東南亞文化知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋天津外國語大學(xué)緒論單元測試

馬來群島散布在太平洋和印度洋之間的廣闊海域，是世界上最大的群島，共有兩萬多個島嶼組成。（）

A:錯B:對

答案:對金蘭灣是泰國東南部的海灣，其不但是泰國最好的天然港灣，而且是世界上著名的天然良港之一。（）

A:錯B:對

答案:錯湄公河干流全長4908千米，在中國境內(nèi)稱為瀾滄江，是亞洲最重要的跨國水系，亞洲流經(jīng)國家最多的河流，世界第9長的河流。（）

A:對B:錯

答案:對印尼、馬來西亞、文萊以伊斯蘭文化為主；緬甸、泰國、老撾、柬埔塞以佛教文化為主；菲律賓和東帝汶以基督教文化為主。（）

A:對B:錯

答案:對東南亞國家聯(lián)盟的前身是由馬來西亞、菲律賓和泰國3國于1961年7月31日在雅加達(dá)成立的東南亞聯(lián)盟。（）

A:錯B:對

答案:錯新加坡、()被學(xué)者們劃入儒家文化圈，中國文化因子最為明顯。

A:越南

B:緬甸

C:柬埔寨

D:泰國

答案:越南

薩爾溫江是亞洲東南部河流，又名丹倫江，流經(jīng)中國的部分稱（），發(fā)源于西藏唐古拉山南坡。

A:怒江

B:瀾滄江

C:獨龍江

D:湄公河

答案:怒江

東盟最高決策機構(gòu)是()，由東盟各國輪流擔(dān)任主席國，負(fù)責(zé)召集成員國討論相關(guān)事務(wù)。

A:董事會

B:秘書處

C:成員國

D:首腦會

答案:首腦會

中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)于（）年1月1日貿(mào)易區(qū)正式全面啟動。

A:2010

B:2012

C:2016

D:2014

答案:2010

西方人所說的“東印度”“遠(yuǎn)印度”是指（）。

A:印度

B:東南亞

C:緬甸

D:越南

答案:東南亞

第一章單元測試

下列飲食中，不屬于東南亞特色飲食的是（）

A:冬陰功湯

B:沙爹

C:肉骨茶

D:宮保雞丁

答案:宮保雞丁

（）發(fā)明和使用是人類和動物最重要的區(qū)別？

A:火藥

B:造紙術(shù)

C:火

D:印刷術(shù)

答案:火

在眾多的佐料中，（）是東南亞飲食王國最高的統(tǒng)治者。

A:咖喱

B:豆蔻

C:香茅

D:辣椒

答案:咖喱

東南亞國家的烹飪素材種類較多，濕熱的氣候也使得造就了（）的烹飪方式。

A:偏香辣

B:偏辛辣甜

C:偏甜

D:偏清淡

答案:偏辛辣甜

（多選題）飲食文化從宏觀上可分（）。

A:精神文化

B:消費文化

C:物態(tài)文化

D:食文化

答案:精神文化

；消費文化

；物態(tài)文化

飲食文化是指食物原料的開發(fā)利用、食品制作和飲食消費過程中的科技、藝術(shù)以及以飲食為基礎(chǔ)的習(xí)俗、傳統(tǒng)、思想和哲學(xué)。（）

A:對B:錯

答案:對微觀上飲食文化又可分為食文化、酒文化、茶文化等。（）

A:錯B:對

答案:對東南亞地區(qū)的稻米主要是旱稻。（）

A:錯B:對

答案:錯聯(lián)合國將2005年定為了"國際稻米年"。（）

A:錯B:對

答案:錯在印度尼西亞，用餐時除官方場合有時使用刀叉外，一般習(xí)慣用右手抓飯。（）

A:對B:錯

答案:對

第二章單元測試

下列關(guān)于節(jié)日的闡述，正確的表述是（）

A:節(jié)日是群體性的慶祝活動，是在某一個具體的時間和空間里，對社會生活需求的集中表達(dá)，往往寓意著對新生活的憧憬，對過去生活的回憶。

B:節(jié)日也是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種文化，是民族生活中的創(chuàng)造物和傳承物。

C:節(jié)日是傳承民族文化的有效方式，是提高民族自信心的重要途徑，是發(fā)展民族新文化的基礎(chǔ)與憑借，是造就和諧社會的文化動力。

D:節(jié)日是我們生活中值得紀(jì)念的重要日子，是以歷法為基礎(chǔ)在社會生活中約定俗成的,具有特定習(xí)俗活動的特定時日，是特殊名稱、特殊時間、特殊空間、特殊活動、特殊情感的五位一體。

答案:節(jié)日是群體性的慶?；顒樱窃谀骋粋€具體的時間和空間里，對社會生活需求的集中表達(dá)，往往寓意著對新生活的憧憬，對過去生活的回憶。

；節(jié)日也是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種文化，是民族生活中的創(chuàng)造物和傳承物。

；節(jié)日是傳承民族文化的有效方式，是提高民族自信心的重要途徑，是發(fā)展民族新文化的基礎(chǔ)與憑借，是造就和諧社會的文化動力。

；節(jié)日是我們生活中值得紀(jì)念的重要日子，是以歷法為基礎(chǔ)在社會生活中約定俗成的,具有特定習(xí)俗活動的特定時日，是特殊名稱、特殊時間、特殊空間、特殊活動、特殊情感的五位一體。

東南亞節(jié)日文化與各民族的（）緊密相連,

A:生產(chǎn)環(huán)境

B:宗教信仰

C:生活方式

D:經(jīng)濟發(fā)展

答案:生產(chǎn)環(huán)境

；宗教信仰

；生活方式

在東南亞哪些國家盛行潑水節(jié)？（）

A:馬來西亞

B:泰國

C:緬甸

D:越南

答案:泰國

；緬甸

守夏節(jié)的時間是（）

A:佛歷八月十六日始至十月十五日

B:佛歷八月十六日始至十一月十五日

C:佛歷七月十六日始至十月十五日

D:佛歷七月十六日始至九月十五日

答案:佛歷八月十六日始至十一月十五日

御耕節(jié)是哪個東南亞國家的傳統(tǒng)節(jié)日？（）。

A:柬埔寨

B:菲律賓

C:泰國

D:印尼

答案:柬埔寨

水燈節(jié)最主要的慶?；顒泳褪瞧疅?。（）

A:錯B:對

答案:對印尼是繼泰國、緬甸、斯里蘭卡、尼泊爾、馬來西亞、新加坡之后第七個將衛(wèi)塞節(jié)確定為公眾假日的國家。（）

A:對B:錯

答案:對泰國的文學(xué)作品《諾帕瑪》中的記載認(rèn)為水燈節(jié)源自素可泰時期，當(dāng)時一位名為諾帕瑪?shù)耐蹂?，用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，并插上鮮花點著香燭,漂放在水里，以表示對佛祖和河神的感謝之情。（）

A:錯B:對

答案:對圣紀(jì)節(jié)是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一。（）

A:錯B:對

答案:對宰牲節(jié)是泰國的傳統(tǒng)節(jié)日，也稱為哈吉節(jié)或古爾邦節(jié)。（）

A:錯B:對

答案:錯

第三章單元測試

下列建筑物中，不屬于公共建筑的是（）

A:麗楓酒店

B:民園體育場

C:辦公室

D:住宅樓

答案:住宅樓

被譽為世界五大宮之首的宮殿是哪個？（）

A:英國白金漢宮

B:法國盧浮宮

C:北京故宮

D:俄國克里姆林宮

答案:北京故宮

東南亞宮殿建筑群中，按照中國明清故宮形制建造的是哪個？（）

A:緬甸曼德勒王宮

B:泰國大皇宮

C:越南順化皇城

D:馬來西亞國家皇宮

答案:越南順化皇城

東南亞國家中，哪個國家因和中國的歷史淵源，其建筑與中國傳統(tǒng)文化注重鞏固社會秩序、主要體現(xiàn)人與人的世俗權(quán)力關(guān)系較為相似，建筑所體現(xiàn)的宗教關(guān)系較弱，或者說宗教建筑不是社會生活的主要建筑藝術(shù)形式？（）

A:泰國

B:越南

C:印度尼西亞

D:緬甸

答案:越南

東南亞著名的四大唐人街分別是（）。

A:菲律賓馬尼拉唐人街

B:新加坡唐人街

C:馬來西亞唐人街

D:印尼雅加達(dá)唐人街

E:泰國曼谷唐人街

答案:菲律賓馬尼拉唐人街

；新加坡唐人街

；馬來西亞唐人街

；泰國曼谷唐人街

宮殿建筑是私有制的產(chǎn)物，在封建社會初期才開始出現(xiàn)的。（）

A:錯B:對

答案:錯對于東南亞建筑藝術(shù)而言，其人文因素的影響主要是政治、宗教、文化和人文交流上的影響，而政治和宗教對東南亞建筑的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的。（）

A:對B:錯

答案:對馬來西亞實行君主立憲制，君主稱為最高元首，其產(chǎn)生不是世襲制，而是由馬來統(tǒng)治者理事會在統(tǒng)治者會議在馬來西亞9個州的世襲統(tǒng)治者蘇丹中遴選產(chǎn)生。（）

A:對B:錯

答案:對緬甸仰光有"萬塔之城"的美譽。（）

A:錯B:對

答案:錯宗教文化建筑一直是東南亞地區(qū)建筑藝術(shù)的核心，代表著東南亞建筑藝術(shù)的最高成就。（）

A:錯B:對

答案:對

第四章單元測試

以下哪項不屬于三大文明圈的婚禮（）。

A:伊斯蘭教婚禮

B:儒教婚禮

C:基督教婚禮

D:印度教婚禮

答案:伊斯蘭教婚禮

傳統(tǒng)婚禮中遵循女方迎娶男方的國家有（）

A:印度尼西亞

B:全都是

C:泰國

D:柬埔寨

答案:柬埔寨

通過了解東南亞國家的婚禮習(xí)俗，有助于我們（）

A:了解東南亞國家的飲食文化

B:了解東南亞國國家的社會結(jié)構(gòu)

C:了解當(dāng)?shù)貒业娜丝诒壤?/p>

D:了解東南亞國家的文化內(nèi)涵

答案:了解東南亞國家的文化內(nèi)涵

泰國傳統(tǒng)婚俗中最常見的物媒是（）

A:漆器

B:錢幣

C:筒裙

D:檳榔

答案:檳榔

在柬埔寨，當(dāng)女孩到了結(jié)婚年齡時，父母就要把她關(guān)在房間里，到了規(guī)定日期才能出門，這段時間稱為（）

A:蔽日期

B:禁足期

C:閉禁期

D:自省期

答案:蔽日期

在東南亞國家傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗中，因各國存在著文化差異性，在下聘禮方面也有所不同。（）

A:錯B:對

答案:對緬甸當(dāng)?shù)厝说幕槎Y包括寺廟布施、酒店婚禮、女方婚禮三個儀式。（）

A:錯B:對

答案:錯“并坐禮”是印尼傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗中重要的組成部分。（）

A:對B:錯

答案:錯雖然印尼是一個群島國家，但各地的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗卻完全相同。（）

A:對B:錯

答案:錯柬埔寨人生活中非常喜歡紅色和白色，紅色代表著喜慶，白色代表純潔，他們不喜歡藍(lán)色。（）

A:錯B:對

答案:錯

第五章單元測試

東南亞藝術(shù)在長期的歷史發(fā)展進程中，受本民族文化傳統(tǒng)、社會狀況、地理環(huán)境、審美習(xí)俗等諸多因素的影響，逐步形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，具有鮮明的民族特色和地域特色，并隨著藝術(shù)實踐的發(fā)展不斷豐富，日益顯現(xiàn)出它的兼容性和時代感。（）

A:對B:錯

答案:對東南亞的傳統(tǒng)繪畫是東南亞各民族繪畫藝術(shù)長期發(fā)展的結(jié)晶。比如緬甸、泰國、老撾和柬埔寨的佛教壁畫；越南的民間紙畫、木版畫、絲綢畫和磨漆畫；印度尼西亞的巴厘畫。（）

A:錯B:對

答案:對印度尼西亞人民自古就崇敬彎琴，將其譽為“樂器之王”。不彈奏時要將彎琴放在專用琴架上，供于室內(nèi)高處，不能隨意放置。（）

A:對B:錯

答案:錯泰國的傳統(tǒng)音樂主要分為古典音樂和民間音樂兩大類，其中，泰國的民間音樂題材較為單一，大多取材于印度史詩《羅摩衍那》，講述羅摩和悉多凄美的愛情故事。（）

A:錯B:對

答案:對柬埔寨古典音樂中的高棉樂通常在舉行高棉傳統(tǒng)婚慶典禮時演奏。老人們認(rèn)為，婚禮上的高棉樂不僅可以帶來歡慶的氛圍，還能夠帶給新人祝福和幸福。（）

A:對B:錯

答案:對獨弦琴源于越南，是越南特有的樂器，我國京族人也有演奏獨弦琴的傳統(tǒng)。（）

A:錯B:對

答案:錯東當(dāng)沙央是風(fēng)靡馬來的一種傳統(tǒng)民謠，它以對歌的形式進行。人們在樂器的伴奏下，將馬來傳統(tǒng)詩歌——板頓配以特殊的音調(diào)唱出來，常常用來表達(dá)愛意。（）

A:對B:錯

答案:對“瑞波大鼓舞”產(chǎn)生于古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的瑞波地區(qū)，是泰國的著名民間舞蹈；泰國南部最為流行的民間舞蹈被稱為“諾拉”，它是泰國舞蹈最古老的形式。（）

A:錯B:對

答案:錯浪迎舞是馬來西亞的傳統(tǒng)舞蹈之一，在馬來廣為流傳，當(dāng)?shù)氐睦擞枋艿竭^葡萄牙文化的影響。（）

A:錯B:對

答案:對哇揚戲在印尼影響最大、最為流行。“哇揚”一詞中的“揚”是詞根，意思是影子，“哇”是爪哇語前綴，意思是“神圣”。所謂哇揚，是對爪哇、巴厘、龍目和印尼其它地區(qū)特定皮影戲、木偶戲、面具戲和人戲的總稱。（）

A:對B:錯

答案:對

第六章單元測試

服飾的定義有狹義和廣義之分，狹義的服飾指的是服裝，即穿于人體軀干與四肢的，起保護和裝飾作用的遮蔽物。（）

A:錯B:對

答案:對長衫享有越南“國服”的美譽，根據(jù)縫制樣式,婦女長衫可分為傳統(tǒng)長衫和新式長衫。（）

A:錯B:對

答案:錯菲律賓的民族傳統(tǒng)服飾以男子“巴隆”襯衫和女子“特爾諾”為代表。（）

A:對B:錯

答案:對“馬隆”是一種圓領(lǐng)短袖連衣裙，由于它兩袖挺直，袖根高聳,腰部細(xì)小，裙擺寬大，宛如蝴蝶展翅,所以也叫“蝴蝶服”。（）

A:對B:錯

答案:錯菲律賓阿埃塔人的服裝最為原始，男女均用樹葉或布圍于腰間。（）

A:錯B:對

答案:對服飾產(chǎn)生之初，其功能和作用主要有兩部分，分別是（）。