經濟學說史第三版

19世紀初期英法的經濟學說

19世紀初期英法的經濟學說本章重點第一節(jié)馬爾薩斯的經濟學說第二節(jié)薩伊的經濟學說第三節(jié)李嘉圖學派的解體知識小結關鍵詞思考題本章重點馬爾薩斯的人口理論馬爾薩斯的價值、利潤與地租理論薩伊經濟學說對經濟學說史的影響李嘉圖學派的解體1.馬爾薩斯的生平與著作馬爾薩斯出生于英國薩蘭州一個土地貴族家庭。他的父親丹尼爾·馬爾薩斯曾入牛津大學學習，與休謨、盧梭等人有交往，思想比較激進。1798年在薩蘭州奧爾堡當牧師時他匿名發(fā)表了《人口原理》，引起轟動。他的主要著作還有《關于谷物法的短文集》《地租的性質與發(fā)展的研究》《濟貧法》《政治經濟學原理》《價值的尺度》《政治經濟學定義》等。

第一節(jié)馬爾薩斯的經濟學說2.人口理論馬爾薩斯反對葛德文、孔多塞把社會災難歸結于社會制度的思想，認為貧困來源于人口的增長。馬爾薩斯的人口理論從兩個“公理”或規(guī)律出發(fā):（1）食物為人類生存所必需。（2）兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐３脂F狀。根據這兩個公理，馬爾薩斯得出一個論斷，即人口按幾何級數增長，生活資料以算術級數增長，人口增長總是快于生活資料的增長。

第一節(jié)馬爾薩斯的經濟學說2.人口理論在《人口論》第2版中，馬爾薩斯提出了道德抑制，即降低人口出生率以保持人口和生產資料之間的均衡。馬爾薩斯的人口理論把資本主義社會中的貧窮和罪惡歸結為人口規(guī)律作用的結果，并以此反對把資本主義罪惡歸結為社會政治制度的觀點和理論。馬爾薩斯把工人工資看做是受人口規(guī)律支配的。

第一節(jié)馬爾薩斯的經濟學說第一節(jié)馬爾薩斯的經濟學說馬爾薩斯是李嘉圖勞動價值論的反對者。

3．價值、利潤、地租理論

他接受了斯密以購買勞動決定價值和三種收入決定價值的觀點，又吸收了薩伊的三種生產要素論。馬爾薩斯認為，商品價值不是取決于生產它所耗費的勞動，而是由商品在該時該地所能交換成可支配的標準勞動量來衡量。馬爾薩斯把價值歸為三種不同含義：使用價值、內在交換價值、名義交換價值。4．有效需求不足危機論馬爾薩斯認為經濟危機的產生存在必然性，他所提出的理論被稱為有效需求不足危機論。馬爾薩斯批評李嘉圖、薩伊否認普遍生產過剩危機的觀點。在經濟危機問題上，馬爾薩斯是站在地主階級立場上，與代表工業(yè)資產階級的李嘉圖相對立的。

第一節(jié)馬爾薩斯的經濟學說

第二節(jié)薩伊的經濟學說1．薩伊的生平、著作及其時代背景時代背景:從18世紀末到19世紀初，法國社會階級斗爭趨于尖銳、激烈。生平:薩伊生于法國里昂一個商人家庭，少年時代就開始學習商業(yè)。隨后往英國倫敦求學，得以目睹英國產業(yè)革命的情況，并接觸到斯密的經濟學說。著作:《政治經濟學概論》《政治經濟學教程》

第二節(jié)薩伊的經濟學說

2．政治經濟學研究對象和“三分法”

薩伊政治經濟學三分法薩伊把政治經濟學的研究對象定義為闡明財富是怎樣生產、分配、消費的政治經濟學。相應地，他把政治經濟學劃分為生產、分配、消費三個部分，這就成為政治經濟學的“三分法”。

第二節(jié)薩伊的經濟學說

2．政治經濟學研究對象和“三分法”

從薩伊關于政治經濟學的研究對象與“三分法”可以看出他把研究對象歸結為財富，是與他把政治經濟學看做實驗科學的一部分相聯系的。薩伊的“三分法”把生產、分配、消費看成一般形態(tài)，抽去了它們的特殊性和歷史性。薩伊“三分法”也割裂了經濟過程的內在聯系。

第二節(jié)薩伊的經濟學說3．效用價值論薩伊認為所謂生產，不是創(chuàng)造物質，而是創(chuàng)造效用。而效用又不過是服務，因此，生產不外是提供服務。任何有效勞動，任何提供服務的勞動都可以算作生產勞動。從這種生產的論點出發(fā)，薩伊提出了效用價值論。

第二節(jié)薩伊的經濟學說3．效用價值論薩伊在論述價值生產中各種不同勞動時，把勞動分為三類:（1）研究規(guī)律和自然趨勢的科學家的勞動；（2）應用科學家的知識而創(chuàng)造新產品的農場主、工廠主和商人的勞動；（3）在前兩種人的指揮和監(jiān)督下生產產品的工人的勞動。

第二節(jié)薩伊的經濟學說4．分配理論薩伊的分配理論以他的價值論和生產三要素論為基礎。生產的三個要素——勞動、資本、土地在生產中共同創(chuàng)造產品的效用馬克思把薩伊的這種觀點歸結為“三位一體公式”，即土地——地租，資本——利息，勞動——工資。

第二節(jié)薩伊的經濟學說5.銷售理論薩伊認為貨幣并非一切交易的目的，只不過是媒介而已，在交換中，它只起“一瞬間”的作用。他由此得出幾個結論：（1）在一切社會，生產者越多，產品越多樣化，產品便銷得越快、越多和越廣泛，而生產者得到的利潤也越大，因為價格總是跟著需求增長。（2）每一個人都和全體的共同繁榮有利害關系，一個企業(yè)辦得成功，可幫助別的企業(yè)也達到成功。

第二節(jié)薩伊的經濟學說5.銷售理論（3）購買或輸入外國貨物決不至于損害國內或本國的產業(yè)和生產。（4）僅僅鼓勵消費并無益于商業(yè)，因為困難不在于刺激消費的欲望，而在于供給消費的手段。激勵生產是賢明的政策，鼓勵消費是拙劣的政策。薩伊這一理論被稱為“薩伊定律”，即“供給創(chuàng)造自己的需求”的市場法則，1.19世紀20年代英國經濟學界的大論戰(zhàn)李嘉圖的《政治經濟學及賦稅原理》出版后，獲得廣泛的支持，并以李嘉圖為核心形成了李嘉圖學派。站在李嘉圖對立面的馬爾薩斯1819年發(fā)表《政治經濟學原理》，挑起了一場理論上的論戰(zhàn)，在馬爾薩斯一方也聚集了一批反李嘉圖學說的經濟學家。

第三節(jié)李嘉圖學派的解體2．詹姆斯·穆勒解決李嘉圖體系矛盾的嘗試詹姆斯·穆勒是英國經濟學家、歷史學家。他是李嘉圖的一貫支持者和追隨者，李嘉圖著作的出版受到他的鼓勵和贊助。穆勒對李嘉圖理論體系的兩大矛盾的解釋是錯誤的。他不了解價值與生產價格的區(qū)別他不了解勞動與勞動力的區(qū)別

第三節(jié)李嘉圖學派的解體3．麥克庫洛赫解決李嘉圖體系的嘗試解決價值規(guī)律與勞動和資本交換的矛盾，提出了“實際價值”和“交換價值”的概念，解決價值規(guī)律與等量資本獲得等量利潤的矛盾時，=提出自然力也在勞動和創(chuàng)造價值的觀點。

第三節(jié)李嘉圖學派的解體馬爾薩斯的價值理論在價值理論上，他繼承了亞當·斯密以購買勞動決定價值和三種收入（工資、利潤、地租）決定價值的錯誤觀點，同時吸收了薩伊的生產三要素論，反對李嘉圖的勞動價值論。馬爾薩斯認為價值有三種含義：（１）使用價值，它是商品的內在效用；（２）名義交換價值或價格，除特別指明其他物品外，它不過是以貴金屬來估量的商品價值；（３）內在交換價值，指商品由內在原因產生的購買力。

擴展知識如何評價詹姆斯·穆勒對李嘉圖學說中兩大矛盾的解釋詹姆斯·穆勒對李嘉圖學說中兩大矛盾的解釋是錯誤的：（１）他混淆了勞動和勞動力，把勞動與資本的關系看做是一般商品的交換關系，從而掩蓋了勞動和資本的對立和矛盾。（２）混淆了價值和生產價格，沒有看到利潤轉化為平均利潤，價值轉化為生產價格。另外還混淆了舊價值的轉移和新價值的創(chuàng)造。

擴展知識馬爾薩斯的地租理論馬爾薩斯認為地租是產品總價格中扣除勞動工資和耕種投資利潤后的剩余部分。地租是對地主占有土地的肥力的報酬，是自然對人類的贈與或是上帝對人類的賜予。他認為地租的增加是因為生活必需品（農產品）價格與生產費用（包括通常的利潤在內）之間的差額擴大的結果。

擴展知識馬爾薩斯的利潤理論在利潤論中，馬爾薩斯認為利潤是國民收入中歸于資本家的部分，它是商品價值扣除各種墊支以后的余額。馬爾薩斯只在表面現象上說明了利潤，未曾揭露利潤的本質，最