查字形。本題考查字形的辨識。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯的詞語，這些有的是同音錯別字，有的是形近錯別字。解答此題，要注意平時正確練字，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書寫。

（2）本題考查詞語辨析。解答該題，要理解所給詞語的意思及詞語間的區(qū)別?？蓪⒃~語代入文中，聯(lián)系上下文進(jìn)行判斷。

（3）本題考查病句辨析。解答要從不同的角度分析病句原因。可從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。同時要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的能力。4．【答案】①唐宋以來小說創(chuàng)作經(jīng)驗的積累。②小說創(chuàng)作隊伍的擴(kuò)大。③讀者群體的極大需求?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查內(nèi)容理解概括。根據(jù)唐傳奇大多立足于現(xiàn)實(shí)生活，題材較為廣泛，注重對生活細(xì)節(jié)的描寫和人物心理的展示，成功塑造了許多個性化的形象，這對明清小說創(chuàng)作自然有不可忽視的借鑒意義。而宋代出現(xiàn)的‘話本’，即專業(yè)說書人為方便講故事而寫的底本，更是直接影響了明清章回小說如《三國演義》《水滸傳》等的表現(xiàn)形式”可得：唐宋以來小說創(chuàng)作經(jīng)驗的積累。根據(jù)“明清統(tǒng)治階級對知識分子采取高壓政策，更多文人愿意在政府不甚重視的小說中表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的思考”可得：小說創(chuàng)作隊伍的擴(kuò)大。根據(jù)“與此相呼應(yīng)，當(dāng)時不論是平民百姓還是上層文人都對小說閱讀保有較高的熱情”可得：不同讀者群體的極大需求。故答案為：①唐宋以來小說創(chuàng)作經(jīng)驗的積累。②小說創(chuàng)作隊伍的擴(kuò)大。③讀者群體的極大需求?！军c(diǎn)評】本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準(zhǔn)確概括。5．【答案】讀書猶如游覽美妙的山水，使你心曠神怡。（讀書猶如攀登進(jìn)步的階梯，使你登峰造極；讀書猶如品嘗香醇的美酒，使你陶醉其中；讀書猶如聆聽智者的教誨，使你茅塞頓開。）【解析】【分析】本題考查仿句。分析給出的示例，將“讀書”比作喻“暢飲甘甜的清泉”，然后寫出讀書的益處。另外例句采用了比喻的修辭手法，句式為“讀書猶如使”。據(jù)此可以擬寫標(biāo)語為“讀書猶如沐浴和煦的春風(fēng)，使你神清氣爽?！惫蚀鸢笧椋鹤x書猶如游覽美妙的山水，使你心曠神怡。（讀書猶如攀登進(jìn)步的階梯，使你登峰造極；讀書猶如品嘗香醇的美酒，使你陶醉其中；讀書猶如聆聽智者的教誨，使你茅塞頓開。）【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。6．【答案】B【解析】【分析】

B.有誤。誤闖白虎堂的是林沖。故答案為：B【點(diǎn)評】

本題考查對名著內(nèi)容的識記。閱讀名著時要注意名著作者的文學(xué)常識，包括作者字號、時代、文學(xué)史上的地位，作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。還有作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。7．【答案】人物魯智深，“滿心草莽難剃度”指魯智深在綠林一片殺心。到了五臺山落發(fā)為僧后，不守清規(guī)戒律，喝酒吃肉，只做個“花和尚”；“一生屠戮終成佛”指一生殺人無數(shù)的魯智深，在生擒方臘后，夜宿杭州六和寺，聽得錢塘江潮信，信中頓悟，圓寂，得到了超脫，成了佛?！窘馕觥俊痉治觥?/p>

本題要求根據(jù)對聯(lián)闡述理由。根據(jù)對聯(lián)和小說內(nèi)容，可以判斷出這里提到的好漢是魯智深，而上聯(lián)和下聯(lián)分別講述了魯智深的兩個故事，一個是魯智深落發(fā)為僧后不守規(guī)矩，做了“花和尚”，另一個是魯智深在錢塘江潮信中圓寂成佛。作答時應(yīng)關(guān)注重點(diǎn)人物和情節(jié)，用簡要的語言概括回答?！皾M心草莽難剃度”：魯達(dá)原是渭州提轄，一次在茶坊吃茶，結(jié)識了史進(jìn)以及教史進(jìn)開手的師父李忠，三人到酒樓喝酒，聽到隔壁閣子有女子哭泣，魯達(dá)詢問得知是民女金翠蓮被惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”強(qiáng)娶后拋棄，于是安排金氏父女離開。后趕到鄭居的肉鋪戲弄他，鄭居惱怒之下抄起刀便去和魯達(dá)拼命，卻被魯達(dá)三拳打死。他見情勢不妙，一邊聲稱鄭屠詐死，一邊迅速離開現(xiàn)場，逃出渭州。魯達(dá)一路東去，半個月后抵達(dá)代州雁門縣，恰巧遇到已定居當(dāng)?shù)氐慕鹄希鸫渖徏藿o了當(dāng)?shù)氐呢斨髭w員外，金老引魯智深與趙員外結(jié)識，得到趙員外幫助，在五臺山出家，得法名智深。魯智深不守清規(guī)，多次飲酒，醉打山門，喝酒吃肉，只做個“花和尚”；

“一生居戮終成佛”：宋江接掌梁山泊后，魯智深坐鎮(zhèn)前軍寨，在位守賽頭領(lǐng)中位列第三。梁山一百單八將大聚義后，宋江便開始推動山寨接受朝廷招安，而魯智深則是招安的反對者。宋江率梁山全伙接受招安后，奉圣命征討遼國、田虎、王慶、方臘，魯智深均隨梁山軍隊出戰(zhàn)，征遼得勝后，魯智深陪同宋江重上五臺山，參禮智真長老、征方臘時，魯智深在烏龍嶺追殺敵將夏候成，卻迷路入了深山，得一僧人指點(diǎn)，生擒方臘。征討方臘后，魯智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。八月十五中秋夜，在杭州六和寺，魯智深聽到錢塘江潮聲大作，如雷鳴戰(zhàn)鼓鋪天蓋地而來，寺中僧人告訴他那是潮信。智深忽然想起師父智真送他的偈語：“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)，聽潮而圓，見信而寂?！惫粦?yīng)驗了活捉夏侯成，生擒方臘。智深拍掌笑著問明圓寂之意，笑道：“既然死乃喚做圓寂，灑家今夜必當(dāng)圓寂?！庇谑?，他沐浴更衣，寫了頌語，焚一爐好香，盤腿打坐，圓寂涅槃。

故答案為：人物魯智深，“滿心草莽難剃度”指魯智深在綠林一片殺心。到了五臺山落發(fā)為僧后，不守清規(guī)戒律，喝酒吃肉，只做個“花和尚”；“一生屠戮終成佛”指一生殺人無數(shù)的魯智深，在生擒方臘后，夜宿杭州六和寺，聽得錢塘江潮信，信中頓悟，圓寂，得到了超脫，成了佛。

【點(diǎn)評】

本題考查對經(jīng)典名著中重要人物和情節(jié)的理解和分析能力。閱讀名著時要注意名著作者的文學(xué)常識，包括作者字號、時代、文學(xué)史上的地位，作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。還有作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等?！敬鸢浮?．或許、也許；在……之后；如果沒有9．①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②（他們）在朝廷做官就為百姓憂慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國君憂慮。10．A11．以詔出犒賞諸羌/為立條約/諸羌皆受命/自是始為漢用矣12．①敢于進(jìn)諫，忠君愛民；②賑濟(jì)災(zāi)民，救治政弊；③修筑要塞，安撫百姓；④犒賞羌族，平定邊患?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查文言詞語理解。翻譯文言實(shí)詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與堂握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言句子翻譯。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。

（3）本題考查一詞多義。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（4）本題考查文言句子斷句。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間要有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后要有停頓，幾個連動的成分之間也要有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

（5）本題考查內(nèi)容理解概括。解答此題考生應(yīng)通讀文章，理解文意，理清層次，對相關(guān)的情節(jié)進(jìn)行歸納概括?！靖絽⒖甲g文】【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！疽摇窟@年發(fā)生嚴(yán)重的蟲災(zāi)和旱災(zāi)，江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請求派遣官員察看災(zāi)情，沒有得到答復(fù)。就問皇上說：“宮廷里的人半天不吃飯，會怎么樣呢？”皇上顯出哀傷的樣子，于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所到之處開倉濟(jì)民，并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀，奏請免除廬州、舒州的折役茶，江東的丁口鹽錢，并且逐條陳述救治政弊的十項措施。元昊反叛時，范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月，上奏請求修筑承平、水平等要塞，逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓，都一個接一個地回來，重操舊業(yè)。當(dāng)初，元昊叛亂時，暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請巡視邊境，他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約，羌族各部都接受了詔命，自此開始為宋朝效力。范仲淹作將領(lǐng)，對前來歸附的各部羌人，真誠接納，信任不疑，因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)。8．“或異二者之為”句意：或許不同于以上兩種人的心情?；?，或許、也許；

“后天下之樂而樂”句意：在天下人樂之后才樂。后，在之后；

“微斯人”句意：如果沒有這種人。微，如果沒有。

故答案為：或許、也許；在……之后；如果沒有9．①句重點(diǎn)詞語：以，因為；

②句重點(diǎn)詞語：廟，宗廟；堂，殿堂；廟堂，指朝廷；之，定語后置的標(biāo)志。

故答案為：①不因外物和自己處境的變化而喜悲。

②（他們）在朝廷做官就為百姓憂慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國君憂慮。10．A.都是“于是，就”的意思；

B.而且/將近；

C.掌管/知道；

D.逃亡/通“無”，沒有；

故答案為：A。11．句意：他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約，羌族各部都接受了詔命，自此開始為宋朝效力?！耙栽t出犒賞諸羌”“為立條約”均為范仲淹治理邊境的舉措，之間應(yīng)停頓；“諸羌皆受命”“自是始為漢用矣”為取得的成效，之間應(yīng)停頓。

故答案為：以詔出犒賞諸羌/為立條約/諸羌皆受命/自是始為漢用矣。12．本題要求概括【乙】文能體現(xiàn)范仲淹濟(jì)世情懷的情節(jié)。結(jié)合【乙】“仲淹請造使循行，未報。乃請間日：‘宮掖中半日不食，當(dāng)何如？帝側(cè)然’可知，范仲淹為民請愿、直言敢速；結(jié)合“所至開倉賑之，且禁民淫祀，奏廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救敝十事”可知，范仲淹賑濟(jì)災(zāi)民，救治政弊；結(jié)合“明年正月，仲淹請修承平、永平等獸，稍招還流亡，于是羌漢之民，相通歸業(yè)”可知，范仲淹修筑要塞，安撫百姓；結(jié)合“仲淹至部即奏行邊，以詔出犒賞諸養(yǎng)為立條約諸羌皆受命自是始為漢用矣。仲淹為將，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”可知，范仲淹犒賞羌族，平定邊患。

故答案為：①敢于進(jìn)諫，忠君愛民；②賑濟(jì)災(zāi)民，救治政弊；③修筑要塞，安撫百姓；④犒賞羌族，平定邊患?！敬鸢浮?3．D14．通過兩個年度的對比發(fā)現(xiàn)：90后非遺手藝人數(shù)量顯著增加，其中95后手藝人數(shù)量占比接近一半，同時00后手藝人數(shù)量超過5%。這說明非遺文化能吸引年輕人的參與，文化傳承基本后繼有人。15．①加強(qiáng)竹編工藝的創(chuàng)新，讓竹編努力更好地融入現(xiàn)實(shí)生活之中；②要吸引更有創(chuàng)意的年輕人加入到竹編工藝隊伍中來。③在竹編工藝?yán)锛尤肓餍性兀⒔柚屡d媒體傳播?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查對材料內(nèi)容的理解。解答時要在通讀文本，理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)的語句，根據(jù)選項逐一比對，選出正確選項。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題，要先對材料有一個整體的了解，把握大的主題或方向，搜索有效信息；重視圖標(biāo)的數(shù)據(jù)變化；同時注意圖表的細(xì)節(jié)；最后簡要?dú)w納概括，得出結(jié)論。

（3）本題考查針對主題提出建議。解答該類型題目，可在材料中找出已有針對主題提出的建議進(jìn)行模仿，若材料中沒有，則可運(yùn)用祈使句進(jìn)行組織語言，如"要……""不要……"等，注意語言的簡潔，表述明確。13．D.有誤。材料三第②段中“讓‘非遺’走進(jìn)大眾有了可能”，表明有可能走進(jìn)大眾，因此選項中說“讓‘非遺’走進(jìn)了大眾”錯誤。

故答案為：D。14．本題要求概括材料四信息。根據(jù)圖表中“90后非遺手藝人數(shù)量”以及通過“2017-2018和“2018-2019兩個年度的對比發(fā)現(xiàn)可知，90后非遺手藝人數(shù)量顯著增長了14.8倍，故可以概括為：90后非遺手藝人數(shù)量顯著增加；

根據(jù)圖中“95后手藝人占比49.5%”可概括為：95后手藝人數(shù)量占比接近一半；

根據(jù)圖中“95后手藝人占比49.5%”“00后手藝人占比5.3%”可概括為：00后手藝人數(shù)量超過5%，95后和00后人數(shù)加起來已經(jīng)超過了一半，由此可見：非遺文化能吸引年輕人的參與，說明文化傳承基本后繼有人。

故答案為：通過兩個年度的對比發(fā)現(xiàn)：90后非遺手藝人數(shù)量顯著增加，其中95后手藝人數(shù)量占比接近一半，同時00后手藝人數(shù)量超過5%。這說明非遺文化能吸引年輕人的參與，文化傳承基本后繼有人。15．本題要求為嵊州竹編的傳承與創(chuàng)新提出一些建議。根據(jù)材料二第①段“由于竹編技術(shù)難學(xué)、收入又少，很多年輕人對竹編技藝沒有興趣，都不愿學(xué)，竹編技藝的傳承后繼乏人”針對這一現(xiàn)象可提建議：要鼓勵更多年輕人加入竹編工藝創(chuàng)作之中，為竹編藝術(shù)注入新鮮血液；

根據(jù)材料二第②段“以前農(nóng)家篩糧用篩子篩，如今都聯(lián)合收制機(jī)了，以前用竹筐收各種果品糧食，如今都用塑料筐了，竹編制品沒有市場了”針對這一現(xiàn)象可提建議：努力嘗試竹編工藝的創(chuàng)新，讓竹編和人們的生活緊密相容；

根據(jù)材料二第④段“竹旗袍薄如紙張，做工精細(xì)，將竹編藝術(shù)與旗袍完美結(jié)合”和材料三第②段“‘非遺’”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)”“或以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手微信公眾號上的粉絲都等著他更新”針對這一現(xiàn)象可提建議：將流行元素融入到竹編之中，大力依靠各種媒體平臺進(jìn)行宣傳。

故答案為：①加強(qiáng)竹編工藝的創(chuàng)新，讓竹編努力更好地融入現(xiàn)實(shí)生活之中；②要吸引更有創(chuàng)意的年輕人加入到竹編工藝隊伍中來。③在竹編工藝?yán)锛尤肓餍性兀⒔柚屡d媒體傳播。【答案】16．“二兒子吳戰(zhàn)說，父親是不是想要他的排簫？大兒子羅援一拍大腿說，肯定是?！?7．第④段在內(nèi)容上交代了吳戰(zhàn)為了圓父親臨終前的心愿，長途跋涉回家找排簫，引出了排簫的重要性。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，既承接上文父親病重但心愿未了的內(nèi)容，又引出了下文抗美援朝激烈戰(zhàn)斗的場面，以及重要人物羅耀祖。18．“說完，他沒有哭”對應(yīng)B。“不哭”是因為他覺得自己沒有貪生怕死，能在戰(zhàn)場為國捐軀，為正義而死，是一件光榮的事；“說完，他哭了”對應(yīng)A?！翱蕖笔且驗樗氲阶约喝绻麪奚耍改笡]人照顧。體現(xiàn)了他對生命的眷戀，對父母的孝愛之情。19．示例：把珍貴的革命紀(jì)念排簫傳下去?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查懸念照應(yīng)手法。讀者、觀眾、聽眾對文藝作品中人物命運(yùn)的遭遇，未知的情節(jié)的發(fā)展變化所持的一種急切期待的心情?！皯夷睢笔切≌f、戲曲、影視等藝術(shù)作品的一種表現(xiàn)技法，是吸引廣大群眾興趣的重要藝術(shù)手段。照應(yīng)指行文中上下文之間的互相呼喚和照應(yīng)。

（2）本題考查句段的作用。分析段落作用，要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析。內(nèi)容上的作用就是這句話內(nèi)容上寫了什么，有沒有手法之類；結(jié)構(gòu)上的作用，就是開頭、中間、結(jié)尾句的作用。開頭：總起全文，引出下文。中間：承上啟下，總領(lǐng)下文，總結(jié)上文；結(jié)尾：點(diǎn)題、前后照應(yīng)，總結(jié)全文。

（3）本題考查文章內(nèi)容理解。解答此題，要熟讀并了解整篇文章內(nèi)容，在對這篇文章總體把握的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，理解語句蘊(yùn)含的情感。

（4）本題考查語句擬寫。本題為開放性試題，擬寫語句要遵循選文的主題，答案不唯一。16．本題要求找出所設(shè)置的照應(yīng)句。結(jié)合第③段“二兒子吳戰(zhàn)說，父親是不是想要他的排簫？大兒子羅援一拍大腿說，肯定是”可知，在此處為讀者留下懸念，為何大兒子姓羅，二兒子姓吳。結(jié)合第⑨段”吳炳坤成家生子后，讓大兒子姓了羅家的姓，二兒子才姓自己的姓“可知，父親為給戰(zhàn)友父母養(yǎng)老送終，成家生子后，讓大兒子跟羅姓，二兒子姓吳姓，為讀者解開了開頭的懸念，所以照應(yīng)的原句為第③段“二兒子吳戰(zhàn)說，父親是不是想要他的排簫？大兒子羅援一拍大腿說，肯定是”。

故答案為：“二兒子吳戰(zhàn)說，父親是不是想要他的排簫？大兒子羅援一拍大腿說，肯定是?！?7．本題要求分析段落作用。結(jié)合第④段“吳戰(zhàn)立即動身，乘汽車、轉(zhuǎn)高鐵，回到山東棗莊”可知，父親臨終心愿末了，吳戰(zhàn)長途跋涉能回家為父親找排簫強(qiáng)調(diào)了排簫的重要性；

結(jié)合第④段“在父親臥室的柜子里，找到了父親的排第。這個排簫原來雖不是父親的，卻改變了父親的人生軌跡”可知，在結(jié)構(gòu)上承接了上文中父親臨終前心愿未了的內(nèi)容情節(jié)，為下文介紹排簫的由來和引出父親抗美援朝的激烈戰(zhàn)斗，重要人物羅耀祖的英雄事跡做鋪墊。

故答案為：第④段在內(nèi)容上交代了吳戰(zhàn)為了圓父親臨終前的心愿，長途跋涉回家找排簫，引出了排簫的重要性。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，既承接上文父親病重但心愿未了的內(nèi)容，又引出了下文抗