…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科新版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷682考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、它是我國古代一部杰出的史學(xué)著作，它以“紀(jì)”、“傳”等體例進(jìn)行編寫，史料翔實(shí)，文筆生動(dòng)，是后世編寫史書的典范；魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這部史書是（）A.《尚書》B.《春秋》C.《史記》D.《道德經(jīng)》2、世界上最早種植水稻的原始居民是（）A.山頂洞人B.半坡原始居民C.大汶口居民D.河姆渡原始居民3、他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，善于從正反兩方面思考問題，曾說“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭還在！”。屬于他思想的是（）A.實(shí)行仁政B.無為而治C.仁者愛人D.以法治國4、每逢星期一，我國中小學(xué)校都舉行升國旗、唱國歌的儀式。你知道第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議確定的國歌是什么嗎？（）A.《黃河大合唱》B.《松花江上》C.《義勇軍進(jìn)行曲》D.《國際歌》5、讀書越來越成為當(dāng)今教育界一個(gè)重要的話題，越來越多的教育精英推廣讀書，在宋朝時(shí)，全國范圍也興起濃厚的讀書風(fēng)氣，這得益于（）A.宋朝注重發(fā)展文教事業(yè)，科舉制發(fā)展B.宋朝武將地位特別高C.宋朝社會(huì)人民素質(zhì)高D.宋朝科技發(fā)達(dá)促進(jìn)教育發(fā)展6、教育現(xiàn)代化是國家教育整體的現(xiàn)代化，沒有教育公平就沒有教育現(xiàn)代化。下列思想主張中最能體現(xiàn)“教育公平”的是（）A.因材施教B.兼愛非攻C.有教無類D.以法治國評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)7、世界和平理事會(huì)把______評(píng)為世界文化名人。8、敢于直言向唐太宗進(jìn)諫二百多次的是姚崇。______（判斷對(duì)錯(cuò)）9、刻在______或______上的文字叫做甲骨文。10、王羲之的行書代表作是《____》，他以杰出的書法藝術(shù)成就，被后人稱為“____”。11、北京城從里到外分為____、____、____，是古代城市建筑的杰作。評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)12、從戚繼光抗倭到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣再到雅克薩之戰(zhàn)，說明我國在明清時(shí)期維護(hù)國家統(tǒng)一已面臨抵御外敵入侵的新問題。（）13、元朝政府加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)。14、世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是《金剛經(jīng)》。（）15、（）明朝時(shí)絲織業(yè)中心是成都，制瓷業(yè)中心是景德鎮(zhèn)。16、遼是黨項(xiàng)族建立的少數(shù)民族政權(quán)。()17、秦統(tǒng)一六國后；秦始皇把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字，頒行天下。

______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、辨析題(共2題，共8分)18、學(xué)習(xí)完《三國鼎立局面的形成》一課后；七年級(jí)二班的同學(xué)們對(duì)這一時(shí)期的各路英雄好漢議論紛紛，貶褒不一。下面是幾個(gè)好朋友的一段對(duì)話：

張明：我爺爺是個(gè)京劇迷；常看三國戲。他對(duì)我說，曹操長著大白臉；三角眼，是個(gè)大奸臣、大壞蛋。

李剛：不能這么說。京劇中的曹操與歷史上真實(shí)的曹操有很大的不同。歷史上的曹操是個(gè)很有作為的人；可以說是個(gè)英雄。

王華：生活在三國時(shí)期的曹操文武雙全；足智多謀，他沒有完成統(tǒng)一大業(yè)真是遺憾。

你認(rèn)為他們誰說得對(duì)？為什么？19、對(duì)1000年前的宋遼之間的“澶淵之盟”，歷來有兩種評(píng)價(jià)：第一種主要持否定。認(rèn)為這是一個(gè)不平等的、屈辱的條約。第二種主要持肯定。認(rèn)為簽訂這個(gè)協(xié)定是件好事。你支持哪種評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合史事，談?wù)勛约旱目捶?。評(píng)卷人得分五、改錯(cuò)題(共2題，共16分)20、例題：公元7世紀(jì)，日本“大化改新”的結(jié)果之一是出現(xiàn)了向歐美學(xué)習(xí)的社會(huì)風(fēng)尚．錯(cuò)誤：“大化改新”向歐美學(xué)習(xí)．理由：“大化改新”學(xué)習(xí)的是中國隋唐文化；日本向歐美學(xué)習(xí)是在明治維新時(shí)期．(1)夏朝時(shí)，貴族驅(qū)趕大量奴隸采用鐵器進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，稱之為“千耦其耘”．錯(cuò)誤：_________________________________________________．理由：_________________________________________________；(2)漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，巧妙地削弱了封國勢(shì)力．錯(cuò)誤：_________________________________________________．理由：_________________________________________________；(3)三國時(shí)期，曹操挾天子以令諸侯，以官渡之戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一黃河中下游地區(qū)的基礎(chǔ)．錯(cuò)誤：_________________________________________________．理由：_________________________________________________；21、學(xué)完《百家爭(zhēng)鳴局面＞一課后；小東在筆記本中記載了如下內(nèi)容：春秋戰(zhàn)國是社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期，也是學(xué)術(shù)思想非?；钴S的時(shí)期，這一時(shí)期道家學(xué)派胡創(chuàng)始人是孔子。他在政治上主張“無為而治”，他的學(xué)說被后人整理成《論語》一書，成為道家的經(jīng)典。

小東筆記中記載正確嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。評(píng)卷人得分六、綜合題(共1題，共5分)22、現(xiàn)代著名史學(xué)家郭沫若說：“書籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊。”(12分)（1）書籍被燒指的是什么事？(2分)這件事是秦始皇采納誰的建議而實(shí)行的？(2分)（2）秦始皇采取這種行動(dòng)的目的是什么？(2分)（3）你如何看待這件事？(2分)（4）秦朝時(shí)北方最宏偉的國防工程是什么？(2分)（5）秦始皇建立的中央集權(quán)的封建國家把哪家的思想主張變成了現(xiàn)實(shí)？(2分)參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】《史記》因?yàn)槲墓P簡(jiǎn)潔；語言生動(dòng)，刻畫人物栩栩如生，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的我國第一部紀(jì)傳體通史．

故選C．

本題主要考查《史記》．

此題考查了同學(xué)們對(duì)《史記》的識(shí)記，熟記《史記》相關(guān)知識(shí)是解題的關(guān)鍵．【解析】【答案】C2、D【分析】根據(jù)所學(xué)可知；河姆渡原始居民生活在距今約七千年前，使用磨制石器，種植水稻，住干欄式房子，過定居生活．

故選D．

本題主要考查學(xué)生對(duì)河姆渡原始居民的掌握情況．生活在距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的生活；生動(dòng)地展現(xiàn)了長江流域原始農(nóng)耕的圖景．河姆渡原始已使用磨制石器，用耒耜耕地，是世界上最早種植水稻的．

本題難度不大，主要考查學(xué)生的識(shí)記能力．注意扎實(shí)掌握半坡與河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況．【解析】D3、B【分析】老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人；善于從正反兩方面思考問題，曾說“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭還在！”．屬于他思想的是無為而治．春秋晚期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里．老子在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭(zhēng)，天下就能天平．

故選B．

本題考查了老子．老子善于從正反兩方面思考問題．

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的主要思想主張．【解析】B4、C【分析】1949年9月；中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北平隆重舉行，大會(huì)制定了《共同綱領(lǐng)》，起了臨時(shí)憲法的作用。大會(huì)選舉產(chǎn)生了中華人民共和國中央人民政府委員會(huì)，選舉毛澤東為中華人民共和國中央人民政府主席。大會(huì)確定：五星紅旗為新中國的國旗；以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國歌；北平改名北京，作為新中國的首都；新中國采用公元紀(jì)年。大會(huì)決定在首都天安門廣場(chǎng)建立一座人民英雄紀(jì)念碑。

故選：C。

本題主要考查第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議的內(nèi)容。屬于基礎(chǔ)知識(shí)；重點(diǎn)記憶會(huì)議內(nèi)容即可作答。

本題考查學(xué)生對(duì)中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議的內(nèi)容的識(shí)記能力?！窘馕觥緾5、A【分析】讀書越來越成為當(dāng)今教育界一個(gè)重要的話題；越來越多的教育精英推廣讀書，在宋朝時(shí)，全國范圍也興起濃厚的讀書風(fēng)氣，這得益于宋朝注重發(fā)展文教事業(yè)，科舉制發(fā)展。宋代科舉制度相比隋唐時(shí)期的改革和發(fā)展體現(xiàn)在大幅度增加科舉取士名額，提高進(jìn)士地位。這是宋代重文輕武政策的體現(xiàn)。宋朝實(shí)行重文輕武的政策的具體表現(xiàn)是宋太祖有意重用文官掌握軍政大權(quán)，后繼的宋太宗繼續(xù)抑制武將，提升文官的政策，使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。武將帶兵打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣，嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán)。注重文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制，宋初時(shí)大幅度增加科舉取士名額，提高進(jìn)士地位。宋代科舉制的發(fā)展在全國范圍內(nèi)營造了濃厚的讀書風(fēng)氣，促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)；文化昌盛、人才輩出的文治局面。

故選：A。

本題以讀書越來越成為當(dāng)今教育界一個(gè)重要的話題；越來越多的教育精英推廣讀書，在宋朝時(shí)，全國范圍也興起濃厚的讀書風(fēng)氣為依托，考查重文輕武政策。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握重文輕武政策的相關(guān)知識(shí)?！窘馕觥緼6、C【分析】孔子是我國古代偉大的教育家；他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，主張“無教無類”，體現(xiàn)了教育公平。

故選：C。

本題以最能體現(xiàn)“教育公平”的思想主張為切入點(diǎn)；考查孔子。

本題以孔子為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力?！窘馕觥緾二、填空題(共5題，共10分)7、略

【分析】生活在戰(zhàn)國末期楚國的屈原；吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌，被稱為“楚辭”，代表作是《離騷》，世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人．

故答案為：

屈原．

本題考查了屈原．因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國（今湖北）詩人屈原在農(nóng)歷五月初五抱石跳汨羅江自盡；統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，今天端午節(jié)劃龍舟；吃粽子等習(xí)俗都是為了紀(jì)念這位愛國詩人．

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人．【解析】屈原8、略

【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐太宗注重虛心納諫，重用善于進(jìn)諫的魏征，魏征先后向他進(jìn)諫二百多次．故敢于直言向唐太宗進(jìn)諫二百多次的是姚崇，錯(cuò)誤．

故答案為：

×．

本題以“敢于直言向唐太宗進(jìn)諫”為切入點(diǎn)；考查唐太宗虛心納諫的有關(guān)內(nèi)容．

本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記唐太宗與魏征的有關(guān)內(nèi)容．【解析】×9、略

【分析】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”；我國有文字可考的歷史從商朝開始．

故答案為：龜甲；獸骨．

本題主要考查甲骨文．我國有文字可考的歷史從商朝開始．

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力．理解并識(shí)記我國古代文字的演變的相關(guān)史實(shí)．【解析】龜甲；獸骨10、蘭亭序書圣【分析】【分析】這是基礎(chǔ)題；需要學(xué)生有較好的知識(shí)積累，學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，不難得出正確答案。王羲之的行書代表作是《蘭亭序》，他以杰出的書法藝術(shù)成就，被后人稱為“書圣”。

【點(diǎn)評(píng)】本題是對(duì)王羲之的代表作和藝術(shù)成就的考查。11、宮城皇城京城【分析】【分析】北京城從里到外分為宮城；皇城、京城；是古代城市建筑的杰作。

【點(diǎn)評(píng)】注意識(shí)記北京城的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。三、判斷題(共6題，共12分)12、√【分析】本題考查的是明清時(shí)期抗擊外來侵略的史實(shí)。從戚繼光抗倭到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣再到雅克薩之戰(zhàn)，說明我國在明清時(shí)期維護(hù)國家統(tǒng)一已面臨抵御外敵入侵的新問題。【解析】【答案】對(duì)13、√【分析】【分析】本題考查的是元朝對(duì)西藏的管轄。元朝政府設(shè)宣政院加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)。【點(diǎn)評(píng)】考查西藏成為元朝正式的行政區(qū)的史實(shí)。14、√【分析】【分析】印刷術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一；隋唐時(shí)期已有雕版印刷的佛經(jīng)；日歷和詩集等。唐朝868年印制的《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存的世界上最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品。故答案為：正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了雕版印刷術(shù)的相關(guān)史實(shí)。15、×【分析】本題考查宋代的手工業(yè)發(fā)展。北宋制瓷水平大大超過前代。定窯、汝窯、哥窯、官窯、鈞窯等是當(dāng)時(shí)著名的五大瓷窯。江西景德鎮(zhèn)以生產(chǎn)青白瓷著稱，產(chǎn)品行銷海內(nèi)外。南宋，元朝時(shí)期，景德鎮(zhèn)成為了全國的著名的制瓷中心。本題是錯(cuò)誤的。故選F?！窘馕觥縁16、×【分析】本題考查的是古代少數(shù)民族建立的政權(quán)。遼是契丹族建立的少數(shù)民族政權(quán)?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)17、√【分析】秦朝建立以后；為便于管理，統(tǒng)一了度量衡；貨幣、文字。規(guī)定以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字，頒行天下。

故答案為：√。

本題以秦統(tǒng)一六國為切入點(diǎn)；考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握秦朝鞏固統(tǒng)一措施的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)【解析】√四、辨析題(共2題，共8分)18、李剛說得對(duì)。張明把曹操看作大奸臣的典型是不公正的。曹操是我國歷史上著名的政治家、軍事家。他兼并群雄，統(tǒng)一北方，使北方人民擺脫了戰(zhàn)亂之苦；他重視發(fā)展生產(chǎn)，重視人才，很有政治韜略。雖然他也有多疑兇殘等缺點(diǎn)，但主流上是功大于過的，應(yīng)肯定其功業(yè)。曹操生活在東漢末年，故王華的說法錯(cuò)誤?！痉治觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生的理解分析能力。本題主要是評(píng)價(jià)歷史人物曹操，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李剛說得對(duì)。曹操一生致力于國家的統(tǒng)一，是偉大的政治家、軍事家。雖然也有殘暴的一面，但總體來看是功大于過的。評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)一分為二，辯證地看問題。故張明說法太片面。曹操自始至終生活在東漢末年，所以王華的說法也是錯(cuò)誤的。19、兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場(chǎng)不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事?！痉治觥俊痉治觥勘绢}解題的關(guān)鍵是；學(xué)生要用歷史唯物之一的觀點(diǎn)；辯證唯物主義的方法，即用全面的觀點(diǎn)、一分為二的方法；要用歷史的觀點(diǎn)、客觀科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看法人的一生，既要看主流又要看缺點(diǎn)或不足；歷史的就是要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)在當(dāng)時(shí)起的作用如何？既要看到功又要看到過，一分為二對(duì)待他們。評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物，應(yīng)持“一分為二”的態(tài)度。上述材料的兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場(chǎng)不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)。五、改錯(cuò)題(共2題，共16分)20、略

【分析】本題主要考查學(xué)生理解鐵農(nóng)具的使用。春秋時(shí)期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，到了戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大，社會(huì)生產(chǎn)力得到快速的發(fā)展。夏朝時(shí)人們主要使用木制、石制工具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而金屬青銅器主要用于祭祀。

本題主要考查學(xué)生理解漢武帝的大一統(tǒng)。漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王可以把王國分給其他子弟，新封的侯國歸中央直接管理，從而巧妙地削弱了諸侯王封國勢(shì)力，使他們無力與朝廷對(duì)抗。西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍，諸王門下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，后漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，其它各家的讀書均受到排斥。

本題主要考查學(xué)生理解東漢末年的歷史大事。曹操生活于東漢末年，他挾天子以令諸侯；曹操死后，他的兒子曹丕建魏，才進(jìn)入三國時(shí)代?！窘馕觥俊拘☆}1】錯(cuò)誤：夏朝時(shí)，大量采用鐵器．理由：鐵器在春秋時(shí)期才開始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域：夏朝時(shí)人們主要使用木制、石制工具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)．【小題2】錯(cuò)誤：推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，削弱封國勢(shì)力．理由：漢武帝通過“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說定為治國的指導(dǎo)思想；削弱封國勢(shì)力的措施是“推恩令”．【小題3】錯(cuò)誤：三國時(shí)期的曹操。理由：曹操生活于東漢末年；曹操死后，他的兒子曹丕建魏，才進(jìn)入三國時(shí)代。21、略

【分析】

本題考查百家爭(zhēng)鳴相關(guān)知識(shí)．孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；提出了“仁”的學(xué)說．老子生活在春秋時(shí)期，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人．

本題掌握老子和孔子的相關(guān)知識(shí)．重點(diǎn)熟記基礎(chǔ)知識(shí)．【解析】孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；提出了“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者為政以德，主張以“德”教化人民．他的言論被他的弟子整理在《論語》一書里．老子生活在春秋時(shí)期，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，記錄他的學(xué)說的著作是《道德經(jīng)》．

故答案為：

小東筆記中的記載不正確．儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子，政治主張為以德治國，他的言論被他的弟子整理在《論語》一書里；老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，記錄他的學(xué)說的著作是《道德經(jīng)》．六、綜合題