2025年中考語文文言文總復(fù)習(xí)-教師版——專題03：文言文閱讀之翻譯句子（講義）【課標(biāo)要求】“將文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語”就是在理解句子的基礎(chǔ)上，將文言句子翻譯成合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范的白話文。句子翻譯是整個(gè)文言文知識(shí)的綜合運(yùn)用，考查學(xué)生的閱讀理解能力和語言表達(dá)能力?！究疾橹攸c(diǎn)】翻譯語句命題的重點(diǎn)在：(1)對(duì)文言句式的理解：①判斷句，②倒裝句，③省略句；(2)對(duì)通假字古今異義詞、一詞多義、詞類活用等的理解；(3)對(duì)文言常見詞語的理解等?！局饕}型】1、將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。2、借助知識(shí)卡片翻譯句子。3、選出翻譯正確的一項(xiàng)。【備考策略】考生在做文言文翻譯題時(shí)要注意強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：一是語境意識(shí)，即根據(jù)語境靈活推斷詞語的含義和用法，整體翻譯。二是分點(diǎn)意識(shí)，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)往往是0.5分，句式或修辭表達(dá)點(diǎn)1分，切忌籠統(tǒng)應(yīng)付，應(yīng)當(dāng)注意逐一落實(shí)。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞、詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。題型1.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語?！纠}剖析】【例1】（2024·四川雅安·中考真題）閱讀下面文言文選段，完成小題。蘇武①單于②欲因此時(shí)降武。律③謂武曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山④，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之！”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，何以汝為見！”律知武終不可脅，白單于。單于乃幽⑤武，置大窖⑥中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛⑦并咽之。數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海⑧上無人處。久之，單于使陵⑨至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“子卿壹聽陵言……”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下沾衿，與武決去。（節(jié)選自《史記·蘇武傳》，有刪改）【注釋】①[蘇武]字子卿，西漢大臣，出使匈奴，因部下副中郎將張勝參與匈奴內(nèi)部事務(wù)，受牽連，被扣留，十九年后方獲釋回漢。②[單于]匈奴首領(lǐng)。③[律]衛(wèi)律，西漢官員，后投降匈奴。④[彌山]滿山。⑥[幽]囚禁。⑥[窖]地穴。⑦[旃毛]氈毛。⑧[北海]今貝加爾湖。⑨[陵]李陵，西漢將領(lǐng)，兵敗后無奈投降匈奴。1．?把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之。2．“泣下沾襟”意思是眼淚落下，浸濕了衣襟。李陵為什么要哭泣？請(qǐng)結(jié)合文意簡答?！敬鸢浮?．當(dāng)天空下起雪時(shí)，蘇武躺在雪地上，用牙齒咬碎雪塊，與毛毯上的毛一起咽下。2．李陵哭泣是因?yàn)樗惶K武的忠誠和堅(jiān)定的氣節(jié)所感動(dòng)。他看到了蘇武在面對(duì)生死抉擇時(shí)仍然堅(jiān)守自己的信仰和原則，這讓他深感敬佩和自責(zé)。李陵認(rèn)為自己無法與蘇武相提并論，因此流下了感動(dòng)的淚水，衣襟也被淚水浸濕了?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：雨，動(dòng)詞，落下，降下；嚙，咬，嚼；旃毛，氈毛。2．本題考查文言文內(nèi)容的理解。文中李陵對(duì)蘇武說：“子卿壹聽陵言……”，蘇武堅(jiān)決表示：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”蘇武這番寧死不降的堅(jiān)定話語，充分展現(xiàn)了他對(duì)漢朝的忠誠和堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。蘇武在極端惡劣的環(huán)境中，“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之”，仍堅(jiān)守信念，毫不屈服。而李陵“不顧恩義，畔主背親”，內(nèi)心感到無比愧疚和自責(zé)，與蘇武的忠貞形成了鮮明對(duì)比。這種強(qiáng)烈的反差深深觸動(dòng)了李陵，他意識(shí)到蘇武的高尚品質(zhì)，為自己的行為感到慚愧，從而“泣下沾襟”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：單于想趁這個(gè)時(shí)候使蘇武投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說：“蘇君，我衛(wèi)律以前背叛漢朝歸附匈奴，擁有數(shù)萬部眾，馬和牲畜滿山，如此富貴！蘇君今日投降，明日也會(huì)這樣。白白地把身體給野草做肥料，誰又能知道呢！”蘇武罵衛(wèi)律道：“你做人家的臣子，不顧及恩德義理，背叛君主、背棄親人，我為什么要見你！”衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫，報(bào)告了單于。單于就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑。過了幾天也沒有死。匈奴認(rèn)為他是神，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方。過了很久，單于派李陵到北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說：“子卿您聽一聽我的話……”蘇武說：“我料想自己已經(jīng)是死去很久了！您一定要逼迫我投降，那就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂，讓我死在您面前！”李陵見他極其真誠，長嘆道：“唉，義士！我李陵和衛(wèi)律的罪過簡直大到通天了！”于是流淚浸濕了衣襟，和蘇武訣別離去。題型2.借助知識(shí)卡片翻譯句子。【例題剖析】【例1】（2024·湖南·中考真題）閱讀下面三則文言短文，完成下面小題。【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（選自《世說新語?言語》）【乙】謝公①與人圍棋，俄而謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局②?？蛦柣瓷侠?，答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。（選自《世說新語?雅量》）【丙】謝太傅盤桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽③，便唱④使還。太傅神情方王⑤，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云：“如此，將無歸？”眾人即承響⑥而回。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。（選自《世說新語?雅量》）［注釋］①謝公：指謝安，死后追贈(zèng)為大傅。②局：這里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指興致高。⑥承響：應(yīng)聲附和。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“俄而謝玄淮上信至”中的“俄而”與“俄而雪驟”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一會(huì)兒”。B．“撒鹽空中差可擬”中的“差”是“大體”的意思，與成語“差強(qiáng)人意”中的“差”意思相同。C．“徐向局”“公徐云”與《周亞夫軍細(xì)柳》中“于是天子乃按轡徐行”中的“徐”，都有“緩慢”的意思。D．“色”有“面部表情、氣色，顏色，品類”等義項(xiàng)，“意色舉止”“色并遽”中的“色”都是“顏色”的意思。4．?借助下面的知識(shí)卡片，將短文【丙】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。說：1.shuō①解釋，說明②主張，學(xué)說；2.shuì勸說，說服；3.yuè通“悅”，喜悅，高興去：①離開②距，距離③前往④過去的5．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任選一則，根據(jù)其中謝公的表現(xiàn)，說說將其歸入《雅量》篇的原因。6．在《晉書·謝安傳》中，短文【乙】的故事有另外一個(gè)結(jié)尾：謝安下完棋，往屋里走，因?yàn)橐种撇蛔?nèi)心的激動(dòng)，過門檻時(shí)不小心把木屐上的齒踢斷了。你覺得這個(gè)結(jié)尾好不好，為什么？【答案】3．D4．船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。5．選擇短文乙或丙中任一則，根據(jù)謝公在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)的鎮(zhèn)定自若、從容不迫的態(tài)度，說明其寬廣的胸懷和深沉的內(nèi)涵，體現(xiàn)了雅量。6．這個(gè)結(jié)尾不好，因?yàn)樗c謝安在故事中一貫的鎮(zhèn)定自若形象不符，破壞了人物形象的一致性?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞。D.錯(cuò)誤?！耙馍e止”中的“色”和“色并遽”中的“色”實(shí)際上指的是面部表情、氣色；故選D。4．本題考查翻譯語句。借助知識(shí)卡片中“去”和“說”的釋義，將古文翻譯成現(xiàn)代漢語，注意保留原句的意境和情感。注意關(guān)鍵詞：以：連詞，因?yàn)椤！罢f”通“悅”，喜悅，高興。去：前往、向前。5．本題考查分析人物。在短文乙中，結(jié)合“俄而謝玄淮上信至?？磿?，默然無言”“小兒輩大破賊”理解，謝公在接到戰(zhàn)報(bào)后依舊保持平靜，繼續(xù)下棋，展現(xiàn)了其內(nèi)心的寬廣、波瀾不驚和鎮(zhèn)定自若。在短文丙中，結(jié)合“風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言”分析，即使在海上遇到風(fēng)浪，謝公仍能保持鎮(zhèn)定、不慌不忙，最終使大家安心，這些都體現(xiàn)了他的雅量。6．本題考查分析結(jié)尾的作用。短文乙“意色舉止，不異于常”，謝安的形象是從容不迫、沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)，而《晉書?謝安傳》中的結(jié)尾“謝安下完棋，往屋里走，因?yàn)橐种撇蛔?nèi)心的激動(dòng)，過門檻時(shí)不小心把木屐上的齒踢斷了”突然轉(zhuǎn)變，顯示出他內(nèi)心的激動(dòng)，這與前文的描寫不符，因此這個(gè)結(jié)尾削弱了謝安雅量的形象。所以這個(gè)結(jié)尾不好。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】在一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟子侄輩講解詩文。不一會(huì)兒，雪下急了，謝太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的兒子謝朗說：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！碧档拇蟾绲呐畠褐x道韞說：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞?！敝x太傅高興地笑了起來。謝道韞就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒，也就是左將軍王凝之的妻子?！疽摇恐x公與別人正在下圍棋，不一會(huì)兒淮上的謝玄的書信到了，謝公看了之后沒有說話，只是默默地和客人下著棋，客人問淮上的軍情如何，謝公回答說：“那些小子大破敵軍?！痹谡f話時(shí)，謝公的神色舉止和平常沒有什么不同?！颈刻抵x安在東山居留期間，常常和孫興公等人坐船出海游玩。有一次起了風(fēng)，浪濤洶涌，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮，興致正高，又朗吟又吹口哨，不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。不久風(fēng)勢更急，浪更猛了，大家都叫嚷騷動(dòng)起來，不能安坐。謝安慢條斯理地說：“如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了吧。”大家立即應(yīng)聲，就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度，認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外，安定國家。題型3.選出翻譯正確的一項(xiàng)?！纠}剖析】【例1】（2024·北京·二模）閱讀《小石潭記》和《陋室銘》，完成下面小題。小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，【甲】日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，【乙】不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?！颈靠梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．水尤清冽

冰清玉潔

清榮峻茂

山清水秀B．伐竹取道

齊師伐我

口誅筆伐

東討西伐C．空游無所依

無依無靠

相依為命

唇齒相依D．斯是陋室

何陋之有

因陋就簡

孤陋寡聞2．?下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）【甲】日光下澈，影布石上。翻譯：陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。理解：因?yàn)樘端畼O為清澈，所以陽光能照到水底，把魚的影子映在水底的石頭上?！疽摇坎豢删镁樱擞浿?。翻譯：不能長時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開了。理解：因?yàn)樾∈哆厷鉁剡^低，不能長時(shí)間停留，只好記錄下來后趕緊離開?！颈靠梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。翻譯：可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。理解：這里環(huán)境清幽，沒有人來，能讓劉禹錫靜下心來撫琴、讀經(jīng)。3．根據(jù)上面兩篇短文及下面材料的內(nèi)容，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。游沙湖蘇軾黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相①田，得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！奔灿c之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸?！咀ⅰ竣傧啵翰榭春脡?。②唱黃雞：這里指對(duì)年華易逝的感慨。柳宗元、劉禹錫、蘇軾三人同樣遭遇貶謫，心境卻不相同。柳宗元被貶永州時(shí)以山水為友，但從自然美景中得到的快樂是短暫的，他①的心境始終沒有改變；劉禹錫被貶安徽和州，身居陋室卻認(rèn)為“陋室”不陋，是因?yàn)椤阿凇保ㄌ钤闹姓Z句）；蘇軾被貶黃州時(shí)寫的隨筆小品《游沙湖》，則鮮明地表現(xiàn)了他③的生活態(tài)度?！敬鸢浮?．C2．甲3．孤凄悲涼惟吾德馨樂觀豁達(dá)【解析】1．本題考查一詞多義。A．清澈/清澈/清澈/清秀、秀美；B．砍伐/攻打/批評(píng)，抨擊/討伐，征討；C．依靠/依靠/依靠/依靠；D．簡陋/簡陋/簡陋/見識(shí)??；故選C。2．本題考查句子翻譯和理解?！疽摇坷斫庥姓`；聯(lián)系《小石潭記》第四段“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清”可知，小石潭周圍環(huán)境清幽，被貶的作者看到眼前的景色，觸發(fā)了自己內(nèi)心的悲楚，所以“記之而去”；本項(xiàng)對(duì)“記之而去”的原因表述有誤；【丙】理解有誤；根據(jù)《陋室銘》“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒”可知，即便是作者所居環(huán)境清幽，但是仍有志同道合的高雅之士與作者交往、前來；本項(xiàng)“沒有人來”表述有誤；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”體現(xiàn)的是作者的興趣高雅；故選【甲】。3．本題考查文言文內(nèi)容理解。第一空，《小石潭記》第四段“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”意思是：我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人；使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。作者被貶此地，內(nèi)心悲楚，一經(jīng)眼前凄涼景色的觸發(fā)，內(nèi)心的憂愁便隨之而來，此句表現(xiàn)了作者內(nèi)心的孤寂、凄涼、憂傷；故可填“凄涼憂傷”。第二空，根據(jù)《陋室銘》“苔痕上階綠，草色入簾青”“談笑有鴻儒，往來無白丁”“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知作者從陋室的環(huán)境入手，寫與自己交往的都是文雅之士，寫自己的愛好高雅；多角度多方面極力形容陋室的不陋，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣；即點(diǎn)明“惟吾德馨”是“陋室”不陋的本質(zhì)原因。第三空，《游沙湖》中“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”意思是：誰說人老了就不可能再青春年少呢？門前的溪水都還能向西邊流淌！在晚年的時(shí)光中不要只是去感慨時(shí)光易逝?？芍K軾被貶黃州時(shí)已經(jīng)年邁，作者欣賞眼前的美景沒有悲嘆時(shí)光流逝，而是以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)生活，面對(duì)未來；“是日劇飲而歸”寫作者豪飲盡興而歸，表現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度?！军c(diǎn)睛】參考譯文：小石潭記從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡樱_辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清，不能長時(shí)間停留，于是記錄下了此地就離開。一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ?，有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。陋室銘山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來往的沒有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？游沙湖離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺螄店。我在那里買了田地，因?yàn)槿ゲ樘锏氐暮脡?，得了病。聽說麻橋人龐安常善于醫(yī)病，但是耳朵聾，就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明超過一般人，我用紙寫字給他看，寫不了幾個(gè)，他就能夠懂得我的意思。我和他開玩笑說：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我倆都是當(dāng)代的怪人。”病好之后，我和他一同去游覽清泉寺。清泉寺在蘄水縣城外兩里左右。那里有個(gè)王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌：“山下蘭芽兒，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干凈，沒有污泥。傍晚的雨瀟瀟下，子規(guī)鳥正在鳴啼。誰說人老了就不可能再青春年少呢？門前的溪水都還能向西邊流淌！在晚年的時(shí)光中不要只是去感慨時(shí)光易逝。”這一天，我們喝得痛快了才回去。文言文翻譯10種方法1、留(原詞保留):像古漢語中基本詞匯、專有名詞，如人名、地名、國名、官名、朝代名、度量衡單位等詞語，譯時(shí)均可保留原詞，不必翻譯。2換(古今詞代替)換，就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，如:①吾本布衣，汝亦黎民。這里“吾”“汝”直接換為“我”“你”；“布衣”“黎民”換為“百姓”即可。②而翁歸，自與汝復(fù)算爾。這里“而”“翁”“汝”應(yīng)分別換成“你”“爹”“你”。3對(duì)(對(duì)應(yīng)翻譯):主要包括通假字要解釋為對(duì)應(yīng)的通假本詞的意義：一般詞語最好翻譯為一個(gè)包含此語素的現(xiàn)代漢語常用詞語等。例如:①商君佐之。這里的“佐”翻譯為“輔佐”較好，幫助，輔助也可。②王戎七歲，嘗與諸小兒游。這里的“游”翻譯為“游玩”較好。4、轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)詞意譯):文言文中有一些習(xí)慣用語(如“下車”)，運(yùn)用比喻、借代(“秋毫”)等修辭用語，形象描繪的詞語(“乞骸骨”、“山陵崩”)等，要根據(jù)語境轉(zhuǎn)換詞語，意譯。①上書乞骸骨：上書請(qǐng)求退休，回家養(yǎng)老。②一旦山陵崩：萬一有意外(有個(gè)三長兩短，有個(gè)好歹)③刎頸之交：成為能以生死相托的朋友。④世無孔子：當(dāng)世沒有像孔子那樣的智慧賢人。5調(diào)(調(diào)整語序):文言文常見特殊句式(謂語前置，賓語前置，定語后置，介詞結(jié)構(gòu)語后置)以及固定句式翻譯時(shí)要調(diào)整過來。①安在公子能急人之困也？譯：公子能為別人的困難而焦急，(這種品德)表現(xiàn)在哪里呢？②人或問之：“何為泣乎？”譯：為什么哭泣呢?③惟將軍之言是聽。 解析:惟聽將軍之言6、合(繁筆簡合):有些句子為了某些需要，故意用繁筆，翻譯時(shí)只要譯出意思即可。如:有席卷天下，包舉宇內(nèi)，襄括四海之意，并吞八荒之心。解析:有統(tǒng)一天下的心意(志向)。7、分(語意分承):有些特殊的句子，翻譯時(shí)需要擴(kuò)充，才能使語意豐厚。如:①朝服衣冠 [解析|穿好衣服，戴好帽子。 ②懷敵附遠(yuǎn)，何招不致?「解析」使敵人降順，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰，誰會(huì)不來呢?8補(bǔ)(成分補(bǔ)充)文言文省略某一詞語(如介詞“于”等)或成分(主語、謂語、賓語、兼語)的現(xiàn)象很常見，翻譯時(shí)根據(jù)語境要補(bǔ)出。①人不知而不慍，不亦君子乎?解析:補(bǔ)出省略為:人不知(我)而(我)不慍，(我)不亦君子乎?②審視之，短小，黑褐色，頓非前物。解析:補(bǔ)出省略為:(成)審視之，(蟲)短小，黑褐色，(成)(覺得)(蟲)頓非前物。9、去(刪除省略):有些文言虛詞在句中只起其語法作用，在翻譯時(shí)不必也不能落實(shí)，只要不影響語氣，就可以刪去。如:句首的發(fā)語詞(夫)、感嘆詞，在句中表順接的一些連詞，起補(bǔ)足音節(jié)或停頓，只起結(jié)構(gòu)作用的助詞，均可略去不譯。夫戰(zhàn)勇氣也。解析:這里的“夫”可以刪省。10套(固定句式)：文言文中的固定句式很常見，遇情況可以套用翻譯。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后平。解析：這里的“無乃…乎”就是固定句式，可以套用為：這恐怕(太晚了)吧?一、（2024·吉林長春·一模）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。上①患吏多受賕②，密使左右試賂之。有司門令史③受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死；但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮④’”上悅，召文武五品以上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻⑤每事皆然，何憂不治！”臣光⑥曰：“古人有言：‘君明臣直。’裴矩佞⑦于隋而忠于唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則忠化為佞，君樂聞直言，則佞化為忠。是知君者表⑧也，臣者影也，表動(dòng)則影隨矣?！保ㄟx自《資治通鑒》卷一百九十二唐紀(jì)八）【注】①上：唐太宗，李世民。②受賕（qiú）：受賄。③司門：官名，掌國門的啟閉，檢查經(jīng)過物品，征稅并沒收違禁品。令史：官名，漢縣令屬吏的總稱。④道之以德，齊之以禮：用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來整齊民心。⑤儻（tǎng）：倘若，假使。⑥光：司馬光。⑦佞：巧言諂媚。⑧表：測日影的標(biāo)桿。1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）罪誠當(dāng)死()

（2）但陛下使人遺之而受()2．?將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。上患吏多受財(cái)，密使左右試賂之。3．裴矩佞于隋而忠于唐的原因是什么？（用自己的話回答）【答案】1．誠：實(shí)在，確實(shí)遺：贈(zèng)送，給予2．太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密地讓身邊的人去試探賄賂他們。3．原因在于君主。隋朝君主討厭聽到自己的過失，裴矩在隋朝只能是一個(gè)諂媚佞臣：唐朝君主樂意聽到直言勸諫，所以裴矩在唐朝就是一位忠臣。（意思對(duì)即可）【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。（1）譯為：罪行確實(shí)應(yīng)當(dāng)處死。誠，實(shí)在，確實(shí)；（2）譯為：但陛下派人送給他財(cái)物而他接受了。遺，贈(zèng)送，給予。2．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：患，擔(dān)心；受財(cái)，受賄；密，秘密地；左右，身邊的人；試，試探；賂，賄賂。3．本題考查文言文內(nèi)容的理解。文中司馬光說：“君惡聞其過，則忠化為佞，君樂聞直言，則佞化為忠?！毕瓤此宄?，君主“惡聞其過”。這意味著隋朝君主不愿意聽到別人指出自己的過錯(cuò)。在這種情況下，裴矩即便內(nèi)心忠誠，也不敢直言進(jìn)諫，只能像“君惡聞其過，則忠化為佞”描述的那樣，選擇諂媚迎合，否則可能會(huì)給自己帶來災(zāi)禍。再看唐朝，唐太宗“君樂聞直言”。他樂于傾聽正直的言論，愿意接受臣子的批評(píng)和建議。正因如此，裴矩得以像“君樂聞直言，則佞化為忠”所講，能夠勇敢地表達(dá)自己真實(shí)的想法，展現(xiàn)出忠誠的一面。綜上所述，裴矩在隋朝諂媚、在唐朝忠誠，其原因在于君主對(duì)待進(jìn)諫的態(tài)度。君主開明，愿意納諫，臣子就能表現(xiàn)出忠誠；君主拒絕接受批評(píng)，臣子就只能諂媚?！军c(diǎn)睛】參考譯文：唐太宗擔(dān)心官吏大多受賄，秘密派身邊的人去試探賄賂他們。有個(gè)司門令史接受了一匹絹，唐太宗想要?dú)⑺?，民部尚書裴矩勸諫說：“作為官吏受賄，罪行確實(shí)應(yīng)當(dāng)處死；但陛下派人送給他財(cái)物而他接受了，這是陷害別人觸犯法律，恐怕不符合‘用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來整齊民心’?！碧铺诟吲d了，召集文武五品以上的官員告訴他們說：“裴矩能夠在當(dāng)官時(shí)據(jù)理力爭，不當(dāng)面順從，如果每件事都像這樣，何愁國家不能治理好！”臣司馬光說：“古人有句話：‘君主英明臣子就正直?！峋卦谒宄裳哉~媚而在唐朝忠誠，并非他的本性有變化。君主厭惡聽到自己的過錯(cuò)，那么忠誠就會(huì)變?yōu)榍裳哉~媚；君主樂于聽到正直的言論，那么巧言諂媚就會(huì)變?yōu)橹艺\。由此可知，君主如同測日影的標(biāo)桿，臣子如同標(biāo)桿的影子，標(biāo)桿移動(dòng)那么影子就會(huì)跟著移動(dòng)?！倍?、（2024·北京房山·二模）閱讀《桃花源記》（節(jié)選），完成下面小題。①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！炯住繚O人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！疽摇看巳艘灰粸榫哐运?，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去?！颈看酥腥苏Z云：“不足為外人道也。”4．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（

）A．忽逢桃花林

逢兇化吉

棋逢對(duì)手B．芳草鮮美

鮮為人知

光鮮亮麗C．便舍船

左鄰右舍

鍥而不舍D．雞犬相聞

聞雞起舞

默默無聞5．?下列對(duì)文中畫線句理解不正確的一項(xiàng)是（

）【甲】漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。理解：因?yàn)楹鲇龃笃利惖奶伊?，且林中沒有雜樹，所以漁人感到非常詫異，想要一探究竟?！疽摇看巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。理解：因?yàn)閺臐O人那里得知朝代已經(jīng)不再是秦朝，而且經(jīng)歷了多次更迭，所以村中人感嘆惋惜?！颈看酥腥苏Z云：“不足為外人道也?！崩斫猓阂?yàn)椴幌Ｍ矊幙鞓返纳畋蝗舜驍_，所以村中人告訴漁人不要對(duì)外人提起這個(gè)地方。6．根據(jù)《桃花源記》（節(jié)選）及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。（節(jié)選自《禮記正義》）材料二故至安之世，法如朝露，純樸不散①，心無結(jié)怨，口無煩言。故車馬不疲弊于遠(yuǎn)路，旌旗不亂②于大澤，萬民不失命于寇戎③，雄駿④不創(chuàng)壽⑤于旗幢⑥；豪杰不著⑦名于圖書，不錄功于盤盂⑧，記年之牒⑨空虛。（節(jié)選自《韓非子·大體》）注釋：①散：雜亂。②亂：紛亂。③寇戎：這里指入侵的外敵。④雄駿：這里指勇士。⑤創(chuàng)壽：這里是夭折的意思。⑥幢（chuáng）：這里指將帥的旗子。⑦著：寫。⑧盤盂：青銅用具，先秦時(shí)常在上面鑄文字，記錄功名。⑨記年之牒：這里指史冊。人類對(duì)理想社會(huì)的追求從未止步?？鬃幼非蟮摹按笸鐣?huì)”表現(xiàn)為百姓和諧友愛，如“人不獨(dú)親其親”；還表現(xiàn)為百姓安居樂業(yè)，如“”。韓非子為我們描繪了一幅法治社會(huì)的美好圖景，在“至安之世”中，人心平和，如“心無結(jié)怨，口無煩言”；世無戰(zhàn)亂，如“”等。陶淵明想象的“世外桃源”既表現(xiàn)為自然環(huán)境優(yōu)美，如“”，又表現(xiàn)為，如“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”。（每空限12個(gè)字以內(nèi)）【答案】4．A5．乙6．男有分，女有歸旌旗不亂于大澤有良田、美池、桑竹之屬民風(fēng)淳樸【解析】4．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。A.逢：都是遇到；B.鮮：新鮮/少/鮮艷；C.舍：舍棄/房屋/放棄；D.聞：聽到/聽到/出名；故選A。5．本題考查語句理解?！疽摇坷斫獠徽_。根據(jù)②段“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可知，桃源中人與世隔絕，當(dāng)聽漁人把自己知道的外面的事告訴他們后，都對(duì)自己不知道外面發(fā)生的變化而感嘆惋惜，而非對(duì)“不再是秦朝，而且經(jīng)歷了多次更迭”感到惋惜。故選乙。6．本題考查內(nèi)容理解。（1）根據(jù)題干“孔子追求的‘大同社會(huì)’……還表現(xiàn)為百姓安居樂業(yè)”的提示，找到材料一“男有分，女有歸”（男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配）可得答案。（2）根據(jù)題干“韓非子為我們描繪了一幅法治社會(huì)的美好圖景……世無戰(zhàn)亂”的提示，找到材料二“旌旗不亂于大澤”（旌旗沒有兵敗大澤的紛亂）可得答案。（3）根據(jù)題干“陶淵明想象的‘世外桃源’既表現(xiàn)為自然環(huán)境優(yōu)美”的提示，找到選文“有良田、美池、桑竹之屬”可得答案。（4）根據(jù)題干“如‘便要還家，設(shè)酒殺雞作食’”的提示，結(jié)合“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”的意思“其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他”可知，表現(xiàn)了民風(fēng)淳樸?！军c(diǎn)睛】參考譯文東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊靶?，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個(gè)客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說?。　辈牧弦辉诖蟮朗┬械臅r(shí)候，天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求信用，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不僅僅敬愛自己的父母，疼愛自己的子女，要使老年人有終老的保障，中年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)效力，幼童能順利成長，使老而無妻的人，老而無夫的人，幼而無父的人，老而無子的人，有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。材料二所以治理得最好的社會(huì)，法制好比早晨的露水那樣純潔質(zhì)樸而不散漫，人們的心里沒有積聚難解的怨恨，人們的口中沒有憤憤不平的言論。所以，車馬沒有遠(yuǎn)途奔跑的勞累，旌旗沒有兵敗大澤的紛亂，民眾不會(huì)因?yàn)橥鈹城址付鴨拭率坎惶煺墼趯④姷膽?zhàn)旗之下；英雄豪杰不把名字記錄在圖書上，不把戰(zhàn)功銘刻在盤盂上，國家編年的史冊無事可記。三、（2024·重慶南岸·二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住狂R說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！【乙】論馬①驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。日啖豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔寧餓死不受。介胄而馳，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿。自午至酉，猶可二百里。禠②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者不然。日所受不過數(shù)升，而秣③不擇粟，飲不擇泉。攬轡未安，踴躍前驅(qū)。甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其為馬，寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也?！咀⑨尅竣贀?jù)岳珂《金陀粹編》載，岳飛奉詔入朝覲見高宗，高宗“從容與談?dòng)帽保又鴨栐里w：“卿在軍中得良馬否？”于是，岳飛借論良馬以喻論人之道，回答了高宗的詢問。此文即岳飛的回答。②禠：脫掉，卸下。③秣：飼料。此處用作動(dòng)詞，吃。7．下列詞句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（

）A．不以千里稱也

驥不稱其力 B．其真無馬也

其初若不甚疾C．雖有千里之能

致遠(yuǎn)之材也 D．然后有千里馬

若無事然8．?把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）然非精潔寧餓死不受。9．下列對(duì)甲乙兩文內(nèi)容理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．甲文開頭兩句是全文的綱，將“伯樂”和“千里馬”對(duì)舉，說明千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系，也表明千里馬被埋沒是不可避免。B．甲文中千里馬被埋沒，是因?yàn)樗安琶啦煌庖姟?；“才美不外見”是因?yàn)椤傲Σ蛔恪?；而“力不足”則是因?yàn)椤笆巢伙枴?。C．甲文中“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”這一反詰含義深刻，進(jìn)一步闡釋了“食不飽”的嚴(yán)重后果，譴責(zé)了“食馬者”的無知，流露出對(duì)千里馬的失望之情。D．乙文通過良馬、劣馬的對(duì)比，突出了良馬吃得多卻不隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀的特點(diǎn)。10．甲乙兩文看似在論馬，其實(shí)都在論述統(tǒng)治者該如何對(duì)待人才。兩文在寫法上有何相同之處，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。【答案】7．C8．①喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。②然而食物不是清潔干凈的則寧愿餓死也不吃。9．C10．寫法上兩文都運(yùn)用了托物寓意（或借物喻人）的寫法，將良馬比喻為人才?！窘馕觥?．本題考查一詞多義。A.不同，著稱/以……著稱；B.不同，表詰問語氣，難道/代詞，他；C.相同，結(jié)構(gòu)助詞，的；D.不同，這樣/……的樣子；故選C。8．本題考查文言翻譯。①重點(diǎn)字詞：食，同“飼”，喂養(yǎng)；其，它；千里，日行千里。②重點(diǎn)字詞：然，然而；非，不；精潔，清潔干凈；寧，寧愿。9．本題考查文章內(nèi)容的理解。C.有誤，千里馬“食不飽”的嚴(yán)重后果，而這都要?dú)w于“食馬者”的無知，表達(dá)對(duì)無知的食馬者的憤慨，“流露出對(duì)千里馬的失望之情”錯(cuò)誤。故選C。10．本題考查對(duì)比閱讀。由甲文第②段“馬之千里者，一食或盡粟一石”和乙文“日啖豆數(shù)升，飲泉一斛”可知，兩文都提到了良馬的共同點(diǎn)——食量大。寫法上，由甲文“世有伯樂，然后有千里馬”“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”可知，甲文采用了托物寓意的寫法，作者把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正的人才。由乙文“此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也”可知，他侃侃而談，通過馬的飲食與行走，借物喻人，說明致遠(yuǎn)之才，必須具備若干要素。故兩文都是借物喻人，將良馬比喻為人才?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法；喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能；聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！【乙】良馬不以它的力氣為出名，而以它的品德為出名。我有兩匹馬，過去常常對(duì)它們感到奇特。它們每天能吃幾斗豆，喝一斛泉水，但不是精良干凈的飼料和水寧愿餓死也不接受。給它們披上戰(zhàn)甲奔馳起來，一開始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才開始抖動(dòng)鬣毛長聲鳴叫，奮振四蹄迅速奔跑，顯出駿馬的風(fēng)采。從中午到傍晚，還能跑兩百多里。脫下鞍甲后不喘息、不出汗，好像沒事一樣。這樣的馬，吃得多卻不隨便獲取，力氣充沛卻不逞強(qiáng)好勝，是能到達(dá)遠(yuǎn)方的良材。不幸它們相繼死去了。如今我所騎的馬不是這樣。每天所吃的飼料不超過幾升，而且吃飼料不挑揀粟米，喝水也不挑揀泉水。拉住韁繩還未坐穩(wěn)，就踴躍地向前奔跑。剛跑了一百里，力氣就耗盡了，汗水直流，氣喘吁吁，幾乎要累死的樣子。這樣的馬，獲取的少卻容易滿足，喜歡逞強(qiáng)卻容易力竭，是低劣遲鈍的材料。四、（2024·江蘇南通·二模）閱讀下面古詩文，完成小題。●紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟(jì)南府?！窠B興三十二年，回南宋任職，時(shí)年23歲。●乾道元年，奏進(jìn)《美芹十論》①，時(shí)年26歲。（一）臣聞：事未至而預(yù)圖，則處之常有余；事既至而后計(jì)，則應(yīng)之常不足。虜人憑陵中夏②，臣子思酬國恥，普天率土，此心未嘗一日忘?！浶烈褮q③，逆亮④南寇，中之民，屯聚蜂起。臣嘗鳩眾二千，隸耿京⑤，為掌書記，與圖恢復(fù)。共籍兵二十五萬，納款于朝。不幸變生肘腋⑥，事乃大謬。負(fù)抱愚忠，填郁腸肺。（選自《辛棄疾集編年箋注卷三·美芹十論》）（二）乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。（選自《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）●淳熙九年，落職閑居，時(shí)年43歲。（三）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）（四）此生自斷天休問，獨(dú)倚危樓。獨(dú)倚危樓，不信人間別有愁。君來正是眠時(shí)節(jié)，君且歸休。君且歸休，說與西風(fēng)一任秋。（《丑奴兒·此生自斷天休問》）●嘉泰四年，任鎮(zhèn)江知府，時(shí)年65歲。（五）年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（選自《南鄉(xiāng)子·登京口北周亭有懷》）●開禧三年，病逝，葬鉛山縣，享年68歲。【注釋】①《美芹十論》：辛棄疾論恢復(fù)大計(jì)而上孝宗皇帝的奉議。②虜人憑陵中夏：金人侵犯中原。③粵辛已歲：到了紹興三十一年。④逆亮：指金國皇帝完顏亮。⑤耿京：南宋抗金義軍首領(lǐng)。⑥變生肘腋：指耿京被其部下殺害一事。11．用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀停頓（共兩處）。臣嘗鳩眾二千12．解釋加點(diǎn)字。①事未至而預(yù)圖②屯聚蜂起③共籍兵二十五萬④事乃大謬13．?用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子事既至而后計(jì)，則應(yīng)之常不足。14．你從材料（一）中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象？請(qǐng)簡要概括。15．閱讀材料（三）（四）“落職閑居”的兩首詞，完成任務(wù)。（1）《丑奴兒?此生自斷天休問》中的“君且歸休”兩處疊用既有反復(fù)回環(huán)之美，又有不同的意思。請(qǐng)結(jié)合詞句分析兩個(gè)“君且歸體”的原因。（2）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》與《丑奴兒?此生自斷天休問》表現(xiàn)詞人心境的手法有何不同？請(qǐng)結(jié)合詞句加以賞析。16．有人評(píng)論，辛詞風(fēng)格受其跌宕的人生經(jīng)歷影響，從外顯豪邁走向深沉悲壯。你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合材料中的具體詞句，從青年、壯年、暮年三個(gè)階段進(jìn)行簡要分析?！敬鸢浮?1．臣/嘗/鳩眾二千12．考慮，計(jì)議像蜜蜂一樣召集才13．如果事情已經(jīng)發(fā)生了才打算處理，那么常常做起來力不從心。14．心思縝密，有遠(yuǎn)見卓識(shí)；極具民族氣節(jié)；強(qiáng)大的號(hào)召力和軍事才干15．（1）此處連用兩個(gè)“君且歸休”，第一個(gè)是因?yàn)樽约壕谱恚荒艽?，故有此語，體現(xiàn)詞人直率純真的性格。第二個(gè)“君且歸休”，則是與后面的“說與西風(fēng)一任秋”聯(lián)系在一起，因?yàn)樽髡叩某钋闊o法與友人言說，只能說與秋風(fēng)，可見作者心中的愁苦的深廣。（2）《破陣子》中，從夢境返回現(xiàn)實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，“可憐白發(fā)生”體現(xiàn)了詞人壯志不遂的抑郁、憤慨。在《丑奴兒》中，詞人“自斷天休問”，用語夸張，直抒胸臆，以不能報(bào)效國家為極愁，不想說與友人聽，悲郁沉痛，溢于詞間。16．示例一：同意。青年辛棄疾滿懷報(bào)國熱情，“直下看山河”表現(xiàn)出舍我其誰的氣概，想象夸張，詞風(fēng)豪邁；壯年時(shí)期，雖心系恢復(fù)大計(jì)，卻落職閑居，只能醉里夢回沙場，心中之愁無法言說，詞中多了悲涼之意；暮年又被起用，但年事已高，詞中多了幾分烈士暮年的悲壯。示例二：不同意。青年辛棄疾滿懷報(bào)國熱情，“直下看山河”表現(xiàn)出舍我其誰的氣概，想象夸張，詞風(fēng)豪邁。壯年時(shí)期，落職閑居，詞中雖有失志之意，仍不失英雄氣概。暮年又被起用，雖年事已高，但胸中仍有“萬兜鍪”。言辭間雖憤懣不甘，但仍壯心不已，意境壯闊?？梢姡瑹o論辛棄疾的人生如何跌宕，只因其心中志向不渝，其風(fēng)格一直剛強(qiáng)豪放，不失英雄豪氣?！窘馕觥?1．本題考查文言文句子斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：我曾經(jīng)聚集了兩千多人?！俺肌笔侵髡Z，“嘗”是狀語，“鳩眾二千”是謂語部分，可據(jù)此此斷句為：臣/嘗/鳩眾二千。12．本題考查文言文實(shí)詞。①句意：事情還沒有發(fā)生就預(yù)先考慮對(duì)策。圖：考慮，計(jì)議。②句意：聚集的人群像蜜蜂一樣成群地起來。蜂：像蜜蜂一樣。③句意：共同登記士兵二十五萬。籍：召集。④句意：事情才出現(xiàn)難于預(yù)計(jì)的變化。乃：才。13．本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞：既，已經(jīng)；計(jì)，謀劃、處理；則，那么；應(yīng)，應(yīng)對(duì)；不足，力不從心。14．本題考查文言文人物形象。根據(jù)（一）“臣聞：事未至而預(yù)圖，則處之常余；事既至而后計(jì)，則應(yīng)之常不足”可知，辛棄疾給皇帝進(jìn)言，講述了做大事要未雨綢繆的道理，既看出他大局觀，有遠(yuǎn)見卓識(shí)，也看出他非常細(xì)心，心思縝密；根據(jù)（一）“虜人憑陵中夏，臣子思酬國恥，普天率土，此心未嘗一日忘?！浶了葰q，逆亮南寇，中原之民，屯聚蜂起”可知，他年輕時(shí)就參與起義抗金，并且認(rèn)為百姓都著強(qiáng)烈的抗金思想，看出他具有民族氣節(jié)。根據(jù)（一）“臣嘗鳩眾二千，隸耿京，為掌書記，與圖恢復(fù)。共籍兵二十五萬，納款于朝”可知，年紀(jì)輕輕，就能身居要職，能夠召集如此多的人，體現(xiàn)了他強(qiáng)大的號(hào)召力和軍事才干。15．本題考查古詩詞的理解和賞析。（1）君來正是眠時(shí)節(jié)，君且歸休。君且歸休，說與西風(fēng)一任秋：客人來的時(shí)候恰是我喝醉之時(shí)，難以待客，請(qǐng)客人暫且回去。（然而）客人回去之后，我的愁情只能說與西風(fēng)聽。首先，第一個(gè)“君且歸休”指的是詞人因酒醉而不能繼續(xù)陪伴友人，因此勸友人先回去休息。這一表達(dá)體現(xiàn)了詞人直率純真的性格，他并不掩飾自己的狀態(tài)，而是直接告訴友人自己的真實(shí)情況，從而展現(xiàn)了他與友人之間親密無間的關(guān)系。其次，第二個(gè)“君且歸休”與“說與西風(fēng)一任秋”相連。這里的“君且歸休”并非真的指勸友人離開，而是詞人內(nèi)心愁苦無法向友人傾訴的一種表達(dá)。他深知自己的愁緒無法用言語向友人傳達(dá)，因此只能將這份愁苦說與西風(fēng)，任其隨風(fēng)而去。這種表達(dá)方式凸顯了詞人心中愁苦的深廣，以及他對(duì)于無法向友人傾訴的無奈和寂寞。因此，兩個(gè)“君且歸休”雖然字面上看似相同，但實(shí)際上卻蘊(yùn)含著不同的意味。第一個(gè)體現(xiàn)了詞人的直率和純真，第二個(gè)則表達(dá)了他內(nèi)心的愁苦和無奈。這種在反復(fù)回環(huán)中表達(dá)不同意思的手法，使得整首詞的情感更加豐富和深刻。（2）首先，《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，詞人通過一系列軍事意象和場景來描繪他內(nèi)心的壯志和豪情。他借“塞外聲”“弓如霹靂弦驚”等詞語，生動(dòng)地展現(xiàn)了昔日軍旅生活的威武雄壯。然而，當(dāng)夢境回歸現(xiàn)實(shí)，“可憐白發(fā)生”一句，猶如一聲長嘆，凸顯了詞人壯志不遂的抑郁和憤慨。這種手法是通過對(duì)比和反差來突出詞人的心境，使得整首詞情感深沉而富有張力。而在《丑奴兒·此生自斷天休問》中，詞人則采用了更為直接和強(qiáng)烈的手法來表達(dá)自己的心境。他“自斷天休問”，用語夸張，直抒胸臆，表達(dá)了自己對(duì)于不能報(bào)效國家的深深愁苦。這種愁苦并非一般的憂愁，而是“極愁”，深沉而沉重。他“獨(dú)倚危樓”，既是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，也是一種對(duì)未來的絕望。他“不信人間別有愁”，這種極端的表達(dá)，更是凸顯了他內(nèi)心愁苦的深廣。而“君且歸休，說與西風(fēng)一任秋”則表達(dá)了他對(duì)于這份愁苦無法向人傾訴的無奈和寂寞，只能將其說與西風(fēng)，任其隨風(fēng)而去。因此，兩首詞雖然都表現(xiàn)了詞人壯志難酬的心境，但在手法上卻有所不同?！镀脐囎印吠ㄟ^對(duì)比和反差來突出詞人的心境，而《丑奴兒》則通過直接和強(qiáng)烈的表達(dá)來展現(xiàn)詞人的愁苦和無奈。這種不同的手法，使得兩首詞在情感表達(dá)上各具特色，各有千秋。16．本題考查探究。答題思路：結(jié)合所給資料，從辛棄疾參加抗金義軍——落職閑居——再被啟用三個(gè)階段的詩詞中，看其文字風(fēng)格和作者心緒是否隨人生起伏而變化，亦或是從一而終，從未改變，進(jìn)而做出判斷，開放性試題，言之成理即可。示例一：我贊同這一觀點(diǎn)。辛棄疾的青年時(shí)代，他懷揣著滿腔的報(bào)國熱情，那句“直下看山河”盡顯他那種舍我其誰、睥睨天下的氣概，想象之豐富，用詞之豪邁，無不彰顯出他青春時(shí)期的壯志凌云。然而，到了他的壯年時(shí)期，即便他心中仍舊牽掛著國家的恢復(fù)大計(jì)，卻不幸遭遇落職閑居的境遇，只能在醉酒中夢回那曾經(jīng)馳騁的沙場，心中的憂愁與無奈無法用言語表達(dá)，這使得他的詞作中多了一種深深的悲涼。到了暮年，雖再度被起用，但歲月不饒人，他的詞中更是充滿了烈士暮年的悲壯，那種無奈與堅(jiān)韌交織的情感躍然紙上。示例二：對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不同意。辛棄疾的詞風(fēng)確實(shí)受到了他人生經(jīng)歷的影響，但他的豪情壯志卻始終如一。青年時(shí)，他滿懷報(bào)國熱情，一句“直下看山河”便足以展現(xiàn)他的氣魄與胸懷，詞風(fēng)豪邁，無人能及。到了壯年，盡管他遭遇落職閑居的困境，但他的詞中并未完全失去英雄氣概，那種堅(jiān)韌與不屈依舊在字里行間流露。到了暮年，雖然歲月已在他身上留下了痕跡，但他仍然心懷國家大事，那句“萬兜鍪”便是他內(nèi)心壯志的最好寫照。盡管言辭間流露出些許的憤懣與不甘，但那種壯心不已的情懷卻使得他的詞作意境更加壯闊。因此，我認(rèn)為，無論辛棄疾的人生如何跌宕起伏，他的詞風(fēng)始終保持著剛強(qiáng)豪放，不失英雄豪氣?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（一）我聽說事情還沒發(fā)生就預(yù)先圖謀，這樣的話處理起來就游刃有余；如果事情已經(jīng)發(fā)生了才打算處理，那么常常做起來力不從心。金人侵占我中原大地，臣子們應(yīng)該要想著一雪國恥，普天之下的人民，這樣的心志未曾敢忘記。……高宗紹興三十一年，金國完顏亮向南入侵，中原的百姓們像蜜蜂一樣成群地都集合起來，我也召集了二千人歸順在耿京麾下，擔(dān)任掌書記一職，和他一起圖謀收復(fù)中原，一共召集了二十五萬人，歸順朝廷。不幸的是中間出現(xiàn)了變故，事情才出現(xiàn)難于預(yù)計(jì)的變化。我忠于大宋，義憤填膺?。ǘ┪乙孙L(fēng)飛上萬里長空，萬里長空俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說、這將使月亮灑下人間的光輝更多。（三）醉酒時(shí)撥亮燈火端詳著寶劍，睡夢里縈繞著座座軍營的號(hào)角聲。將鮮美的牛肉分賞給戰(zhàn)士烤吃，軍樂隊(duì)演奏的雄壯樂曲激動(dòng)人心。秋高馬肥的時(shí)節(jié)，戰(zhàn)場上正在閱兵。跨著快如的盧的戰(zhàn)馬飛馳前行，弓弦的響聲就像霹靂轟鳴。努力完成收復(fù)失地統(tǒng)一天下的大業(yè)，爭取生前死后都留下為國立功的勛名?？上б呀?jīng)兩鬢白發(fā)，卻不能報(bào)效朝廷！（四）這輩子的命運(yùn)我自己就可以斷言，無須再問天，獨(dú)自依靠在高樓上。我獨(dú)自倚靠高樓之上，不信人還有人比我更愁?？腿藖淼臅r(shí)候恰是我喝醉之時(shí)，難以待客，請(qǐng)客人暫且回去。（然而）客人回去之后，我的愁情只能說與西風(fēng)聽。（五）當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，已帶領(lǐng)了千軍萬馬，他能占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“生子當(dāng)如孫仲謀。”五、（2024·天津南開·三模）閱讀下面文言文，完成下面小題阿文成公與和相①，同值軍機(jī)大臣十?dāng)?shù)年，既薰蕕②不相合，乃除召見議政外，毫不與通交接，凡立御階之側(cè)，公必相去十?dāng)?shù)武③。和就與言政事，公亦漫應(yīng)之。安南國王阮光平至京，遣其臣饋公土儀④，公取一二物，使人出曰：“中朝公相問陪臣好。汝國王既誠心朝覲，其優(yōu)賚⑤厚寵，皆出自皇上體恤遠(yuǎn)人之意，莫謂中朝公相不識(shí)順逆二字也?！逼渑愠己沽鳑驯常鲋^人曰：“此誠宰相語。”公有上賜馬，一日脫韁去，圉人⑥入告，公方觀書，曰：“覓之?！奔全@，復(fù)命，公徐曰：“好?！比宰x書如故，其相度有若此。（選自《嘯亭雜錄》，有刪改）【注釋】①和相：和珅，清朝貪官。②薰猶：（xūn

yóu）香草和臭草，喻善惡、賢愚、好壞等。③武：半步，泛指腳步。④土儀：作為饋贈(zèng)禮物的土產(chǎn)品。⑤優(yōu)賚：（yōu

lài）優(yōu)厚的賞賜。⑥圉（yǔ）人：周禮官名。掌管養(yǎng)馬放牧等事。亦以泛稱養(yǎng)馬的人。17．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）此誠宰相語

誠：

（2）莫謂中朝公相

莫：18．?將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。和就與言政事，公亦漫應(yīng)之。19．請(qǐng)結(jié)合原文分析，阿文成具有怎樣的品格？【答案】17．確實(shí)、果真不要18．和珅靠近和（他）說政事，他也總是漫不經(jīng)心地應(yīng)和著和珅。19．（1）正直有立場，不與奸臣同流合污。（2）忠君愛國，不受小國使者賄賂。（3）臨大事有靜氣，皇上賜的馬跑了，也鎮(zhèn)定自若。【解析】17．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：這果真是真宰相說的話呀。誠：果真，確實(shí)。（2）句意為：不要說我朝的公相。莫：不要。18．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。本句重點(diǎn)詞語：就：靠近。言：說。亦：也。漫：漫不經(jīng)心。應(yīng)：應(yīng)和。19．本題考查內(nèi)容理解和人物形象分析。結(jié)合“阿文成公與和相，同值軍機(jī)大臣十?dāng)?shù)年，既薰蕕不相合，乃除召見議政外，毫不與通交接，凡立御階之側(cè)，公必相去十?dāng)?shù)武。和就與言政事，公亦漫應(yīng)之”可知，他具有堅(jiān)定的立場和正直的品質(zhì)，與奸臣和珅不相容，從不相交。他在朝中不與和珅有任何接觸，甚至在皇帝召見議政時(shí)，也刻意保持距離，顯示了他不與奸臣同流合污的堅(jiān)定立場。結(jié)合“南國王阮光平至京，遣其臣饋公土儀，公取一二物，使人出曰：‘中朝公相問陪臣好。汝國王既誠心朝覲，其優(yōu)賚厚寵，皆出自皇上體恤遠(yuǎn)人之意，莫謂中朝公相不識(shí)順逆二字也’”可知，他忠誠于國家，對(duì)待外使態(tài)度鮮明。安南國王阮光平的使者前來饋贈(zèng)土儀，他僅取一二物，并明確表示這是皇上的恩賜，而非他個(gè)人的接受，顯示了他對(duì)國家忠誠，不受小國使者賄賂的高尚品質(zhì)。結(jié)合“公有上賜馬，一日脫韁去，圉人入告，公方觀書，曰：‘覓之。’既獲，復(fù)命，公徐曰：‘好。’仍讀書如故”可知，他臨大事有靜氣，即使在面對(duì)突發(fā)情況時(shí)也能保持鎮(zhèn)定。當(dāng)皇上賜給他的馬脫韁而去，圉人慌張報(bào)告時(shí)，他僅淡淡地說“覓之”，等馬找到后，他也只是淡淡地回應(yīng)“好”，然后繼續(xù)他的閱讀，這充分顯示了他臨大事有靜氣的性格特質(zhì)。據(jù)此概括作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：阿文成公與和珅，同任軍機(jī)大臣十多年，像香草與臭草一般，賢愚不相合，除了被皇帝召見討論政事以外，一點(diǎn)也沒有交往，凡是站立在御階的旁邊，公一定與和珅相距十來步遠(yuǎn)。和珅靠近和他說政事，他也總是漫不經(jīng)心地應(yīng)和著和珅。安南國王阮光平到京城，派遣使臣饋贈(zèng)公土特產(chǎn)，公拿了一兩件，派人出來說：“我朝的公相向陪臣問好，你們的國王既然是誠心地朝見，這是他得到的優(yōu)厚的賞賜，全都是出自皇上的體恤之情，不要說我朝的公相不認(rèn)識(shí)順逆兩個(gè)字啊?！卑材蠂醯呐愠己沽鳑驯常鰜韺?duì)人說：“這果真是真宰相說的話呀。”公有一匹皇上賜的馬，一天脫韁跑了，養(yǎng)馬的人進(jìn)來稟告，公正在看書，說：“去找。”一會(huì)兒找回來來復(fù)命，公慢慢地說：“好?！比匀辉谧x書，他的丞相風(fēng)度像這樣啊。六、（2024·浙江寧波·一模）閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。【甲】全祖望，字紹衣，鄞縣人。十六歲能為古文。討論經(jīng)史，證明掌故①。補(bǔ)諸生。雍正七年，督學(xué)王蘭生選以充貢，入京師，旋舉順天鄉(xiāng)試。戶部侍郎李紱見其文，曰：“此深寧、東發(fā)②后一人也！”乾隆元年，薦舉③博學(xué)鴻詞。是春會(huì)試先成進(jìn)士選翰林院庶吉士不再與試。時(shí)張廷玉當(dāng)國，與李紱不相能，并惡祖望，祖望又不往見，二年，散館，置之最下等，歸班以知縣用，遂不復(fù)出。性伉直，既歸，貧且病，饔飧④不給，人有所饋，弗受。主蕺山、端溪書院講席，為士林仰重。二十年，卒于家，年五十有⑤一。祖望為學(xué)，淵博無涯涘，于書無不貫串。在翰林，與紱共借《永樂大典》讀之，每日各盡二十卷。生平服膺黃宗羲，宗羲表章明季⑥忠節(jié)諸人，祖望益廣修枌社⑦掌故、桑海遺聞以益⑧之，詳盡而核實(shí)，可當(dāng)續(xù)史。宗羲《宋元學(xué)案》甫創(chuàng)草稿，祖望博采諸書為之補(bǔ)輯，編成百卷。又七?！端?jīng)注》，三箋《困學(xué)紀(jì)聞》，皆足見其汲古之深?！肚迨犯濉と嫱麄鳌罚ü?jié)選）【乙】謝山⑨為學(xué)，私淑南雷⑩，精治經(jīng)史，博極群書，尤熟于明事。平生留意鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，于明季里人之死難者，必為之辯誣征實(shí)，作碑志銘傳以存其人。數(shù)百年來，浙東學(xué)派以重根柢、尚志節(jié)為主，南雷開其先，萬氏繼之，全氏又繼之，風(fēng)氣綿延，迄今弗替，其效遠(yuǎn)矣?！焓啦肚迦鍖W(xué)案》（節(jié)選）【注釋】①掌故：史料。②深寧:王應(yīng)麟的號(hào)。王應(yīng)麟，寧波鄞縣人，為宋末元初大儒。東發(fā)：黃震的字。黃震，寧波慈溪人，宋代思想家、理學(xué)家、史學(xué)家。③