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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬教版七年級歷史下冊階段測試試卷429考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、下列圖片選自同一本著作,結(jié)合所學(xué)知識判斷這些圖片出自()
A.《本草綱目》B.《齊民要術(shù)》C.《天工開物》D.《史記》2、唐詩內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣,具有鮮明的時代特色,其中以安史之亂為寫作背景的詩句是()A.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳B.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州C.劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳D.日本晁衡辭帝都,征帆一片繞蓬壺3、“勞動創(chuàng)造人本身”說明人與動物的根本區(qū)別是()A.直立行走B.制造工具C.使用語言D.造屋定居4、英國大百科全書中說:“我們所知道的最早的考試制度,是中國所采用的選舉制度,及其定期舉行的考試”。這種“最早的考試制度”是()A.禪讓制B.世襲制C.科舉制D.民主制5、漢武帝時期,如果想要進(jìn)入全國最高學(xué)府接受儒家教育,必須去的地方是()A.開封B.洛陽C.咸陽D.長安6、“諸子百家論社會變革,百家爭鳴現(xiàn)思想博弈?!背霈F(xiàn)此種情形的根本原因是()A.封建制度的確立B.社會急劇變化C.奴隸主貴族的文化政策D.各學(xué)派階級立場的差別7、我國有文字可考的歷史從哪朝開始()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝評卷人得分二、填空題(共7題,共14分)8、我國有文字可考的歷史是從朝開始的。A、傳說時代B、夏C、商D、周9、【題文】唐朝時;泉州書生李明到京城長安參加科舉考試,順便買了一本活字印刷的《金剛經(jīng)》準(zhǔn)備送給信佛教的媽媽。
錯誤:____
理由:____
____10、我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家是──____。11、唐朝時,______的使用極大地提高了耕田的效率;北宋時,______的引進(jìn)有效地提高了糧食產(chǎn)量.12、元朝時意大利旅行家______來華,后來寫成《______》,是中外交往的友好體現(xiàn).13、“家天下”代替“公天下”的標(biāo)志:
禹死后,禹的兒子____擊敗____,奪取權(quán)位,建立夏朝。從此____代替了____,____代替了____。14、原始社會末期,實行______(制度),即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人,這種制度為后世所稱道。大禹的兒子啟繼承父位,標(biāo)志著______(制度)確立,從此公天下變?yōu)榧姨煜?。評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)15、宋朝時期,畢昇發(fā)明了雕版印刷術(shù)。16、二里頭遺址中有宮殿建筑群、大型墓葬和手工作坊,還有平民生活區(qū)和墓葬群,這反映了夏朝代的現(xiàn)象。()17、()五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)以來局面的延續(xù),期間雖然割據(jù)分裂,但統(tǒng)一始終是一個客觀存在的必然趨勢。18、唐朝重視加強(qiáng)對西域的管轄,先后設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄天山南北地區(qū)。______(判斷對錯)19、被稱為“五谷”的作物,西周時期已經(jīng)齊備。()評卷人得分四、連線題(共4題,共8分)20、將下列詩人以及對應(yīng)的風(fēng)格連線。
李白詩圣直白如話、通俗易懂
杜甫詩魔豪邁奔放,清新飄逸
白居易詩仙氣魄雄渾、沉郁悲愴21、(1)(2)22、連線:
儒家____無為而治。
法家____兼愛非攻。
道家____民貴君輕。
墨家____用“刑罰”統(tǒng)治23、連線搭配唐太宗建立隋朝唐玄宗貞觀之治武則天開元盛世隋煬帝貞觀遺風(fēng)隋文帝修造大運(yùn)河評卷人得分五、簡答題(共1題,共2分)24、不同時期的地圖是研究歷史的重要資料。閱讀材料;回答問題。
(1)材料一的地圖;是春秋時期還是戰(zhàn)國時期的?請說明你判斷的理由。
(2)材料二的秦朝地圖中;長城的東;西兩個端點分別是什么?圖中溝通長江和珠江水系的水利工程是什么?
(3)材料三的地圖中;空白方框里的機(jī)構(gòu)名稱應(yīng)填什么?它的設(shè)立有什么重要意義?
(4)材料四地圖中,三國鼎立局面的形成與哪一戰(zhàn)役密切相關(guān)?圖中A、B、C相對應(yīng)的國家名稱分別是什么?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【分析】圖片反映了農(nóng)業(yè);手工業(yè)生產(chǎn)情況,與《天工開物》的內(nèi)容一致。A是藥物學(xué)著作,B是農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,D是史學(xué)著作。
【點評】本題考查學(xué)生分析能力。2、C【分析】以安史之亂為寫作背景的詩句是劍外忽傳收薊北;初聞涕淚滿衣裳。注意選擇詩句在包含戰(zhàn)亂的,安史之亂持續(xù)八年之久,對社會經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫。
故選:C。
本題考查了安史之亂與唐詩。開元末年之后;唐玄宗追求享樂,任人唯親,朝廷日趨腐敗。社會上的各種矛盾尖銳,邊疆形勢也日趨緊張。各地節(jié)度使逐漸集軍權(quán);行政權(quán)和財權(quán)于一身,勢力膨脹。安祿山一身兼任范陽等三地的節(jié)度使,擔(dān)負(fù)東北地區(qū)防御重任,逐漸擴(kuò)張勢力。
本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用安史之亂的影響與相關(guān)詩句?!窘馕觥緾3、B【分析】在人類的進(jìn)化歷程中;勞動起了重要的作用,會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別.
故選B.
本題以人與動物的根本區(qū)別為依托;考查的是人類起源的知識.
本題以人與動物的根本區(qū)別為背景,考查的是學(xué)生對人類起源的有關(guān)知識的記憶、理解能力.【解析】B4、C【分析】本題考查的是科舉制度的相關(guān)知識,考查學(xué)生的識記能力。在英國百科全書中提到的是科舉制即“定期舉行的考試”,該制度最早設(shè)立于隋朝時期,建立的標(biāo)志是隋煬帝設(shè)進(jìn)士科??婆e制改善了用人制度,促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,有利于唐朝詩歌的繁榮。故選項ABD不符合題意,故選C。【解析】C5、D【分析】【分析】根據(jù)已學(xué)知識可知:漢武帝接受董仲舒的建議;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,大力推行儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué),這是國家最高學(xué)府。故選D。
【點評】本題主要考查漢武帝大一統(tǒng)的措施。6、B【分析】春秋戰(zhàn)國時期;由于生產(chǎn)力的發(fā)展,使社會急劇變化,奴隸社會逐漸瓦解,封建逐步社會確立,許多問題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并互相辯論,形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面.
故選B.
本題以“諸子百家論社會變革;百家爭鳴現(xiàn)思想博弈.”為切入點,考查的是百家爭鳴的相關(guān)知識.
本題考查學(xué)生對歷史史實的準(zhǔn)確識記和理解能力.注意掌握百家爭鳴的原因及主要學(xué)術(shù)流派代表人物和主張.【解析】B7、B【分析】本題考查的是甲骨文相關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)的知識可知,甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。殷墟出土的甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史;從商朝開始的。綜合分析,B符合題意。故選B。
【解析】B二、填空題(共7題,共14分)8、略
【分析】試題分析:本題主要考查我國文字的起源。商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。目前已釋讀的甲骨文單字有一千多個。我國有文字可考的歷史,從商朝開始。故選B??键c:人教課標(biāo)版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會的變革·中華文化的勃興(一)【解析】【答案】C9、略
【分析】【解析】
試題分析:本題考查的是唐朝的《金剛經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容。唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的雕版印刷品。活字印刷術(shù)是北宋畢昇發(fā)明的;所以唐朝還沒有活字印刷術(shù)。
考點:北師大版七年級下冊·繁榮與開放的社會·重大發(fā)明與科技創(chuàng)新·雕版印刷;北師大版七年級下冊·多元文化碰撞交融與社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展·推動社會進(jìn)步的科技成就·活字印刷【解析】【答案】錯誤:活字印刷的《金剛經(jīng)》
活字印刷術(shù)是北宋畢昇發(fā)明的,唐朝的《金剛經(jīng)》是雕版印刷品。10、秦朝【分析】【分析】公元前230年至公元前221年;秦王嬴政先后兼并韓;趙、魏、楚、燕、齊六國,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家──秦朝。故答案為:秦朝。
【點評】本題考查了秦朝。11、略
【分析】唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造制成曲轅犁;使用極大地提高了耕田的效率;北宋時從越南引進(jìn)占城稻在江南推廣,有效地提高了糧食產(chǎn)量.
故答案為:
曲轅犁;占城稻.
本題考查了曲轅犁和占城稻.
本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記曲轅犁和占城稻的相關(guān)史實.【解析】曲轅犁;占城稻12、略
【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知;元朝時意大利旅行家馬可?波羅千里迢迢來到中國元朝.回國后,在獄中口述由他人寫出《馬可?波羅行紀(jì)》,后來在歐洲廣為流傳,激起了歐洲人對東方的憧憬和向往,是中外交往的友好體現(xiàn).
故答案為:
馬可?波羅;《馬可?波羅行紀(jì)》.
本題考查馬可波羅來華.
本題考查《馬可?波羅行紀(jì)》.主要考查對歷史史實的準(zhǔn)確識記能力.【解析】馬可?波羅;馬可?波羅行紀(jì)13、啟伯益“王位世襲制”“禪讓制”“家天下””公天下【分析】【分析】“禹死后,啟殺了繼承人伯益,奪取權(quán)位,堯舜以來“天下為公”的禪讓制被天下為家的世襲制所代替。
【點評】此題較為簡單,識記知識點。14、略
【分析】原始社會后期;民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人的制度,歷史上稱為禪讓制.禹死后,啟繼承了父位,成為夏朝的第二代國王.從此,世襲制代替禪讓制,“公天下”變“家天下”.
故答案為:
禪讓制;世襲制.
本題考查的是禪讓制和世襲制的知識點.
本題以禪讓制和世襲制為背景,考查的是學(xué)生對禪讓制和世襲制的有關(guān)知識的記憶、理解能力.【解析】禪讓制;世襲制三、判斷題(共5題,共10分)15、×【分析】【分析】本題主要考查北宋時畢昇的主要發(fā)明創(chuàng)造。北宋時期;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),這種方法既經(jīng)濟(jì),又省時,大大促進(jìn)了文化的傳播。而雕版印刷術(shù)出現(xiàn)唐朝時期,并非畢昇所發(fā)明,唐朝印制《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
【點評】人教新課標(biāo)七年級下冊?經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展?燦爛的宋元文化(一)16、√【分析】【分析】本題考查夏朝的建立。河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址中有大型宮殿;有些歷史學(xué)者推論這個社會已初具“國家”形態(tài),是文獻(xiàn)所記載的夏代晚期王都。這些學(xué)者的推論依據(jù)是文獻(xiàn)中夏墟的位置與考古發(fā)掘的位置相符;二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代相當(dāng);大型宮殿建筑說明強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在。二里頭遺址中有宮殿建筑群;大型墓葬和手工作坊,還有平民生活區(qū)和墓葬群,這反映了夏朝代的現(xiàn)象。故答案為:正確。
【點評】要注意理解夏朝的社會狀況。17、√【分析】本題主要考查了學(xué)生對五代十國相關(guān)知識的掌握。根據(jù)所學(xué)知識可知,黃巢起義后,唐朝名存實亡,形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。黃河流域相繼出現(xiàn)了五個朝代統(tǒng)治,合稱五代,五代是指后梁、后唐、后晉、后漢、后周。那時候,在南方各地和北方的山西還有十個國家,總稱五代十國。五代十國的局面實質(zhì)上是因為唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和發(fā)展造成的;元朝結(jié)束了自五代十國以來的長期分裂局面,建立了歷史上第一個少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán)。統(tǒng)一始終是一個客觀存在的必然趨勢。所以本題正確?!窘馕觥縏18、√【分析】結(jié)合所學(xué)可知;唐朝重視加強(qiáng)對西域的管轄,唐太宗與武則天先后設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄天山南北地區(qū)。
故答案為:
√。
本題主要考查維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的相關(guān)史實。唐太宗與武則天先后設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄天山南北地區(qū)。
本題主要考查維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的相關(guān)史實?!窘馕觥俊?9、√【分析】本題考查的是西周時期的史實。被稱為“五谷”的作物,西周時期已經(jīng)齊備。【解析】【答案】對四、連線題(共4題,共8分)20、略
【分析】本題考查唐詩繁榮的知識點。結(jié)合所學(xué)知識可知,李白的詩反映了祖國的壯麗山河及唐朝盛世的景象,其風(fēng)格豪邁奔放、清新飄逸,因此李白被譽(yù)為“詩仙”;杜甫的詩歌反映了唐朝盛世轉(zhuǎn)入衰敗及動蕩的社會生活,反映了戰(zhàn)爭及政治腐敗給人民帶來的痛苦,再現(xiàn)了歷史的真情實況,其詩歌被稱為“詩史”,其詩具有氣魄雄渾、沉郁悲傖分特點,杜甫因此被譽(yù)為“詩圣”;白居易生活在衰敗中唐時期,他的詩直面社會現(xiàn)實,揭示了統(tǒng)治者的腐敗及人民的疾苦,具有直白如話、通俗易懂的特點,白居易被后人譽(yù)為“詩魔”?!窘馕觥?1、略
【分析】(1)本題主要考查了古代史上的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中,只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗,故紙上談兵出自于長平之戰(zhàn);商朝晚期,紂王暴政。周部族逐漸強(qiáng)大,決定推翻商紂統(tǒng)治,公元前1046年,雙方在牧野大戰(zhàn)。商軍在陣前紛紛倒戈,引導(dǎo)周軍攻入商都。商紂逃到鹿臺自焚而死,商朝滅亡。武王建立周朝,定都鎬,又稱鎬京。歷史上叫做西周。故臨陣倒戈出自于牧野之戰(zhàn);公元前354年,勢力強(qiáng)大的魏國進(jìn)攻趙國,魏國將軍龐涓指揮大軍包圍了趙國的都城邯鄲。第二年,趙國向齊國求援,齊國任命田忌為將,孫臏為軍師,率軍八萬前往救援。田忌本來打算帶領(lǐng)軍隊直接去趙國與魏軍作戰(zhàn),孫臏認(rèn)為,魏國的精兵都在攻打趙國,國內(nèi)空虛,主張采取避實擊虛的靈活戰(zhàn)術(shù),向魏國的國都大梁(今河南開封)進(jìn)軍,造成兵臨城下,大軍壓境之勢。田忌采納了孫臏的計謀,率軍進(jìn)攻魏國。龐涓得知消息,非常著急,丟掉糧草輜重,星夜從趙國撤軍回國。孫臏預(yù)先在魏軍回國的必經(jīng)之地掛陵(今河南長垣西北)設(shè)下埋伏,當(dāng)龐誤用率領(lǐng)長途跋涉、疲憊不堪的魏軍經(jīng)過時,齊軍突然出擊,大敗魏軍。這場戰(zhàn)役又稱為“桂陵之戰(zhàn)”。在戰(zhàn)史上,把這種作戰(zhàn)方法叫做“圍魏救趙”,故圍魏救趙出自于桂陵之戰(zhàn);公元前342,魏國進(jìn)攻韓國,韓國也向齊國求救。次年,齊國仍以孫臏為軍師,出兵圍魏救韓。魏國又派龐涓帶兵10萬迎戰(zhàn)。孫臏主動后撤,采用減灶計(第一天,在撤出營地留下的軍灶,足夠10萬人吃飯用;第二天留下的軍灶只5萬人吃飯用,第三天只夠3萬人吃飯用)。龐涓察看軍灶變化,以為齊軍大量逃亡。于是,他輕敵猛進(jìn),追到馬陵。那時天已大黑,魏軍點火,見一棵樹上寫著“龐涓死于此樹之下”。這時齊軍萬箭齊發(fā),魏軍主力被殲滅,龐涓拔劍自刎。從此,魏國大大削弱,齊國強(qiáng)大起來,孫臏名揚(yáng)天下,故減灶誘敵出自于馬陵之戰(zhàn)。(2)本題主要考查了春秋爭霸和孔子的相關(guān)內(nèi)容。問鼎中原出自《左傳》,春秋時楚莊王北伐晉國時,并向周天子的使者詢問九鼎的重量,大有奪取周朝天下之勢,故問鼎中原和晉楚爭霸有關(guān)系;公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國,越王勾踐被押送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后,夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實勾踐并沒有放棄報復(fù)仇之心,他表面上對吳王服從,但暗中訓(xùn)練精兵,強(qiáng)政勵治并等待時機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸,消磨報仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱,勾踐在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來,最后找到時機(jī),滅亡吳國。故臥薪嘗膽和吳越爭霸有關(guān);齊桓公執(zhí)政以來,在管仲的輔佐下,經(jīng)過了內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面改革,有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和軍事實力,適時打出了“尊王攘夷”的旗幟,以諸侯長的身份,挾天子以伐不服,成為春秋時期第一位霸主。故尊王攘夷和春秋首霸有關(guān)系;孔子名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,著名的思想家、教育家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃雍苤匾晫W(xué)生的“因材施教”,他根據(jù)每個人的特點,分別用不同的方法進(jìn)行教育。故因材施教和孔子有關(guān)系?!窘馕觥浚?)紙上談兵——長平之戰(zhàn);臨陣倒戈——牧野之戰(zhàn);圍魏救趙——桂陵之戰(zhàn);減灶誘敵——馬陵之戰(zhàn)(2)問鼎中原——晉楚爭霸;臥薪嘗膽——吳越指之爭;因材施教——孔子;尊王攘夷——春秋首霸22、民貴君輕用“刑罰”統(tǒng)治無為而治兼愛非攻【分析】【分析】老子認(rèn)為一切事物都有對立面;對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,主張“無為而治”,老子是春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人,莊子的思想是以老子的學(xué)說為基礎(chǔ)而發(fā)展的,主張道法自然,無為而治。天人合一,一切順其自然,不可強(qiáng)求,因此道家與無為而治連線;墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”和“非攻”,要求對待別人就像對待自己一樣,人與人之間互助互愛;堅決反對以大欺小;以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭。墨家連接兼愛非攻;春秋晚期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說。主張“愛人”,孟子發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說,提出了“仁政”的學(xué)說,并強(qiáng)調(diào)治國要遵循“民貴、君輕”的原則。孟子連接民貴君輕;韓非子是戰(zhàn)國末期杰出的思想家,主張改革,用“刑罰”統(tǒng)治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,深受秦國國君的賞識。法家連接用“刑罰”統(tǒng)治。
故答案為:
【點評】本題考查百家爭鳴。23、略
【分析】本題考查的是隋唐歷代皇帝的成就。依據(jù)所學(xué)知識可知隋文帝建立了隋朝。為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治,隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實力開通了一條貫通南北的大運(yùn)河。唐太宗在位是政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國力逐步加強(qiáng),被稱為貞觀之治。武則天當(dāng)政期間,繼續(xù)實施唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、宣布賢才的政策,使唐朝社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國力不斷增強(qiáng)人們稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治洪貞觀”。唐玄
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